交際語(yǔ)境、功能性習(xí)作與語(yǔ)文關(guān)鍵能力培養(yǎng)

任為新 倪文錦

【背景介紹】

《司馬光》是統(tǒng)編教材中的第一篇文言文。杭州師范大學(xué)任為新教授和浙江省淳安縣第七小學(xué)的鄭曉露老師以《司馬光》為例，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文關(guān)鍵能力。華東師范大學(xué)倪文錦教授對(duì)該實(shí)驗(yàn)課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。

第一課時(shí)中，鄭老師著重引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的特點(diǎn)，通過(guò)看注釋、查工具書(shū)等方式了解大意，用自己的話復(fù)述課文，學(xué)習(xí)司馬光的聰明機(jī)智、沉著冷靜，體會(huì)文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，達(dá)到提高語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。

在鄭老師執(zhí)教第一課時(shí)的基礎(chǔ)上，任老師上了第二課時(shí)。具體內(nèi)容如下。

【教學(xué)過(guò)程】

師：上一節(jié)課我們熟悉了課文，大家都能準(zhǔn)確復(fù)述了?，F(xiàn)在我們有沒(méi)有辦法把這個(gè)故事講得豐富一點(diǎn)，“添油加醋”地來(lái)講這個(gè)故事？比如，開(kāi)頭加一句“這天天氣晴朗”，中間和結(jié)尾都可以添加內(nèi)容，把故事講得長(zhǎng)一點(diǎn)。

（小組討論后，學(xué)生匯報(bào)）

生：我們組給掉進(jìn)缸里的孩子做了點(diǎn)說(shuō)明，取了個(gè)名字，叫“小強(qiáng)”……

師：名字取得好，“小強(qiáng)”，掉進(jìn)缸里都沒(méi)事，淹不死的小強(qiáng)。（哄笑）你們說(shuō)明小強(qiáng)什么？

生：我們說(shuō)明他調(diào)皮搗蛋，像猴子那樣跳來(lái)跳去，所以才會(huì)掉進(jìn)缸里。（教師表?yè)P(yáng)）

生：我們組在“眾皆棄去”上做文章。朋友落難，自己卻跑掉了，這些是壞孩子。我們?cè)谥v故事的時(shí)候，要插幾句批判的話……（有學(xué)生補(bǔ)充：這些小朋友是怕受牽連，出了事情，怕家長(zhǎng)怪罪，所以他們跑掉了）（哄笑）

師：同學(xué)們說(shuō)得有道理。但老師這樣想，孩子們小啊，當(dāng)時(shí)他們嚇蒙了，慌張地跑了。不能說(shuō)壞，最多是不懂事。還有，作者這樣寫，是文學(xué)手法，和司馬光形成對(duì)比，用其余人的慌張來(lái)襯托司馬光有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，還沉著冷靜——如果大家都留下來(lái)救人，司馬光的故事就沒(méi)得講了。

生：我們結(jié)尾要加幾句：遇到危急情況，不要慌張。朋友有難，一定要相互幫助。還有，交朋友要慎重……（哄笑）

（教師進(jìn)行了肯定，然后請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生針對(duì)剛才討論的內(nèi)容進(jìn)行合理想象，把故事完整地講一遍）

師：同學(xué)們真不錯(cuò)。我們學(xué)經(jīng)典課文，不但要簡(jiǎn)單復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述，還要能夠加上自己的合理想象，“添油加醋”地講——這叫“創(chuàng)造性復(fù)述”，是比較高級(jí)的表達(dá)能力。不過(guò)老師還有進(jìn)一步的要求：我們?nèi)匀恢v這個(gè)故事，但要用不同的身份來(lái)講——

1.讓得救的小朋友講，也就是讓小強(qiáng)來(lái)講這個(gè)故事。

2.司馬光做了好事。開(kāi)表彰大會(huì)了，司馬光要說(shuō)“獲獎(jiǎng)感言”。他自己怎么講這個(gè)故事？

3.讓逃掉的小朋友講這個(gè)故事，他們會(huì)怎么講？

（三選一，仍然小組討論、匯報(bào)，注意體會(huì)講話人的心情，思考用什么神態(tài)和語(yǔ)氣講，哪幾句話是重點(diǎn)句，必須特別說(shuō)明……）

生：我們組以司馬光的身份說(shuō)“獲獎(jiǎng)感言”。講這個(gè)故事的時(shí)候要低調(diào)，要輕描淡寫，比如“沒(méi)什么啦，這是我應(yīng)該做的……”“其實(shí)我當(dāng)時(shí)也想跑掉的，怕惹麻煩啊，只是回頭一看，看見(jiàn)小強(qiáng)那可憐樣，有點(diǎn)不忍心，就拿起石頭……”（哄笑）

生：我們組以得救的小強(qiáng)的身份講。要又驚又恐、聲淚俱下地講這個(gè)故事，最好跪下來(lái)仰頭說(shuō)：“要是今天沒(méi)有司馬光，我就見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)啦……”（哄笑）

生：我們以跑掉的小朋友的身份說(shuō)的。要有點(diǎn)羞愧的樣子，“對(duì)不起，我們當(dāng)時(shí)嚇蒙了……我們?cè)僖膊贿@樣了”“其實(shí)我們跑開(kāi)了，是想去找大人來(lái)幫忙的……”（有學(xué)生反駁，認(rèn)為這是狡辯，“等你們找來(lái)大人，小強(qiáng)早淹死了！”）（哄笑）

教師總結(jié)，表?yè)P(yáng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，然后又提出新的要求：仍然講這個(gè)故事，現(xiàn)在聽(tīng)的對(duì)象變了。我們要講給不同的對(duì)象聽(tīng)。能不能講好它？

1.講給庭院和水缸的主人聽(tīng)。

2.講給逃掉的小朋友的家長(zhǎng)聽(tīng)。

3.講給小強(qiáng)的父母聽(tīng)。

小組討論匯報(bào)，教師在這一過(guò)程中給予指導(dǎo)：在講給逃掉的小朋友的家長(zhǎng)聽(tīng)時(shí)，要順便進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，朋友之間要互相幫助，如果幫不了，要盡快向大人求救，千萬(wàn)不可一走了之。講給小強(qiáng)的父母聽(tīng)時(shí)，要強(qiáng)調(diào)別讓孩子太調(diào)皮了，要好好管教，以后千萬(wàn)別到有安全隱患的地方去玩……

這一教學(xué)環(huán)節(jié)討論得較多的是如何講給庭院和水缸的主人聽(tīng)。教師特別設(shè)置情境：“現(xiàn)在我是庭院和水缸的主人——看我，我生氣了：‘誰(shuí)把我的水缸砸破了？庭院搞得這么亂，賠錢！”

大家討論，最后達(dá)成一致意見(jiàn)：在敘述情節(jié)的最后，還要加這樣的話：“你家院子的門為什么不關(guān)好？大缸里還裝了那么多水。你不知道孩子容易鉆進(jìn)來(lái)玩嗎？如果沒(méi)有司馬光，今天出了人命，你這個(gè)主人有連帶責(zé)任，還想我們賠錢，你都要吃不了兜著走了……”（哄笑）

教師最后總結(jié)：（1）講故事的能力很重要，要會(huì)講故事。（2）會(huì)以不同的身份講故事，體會(huì)別人的心情。（3）生活中講故事要有特定的立場(chǎng)、意圖和傾聽(tīng)對(duì)象。（4）如實(shí)轉(zhuǎn)述，要客觀;如是當(dāng)事人，說(shuō)話要慎重，要考慮后果……

這節(jié)課的最后，教師展示了馬云和阿里巴巴公司的圖片，一邊介紹，一邊出示數(shù)據(jù)：“同學(xué)們知道阿里巴巴有多大嗎？……大家知道馬云有多少資產(chǎn)嗎？……你們知道嗎？馬云能夠有今天的成就，離不開(kāi)許多因素，其中之一就是會(huì)講故事——找創(chuàng)業(yè)資本的時(shí)候，向日本的孫正義講了一個(gè)好故事，孫正義就對(duì)他進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn)投資……”

下課前，教師布置作業(yè)：同一個(gè)故事，有六種講法——三種是身份不同的講法，三種是聽(tīng)眾不同的講法。課后選擇一種，把它寫成一篇小作文。

【專家點(diǎn)評(píng)】

文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中就是一塊難啃的硬骨頭，更不用說(shuō)小學(xué)了?！端抉R光》是小學(xué)語(yǔ)文課本中的第一篇文言文。面對(duì)三年級(jí)學(xué)生，該如何教？任老師的教學(xué)實(shí)踐做了別開(kāi)生面的探索。課上得很精彩。

一、打破了文言文教學(xué)碎片化的傾向

凡閱讀教學(xué)，總得對(duì)文本進(jìn)行基本理解，現(xiàn)代文教學(xué)如此，文言文教學(xué)也是如此。但當(dāng)下的文言文課堂，不管是小學(xué)還是中學(xué)，常見(jiàn)的總是實(shí)詞、虛詞、句式、詞類活用等詞法、句法的教學(xué)。這樣的教學(xué)枯燥乏味，知識(shí)的呈現(xiàn)也是碎片化的，學(xué)生對(duì)文本的理解總處于一種斷斷續(xù)續(xù)、一知半解的狀態(tài)，缺乏整體性和系統(tǒng)性。所以，學(xué)生視文言文學(xué)習(xí)為畏途，存在嚴(yán)重的厭學(xué)、怕學(xué)情緒。反觀任老師的課，可謂生動(dòng)活潑，熱火朝天。學(xué)生興味盎然，欲罷不能。為什么？追求的目標(biāo)不一樣，任老師的課通過(guò)設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的復(fù)述，既檢查了學(xué)生對(duì)文言文的閱讀理解能力，又訓(xùn)練了學(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)能力（包括課上口頭的講故事和課后書(shū)面的小作文），可謂一箭雙雕。

二、用表達(dá)來(lái)檢測(cè)閱讀素養(yǎng)富有新意

檢測(cè)學(xué)生的閱讀能力或閱讀素養(yǎng)，一般都通過(guò)釋詞、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子等單項(xiàng)練習(xí)來(lái)進(jìn)行。久而久之，“刷題”也就成了文言文教學(xué)的常態(tài)。但是從國(guó)際上看，《PISA2018分析框架草案》明確提出了把寫作和閱讀結(jié)合起來(lái)的閱讀素養(yǎng)檢測(cè)新思路，即將對(duì)文本內(nèi)容的理解和個(gè)人思考以“寫作”的形式表達(dá)出來(lái)，進(jìn)行閱讀測(cè)試。換句話說(shuō)，文本讀懂了沒(méi)有，理解了多少，看寫（或說(shuō)）出來(lái)的內(nèi)容就清楚了。因此，大家也就形成了關(guān)于閱讀素養(yǎng)的兩點(diǎn)共識(shí)：一是閱讀素養(yǎng)不只是有關(guān)閱讀的知識(shí)儲(chǔ)備，也不是朗讀能力，而是學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行理解、運(yùn)用、評(píng)估、反思的一整套認(rèn)知與語(yǔ)言能力。二是閱讀的目的不僅是增加知識(shí)，還在于幫助學(xué)生為未來(lái)生活做準(zhǔn)備。學(xué)生能否在閱讀中達(dá)成自身的目標(biāo)并感到快樂(lè)？能否通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的潛能？能否利用閱讀慢慢鋪就走向社會(huì)的階梯并形成未來(lái)閱讀的興趣？這些才是閱讀教學(xué)中最應(yīng)被關(guān)注的亮點(diǎn)。由此可見(jiàn)，任老師要求學(xué)生學(xué)經(jīng)典課文，不但要簡(jiǎn)單復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述，還要能夠加上自己的合理想象，“添油加醋”地講，進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述，不僅教學(xué)設(shè)計(jì)極富創(chuàng)意，而且符合閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)的國(guó)際趨勢(shì)。

三、突出學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)和典型任務(wù)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性決定了語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。那么，用什么來(lái)引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)呢？針對(duì)司馬光的故事，任老師除了要求學(xué)生“添油加醋”地講以外，還設(shè)計(jì)了兩項(xiàng)活動(dòng)：同一個(gè)故事，先要求學(xué)生用不同的身份來(lái)講，再要求學(xué)生把這個(gè)故事講給不同的對(duì)象聽(tīng)。這兩項(xiàng)活動(dòng)實(shí)際上都包含了“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境”和“設(shè)計(jì)典型任務(wù)”兩個(gè)方面的內(nèi)容。從國(guó)際上看，無(wú)論是PISA還是PIRLS等閱讀測(cè)評(píng)項(xiàng)目，都強(qiáng)調(diào)閱讀評(píng)價(jià)的情境，如為獲取文學(xué)體驗(yàn)而閱讀、為獲取信息而閱讀、為完成任務(wù)而閱讀等。而用典型任務(wù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平，也是國(guó)外語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的通例，因而選取具有代表性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就至關(guān)重要了，這里不作展開(kāi)。不難發(fā)現(xiàn)，任老師的文言文教學(xué)本質(zhì)上是通過(guò)創(chuàng)設(shè)建構(gòu)性學(xué)習(xí)情境（以情境為載體）以及設(shè)計(jì)典型任務(wù)，引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高學(xué)生的認(rèn)知與語(yǔ)言能力，為小學(xué)文言文教學(xué)提供了新的思路和方法。

我為任老師的這種新教法點(diǎn)贊。

至于課尾所舉的阿里巴巴的例子，以我之見(jiàn)，可以省略，因其與課文內(nèi)容并無(wú)實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。

【課后反思】

對(duì)于本課的得失，倪文錦老師做了非常專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，在此不作贅述。作為執(zhí)教人，筆者再作幾點(diǎn)補(bǔ)充。

時(shí)代發(fā)展日新月異，學(xué)生日后走上社會(huì)，需要的知識(shí)儲(chǔ)備和關(guān)鍵能力，現(xiàn)在無(wú)法預(yù)測(cè)，但假如可以為他們準(zhǔn)備什么的話，那么“講故事”的能力肯定是其中之一。美國(guó)學(xué)者丹尼爾·平克是耶魯大學(xué)博士，杜魯門學(xué)者獎(jiǎng)獲得者，擅長(zhǎng)根據(jù)大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)（有頭銜為“未來(lái)學(xué)家”“趨勢(shì)專家”）。他在其著作《全新思維：決勝未來(lái)的6大能力》中進(jìn)行了預(yù)測(cè)，說(shuō)未來(lái)有以下6個(gè)方面素養(yǎng)的人會(huì)活得很滋潤(rùn)：有品位，會(huì)講故事，能跨界，有情商，會(huì)玩兒，追求意義。即擁有“6大能力”：設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂(lè)感、意義感。注意哦，“故事力”排在第二，這說(shuō)明培養(yǎng)講故事的能力多么重要，對(duì)學(xué)生日后走上社會(huì)很有用——其實(shí)也不是之后，可以說(shuō)從來(lái)如此。各行各業(yè)中，大凡故事講得好的人，從來(lái)都有優(yōu)勢(shì)。本實(shí)驗(yàn)課中舉馬云的例子，想說(shuō)明的就是這個(gè)道理。當(dāng)然從語(yǔ)文課的角度說(shuō)，這一筆有點(diǎn)畫(huà)蛇添足，倪老師批評(píng)得很對(duì)。

我們都知道，表達(dá)可分為兩大類：一是自我抒發(fā)——重自我思想情感的體察和表達(dá)，不太管對(duì)象和目的。二是與人交流——表達(dá)者根據(jù)不同目的、不同對(duì)象，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整與組織，用對(duì)方容易接受的形式表達(dá)。前者或是私密寫作，或是文學(xué)性創(chuàng)作，這種能力其實(shí)在普通人的生活中運(yùn)用得不多，而后者則指向真實(shí)世界中的表達(dá)。與人交流，必有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：首先要知道為誰(shuí)寫（說(shuō)），干什么用的;其次要思考措辭、布局謀篇，確定用什么語(yǔ)氣和風(fēng)格。

現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)重視閱讀，重視寫作，這當(dāng)然不錯(cuò)。但如果過(guò)于側(cè)重文學(xué)性的讀寫訓(xùn)練，不重視功能性、應(yīng)用性表達(dá)，就會(huì)讓學(xué)生成為“跛腳鴨”。這是跟不上時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)，是對(duì)學(xué)生的未來(lái)不負(fù)責(zé)任。就面向生活而言，有一些書(shū)籍可以借鑒，比如安東尼·海恩斯的《作文教學(xué)的100個(gè)絕招》非常重視表達(dá)訓(xùn)練的功能性、應(yīng)用性和生活化，僅僅羅列寫作目的，居然就有107種之多，比如為慶祝、為禁止、為安慰、為澄清、為說(shuō)服、為道歉……細(xì)致、具體到讓人嘆為觀止的程度。

基于以上的思考，筆者在實(shí)驗(yàn)課中訓(xùn)練學(xué)生用幾種方法講同一個(gè)故事——根據(jù)特定的立場(chǎng)和目的，以及當(dāng)下的場(chǎng)景、語(yǔ)境、聽(tīng)眾類型來(lái)講，同時(shí)教學(xué)生裁剪、整合、處理相同的內(nèi)容，為不同的對(duì)象、場(chǎng)景和目的所用?？谡Z(yǔ)交際如此，筆者布置的作文訓(xùn)練，其背后的邏輯也是如此：依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境（真實(shí)或擬真情境）—組織學(xué)生參與—經(jīng)歷活動(dòng)，完成相應(yīng)任務(wù)—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)—總結(jié)表達(dá)技法，形成新的習(xí)作經(jīng)驗(yàn)?？陬^表達(dá)和書(shū)面表達(dá)有很多共同之處。

最后說(shuō)句題外話，不要以為講故事很簡(jiǎn)單，講故事的學(xué)問(wèn)可是很大的，能上升到哲學(xué)和敘事學(xué)、詮釋學(xué)那樣的學(xué)術(shù)高度。著名日本導(dǎo)演黑澤明的作品《羅生門》就經(jīng)典在講故事上——對(duì)一個(gè)兇殺事件的描述，當(dāng)事人各執(zhí)一詞，按照對(duì)自己有利的方式表述或編織，最終使真相撲朔迷離。由此，“羅生門”也有了經(jīng)典的象征意義——借指人世與地獄之界門，事實(shí)與假象之別。這樣的作品也因?yàn)槟芤元?dú)特的方式講故事，讓人更深刻地思考人性和生活，也就有了恒久的魅力和生命力。

（杭州師范大學(xué)? ?311121

華東師范大學(xué)? ?200241）