美育之于學前音樂教育的幾點思考

陳靜怡

摘要：關于美育的探討很早就出現(xiàn)在我國教育發(fā)展的過程中，從中國現(xiàn)代教育史上第一次提出美育再到“以美育代宗教”觀點的提出，對美育發(fā)展有著深遠影響。隨著《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》的問世，再一次讓人們充分認識到美育教育的重要性和深遠意義。本文主要從美育教育的角度來思考學前音樂教育的相關問題，希望給學前音樂教育教學提供可參考的建議，也希望可以為學前教育中的美育實施提供借鑒。

關鍵詞：美育? 學前音樂教育? 學前藝術教育

中圖分類號：J60-05??文獻標識碼：A??文章編號：1008-3359（2021）04-0115-03

2015年9月國務院辦公廳印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，這是繼我黨十八屆三中全會對全面“改進美學教育”的重要部署的具體落實與明確要求，是一個在我國學校美育發(fā)展史上具有里程碑意義的文件。美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進。由此可見，美育教育在提高學生審美與素養(yǎng)、促進個人綜合發(fā)展上起到重要的作用。

美育很早就出現(xiàn)在我國教育發(fā)展的歷史長河中。早在1912年時任教育總長的我國著名民主革命家、教育家蔡元培先生就已經(jīng)把美育確立為國家教育方針，提出了“世界觀與美育主義”的宗旨，這是中國現(xiàn)代教育史上第一次把美育確立為國家教育方針，再到1917年北京神州學會發(fā)表演說《以美育代宗教說》時正式提出了“以美育代宗教”①的觀點，這一觀點對中國美育發(fā)展影響具有非常深遠的影響。從一百多年前的“以美育代宗教”再到如今的對美育教育的加強和推進，肯定了美育之于人類發(fā)展的重要性，這種觸及人類心靈情感的教育，讓人類在感受美、體驗美、創(chuàng)造美的行為中更好的理解生命的意義，理解自我存在的價值，獲得感性和理性之間的和諧統(tǒng)一。

筆者認為以美育人應該是多角度、多方位的。中國美育網(wǎng)總編李田在第二屆全國美育大會上發(fā)表名為《呼吁完全美育，打造美育中國》的講話，作者認為美育的美是一個大概念，是人類文明世界萬事萬物的萬象之美，亦即各個領域普遍存在的各種各樣之美的總稱，并沒有專指哪一種美。美育必須是萬美入教的萬美之育，而萬美入教在事實上仍是取萬美中的那些最有代表性的經(jīng)過歷史檢驗且素有定論的典型美入教，其主要來自自然美、藝術美、科學美和人的美，萬美入教也是實現(xiàn)完全美育的實體性標志。結合我國的實際情況不難發(fā)現(xiàn)，雖然藝術教育并非實現(xiàn)美育的唯一途徑，但我國的美育主要還是依靠藝術教育這一形式展開的。藝術作為審美最集中、最典型的形態(tài)，加之人們的主要審美活動也多數(shù)是在藝術范圍之內(nèi)，因此，藝術課程也是實施美育最為便利的途徑?！兑庖姟发谥刑岬健皹嫿茖W的美育課程體系”主要是依托構建豐富多樣的藝術教育課程和藝術實踐活動這兩個主要方面，因此各階段學校需要做的是如何在現(xiàn)有藝術教育課程的基礎上結合國家政策、當?shù)靥厣?、實際情況來充實和豐富藝術教育課程、創(chuàng)新藝術教育形式。

但從現(xiàn)實情況來看，美育確實是整個教育事業(yè)中較為薄弱的環(huán)節(jié)。“構建科學的美育課程體系”還需真正意識到美育對于人類全面發(fā)展的重要性，意識到美育無可替代的重要作用，而這樣的觀念意識是很多家長、老師甚至是整個社會所缺乏的。各個年齡段的學校教育都存在或多或少“重文化課程培養(yǎng)，輕藝術課程教育”的情況，學生在成長過程中過少的甚至完全接觸不到藝術教育課程，這是非常不利于個人的審美能力和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的，更進一步說，對個人對“美”的認識理解和情感體驗都是不利的。這樣的情況不僅出現(xiàn)在小初高這樣的義務教育階段的學校，有些學齡前的幼兒教育也加入了這樣的隊伍，某些幼兒園對孩子們提前展開文化知識的灌輸和教育，以“無縫銜接小學教育”為名過多的給孩子開展文化課教育，而藝術課程就只是走過場或者是任由孩子們自己玩耍，不做引導，這樣的狀態(tài)在一開始就違背了教育事業(yè)“德智體美全面發(fā)展”的美好愿景。

學前教育階段作為整個人一生教育過程的開端，是引導、培養(yǎng)孩子對學習建立興趣的重要階段，這個階段的教學應該是結合學前兒童的心理發(fā)展特點從德智體美等多個方面開展的。孩子們本該快樂的童年被沉重的文化學習負擔影響，這對孩子的未來發(fā)展無疑起到了消極的作用。因此我們需要重新審視在“以美育人、以文化人”的大環(huán)境下，學前藝術教育的發(fā)展之路怎樣才能走得更好。作為學前藝術教育中的重要一環(huán)，學前音樂教育無疑在兒童的成長過程中起到至關重要的作用，通過音樂欣賞活動、打擊樂器演奏活動、韻律活動和歌唱活動等形式的音樂教育，讓兒童在美好的音樂世界里發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，這無疑是以美育人的便利途徑。筆者認為《意見》中涉及的相關內(nèi)容不僅能讓我們從大的角度和環(huán)境來思考美育教育和藝術教育的重要性，也能為學前音樂教育未來的發(fā)展和完善提供更加明確的方向。以下是筆者對美育之于學前音樂教育的幾點思考。

一、明確學前音樂教育的目標

人類的教育是有計劃、有目的性質(zhì)的社會實踐活動。教育目標指導和支配著整個教育過程，影響教學過程中的教育內(nèi)容、方法、手段，也影響著教師的觀念和行為，所以教育目標是一切教育實踐活動的起點和歸宿。學前音樂教育是實施學齡前兒童美育的一個重要途徑，通過各種音樂藝術活動能讓孩子們在實踐中獲得美的體驗，因此學前音樂教育目標的明確也能為學前兒童美育教育起到良好的作用。

我國學前兒童音樂教育的教育目標可以參照2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中提出的藝術領域教育總目標和2012年頒布的《3-6歲兒童學習發(fā)展指南》中各年齡段兒童發(fā)展目標。根據(jù)《綱要》的精神，藝術教育的目的是引領兒童在藝術活動中感受美、體驗美、表現(xiàn)美，促進兒童健全人格的形成?！吨改稀分袆t指出幼兒藝術領域?qū)W習的關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。從《綱要》和《指南》中可以看出，學前藝術教育要引導鼓勵孩子能夠感受和喜愛周圍環(huán)境、生活和藝術中的美，通過參與藝術活動，真實表現(xiàn)自己的情感和體驗。因此我們的學前藝術教育要遵循幼兒自身生理和心理成長的客觀規(guī)律，設計健康、快樂的課程，積極開展各式游戲活動，培養(yǎng)小孩子快樂、善良、健康的性格。因此筆者認為學前兒童音樂教育應該著重體現(xiàn)以下方面的教育目標：

首先，樂于感受自然界、生活環(huán)境中所蘊含的美的事物，初步體驗各種音樂藝術作品和樂器、身體韻律所呈現(xiàn)的獨特美。

其次，對各種形式的音樂藝術實踐活動表現(xiàn)出喜歡的態(tài)度和參與的意愿，并能簡單運用各種藝術手段來表達自己對音樂和美的感受和體驗，能大膽展現(xiàn)出自己的思想，與他人交流自己的情感體驗。

再次，通過教師的引導，在各種音樂游戲活動中（比如歌唱游戲、節(jié)奏游戲、打擊樂演奏游戲）探索美的世界，增進自身的內(nèi)在審美體驗。

最后，在老師的引導下嘗試發(fā)展兒童自身的音樂創(chuàng)作能力（歌曲編創(chuàng)、韻律編創(chuàng)、即興打擊樂演奏等內(nèi)容），體驗音樂創(chuàng)作和即興教學的樂趣。

二、加強學前音樂教育的審美體驗

藝術教育的審美吸引和審美感動是貫穿藝術教育過程的性質(zhì)。學前音樂教育活動的各個環(huán)節(jié)當中都必須注意審美性這一原則，才能使參與活動的學前兒童獲得審美愉悅。在開展音樂教育的過程中，可以以學前兒童的生活經(jīng)驗作為活動教育的內(nèi)容之一，這樣的學習內(nèi)容不僅符合這個年齡學生的認知，而且貼近學前兒童的興趣，再用游戲的形式貫穿整個音樂教育活動之中，能加強他們對藝術活動的參與度，獲得更深層次的審美體驗。學前兒童在藝術活動體驗中所表現(xiàn)出對美的趨向性，本身即是個人成長性需要的表現(xiàn)，學前兒童在藝術活動中獲得的審美體驗不具有功利性，而是依靠藝術活動本身帶來的滿足。因此學前兒童在獲得精神滿足和愉悅的前提下不斷健全自身人格，同時也提高了自身對審美的敏感度和審美情趣。另外重要的一點是，我們也可以通過豐富音樂教育活動的組織策略來優(yōu)化課堂教學，進一步刺激學前兒童對藝術活動的體驗欲望，增加孩子們對美的體驗經(jīng)歷。

三、豐富音樂教育課程的教學內(nèi)容設置

《廣東省人民政府辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的實施意見》中提到學校的美育課程主要包括音樂、美術、舞蹈、戲劇、戲曲、影視、書法等。這里面除了音樂、舞蹈和美術之外，其他的課程是大眾接觸較少的，但不得不說戲劇、戲曲、影視和書法等課程里所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，民族民間藝術底蘊是非常豐富的，各式各樣的藝術形式承載了中國社會發(fā)展的變遷和時代的更替，文化的創(chuàng)新和繁榮是真正大美的體現(xiàn)。

基于現(xiàn)實的教育情況，很多學校可能無法在短時間內(nèi)開設以上所有類型的藝術課程，因此綜合性的學前藝術教育也是值得提倡的，這種指向藝術共性的綜合性藝術教育能讓兒童通過藝術共性的體驗，發(fā)展更加深刻的藝術理解力和表現(xiàn)力。就學前音樂教育領域而言，如果能在學前教育這一啟蒙階段適當?shù)卦谠镜囊魳氛n程內(nèi)容里再增加一些其他藝術類型的教學元素，呈現(xiàn)更為豐富的音樂課堂，則更能提高孩子們對藝術、對美的感受能力。

近年來，學前兒童戲劇教學逐漸受到大家的關注，有許多的學前兒童藝術教育教材中也有專門針對集體戲劇教學活動的內(nèi)容。戲劇是集文學、音樂、舞蹈、美術為一體的綜合藝術形式。它是在舞臺以演員的動作和對話作為主要表現(xiàn)手段，并為觀眾當場表演故事的一種藝術樣式。如果能將戲劇元素融入到學前兒童音樂教育課堂中，形成“通過模仿和動作反映生命、反思生活的活動”的幼兒音樂劇，不僅可以提高學前兒童的參與能力、社會交往能力、合作能力、理解他人的能力，同時也能形成自我概念的意識，進一步實現(xiàn)人格的全面發(fā)展。

《實施意見》③中提到要加強美育教學的創(chuàng)新和改革，充分挖掘廣東省粵劇、潮劇、廣東漢劇、雷劇、瑤族刺繡和舞曲等民間美育資源，鼓勵民間美育資源進課堂，搭建開放的美育平臺，拓展教育空間。這點對學前兒童音樂教育也是有所啟發(fā)的。我國著名的中國音樂史學研究專家黃翔鵬先生曾經(jīng)說過“傳統(tǒng)是一條河流”，任何一種形式的傳統(tǒng)藝術自誕生那天起，就深深扎根在中國傳統(tǒng)民族民間藝術文化當中，生根發(fā)芽。廣東作為我國經(jīng)濟發(fā)展的先行者，在地理位置、歷史文化積淀等各方面都有著自身得天獨厚的優(yōu)勢，正如《實施意見》中提到的，廣東省有豐富的民族民間藝術資源，這些歷經(jīng)歲月洗禮的美育資源無疑也是學前兒童藝術教育素材的重要來源之一。如果能把這些素材融入課堂，嘗試開展兒童戲曲音樂教學、特色民族民間舞蹈律動教學等內(nèi)容，從小讓孩子們接觸到傳統(tǒng)的民族民間藝術，感受豐富的中華傳統(tǒng)文化，不僅能讓孩子們獲得對傳統(tǒng)形式的美育資源的審美體驗，也能讓傳統(tǒng)的藝術形式在課堂里收獲新的發(fā)展。

四、結語

美育將會始終貫穿于整個人類的教育過程，而對美育的理解和思考也會始終貫穿人類歷史發(fā)展的進程中，實現(xiàn)真正的“以美育人，以文化人”需要將美育放在特定的中國文化語境當中做出更為細致的解讀，全民美育也還有很長的一段路要走。學前兒童音樂教育作為實現(xiàn)美育的途徑之一，也應該在實踐的過程中不斷做出調(diào)整。

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