非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育路徑探析

黃 齊

（重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院，重慶 400065）

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族教育的大力扶持，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)。民族院校無疑是承擔(dān)少數(shù)民族大學(xué)生教育教學(xué)的重要陣地，但無論從絕對(duì)數(shù)量還是所占比例來看，廣大非民族院校承擔(dān)了絕大部分少數(shù)民族大學(xué)生的教育工作，少數(shù)民族大學(xué)生承擔(dān)著維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的歷史重任，是我國(guó)寶貴的民族人才資源。針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生這一特定群體，切實(shí)開展好思想政治教育，將其培養(yǎng)成有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”〔1〕，已經(jīng)成為非民族院校教育工作者必須努力踐行的時(shí)代性課題。

近年來，學(xué)界從核心概念、價(jià)值、現(xiàn)狀、問題、歸因、對(duì)策等維度，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的研究取得了豐碩成果，但以非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生為對(duì)象的思想政治教育研究的直接成果卻較少。在全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和高?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的時(shí)代背景下，要充分認(rèn)識(shí)“非民族高校開展少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作較一般高校有重要性和特殊性”〔2〕，直面和解決非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育存在的教育資源少、經(jīng)驗(yàn)匱乏、教育對(duì)象復(fù)雜等問題〔3〕，并借助“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的各種便利條件，推動(dòng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育理論、制度、機(jī)制、方法、手段的創(chuàng)新，增強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性〔4〕。因此，本研究從對(duì)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值挖掘到現(xiàn)存問題分析，然后提出針對(duì)性的措施、路徑，以期為提升非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育實(shí)效提供可借鑒的方法。

一、加強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代價(jià)值

少數(shù)民族大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的青年群體，加強(qiáng)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育，有利于應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)，抵御國(guó)內(nèi)外民族分裂勢(shì)力，增強(qiáng)民族凝聚力，維護(hù)國(guó)家安全與穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝心聚力。

（一）引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生健康成長(zhǎng)

少數(shù)民族大學(xué)生是從當(dāng)?shù)剡x拔式考試中脫穎而出的青年人才，在整個(gè)大學(xué)生群體占據(jù)一定比例和重要位置，是一種非常寶貴的人力資源。他們往往有豐富的知識(shí)基礎(chǔ)，良好的道德風(fēng)尚，正確的人生觀和價(jià)值觀，可以為國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出不可或缺的積極貢獻(xiàn)。但是，我們也要清醒地看到，面對(duì)新鮮的大學(xué)校園環(huán)境和多元文化的沖擊，非民族院校的個(gè)別少數(shù)民族大學(xué)生思想迷茫，在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上存在不少困惑，這種思想上的亞健康狀態(tài)影響了這些大學(xué)生在非民族院校的健康成長(zhǎng)。所以，思想政治教育對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，我們要在實(shí)踐中不斷探索，逐步完善非民族院校思政課教學(xué)方式和手段，強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)和觀念優(yōu)化，這對(duì)促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生在非民族院校的健康成長(zhǎng)具有重要的時(shí)代意義〔5〕。

（二）促進(jìn)各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，大量的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)。由于受民族地區(qū)歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化和自然地理的影響，少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前往往生活在相對(duì)狹小、固定的空間內(nèi)，深受本民族的社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣及行為準(zhǔn)則等影響，少數(shù)民族大學(xué)生往往具有濃厚的民族自尊心和民族自豪感。進(jìn)入大學(xué)后，個(gè)別少數(shù)民族大學(xué)生不容易融入非民族院校的以漢族學(xué)生為中心的文化生活，導(dǎo)致個(gè)別少數(shù)民族大學(xué)生在心理及行為方面可能被邊緣化，這在一定程度上影響了各族學(xué)生的團(tuán)結(jié)，不利于各民族的共同進(jìn)步。因此，通過開展因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)的思想政治教育，鼓勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生勇于嘗試和不同民族學(xué)生交流交往，使非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生及時(shí)融入大學(xué)生集體及校園生活，有助于培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生積極向上的健康心態(tài)，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的歸屬感和集體榮譽(yù)感，促進(jìn)各個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)友善、共同進(jìn)步〔6〕。

（三）促進(jìn)民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性指標(biāo)，是解決發(fā)展不平衡不充分問題的關(guān)鍵之舉。少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族青年的優(yōu)秀分子，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)繁榮和民族地區(qū)發(fā)展的骨干儲(chǔ)備力量。針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生開展行之有效的思想教育、理論教育、政治教育、道德教育、法治教育，不僅是高等教育的題中應(yīng)有之義，而且是為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)、輸送、配備專業(yè)性人才隊(duì)伍的必然選擇和戰(zhàn)略舉措。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入快車道，少數(shù)民族地區(qū)對(duì)知識(shí)體系和人才資源的訴求日益突出，優(yōu)質(zhì)充盈的人才資源，成為推動(dòng)民族地區(qū)又好又快發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。隨著西部大開發(fā)以及援疆、援藏等事業(yè)的深入推進(jìn)，一大批優(yōu)秀人才積極投身到民族地區(qū)建設(shè)中來，其中少數(shù)民族人才的貢獻(xiàn)也十分凸顯。因此，非民族院校要格外傾力關(guān)注關(guān)愛少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，通過加強(qiáng)思想政治教育工作，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀民族人才投身到民族地區(qū)的發(fā)展中，不斷提升扶貧脫貧國(guó)家動(dòng)員能力，凝聚起脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大合力，從而保證民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)全面小康〔7〕。

（四）維護(hù)國(guó)家安全與穩(wěn)定

國(guó)家安全與穩(wěn)定一直以來是黨和國(guó)家高度重視、常抓不懈的一項(xiàng)重要工作，維護(hù)邊疆地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定事關(guān)民族振興、國(guó)泰民安的大局。長(zhǎng)期以來，境外敵對(duì)勢(shì)力、不法分子、極端民族主義者等從未消停騷擾和破壞行為，通過各種手段，想方設(shè)法阻礙邊疆的繁榮與穩(wěn)定。改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，中西方交往、交流頻次日益增加，一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家借勢(shì)在文化領(lǐng)域尤其是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)民眾進(jìn)行誘導(dǎo)、誤導(dǎo)，企圖沖擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)應(yīng)有的指導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用。國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡，每一個(gè)中華人民共和國(guó)公民都有自覺維護(hù)國(guó)家安全的神圣義務(wù)〔8〕。少數(shù)民族大學(xué)生思維活躍、思想開放、反應(yīng)敏捷，其獨(dú)立理性思維能力和良好價(jià)值判斷能力都尚在養(yǎng)成中，很容易受到西方文化和意識(shí)形態(tài)的浸染和影響。因此，只有從源頭上做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治工作，釋放社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育功能，幫助他們樹立正確理想信念、價(jià)值取向、思維方式，不斷提高他們明辨是非的價(jià)值判斷能力和自覺抵御消極文化滲透的免疫能力，才能為邊疆地區(qū)的繁榮穩(wěn)定奠定思想基礎(chǔ)和價(jià)值底蘊(yùn)，維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

二、非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生這個(gè)群體有其自身的特殊性，無論是從教育主客體，還是教育媒介上來看，他們都有別于普通在校大學(xué)生或民族院校少數(shù)民族大學(xué)生。目前，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生能積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，具有強(qiáng)烈的求知欲和使命感，注重倫理和道德傳統(tǒng)，逐步養(yǎng)成法治思維方式等。但其中也存在一些問題，需要引起足夠的重視。

（一）文化差異性大，融入集體能力較差

基于地域條件、歷史文化因素，各少數(shù)民族在其發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的“歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理”〔9〕，進(jìn)入非民族院校后，少數(shù)民族大學(xué)生必然要面對(duì)從本民族文化環(huán)境向以漢族文化為主的文化環(huán)境適應(yīng)。然而，就其本身固有的地域性和民族性來說，少數(shù)民族大學(xué)生快速融入到以漢族文化為主體的非民族院校生活中存在一定的不適應(yīng)性。長(zhǎng)此以往，會(huì)使得少數(shù)民族大學(xué)生很容易局限在自己民族文化圈內(nèi)。非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生在剛進(jìn)校時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的寂寞孤獨(dú)感，思鄉(xiāng)之情油然而生。如果缺乏文化交流，非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生更傾向于參加本民族同學(xué)的聚會(huì)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，與此同時(shí)，其他民族的大學(xué)生也很難參與并融入到他們的生活交際圈中，最終導(dǎo)致本民族和非本民族的大學(xué)生之間明顯感覺文化差異性的存在，雙方文化交流、交鋒和交融的契機(jī)有限。

（二）多元文化沖擊，價(jià)值取向較為模糊

從少數(shù)民族大學(xué)生自身實(shí)際來看，大學(xué)生成長(zhǎng)階段及其學(xué)習(xí)規(guī)律，決定了他們心智尚未成熟和定型，其理想信念、價(jià)值取向容易受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多維影響。從國(guó)際環(huán)境來看，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界上的各個(gè)民族的思想文化交流交鋒交融日益頻繁，維護(hù)民族文化安全的歷史重任更加艱巨，這對(duì)我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生的思想文化觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。少數(shù)民族大學(xué)生作為西方意識(shí)形態(tài)滲透的重要對(duì)象，其思想觀念所受的負(fù)面影響不可低估〔9〕。從國(guó)內(nèi)環(huán)境來看，隨著全面深化改革的不斷拓展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向縱深發(fā)展，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)也步入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型變革的歷史拐點(diǎn)，這對(duì)我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生的文化觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了廣泛影響?？傊?，在國(guó)際國(guó)內(nèi)思想文化形勢(shì)日趨復(fù)雜的時(shí)代背景下，我國(guó)部分非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想文化表現(xiàn)出思想困惑、迷茫和價(jià)值模糊的狀況，其后果往往是既耽誤自己，也貽害了社會(huì)。

（三）多種壓力并存，獲得感和安全感缺乏

相較于非少數(shù)民族大學(xué)生，在非民族院校的少數(shù)民族大學(xué)生往往存在如下壓力：首先是經(jīng)濟(jì)壓力。部分少數(shù)民族大學(xué)生來自邊遠(yuǎn)的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，生產(chǎn)力發(fā)展水平整體較低，家庭經(jīng)濟(jì)較為困難，加上非民族院校多在內(nèi)地或者沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，消費(fèi)水平較高，生活成本較高，使得部分少數(shù)民族大學(xué)生在物質(zhì)需求方面承受很大壓力。其次是學(xué)習(xí)壓力。受自然條件、歷史文化、社會(huì)環(huán)境等諸多因素影響，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后，表現(xiàn)在文化教育上就尤為明顯，教育條件有限，致使部分少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱，學(xué)習(xí)壓力較大，容易造成學(xué)業(yè)上的被動(dòng)。再次是風(fēng)俗習(xí)慣壓力。大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生都具有本民族的生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)，雖然各高校采取了不同措施盡量滿足少數(shù)民族大學(xué)生不同層面需求，但依然有諸多不便和差異需要協(xié)調(diào)解決。又次是人際關(guān)系壓力。少數(shù)民族大學(xué)生有自己的思維方式和行為習(xí)慣，處于相對(duì)質(zhì)樸、單純的人際關(guān)系中，容易形成自卑、孤獨(dú)、封閉的心理困惑。最后是就業(yè)壓力。由于少數(shù)民族大學(xué)生自身素質(zhì)的差異，部分學(xué)生存在競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力不強(qiáng)和心理上的膽怯，在就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻的環(huán)境中，為將來的就業(yè)去向擔(dān)憂，對(duì)自身前途產(chǎn)生渺茫情緒。

三、非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)化路徑

針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育面臨的各種挑戰(zhàn)，非民族院?？梢酝ㄟ^優(yōu)化教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式、健全管理機(jī)制、加大關(guān)愛幫扶力度等途徑，提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、吸引力、保障性和實(shí)效性，以順應(yīng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育可持續(xù)性發(fā)展的時(shí)代要求。

（一）優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容，提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性

1.加強(qiáng)理想信念教育，增強(qiáng)政治認(rèn)同

必須緊密結(jié)合非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想觀念發(fā)展變化的時(shí)機(jī)，積極探索新形勢(shì)下理想信念教育的民族性的方法，進(jìn)一步增強(qiáng)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生理想信念教育的針對(duì)性。要堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育。使少數(shù)民族大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)和自己息息相關(guān)，特別是要科學(xué)認(rèn)識(shí)個(gè)人所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，自覺做“共同理想”和“遠(yuǎn)大理想”的忠誠(chéng)信仰者和踏實(shí)踐行者〔10〕。同時(shí)在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性、常規(guī)性教育的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)入黨積極分子和選拔優(yōu)秀學(xué)生干部，在各類學(xué)生組織中明確規(guī)定少數(shù)民族大學(xué)生干部的比例，積極調(diào)動(dòng)并充分發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生黨員和干部的先鋒模范作用。同時(shí)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主體作用，確保少數(shù)民族大學(xué)生在大是大非面前能夠保持堅(jiān)定的馬克思主義立場(chǎng)〔11〕。

2.加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同

通過愛國(guó)儀式等教育方式，使學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義制度的熱愛，對(duì)各民族同胞的關(guān)愛，并在相互幫助、相互促進(jìn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)共同繁榮?！皟x式”與教育并舉，儀式可以成為維系個(gè)體與個(gè)體之間的紐帶，也可成為集體凝聚力的助推劑，強(qiáng)化個(gè)體對(duì)群體的歸屬感，不僅能夠傳達(dá)認(rèn)知，也可維系情感和增強(qiáng)實(shí)踐參與〔12〕。通過馬克思主義與民族文化相結(jié)合，強(qiáng)化馬克思主義民族認(rèn)同教育，培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家的民族利益關(guān)系，把熱愛祖國(guó)的質(zhì)樸情感與邏輯理性緊密結(jié)合起來，為祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

3.要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)民族認(rèn)同

深入開展馬克思主義民族觀和宗教觀教育，構(gòu)建民族認(rèn)同教育內(nèi)容的“多元一體”，協(xié)調(diào)教育內(nèi)容的政治性、地域性、民族性，逐步改變少數(shù)民族思想政治教育脫離當(dāng)今民族地區(qū)發(fā)展實(shí)際，民族文化特點(diǎn)，充分利用少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。科學(xué)把握少數(shù)民族大學(xué)生的民族心理和性格，積極引導(dǎo)，正面教育，激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生的自信心和自豪感。積極引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的民族觀、宗教觀，強(qiáng)化各個(gè)民族“命運(yùn)共同體”意識(shí)，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

（二）創(chuàng)新思想政治教育形式，提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育吸引力

隨著改革開放的全面深化，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型變遷，以往單一的思想政治教育形式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前高校思想政治教育的情勢(shì)變化和時(shí)代要求，因此，非民族院校要根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況，創(chuàng)新思想政治教育形式，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力，“避免少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生逃避和厭惡情緒”〔6〕。

1.將少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育與課堂教學(xué)相結(jié)合

將民族政策和民族理論有效地融入到課堂教學(xué)中去，充分運(yùn)用歷史故事講解、現(xiàn)實(shí)案例分析等方法將思想政治教育精彩化、多樣化，切實(shí)增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的吸收轉(zhuǎn)化能力。

2.將少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合

在校園文化活動(dòng)開展過程中，要充分考慮少數(shù)民族大學(xué)生這個(gè)特殊群體的民族性，充分理解和照顧少數(shù)民族大學(xué)生的文化心理需求，適當(dāng)加入民族元素和特色，加強(qiáng)各民族學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，將少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育逐漸日常生活化、可持續(xù)化。

3.將少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合

把馬克思主義與民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合，積極宣傳少數(shù)民族的發(fā)展史與奮斗史〔13〕，在充分利用廣播電臺(tái)、報(bào)刊雜志等傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)上，積極拓展信息時(shí)代背景下少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的新媒體宣傳陣地，加強(qiáng)紅色網(wǎng)站、微博、微信、手機(jī)報(bào)、短視頻等新媒體建設(shè)，以學(xué)生喜聞樂見的形式積極宣傳民族理論、民族政策等，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果〔14〕。

（三）健全管理機(jī)制，提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育保障性

相較普通大學(xué)生而言，少數(shù)民族大學(xué)生在文化背景、思想觀念、價(jià)值取向、宗教信仰等多方面具有自身的特殊性，對(duì)其開展思想政治教育也應(yīng)該與普通大學(xué)生有所區(qū)別，這就需要非民族院校建立健全管理機(jī)制，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的保障性。

1.加強(qiáng)組織建設(shè)，形成多層次、多維度、多場(chǎng)域的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育合力

建立涵蓋校級(jí)、院（系）級(jí)、班級(jí)的層級(jí)化少數(shù)民族大學(xué)生思想政治工作組織體系，科學(xué)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治工作的重要性，在全校上下營(yíng)造和諧的工作氛圍。

2.堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合機(jī)制，推動(dòng)思想政治教育與少數(shù)民族大學(xué)生管理工作的深度融合

根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生自身特點(diǎn)（如生理、心理、生活、習(xí)俗等特點(diǎn)），結(jié)合不同階段、不同年級(jí)、不同民族的少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性，有針對(duì)性地開展思想教育和引導(dǎo)，把思想政治教育工作融入到學(xué)生教育和管理工作的全過程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。

3.加強(qiáng)制度建設(shè)，建立完善的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育和管理制度

一方面，緊密結(jié)合本校、本院（系）少數(shù)民族大學(xué)生的民族特色，建立健全相關(guān)的規(guī)章制度，從思想教育、民族信仰、生活習(xí)俗、心理干預(yù)等多方面建立完善相關(guān)管理制度和應(yīng)急預(yù)案；另一方面，分年級(jí)、分民族建立少數(shù)民族大學(xué)生個(gè)人檔案，將各少數(shù)民族大學(xué)生有關(guān)信息登記造冊(cè)，并做好動(dòng)態(tài)更新，定期與少數(shù)民族大學(xué)生做好溝通交流，及時(shí)掌握他們的思想狀況和利益訴求，了解他們的“所思、所想、所需”，切實(shí)做好輿情分析，在源頭上做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作〔15〕。

（四）加大關(guān)愛幫扶力度，提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性

促進(jìn)思想政治教育落地生根、開花結(jié)果，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向原則，解決少數(shù)民族大學(xué)生面臨的實(shí)際問題，使少數(shù)民族大學(xué)生能夠切身感受到黨、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)愛〔10〕。以人為本是黨的教育方針的根本立場(chǎng)，也是高校做好育人工作的關(guān)鍵。非民族院校教育工作者必須堅(jiān)持教育管理與解困幫扶相結(jié)合的原則，以實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)際利益需求為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，加大對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的關(guān)愛程度和幫扶力度。

1.加大學(xué)習(xí)幫扶力度，提升少數(shù)民族大學(xué)生的自信心與積極性

由于少數(shù)民族地區(qū)教育設(shè)施、教育資源、教育隊(duì)伍相對(duì)不足，一些少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前沒有建立完善的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，知識(shí)儲(chǔ)備不夠，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)中壓力比較大，因此，高校教育工作者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)業(yè)指導(dǎo)，通過教師課外輔導(dǎo)、學(xué)生“1+1”輔導(dǎo)等多種方式，合理解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難和問題，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自信心。學(xué)習(xí)幫扶最重要的一面就是心理適應(yīng)，少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康是少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵〔11〕。

2.加大生活幫扶，為少數(shù)民族大學(xué)生有質(zhì)有量完成學(xué)業(yè)提供有力保障

少數(shù)民族地區(qū)往往處于區(qū)位劣勢(shì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，相對(duì)其他地區(qū)的學(xué)生而言，少數(shù)民族大學(xué)生貧困占比較大，因此，學(xué)校在獎(jiǎng)助學(xué)金、助學(xué)貸款、綠色通道等方面，在秉持公平、公正、公開的原則的基礎(chǔ)上，要適當(dāng)、適量、適時(shí)向少數(shù)民族大學(xué)生予以政策傾斜、物質(zhì)幫扶，最大限度地解決其自身難以解決的經(jīng)濟(jì)困難，為其有質(zhì)有量完成學(xué)業(yè)提供物質(zhì)保障。少數(shù)民族大學(xué)生多具有自身固定的生活習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)、生活習(xí)俗等，非民族院校應(yīng)尊重少數(shù)民族大學(xué)生的民族民俗，充分考慮到少數(shù)民族學(xué)生的特殊情況，通過設(shè)立諸如清真食堂等關(guān)愛方式妥善解決這一問題〔9〕。輔導(dǎo)員等思想政治教育工作者要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生給予相對(duì)更多的關(guān)注，充分考慮其民族特點(diǎn)和個(gè)體特殊性，堅(jiān)持以正面教育、積極鼓勵(lì)為主的教育原則，增強(qiáng)其自尊心、自信心，努力為其提供良好的人際交往氛圍，引導(dǎo)他們更好地融入集體。

3.加大就業(yè)創(chuàng)業(yè)幫扶，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)業(yè)活力

把專業(yè)學(xué)習(xí)與就業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合起來，加大“一對(duì)一”學(xué)業(yè)幫扶，開設(shè)課后或周末輔導(dǎo)班，加強(qiáng)輔導(dǎo)，提升學(xué)習(xí)成績(jī)。開展“一對(duì)一”職業(yè)幫扶，幫助少數(shù)民族大學(xué)生分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，指導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，全面提升少數(shù)民族大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和求職能力，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的求職自信心〔16〕。對(duì)接民族地區(qū)企事業(yè)單位，及時(shí)發(fā)布就業(yè)信息，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀、事業(yè)觀，培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)理念、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹立全新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值理念，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)業(yè)活力。

少數(shù)民族大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的青年群體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量，在非民族院校進(jìn)行少數(shù)民族思想政治教育，我們不僅要認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于國(guó)家和民族發(fā)展的重要性，也要充分了解少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困惑和疑慮，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等工具，通過優(yōu)化教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式、健全管理機(jī)制、加大關(guān)愛幫扶力度等途徑，提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、吸引力、保障性和實(shí)效性，以順應(yīng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育可持續(xù)性發(fā)展的時(shí)代要求，將其培養(yǎng)成有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。