學(xué)校文化建設(shè)的思路和途徑

殷昌峰

[摘 要] 文化屬精神領(lǐng)域之范疇，學(xué)校師生共同的價(jià)值觀是學(xué)校文化的核心，學(xué)校文化是課程建設(shè)、教學(xué)實(shí)施、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)校管理的內(nèi)核和靈魂，學(xué)校文化建設(shè)從建構(gòu)理念體系開始，要明確辦學(xué)理念的內(nèi)涵，明確學(xué)校觀、學(xué)生觀、教育觀、教育價(jià)值觀，提煉校訓(xùn)，建立學(xué)校愿景、教師發(fā)展目標(biāo)、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，通過彰顯和內(nèi)化，落實(shí)學(xué)校文化理念，促進(jìn)“文化立?！薄?/p>

[關(guān)鍵詞] 學(xué)校文化;辦學(xué)理念;理念體系

文化是人類社會(huì)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神活動(dòng)及其產(chǎn)物，西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”二字聯(lián)為一詞，意為“以文教化”，表示“以文”對(duì)人的性情進(jìn)行陶冶、教養(yǎng)品德，本屬精神領(lǐng)域之范疇，隨著時(shí)間的流變和空間的差異，文化成為眾說紛紜的名詞。我們認(rèn)為，為研究學(xué)校文化的方便，還是把“以文教化”作為文化的“本義”為宜。同時(shí)，我們還認(rèn)為，學(xué)校廣大師生共同的價(jià)值觀是學(xué)校文化的核心，學(xué)校文化是課程建設(shè)、教學(xué)實(shí)施、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)校管理等的內(nèi)核和靈魂。

明確辦學(xué)理念是學(xué)校文化的首要問題，我們對(duì)學(xué)校文化的完善和進(jìn)一步建設(shè)是從辦學(xué)理念開始的?！皩?duì)所有孩子的人生起步負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生的終生發(fā)展奠基”，這是疏勒縣第二小學(xué)的辦學(xué)理念。一個(gè)辦學(xué)理念的提出，必須要回答幾個(gè)問題，那就是學(xué)校觀、學(xué)生觀、教育觀、教育價(jià)值觀等，否則只能算是一句貼在墻上的口號(hào)而已。這個(gè)辦學(xué)理念中蘊(yùn)含的學(xué)校觀是什么？學(xué)校是有義務(wù)為每個(gè)孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)氛圍、提供條件、搭建舞臺(tái)的地方，“負(fù)責(zé)”與“奠基”是學(xué)校對(duì)全體學(xué)生生命尊重和終身發(fā)展的莊重承諾;學(xué)生觀是什么？學(xué)生是“孩子”，是天真爛漫的兒童，他們有一定與生俱來的能力，有獨(dú)立自主的人格，有發(fā)展的可能性、可塑造性，因而應(yīng)在尊重孩子的天性和與生俱來的能力的基礎(chǔ)上，因材施教，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生;教育觀是什么？我們認(rèn)為，小學(xué)是人生成長(zhǎng)中的一個(gè)重要階段，童年是人的一生中最寶貴的時(shí)期，孩子有天性與可塑性，讓教育成為內(nèi)省與外爍的，生命的成長(zhǎng)不僅需要主體內(nèi)在的反思與建構(gòu)，而且需要外在的活動(dòng)影響;教育價(jià)值觀是什么？讓學(xué)生“從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，培養(yǎng)其“好思想、好品行、好習(xí)慣”，概括為一句話可以是“學(xué)習(xí)做一個(gè)堂堂正正的中國人”：有中華民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有良好的做人態(tài)度、品德和行為規(guī)范;能立好多種志向，擁有“胸懷祖國”的最重要志向，能把自己的命運(yùn)同祖國和人民緊緊聯(lián)系在一起;能發(fā)揮好主體作用，具備提出問題的意識(shí)和敢于質(zhì)疑的能力，嘗試創(chuàng)新和創(chuàng)造。“四觀”闡釋以后，辦學(xué)理念的內(nèi)涵就得以明確了。

接下去，我們又修訂了以校訓(xùn)為主的“一訓(xùn)三風(fēng)”，即校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。長(zhǎng)期以來，學(xué)校教師盡職盡責(zé)地去做自己的工作已蔚然成風(fēng)，雖然有時(shí)對(duì)某些事、某些人有牢騷，但對(duì)紀(jì)律和規(guī)矩相當(dāng)程度上存在敬畏之心。學(xué)生之間，非常敬重規(guī)則，如值周學(xué)生在大門口督查不讓其他學(xué)生帶零食進(jìn)校園，三四年級(jí)學(xué)生值周，檢查包括五六年級(jí)的同學(xué)，大家很遵守規(guī)則，接受檢查，毫無怨言，也不存在以大欺小的情況，學(xué)生對(duì)“懸掛”在他們頭上的學(xué)校規(guī)則敬畏不已。因此，把“誠”作為校訓(xùn)，從規(guī)則和紀(jì)律層面再拓展出去，成為最重要的學(xué)校精神，這對(duì)學(xué)校文化建設(shè)大有裨益。我們提出“誠”的內(nèi)涵：一要誠于教育事業(yè)，對(duì)黨的教育事業(yè)有獻(xiàn)身精神;二要誠于教育規(guī)律，遵循規(guī)律教書育人;三要誠于自然法則，傾聽天籟，感悟“自然而然”之境界，明白人生每個(gè)階段該做每個(gè)階段的事情;四要誠于規(guī)矩紀(jì)律，敬畏規(guī)則;五要誠于和諧共處，學(xué)會(huì)尊重他人、信守承諾。在學(xué)校歷史的長(zhǎng)河里，辦學(xué)理念可以變，但校訓(xùn)不會(huì)變，它體現(xiàn)的是學(xué)校錚錚鐵骨般的精神和氣質(zhì)。除“一訓(xùn)三風(fēng)”的完善外，我們還對(duì)學(xué)?！盎治涑恰背菈z址進(jìn)行保護(hù)，利用國旗下講話等各種場(chǎng)合，對(duì)師生講清楚“恢武城”的來龍去脈，挖掘歷史，把其風(fēng)雨滄桑中體現(xiàn)出的偉大的愛國主義精神作為學(xué)校的人文精神。根據(jù)學(xué)校多民族師生的實(shí)際，張揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神。依據(jù)1934年來自延安的學(xué)校校長(zhǎng)伍乃茵的革命經(jīng)歷，把“為崇高理想信念而英勇奮斗的精神”這一延安抗日軍政大學(xué)精神作為學(xué)校的人文精神來弘揚(yáng)?！叭齻€(gè)人文精神”的提煉，凸顯了學(xué)校悠久的歷史，豐厚了學(xué)校的辦學(xué)底蘊(yùn)，提升了廣大師生的自信。

為引領(lǐng)師生工作、學(xué)習(xí)的方向，我們接著完善了學(xué)校愿景，以“把學(xué)校辦成做人為本、全面發(fā)展、人文見長(zhǎng)、習(xí)慣優(yōu)良的南疆名?！弊鳛檗k學(xué)目標(biāo)，這是在充分考慮到學(xué)校在縣域和地區(qū)的位次、歷史成就和師資、學(xué)情狀況以及未來可能發(fā)展程度和辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上提出來的，如“做人為本、習(xí)慣優(yōu)良”體現(xiàn)著育人目標(biāo)“學(xué)習(xí)做一個(gè)堂堂正正的中國人”，“人文見長(zhǎng)”則隱含學(xué)校有悠久的人文精神需要弘揚(yáng)，而學(xué)校一直不俗的業(yè)績(jī)，可以夯筑“南疆名?！钡母?。學(xué)校愿景的提出，讓廣大師生覺得目標(biāo)實(shí)在又能為之奮斗，同時(shí)指引了自身的發(fā)展方向。于是，我們進(jìn)一步提出了學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和教師發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)是：傳統(tǒng)美德、遠(yuǎn)大志向、自主意識(shí)、良好習(xí)慣。教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)是：崇高的理想信念、自覺的道德境界、精湛的教育藝術(shù)、典雅的人生氣質(zhì)。

以價(jià)值觀為核心的理念體系構(gòu)建成功以后，落實(shí)才是硬道理。在這方面，我們所做的工作主要有兩方面，第一方面是彰顯，第二方面是內(nèi)化。所謂彰顯，一是在醒目的樓體位置上，把辦學(xué)理念“對(duì)所有孩子的人生起步負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生的終生發(fā)展奠基”和育人目標(biāo)“學(xué)習(xí)做一個(gè)堂堂正正的中國人”雕刻成型予以張貼，而且巧妙地把校訓(xùn)、抗大精神、民族團(tuán)結(jié)精神、愛國主義精神融匯其中，讓師生、家長(zhǎng)等能夠形象了解學(xué)校的價(jià)值理念。二是在樓道內(nèi)顯眼處的墻壁上，集中建設(shè)以辦學(xué)理念為主的理念體系文化墻，用圖片和文字闡明各理念的內(nèi)涵。三是設(shè)計(jì)學(xué)?；照拢瑒?chuàng)作校歌，以此為載體對(duì)學(xué)校文化理念予以標(biāo)識(shí)。?；沼擅佬g(shù)老師設(shè)計(jì)，圖案由水、鉛筆、書頁、太陽等組成，豐富而清冽的涓涓細(xì)流匯成知識(shí)的汪洋大海，展開的書頁、削好的鉛筆是暢游無涯學(xué)海的載體，用鉛筆作槳，劃動(dòng)書本這只小船前行的本領(lǐng)，是駛向深邃知識(shí)海洋的學(xué)習(xí)能力;綠色的“S”“L”是疏勒的拼音簡(jiǎn)稱，紅色圓與“S”“L”組成的圖形，似正在矯健奔跑的男孩，又似穿著披風(fēng)，略微躬身用美的眼光欣賞剛長(zhǎng)出嫩芽樹苗的女孩，“體”“美”二者為代表，寓意學(xué)生當(dāng)?shù)轮求w美勞全面發(fā)展;鉛筆顏色由紅、黃、藍(lán)三原色組成，因其他色料均可由三原色按一定比例調(diào)出，所以其寓意是，小學(xué)作為人生成長(zhǎng)中的一個(gè)重要階段，童年作為人的一生中最寶貴的時(shí)期，在人生中是最基礎(chǔ)的，孩子是最本真的，生活是豐富多彩的，這個(gè)時(shí)期可“調(diào)配”出今后豐富多彩的人生，學(xué)校當(dāng)對(duì)所有孩子的人生起步負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生的終生發(fā)展奠基。?；照蔑@了“學(xué)在疏勒·百年二小”這靚麗的學(xué)校品牌。校歌《夢(mèng)想在這里起航》，把“抗大光芒”“團(tuán)結(jié)之花”“學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)立志、學(xué)習(xí)創(chuàng)造”體現(xiàn)在歌詞中，促進(jìn)了師生對(duì)理念體系的認(rèn)知。同時(shí)學(xué)校舉行校歌合唱比賽，讓全體師生在悠揚(yáng)的歌聲中體會(huì)學(xué)校理念。

把學(xué)校文化理念予以內(nèi)化，我們主要從以下兩個(gè)方面入手來做。

一、學(xué)校文化理念內(nèi)化于課程中

課程是學(xué)校最好的產(chǎn)品，學(xué)校文化理念只有落實(shí)于課程，才會(huì)有生命力，落實(shí)不到課程的理念，是沒有根基的，它只是掛于墻上的標(biāo)語和口號(hào)。我們圍繞學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)“傳統(tǒng)美德、遠(yuǎn)大志向、自主意識(shí)、良好習(xí)慣”，扎實(shí)展開學(xué)校文化建設(shè)?！皞鹘y(tǒng)美德”培養(yǎng)，主要由隱性課程落實(shí)。校園內(nèi)四棟樓，緊挨“恢武城”的西樓取名“恢武樓”，東樓叫“弘文樓”，滲透文武全面發(fā)展之意，《書·堯典》云“克明俊德，以親九族”，南樓依此取名“俊德樓”，意在引領(lǐng)師生“才能”和“品德”要齊頭并舉，北樓樓名取自《禮記·大學(xué)》中“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，意在引領(lǐng)師生要在提升“德”的水平和層次的道路上不懈追求，達(dá)到最高境界;至善樓二樓，懸掛中國哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范的經(jīng)典名句，不時(shí)涵養(yǎng)師生心田;恢武樓一樓二樓是中華文明、中華名言警句宣傳欄;校園一角建設(shè)的體現(xiàn)主要有中華傳統(tǒng)特色的長(zhǎng)廊和園林，上懸掛“道法自然”“天人合一”“傾聽天籟”等教師書寫牌匾，內(nèi)懸掛體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“二十四節(jié)氣”詩畫作品，讓師生傾聽天籟、順應(yīng)自然、感悟成長(zhǎng)規(guī)律，對(duì)師生進(jìn)行中華傳統(tǒng)思想教育;樓道內(nèi)處處張貼中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的展板，師生時(shí)時(shí)都能被中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想所浸潤(rùn);至善樓三樓，國學(xué)課堂“春風(fēng)化雨”，我們組織學(xué)生學(xué)習(xí)茶道，聘請(qǐng)全國茶道名師輔導(dǎo)茶道儀式，讓個(gè)體在中華禮儀熏陶下漸成社會(huì)人;綜合實(shí)踐活動(dòng)室取名“勾勒世界”，讓學(xué)生進(jìn)行京劇臉譜制作和制作風(fēng)箏，感受中國臉譜文化和中華悠久的紙鳶藝術(shù);通過“小小百家講壇”“祖國，永遠(yuǎn)的母親”“墨香書法展示”“尋訪紅色足跡”“我的家風(fēng)故事”“尋找最美追夢(mèng)人”等主題班隊(duì)會(huì)，進(jìn)行“誠信”“忠孝”“仁義”“奉獻(xiàn)”“友善”“勤儉”“節(jié)約”“堅(jiān)韌”等中華價(jià)值觀教育;深化書法、誦讀等教育，每天下午半小時(shí)集中教師輔導(dǎo)學(xué)生書寫，每天放學(xué)期間組織學(xué)生誦讀著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》和中華經(jīng)典名文出校門，增加對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同;建立多個(gè)社團(tuán)組織，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在古箏、腰鼓、威風(fēng)鑼鼓等表演活動(dòng)中，讓學(xué)生體味中華傳統(tǒng)樂器演奏之美妙?！斑h(yuǎn)大志向”的培養(yǎng)，主要由隱性課程落實(shí)。在恢武樓三樓設(shè)置勵(lì)志故事展板，至善樓西墻上有“胸懷祖國”和“放眼世界”大型圖片，把組織學(xué)生進(jìn)行立志、勵(lì)志故事演講，制作學(xué)生談志向宣傳片等有序貫穿于日常教育工作中?！白灾饕庾R(shí)”培養(yǎng)，主要是落實(shí)學(xué)校“1226”教學(xué)模式，強(qiáng)化自學(xué)和小組合作，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用;開展包括足球、軍樂、威風(fēng)鑼鼓、電子琴、英語課本劇及杯子舞、放飛風(fēng)箏等在內(nèi)的豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，加大孩子對(duì)社團(tuán)的選擇性，增強(qiáng)其主體意識(shí)，促進(jìn)孩子個(gè)性發(fā)展;推動(dòng)開展豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，設(shè)立了多個(gè)校外社會(huì)實(shí)踐基地，讓孩子在實(shí)踐活動(dòng)中自主成長(zhǎng)。“良好習(xí)慣”培養(yǎng)，我們把它作為小學(xué)階段教育的重點(diǎn)來抓，使其貫穿于學(xué)校工作的方方面面，努力構(gòu)建良好的習(xí)慣體系，把小學(xué)時(shí)光分為三個(gè)學(xué)段“晨曦”（一至二年級(jí)）、“童真”（三至四年級(jí)）、“韶華”（五至六年級(jí)），分別在每個(gè)學(xué)段制定行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以落實(shí)學(xué)校每學(xué)段《德育素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)》為載體，對(duì)學(xué)生分層實(shí)施學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣培養(yǎng)。至于如何把學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)化于每一個(gè)學(xué)科，化為學(xué)科素養(yǎng)，則是一項(xiàng)浩大的“工程”，需在下一步慢慢探究和實(shí)施。

二、學(xué)校文化理念內(nèi)化于制度中

把學(xué)校文化理念的精神內(nèi)化于制度、機(jī)制中，才會(huì)保證學(xué)校文化在學(xué)校教育全局中起到長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性、根本性的作用。“誠”是校訓(xùn)，其中內(nèi)涵之一是要求師生誠于和諧共處，學(xué)會(huì)尊重他人。我們就把“以人為本”的理念體現(xiàn)在各項(xiàng)制度中，如重要決策與教師共同醞釀、討論，充分聽取意見后表決、修訂;搭建舞臺(tái)，只要教師有去展現(xiàn)自身價(jià)值的要求，學(xué)校要想方設(shè)法克服困難、采取措施滿足他們的需求;工作中要能看、會(huì)看教師的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)他們形成自己的教育風(fēng)格和特色。體育教師姜順東等，一直訓(xùn)練學(xué)校女子籃球隊(duì)，獲得喀什地區(qū)冠軍后，他們想去烏魯木齊參加全疆比賽，為滿足他們的愿望，也落實(shí)“以人為本”理念為基本原則的制度要求，學(xué)校積極籌措資金，說服學(xué)生家長(zhǎng)，組成十五人的隊(duì)伍到新疆首府比賽，最終獲得了第五名的好成績(jī)。日常工作中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)積極于奔走課堂、教室，發(fā)現(xiàn)教師的管理和教學(xué)風(fēng)格，就及時(shí)在全校教師群里總結(jié)、彰顯、表揚(yáng)?！袄献诱f：‘道常無為而無不為。因?yàn)榻處熎剿責(zé)o不盡力培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力和習(xí)慣，所以教師不在時(shí)，課代表就承擔(dān)起聽寫生字詞，并采取通過其他學(xué)生舉手反饋的方式來決定是否進(jìn)行矯正的‘教學(xué)形式。這不僅是我們一直期望的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的境界，也是教師教學(xué)達(dá)到的‘無為境界?！边@是對(duì)某班級(jí)學(xué)生自習(xí)的表揚(yáng)?！翱梢詻]有學(xué)校的激勵(lì)機(jī)制，可以沒有領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)注，可以沒有周六星期天節(jié)假日，可以沒有榮譽(yù)和光環(huán)，但不能沒有對(duì)孩子進(jìn)行足球訓(xùn)練的興趣與愛好！操場(chǎng)上學(xué)生稚嫩而矯健的身影，晃動(dòng)起你臉頰上欣慰的漣漪;你眼角的興奮，伴隨著沿優(yōu)美弧線疾馳的那粒被孩子踢出的球焦灼地?fù)湎蚯蜷T。最美的，不在于有一時(shí)沖動(dòng)性的熱愛，而在于入職以來一以貫之的愛好！孩子對(duì)足球運(yùn)動(dòng)廣泛的參與，就是你過去、現(xiàn)在和將來最大的幸福！”這是對(duì)足球訓(xùn)練老師的表揚(yáng)。“天剛蒙蒙亮，為了籌備少工委成立會(huì)議，借著晨曦，來到學(xué)校，又開始了一天的忙碌。由少先隊(duì)工作逐漸規(guī)范到學(xué)生習(xí)慣不斷養(yǎng)成，一切都浸透著自己與其他老師不懈努力的汗水。幸福是奮斗出來的，而成績(jī)是從東方魚肚白似的天空和繽紛的云彩化作晚霞的衣裳里‘抖摟出來的?！边@是對(duì)少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員的表揚(yáng)。諸如此類，不勝枚舉。

“自覺的道德境界”是教師發(fā)展的目標(biāo)之一。只有說教無法從根本上促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，我們把更多目光投入制度制訂和實(shí)施上，完善了教師考核評(píng)價(jià)機(jī)制和專業(yè)發(fā)展激勵(lì)機(jī)制。建立評(píng)價(jià)師德，考核專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)趦?nèi)的“一評(píng)三考”制度，實(shí)行師德師風(fēng)負(fù)面清單制度，評(píng)價(jià)教師師德師風(fēng)，每月考核教師專業(yè)知識(shí)納入學(xué)期考核，根據(jù)教師自我發(fā)展層次申請(qǐng)安排相應(yīng)級(jí)別的公開課，依照教師教學(xué)效果嘗試分發(fā)展層次獎(jiǎng)勵(lì)表彰教師，從外在要求教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展;制訂合格教師、基本成熟教師、成熟教師、星級(jí)教師、首席教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)層次，建立和完善教師專業(yè)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)教師內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，讓教師主動(dòng)進(jìn)行自我專業(yè)發(fā)展。

學(xué)校文化建設(shè)是一塊古老而又年輕的領(lǐng)域，不僅需要理論的支持，更需要有深度的實(shí)踐探索。我們?cè)副小拔幕⑿！钡睦砟?，在學(xué)校文化建設(shè)的道路上闊步向前。

（責(zé)任編輯：劉瑩）