基于“傳承與守正”視閾角度探析新時代中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播之路

常 興 姚舜宇 劉志明 劉如秀

中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院心內(nèi)科，北京 100053

中醫(yī)藥是打開中華文明寶庫的鑰匙，中醫(yī)藥的傳承是中醫(yī)藥文化科學(xué)傳播的起點和目標(biāo)，國家一直十分重視中醫(yī)藥行業(yè)的傳承與發(fā)展工作。早在1958 年，毛主席就作出了重要批示：“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘、加以提高?！蔽募逻_后，國家每年撥?？钣糜诎l(fā)展中醫(yī)事業(yè)，使全國中醫(yī)機構(gòu)和中醫(yī)事業(yè)迅速發(fā)展起來[1-2]。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中醫(yī)藥工作擺在了更加突出的位置。2019 年10 月25 日，國家主席習(xí)近平對中醫(yī)藥工作作出了重要指示：要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。由此可見，從新中國成立至今，黨中央和國務(wù)院對中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展工作是高度重視的。要做好中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展工作就離不開“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播這一重要途徑[3]。所以如何在中醫(yī)發(fā)展的大好時期并且在習(xí)總書記“傳承精華、守正創(chuàng)新”的指導(dǎo)下利用科學(xué)傳播的途徑傳承和發(fā)展好中醫(yī)學(xué)，幫助受眾群體樹立正確且科學(xué)的“中醫(yī)觀”，是目前亟待解決的關(guān)鍵問題。故而本文基于“傳承與守正”視閾角度對如何走好新時代中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播之路進行深入探討和闡釋。

1 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的理性分析

1.1 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的核心內(nèi)涵

要做好“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播工作就要讓更多的受眾群體了解中醫(yī)、認(rèn)識中醫(yī)、支持中醫(yī)，而這一項工作推動之前首先要對“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播進行理性分析。中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播主要是以公眾理解的中醫(yī)藥理念為核心，向社會公眾傳播中醫(yī)藥知識、中醫(yī)藥研究方法、中醫(yī)藥思想和中醫(yī)藥人文精神等，以提升公眾的中醫(yī)藥知識水平和素養(yǎng)，促進公眾對中醫(yī)藥傳承與發(fā)展的理解、支持和參與[4]。中醫(yī)藥科學(xué)傳播的核心是受眾對象是否樂于接受媒介傳播（例如，中醫(yī)養(yǎng)生理念、中醫(yī)藥防治疾病的思路、中醫(yī)藥文化國內(nèi)外交流等）的信息，如果受眾群體接收到信息后表示一致認(rèn)同，那么中醫(yī)藥信息則實現(xiàn)了科學(xué)有效的傳播。所以想要做好“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播工作則必須對中醫(yī)藥科學(xué)傳播的核心內(nèi)涵有所把握和了解。

1.2 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的變遷

從“扁鵲治未病”的古代故事到現(xiàn)如今家喻戶曉的“養(yǎng)生堂”“百家講壇”等電視欄目，再到微信、微博等諸多網(wǎng)絡(luò)新媒體上形形色色的公眾號[5]?！爸嗅t(yī)藥文化”科學(xué)傳播歷經(jīng)了多年的變遷。過去，“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播常常被認(rèn)為是“中醫(yī)藥文化科普”或者“中醫(yī)藥文化普及”，在以往更多的是指“老中醫(yī)”或者“中醫(yī)藥專家”通過在電視上親臨講解或者在報紙、雜志上撰寫文章的途徑給廣大人民傳播知識[6]。而在科技已經(jīng)成為支撐當(dāng)前發(fā)展的今天，科技創(chuàng)新的趨勢已經(jīng)日新月異的凸顯出來。中醫(yī)藥文化“科學(xué)傳播”的主角不再是一部分“老中醫(yī)”或者中醫(yī)藥專家們的專利，其大眾化趨勢已經(jīng)慢慢浮現(xiàn)，越來越多的非中醫(yī)從業(yè)者也開始參與到了中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播工作中來，“了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)、介紹中醫(yī)”并科學(xué)地傳播中醫(yī)已經(jīng)成為了全民參與的活動[7]。

1.3 “中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的成就

近幾年來，在全民參與中醫(yī)藥文化“科學(xué)傳播”的努力下，中醫(yī)藥行業(yè)目前正朝著穩(wěn)步發(fā)展的勢頭邁進，愿意接受和選擇中醫(yī)療法的人越來越多。截至2017 年，全國一共有3695 家中醫(yī)醫(yī)院，診療人次達到了52 849 人，總收入達到了3426 億元，還建立了22 所中醫(yī)藥大學(xué)。這些大學(xué)每年都會培養(yǎng)數(shù)以萬計的中醫(yī)藥人才，且招生人數(shù)逐年遞增，他們以繼承和弘揚博大精深的中藥學(xué)為宗旨，同樣也擔(dān)負(fù)著“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的重?fù)?dān)[8]。近幾年來，跨考中醫(yī)藥專業(yè)、中醫(yī)繼續(xù)教育、師承教育、確有專長教育正以如火如荼的趨勢發(fā)展，對中醫(yī)藥行業(yè)感興趣但自身是非中醫(yī)專業(yè)的中醫(yī)愛好者也可以通過這些途徑學(xué)習(xí)中醫(yī)并取得行醫(yī)資格，使自身也成為一名合格的“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播者。無獨有偶，在紙媒方面，類似于《中醫(yī)健康》《家庭中醫(yī)藥》等雜志和報紙采用多種多樣的形式把中醫(yī)藥內(nèi)容貫穿其中，以公眾喜聞樂見的形式介紹傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化[9]。因此，“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播不僅需要公眾知道中醫(yī)，更需要公眾看中醫(yī)、用中醫(yī)、學(xué)中醫(yī)，廣泛地參與到“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播的工作中來。

2 從“傳承與守正”角度探析“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的兩大屬性要素

2.1 “重傳承”—提升“中醫(yī)藥文化”傳播者的中醫(yī)素養(yǎng)

傳播者是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的起點，是實現(xiàn)“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的首要條件，而中醫(yī)從業(yè)者和中醫(yī)新聞人是重要傳播者，要想做好中醫(yī)藥文化的傳播工作，就要切實解決好“提高中醫(yī)從業(yè)者和中醫(yī)新聞人的中醫(yī)素養(yǎng)”的關(guān)鍵問題。因為中醫(yī)從業(yè)者和中醫(yī)新聞人是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播過程中非常重要的屬性要素之一?！爸嗅t(yī)藥文化”傳播者的中醫(yī)素養(yǎng)和功底決定了“中醫(yī)藥文化”信息內(nèi)容的質(zhì)量與流向[10]。所以想要合理地推動“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播，就必須先把中醫(yī)藥人傳承的根基筑牢，讓中醫(yī)藥從業(yè)者系統(tǒng)地傳承中醫(yī)藥的理論知識和寶貴經(jīng)驗，讓中醫(yī)新聞人廣泛地了解中醫(yī)藥的傳承發(fā)展脈絡(luò)和傳承發(fā)展前景。然而要想筑牢傳承發(fā)展的根基，就必須抓好中醫(yī)教育這條命脈[11]。教育，是決定中醫(yī)能否持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的首要因素，只有通過中醫(yī)教育源源不斷地培養(yǎng)出新的中醫(yī)藥人才，“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播這條路才能夠呈現(xiàn)出“長江后浪推前浪”的良性發(fā)展。

2.2 “守正道”—營造一個風(fēng)清氣正的“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播氛圍

近幾年“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的發(fā)展勢頭非常強勁，網(wǎng)絡(luò)、新聞、電視、微信、微博等科學(xué)傳播媒介層出不窮，科技發(fā)展帶來的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代讓科學(xué)傳播的對象，也就人民群眾受益頗多，而人民群眾在科學(xué)傳播過程中也是最值得保護的傳播對象。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，越來越多的“渾水摸魚者”試圖打著“中醫(yī)藥”的旗號謀取私利，并對“中醫(yī)藥文化”進行惡意的“科學(xué)傳播”。例如記者在某網(wǎng)絡(luò)銷售平臺上以“中醫(yī)恢復(fù)近視”的詞匯搜索發(fā)現(xiàn)，有許多商家打著“老中醫(yī)”“明目茶”旗號在銷售“近視茶”[12]。而國家衛(wèi)健委、國家藥監(jiān)局等6 個部門很早之前就聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于進一步規(guī)范兒童青少年近視矯正工作切實加強監(jiān)管的通知》[13]并指出：在目前醫(yī)療技術(shù)條件下，近視不能治愈。不得在對外宣傳中誤導(dǎo)近視兒童青少年和家長。但是還有不法商販以身試法、投機取巧。非但如此，近幾年來還涌現(xiàn)出了一大批“XX 大師”“XX 博士”“中醫(yī)世家XX 代單傳”等江湖人士通過一系列包裝和惡性營銷手段欺騙廣大公眾。并打著中醫(yī)藥科普的旗號辦一些“公益講座”“養(yǎng)生知識大講堂”，試圖推銷一些所謂的“秘方”“營養(yǎng)品”“名貴藥材”牟取暴利。而這些“假科學(xué)、偽科學(xué)”的負(fù)面例子給“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的推動添加了負(fù)能量。社會上這些不科學(xué)、不規(guī)范、不合法的現(xiàn)象，不僅給人民群眾的健康帶來了危害，也影響了“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播。我們中醫(yī)藥行業(yè)的從業(yè)人員和新聞人應(yīng)當(dāng)對上述情況給予高度重視，采取有效措施，對那些影響中醫(yī)藥文化科學(xué)傳播的問題進行抨擊，讓所有的中醫(yī)藥從業(yè)人員和相關(guān)人員做到真正的科學(xué)傳播，恪守正道，努力營造一個風(fēng)清氣正的“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播氛圍。

3 以“傳承與守正”為根本筑牢“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播之根基

在上文中曾提到，“中醫(yī)藥文化”正確的科學(xué)傳播的目的一方面是讓公眾“了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)、介紹中醫(yī)”并科學(xué)的傳播中醫(yī)。而另一方面則是需要將中醫(yī)理論體系的核心觀念與思維模式傳承下去，這兩個目標(biāo)都要緊緊圍繞“傳承與守正”這兩大因素去完成。因為中醫(yī)理論體系的核心觀念與思維模式是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播之根基，需要從以下3 個方面入手：一是從中醫(yī)的教育方面，目前我國除了獨立設(shè)置的22 所中醫(yī)藥高等院校之外，很多綜合性大學(xué)和西醫(yī)院校也都紛紛開設(shè)了中醫(yī)藥學(xué)院，目前已有近百所院校開設(shè)了中醫(yī)專業(yè)。這些院校及專業(yè)同樣也是“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的重要基地。然而關(guān)于中醫(yī)的教育模式還需要繼續(xù)探索。中醫(yī)藥院校教育受到西方醫(yī)學(xué)及教育思想的影響，中醫(yī)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化課程相對不足，這在一定程度上阻礙了“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播。二是在中醫(yī)臨床方面，在許多中醫(yī)師臨床診療疾病的過程中，由于受到西醫(yī)思維的影響，許多“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播者即中醫(yī)師在給患者解釋病情時常存在中醫(yī)臨床與中醫(yī)的核心觀念、思維模式脫節(jié)的現(xiàn)象，長此以往中醫(yī)可能將失去獨有的核心觀念和思維模式，這也是影響“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的重要因素。因此，在《關(guān)于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意第六屆中醫(yī)科學(xué)大會見》中就提到了要強化中醫(yī)思維培養(yǎng)，改革中醫(yī)藥院校教育，提高中醫(yī)類專業(yè)經(jīng)典課程比重的要求。這一系列舉措都是保障“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播者樹立正確的中醫(yī)核心觀念與思維模式的重要途徑，而中醫(yī)教育和中醫(yī)臨床作為兩大“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的“主要陣地”，不能夠培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)子和中醫(yī)師樹立正確的中醫(yī)核心觀念與思維模式則不能夠筑牢以傳承與守正為根本的“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播之根基。

4 從美國本土角度探析“中醫(yī)藥文化”的海外科學(xué)傳播

錢學(xué)森院士曾提到過：“21 世紀(jì)的醫(yī)學(xué)屬于中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)”。所有通過“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播傳承和發(fā)展中醫(yī)藥的工作除了要在國內(nèi)大范圍實施，更要加強推進全球范圍內(nèi)的中醫(yī)藥合作，促進中醫(yī)藥文化在國際傳播，有助于更多的海內(nèi)外人士對中醫(yī)藥的理論基礎(chǔ)、臨床療效等方面有更為科學(xué)的認(rèn)識，這對推動中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展具有非常重要的意義。以美國為例，中醫(yī)藥作為一門學(xué)科比較系統(tǒng)地傳入美國是在19 世紀(jì)，是隨著大批華人移居美國而出現(xiàn)的，但當(dāng)時美國各界總體上對中醫(yī)持排斥態(tài)度[14]。直到1972 年尼克松訪華這一時間節(jié)點開始，中國古代文化和中醫(yī)藥文化才逐漸地在美國本土進行科學(xué)地傳播。所以直至今天，中醫(yī)藥的科學(xué)性開始逐漸地被國際醫(yī)學(xué)界認(rèn)可，美國人也逐漸地開始認(rèn)識和接受中醫(yī)，中醫(yī)藥也開始受到美國人的青睞。據(jù)不完全統(tǒng)計，全美有各種中藥店和含中藥的保健品店12 000 多家，在美國的中醫(yī)診所每年平均接待2000 多名患者[15]。除此之外，在2016 年里約奧運會時期，從《紐約時報》到《近日美國》，美國和西方世界第一時間聚焦著名游泳運動員菲爾普斯身上的拔罐紅印。隨后，美國的諸多知名明星和運動員紛紛在社交媒體上曬自己拔罐的照片。由此可見，“中醫(yī)藥文化”的海外科學(xué)傳播已經(jīng)取得了喜人的成果，國外的著名運動員和影星們也逐漸地通過科學(xué)傳播認(rèn)可中醫(yī)，并且逐漸的轉(zhuǎn)變成為了“科學(xué)傳播者”的角色。但是，中醫(yī)藥目前在美國尚未被列入正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療體系，長期以來一直在美國市場上流通的中藥可以被銷售，但還不能作為“藥品”來使用。由此可見，盡管國際上已經(jīng)開始認(rèn)識和發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥的文化寶庫，但是“中醫(yī)藥文化”的海外科學(xué)傳播道路還任重道遠(yuǎn)。

5 以“中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展”為杠桿力量，推動中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播

除了要讓“中醫(yī)藥文化”能夠在西方國家科學(xué)地推廣傳播從而達到“中為西用”的目的，更要以“中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展”為杠桿力量，推動以“傳承與守正”為根本的中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播，利用西醫(yī)學(xué)科的優(yōu)勢闡釋中醫(yī)藥治療疾病的科學(xué)性。中醫(yī)藥學(xué)具有數(shù)千年的歷史，是中華民族的瑰寶，是我國醫(yī)藥衛(wèi)生體系的特色和優(yōu)勢。而西方醫(yī)學(xué)則是明末清初，來華的傳教士把基督教帶到中國的同時，也帶來了西方近代科學(xué)和醫(yī)藥學(xué)[16]。由于當(dāng)時主要傳入的只是淺顯的解剖生理知識，而且西醫(yī)在臨床治療技術(shù)上并不優(yōu)于中醫(yī)，故影響不大。西醫(yī)開始對中國醫(yī)學(xué)產(chǎn)生影響是在19 世紀(jì)初，牛痘接種法以及西醫(yī)外科和眼科治療技術(shù)的傳入，隨著西醫(yī)傳入的擴大，近代西醫(yī)學(xué)的成就相繼引入中國，從而為西醫(yī)在中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[17-18]。然而以“中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展”為杠桿力量，推動中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播，這是今后“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播事業(yè)發(fā)展的民心所向。

近些年來，越來越多的專家和學(xué)者們從中西醫(yī)結(jié)合、中藥藥理學(xué)、分子生物學(xué)、循證醫(yī)學(xué)等角度對中醫(yī)理論和中醫(yī)藥治療疾病的作用機制進行探討研究，使得中醫(yī)藥治療人類疾病的科學(xué)性和相應(yīng)機理機制得以闡明[19-21]。在《Nature》《Jama》《Lancet》等國際頂尖雜志上曾多次刊登中醫(yī)藥研究的相關(guān)成果[20-21]，中醫(yī)藥研究類論文發(fā)表的數(shù)量也呈逐年遞增的發(fā)展趨勢，這提示了在中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)蓬勃發(fā)展的前提下，中醫(yī)藥越來越得到國際醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)可，中醫(yī)藥的治療效果和優(yōu)勢也在國際上進行了大規(guī)模的科學(xué)傳播。所以，我們也應(yīng)當(dāng)在“傳承與守正”的基礎(chǔ)上以中醫(yī)西醫(yī)并重發(fā)展為杠桿力量，讓更多的醫(yī)學(xué)界同行認(rèn)可中醫(yī)藥的科學(xué)性，從而推動“中醫(yī)藥文化”在全球范圍內(nèi)的科學(xué)傳播。而且中西醫(yī)結(jié)合目前仍屬新生力量，所以探尋其科學(xué)規(guī)律，從而指導(dǎo)中醫(yī)藥事業(yè)科學(xué)發(fā)展和科學(xué)傳播，更能讓這一杠桿力量使用的恰到好處。

6 總結(jié)與展望

自2019 年在全國中醫(yī)藥大會上習(xí)近平總書記對中醫(yī)藥工作的發(fā)展和部署作出重要指示以來，中醫(yī)藥傳承與發(fā)展的事業(yè)迎來了新的時代。而推動中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展就需要積極且合理的科學(xué)傳播。科學(xué)傳播是新時代中醫(yī)藥事業(yè)傳承與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文首先從“重傳承”和“守正道”角度對“中醫(yī)藥文化”科學(xué)傳播的內(nèi)涵以及“中醫(yī)藥文化”的科學(xué)傳播者和受眾對象進行了理性分析。又基于“傳承與守正”視閾角度對新時代中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播之路進行了深入探討和闡釋。這不僅對于闡釋的中醫(yī)學(xué)科學(xué)傳播內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的意義，同時也對于貫徹和落實習(xí)近平總書記“傳承精華，守正創(chuàng)新”的重要指示有著重要的推動作用。通過社會各界在中醫(yī)藥文化科學(xué)傳播方面的努力，迄今為止中醫(yī)藥已傳播到了183 個國家和地區(qū)，國內(nèi)外越來越多的人們開始了解中醫(yī)藥、認(rèn)識中醫(yī)藥、研究中醫(yī)藥、體驗中醫(yī)藥、支持中醫(yī)藥。站在新時代的起點，我們應(yīng)當(dāng)在“傳承與守正”的基礎(chǔ)上大力推動中醫(yī)藥文化的科學(xué)傳播，讓中醫(yī)藥在新時代充滿活力，讓中華國粹得以科學(xué)的傳播開來從而彰顯國粹的價值和作用。