古詩課堂上的情境共生

郭珮瑜

摘 要：古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，在世界文化史上也有很重要的地位，對于學(xué)生來說，也是學(xué)習(xí)語文的重要途徑。所以教師在教學(xué)小學(xué)語文古詩的時候可以嘗試創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境。運(yùn)用情境教學(xué)法可以高效地改善學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)主動性與理解能力，對于改善小學(xué)語文古詩教學(xué)的整體效果具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué);小學(xué)語文;古詩教學(xué)

小學(xué)生的想象比較散亂，如果不加以引導(dǎo)，可能就是幻想，起不到提高思維能力和創(chuàng)造能力的作用。只有教師用語言、視頻、音頻等創(chuàng)設(shè)出適當(dāng)?shù)那榫?，才能將學(xué)生的想象引入所需要的境地。而依據(jù)古詩創(chuàng)設(shè)相對應(yīng)的情境則是建立課堂有效想象的基礎(chǔ)。

一、運(yùn)用語言

在教學(xué)《稚子弄冰》時，教師描繪平時兒童玩耍的幾種場景引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對這些畫面產(chǎn)生共鳴，從而引起學(xué)生對自己玩過的游戲產(chǎn)生共鳴，再加上老師深情的語言，使學(xué)生走進(jìn)兒童詩的情境，隨后引出楊萬里的這首詩。此時學(xué)生的腦海里通過教師語言的描述和自己的孩提回憶，就有了比較直觀的意境想象，這歡快的場面就跑進(jìn)了學(xué)生的心里。

又如教學(xué)《峨眉山月歌》。這首古詩描寫的也是秋月夜，不同的是，李白在月夜離開家鄉(xiāng)，不由得生發(fā)出思念朋友之情。所以我呈現(xiàn)了一組有關(guān)離鄉(xiāng)思友的詩句，給學(xué)生奠定了一個悲傷的氛圍?！拜喤_東門送君去，去時雪滿天山路?！薄蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！薄昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄昂Ｉ仙髟?，天涯共此時?！弊寣W(xué)生反復(fù)誦讀，體會離愁的苦，再來體會李白“思君不見下渝州”的悲傷。之后播放背景音樂，讓學(xué)生聽著音樂思考李白會在這樣一個孤獨寂寞的秋月夜想些什么、說些什么。課堂上學(xué)生高舉著手，都想把內(nèi)心的想法表達(dá)出來。因為此時的學(xué)生，心中已不是一片空白，也不是只有這一首詩二十八個字，而是充分體會到李白那種悲傷的思念之情。有的學(xué)生說：“李白啊李白，你在這樣一個美麗寂靜的夜晚離開家鄉(xiāng)，還見不到最親近的朋友，真叫人心碎啊！”有的學(xué)生說：“我走了以后，他們會想我嗎？會給我寫信嗎？是否會忘了我呢？”班上還有很多學(xué)生是留守兒童或外來務(wù)工子女，他們對離愁已經(jīng)有了自己的刻骨體會，我不斷引導(dǎo)他們將自己的情感融入其中，而他們似乎越來越明白古詩中蘊(yùn)含的離愁別緒，就是在這樣的暢談中，古詩已經(jīng)內(nèi)化為他們自己的語言。

二、品字析詞

眾所周知，許多古詩都有其核心字眼，也就是我們平時所理解的“詩眼”，那么在課堂上，教師可以指引學(xué)生去尋找詩眼，從而反復(fù)琢磨思考，體會詩的感情色彩、所要描繪的畫面以及表達(dá)的思想感情，更好地走進(jìn)詩的情境。

在教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”時，我讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩句中“生”既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了？讓學(xué)生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會從詩的本義、意境去進(jìn)行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。

三、圖文結(jié)合

為了使小學(xué)語文教材符合學(xué)生的心理，我們可以看到書本上有許多精彩生動的插圖（一幅和多幅都有），比較難理解的古詩詞則更離不開這些圖片。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。”所以為了使學(xué)生更好地理解，教師需要利用教學(xué)智慧充分利用好課文插圖。比如在教學(xué)《小池》時，寥寥幾句朗朗上口的句子，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，我跟隨學(xué)生一起，用簡單的線條勾勒出潺潺流水的波紋和非常清澈的池水，更不要忘記的是那美妙的荷花和早已立在上頭的蜻蜓……學(xué)生在朗讀、欣賞插圖進(jìn)而到自己繪畫這一系列的過程中，對古詩的理解也就更深了，他們不僅能欣賞美，還能創(chuàng)作美，這樣欣喜的變化難道不是教師所期待的嗎？同樣在教學(xué)《清平樂·村居》一課時，可以讓學(xué)生自主閱讀后選擇一處人物，將自己的理解畫出來，這樣也提升了學(xué)生的繪畫能力、想象力、創(chuàng)造力，更是開辟了學(xué)習(xí)古詩的新方法。

四、發(fā)揮想象

古詩教學(xué)要喚起學(xué)生的情感體驗，產(chǎn)生共鳴和移情，引導(dǎo)他們由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。例如在教兩首春天的詩——《春曉》和《村居》時，我設(shè)計了描述詩意的環(huán)節(jié)，學(xué)生閉眼想象看到了什么、聽到了什么。課后，再帶學(xué)生到大自然中去感受“草長鶯飛二月天”的勃勃生機(jī)，啟發(fā)學(xué)生想象看到了什么、想到了什么。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力，又幫助學(xué)生弄懂了詩意，感受古詩意境之美。

因此，情境教學(xué)法能在小學(xué)古詩課堂上情境共生。這樣既符合學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣與主動性。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱紅梅.驀然回首，那“詩”卻在燈火闌珊處：談小學(xué)語文古詩詞情境教學(xué)中的意象還原[J].考試周刊，2015（20）.

[2]吳永梅.情境教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].學(xué)周刊，2014（20）.

[3]黃莉.淺談小學(xué)語文古詩文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)[J].西部素質(zhì)教育，2015（18）.