利用蒙學(xué)經(jīng)典促進(jìn)幼兒語言能力的發(fā)展

【摘要】本文論述利用蒙學(xué)經(jīng)典促進(jìn)幼兒語言能力發(fā)展的策略，建議挖掘蒙學(xué)經(jīng)典語言的音韻美，培養(yǎng)幼兒的發(fā)音技巧;利用蒙學(xué)經(jīng)典的意蘊(yùn)美，培養(yǎng)幼兒的語言理解能力;探究蒙學(xué)經(jīng)典的建筑美，培養(yǎng)幼兒的語法意識;以蒙學(xué)經(jīng)典的德性美，培養(yǎng)幼兒的語言運(yùn)用能力。

【關(guān)鍵詞】蒙學(xué) 經(jīng)典教材 幼兒 語言發(fā)展

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）05-0026-02

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》從“傾聽與表達(dá)”“閱讀與書寫準(zhǔn)備”兩個(gè)方面對幼兒語言發(fā)展做出規(guī)定，后者具體表現(xiàn)為“喜歡聽故事，看圖書”“具有初步的閱讀理解能力”和“具有書面表達(dá)的愿望和初步技能”。蒙學(xué)經(jīng)典是“以社會文化為大背景，以兒童認(rèn)知特點(diǎn)與智能發(fā)展需求為參考，為實(shí)現(xiàn)啟蒙教育目標(biāo)、滿足啟蒙教育需求而編纂的各種蒙學(xué)讀物”，其中流傳至今、影響較大的經(jīng)典教材有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等。蒙學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，發(fā)揮著漢語音韻優(yōu)美、意蘊(yùn)深刻等優(yōu)勢，是兒童學(xué)習(xí)漢語言文化的典范，對促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展具有重要的作用。以下，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討利用蒙學(xué)經(jīng)典教材促進(jìn)幼兒語言能力發(fā)展的有效途徑。

一、挖掘蒙學(xué)經(jīng)典語言音韻美，培養(yǎng)發(fā)音技巧

語音是語言的外在表現(xiàn)形式，3—6歲學(xué)齡前兒童的語言發(fā)展各不相同。3—4歲的幼兒發(fā)音器官發(fā)育不全，細(xì)小肌肉群不夠靈活，聽覺分化能力較差，他們在吐字、說話時(shí)經(jīng)常把相似音弄混;4—5歲幼兒的發(fā)音器官基本健全，除了個(gè)別字發(fā)音不準(zhǔn)，絕大多數(shù)幼兒能夠在良好的示范和指導(dǎo)下正確發(fā)音;5—6歲幼兒發(fā)音器官健全，能夠辨別聲音的差異，不僅發(fā)音正確，還能準(zhǔn)確地將聽到的語音分辨出陰平、陽平、上聲、去聲等四聲。幼兒的發(fā)音中，聲母的發(fā)音正確率較低，韻母的發(fā)音正確率偏高，這是因?yàn)橛變簺]有掌握正確的發(fā)音方法、不會正確運(yùn)用發(fā)音器官。例如，幼兒容易把zh/ch/sh與z/c/s相混淆，且常常感到zh/ch/sh/r等發(fā)音比較困難。此外，教師還要注意地域差異，部分南方幼兒常常出現(xiàn)n/l或者h(yuǎn)/f不分等情況。

幼兒期是幼兒口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，發(fā)音準(zhǔn)確是發(fā)展口頭語言的首要任務(wù)，教師要注意加強(qiáng)幼兒的發(fā)音技能訓(xùn)練。蒙學(xué)經(jīng)典教材通常選取一定數(shù)量的常用字，按照句式簡短、對稱、押韻、盡量不重復(fù)的原則進(jìn)行編排，呈現(xiàn)出漢語文字的音韻美。如《三字經(jīng)》在句式上是三字一句，簡潔整齊、合轍押韻，讀起來朗朗上口，被認(rèn)為“開三言韻語蒙書之先例”;《百家姓》句式上是四字一句，以四言韻語的形式，匯集中華姓氏的蒙學(xué)教材。宋代時(shí)期，《百家姓》還配有曲譜供學(xué)童吟誦，旋律動聽;《千字文》講究押韻平仄，我國語文教育專家張志公曾言：“《千字文》保持了整齊押韻的傳統(tǒng)，便于兒童朗讀背誦，并且押韻自然，沒有勉強(qiáng)硬湊的地方?！?/p>

在幼兒園日常語言教學(xué)活動中，教師可以挖掘蒙學(xué)經(jīng)典語句聲調(diào)、韻律和諧的特點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒感受蒙學(xué)經(jīng)典的音韻美感。如誦讀《百家姓》，先問小朋友是否知道生活中常見的姓氏有哪些，在幼兒說出自己了解的姓氏之后，教師就可以介紹《百家姓》這本書，并領(lǐng)讀：趙錢孫李，周吳鄭王……幼兒跟讀，從中感受四聲的抑揚(yáng)頓挫，有的幼兒會說“讀起來一上一下的，感覺好像坐過山車一樣”“讀起來如唱歌謠一般”……這時(shí)，教師還要相機(jī)鍛煉幼兒辨別語音和語調(diào)的差別，讓幼兒在感受漢字音韻美的同時(shí)，初步訓(xùn)練發(fā)音技巧，培養(yǎng)語感，開發(fā)幼兒的語言潛能。

二、利用蒙學(xué)經(jīng)典語言意蘊(yùn)美，培養(yǎng)語言理解能力

意蘊(yùn)是指事物的內(nèi)在含義，是文學(xué)作品滲透的理性內(nèi)涵。蒙學(xué)經(jīng)典關(guān)注幼兒的日常生活，講究義理、意蘊(yùn)深刻，體現(xiàn)意蘊(yùn)美。詞匯是語言的基本單位，是幼兒發(fā)展語言理解能力的基礎(chǔ)，從發(fā)展幼兒語言理解能力來看，一種是能夠說出或者描繪出的詞語，另一種是雖然說不出來，但聽到或見到時(shí)能夠理解的詞語，后者的獲得要先于前者，并且幼兒在這一方面的詞匯量更加豐富。隨著詞匯量迅速增加，幼兒對詞語的理解和掌握表現(xiàn)出一定的規(guī)律，意義越簡單的詞掌握得越快，反之亦然。例如，幼兒先掌握“大”和“小”，隨后理解“深”和“淺”等。

在增加詞量和詞類的同時(shí)，幼兒逐步提升對詞語意義的理解，從單義到多義，過渡到同音異義詞的理解，最后逐步把握語義關(guān)系，幼兒能夠理解生活中各種事物之間的聯(lián)系，例如對“車”這一事物，幼兒自然而然聯(lián)想到汽車、火車、救護(hù)車、消防車等。教師在指導(dǎo)幼兒朗讀文學(xué)作品時(shí)，要注意向幼兒滲透作品蘊(yùn)含的深刻意義，發(fā)展幼兒的語言理解能力。如《三字經(jīng)》注重啟迪幼兒的智慧，聯(lián)系生活實(shí)際教育幼兒積極向上，教師在帶領(lǐng)幼兒朗誦“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”時(shí)，要向幼兒滲透“子”“幼”“老”的含義，讓幼兒懂得要從小好學(xué)，感受祖國語言文字的博大精深，及其蘊(yùn)含的豐富人生哲理?？梢?，幼兒從蒙學(xué)經(jīng)典中感受詞語的意蘊(yùn)美感，迅速掌握詞匯、理解詞義，對幼兒理解語言、發(fā)展語言能力有著積極的意義。

三、探究蒙學(xué)經(jīng)典語言建筑美，培養(yǎng)語法意識

語言都有一套特定的句法規(guī)則，幼兒的語言發(fā)展大多由不符合句法規(guī)則，發(fā)展到接近成人的句法話語，這涉及句法規(guī)則的習(xí)得，主要是對句子的學(xué)習(xí)。幼兒在學(xué)習(xí)句子時(shí)，大體經(jīng)歷四個(gè)階段：句子復(fù)雜程度的發(fā)展、句子完整性的發(fā)展、句子長度的發(fā)展、句子類型的發(fā)展。幼兒剛開始使用復(fù)句時(shí)，往往結(jié)構(gòu)松散、缺少連詞，但隨著年齡的增長，他們從“還、也、又”等逐步發(fā)展為“后來、那么，只好”等;2歲之前的幼兒極少會說完整的句子;2歲之后開始說完整句，且越來越多。句子的長度也隨之增加，幼兒最早掌握的是陳述句（幼兒使用頻率較高的基本句型），但隨著年齡的增長，幼兒學(xué)會使用更多的句型，如疑問句、否定句、祈使句、感嘆句等。

在文學(xué)作品中，建筑美借指文章的結(jié)構(gòu)美感，主要體現(xiàn)在“節(jié)的勻稱與句的均齊”，即文學(xué)作品，尤其是詩歌的每一節(jié)在字?jǐn)?shù)、句數(shù)基本相等，節(jié)與節(jié)之間大致相似。蒙學(xué)經(jīng)典作品講究建筑美，《三字經(jīng)》全書三字一句，運(yùn)用對偶、反復(fù)、對比、頂真等修辭手法;《百家姓》全書四字一句，共118句;《千字文》全文共一千字，四字一句。教師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的“酸甘苦，及辛咸。此五味，口所含”時(shí)，幼兒先跟讀，再自己誦讀，并找出字?jǐn)?shù)上有什么規(guī)律，4—5歲的幼兒一般能說出“每次念的是三個(gè)字”“不僅念得順口，而且很好聽”，教師或家長相機(jī)引導(dǎo)“我們說話也要這樣，不僅聲音清晰，而且要說完整”，隨后引導(dǎo)幼兒用自己的話說一說平時(shí)吃飯都有什么味道，幼兒之間可以相互糾正，教師或家長適時(shí)指導(dǎo)。在利用“三百千”教材進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，教師要根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，有目的地訓(xùn)練他們多說復(fù)合句，用多種類型的句子表達(dá)自己的想法，讓幼兒在語言活動中把句子說完整，培養(yǎng)語法意識。

四、利用蒙學(xué)經(jīng)典語言德性美，培養(yǎng)語言運(yùn)用能力

德性是指德育教化作用，蒙學(xué)經(jīng)典教材大都蘊(yùn)含著道德教育，展現(xiàn)德性美，如《三字經(jīng)》教導(dǎo)幼兒從小“首孝悌，次見聞”，通過“香九齡，能溫席”“融四歲，能讓梨”，讓幼兒懂得孝敬父母和尊敬兄長等基本禮儀;通過孔子拜師、宰相趙普讀書、孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股等勵(lì)志向?qū)W的人物事跡，勸誡幼兒端正學(xué)習(xí)態(tài)度、刻苦向?qū)W。在語言發(fā)展過程中，幼兒除了掌握語音、語義、語法規(guī)則以外，更為重要的是學(xué)會運(yùn)用語言進(jìn)行交際。幼兒語言運(yùn)用能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在對交際對象和交談話題的把握上，自己說的話能夠讓聽眾理解、聽得明白，包括語言的清晰度和禮貌性等。清晰度是指幼兒對交際內(nèi)容和說話方式進(jìn)行調(diào)節(jié)，以保證被理解和接受;禮貌性指的是遵循社交習(xí)慣，為了適應(yīng)交流場合和交流對象的角色特征，對表達(dá)內(nèi)容和方式進(jìn)行調(diào)節(jié)。在交談話題的把握上，雙方應(yīng)該將話題保持在某一個(gè)主題上，且3歲左右的幼兒具備圍繞同一個(gè)話題進(jìn)行交談的能力。

在與幼兒共同學(xué)習(xí)蒙學(xué)經(jīng)典的過程中，教師首先讓幼兒懂得語言交際的禮儀，學(xué)會認(rèn)真傾聽，應(yīng)等別人把話說完自己再講，不能插話或打斷別人講話;說話時(shí)聲音要響亮、吐字清晰，保證自己的聲音被別人聽得清楚。其次，引導(dǎo)幼兒在語言交際中圍繞某一個(gè)話題進(jìn)行討論，討論還沒有結(jié)束時(shí)，不能轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題上。最后，通過多種形式豐富幼兒的表達(dá)能力。如在朗誦完《三字經(jīng)》《百家姓》或《千字文》后，教師可以讓幼兒根據(jù)所講的內(nèi)容改編故事，與小伙伴一起討論，或是鼓勵(lì)幼兒參加角色扮演游戲，特別是主題角色游戲，幼兒在游戲中一起確定主題、編排故事、分配角色，不僅加深幼兒對蒙學(xué)經(jīng)典教材的理解，而且給他們創(chuàng)造語言交往的機(jī)會，使幼兒在游戲中理解新詞、擴(kuò)展新句，準(zhǔn)確地運(yùn)用語言表達(dá)自己的想法，提升語言運(yùn)用能力。

綜上所述，蒙學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著語言學(xué)習(xí)的大智慧，在幼兒園教育教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)借助交流、講述和文學(xué)欣賞等形式，運(yùn)用蒙學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)幼兒的發(fā)音技能、語言理解能力及語言應(yīng)用能力，有效地促進(jìn)幼兒語言能力的發(fā)展。

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注：本文系2018年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“蒙學(xué)經(jīng)典教材對幼兒語言發(fā)展的現(xiàn)代價(jià)值”（課題編號：2018KY0934）的階段性研究成果。

作者簡介：許紅星（1984— ），廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校副教授，研究方向?yàn)榻逃芾怼⒔處熃逃?/p>

（責(zé)編 楊 春）