要盯緊自己的『為官之德』

☉陳 露 鄭 愷

新出臺(tái)的《現(xiàn)役軍官管理暫行條例》引發(fā)熱議：“服役待遇是升了還是降了？晉升渠道是寬了還是窄了？退役安置待遇是好了還是差了？”人間煙火氣漸濃，切身利益感漸強(qiáng)，但在改革大潮面前，軍官“能者上、平者讓、庸者下”的機(jī)制逐漸形成，“思打仗、謀打仗、能打仗、打勝仗”的導(dǎo)向逐漸鮮明。要想成為強(qiáng)軍的領(lǐng)頭雁，還要從軍官自身的能力修為上下功夫，從“為官之德”上找突破。人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。習(xí)主席指出，要“努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍”，高度重視為官之德。

永守初心、忠誠(chéng)信仰乃官德之底色?！爸艺?，中也，至公無(wú)私。忠也者，一其心之謂矣。”可以說(shuō)，一心一意，一生信仰。中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)忠誠(chéng)也是評(píng)價(jià)甚高，“忠”不僅是“修身之本”，而且是“大道之本”。楚之屈子，高唱著“竭忠誠(chéng)以事君兮，反離群而贅肬”，走向汨羅江畔，寧死不屈。漢卿蘇武出使匈奴，單于驕橫扣留并逼使歸降，蘇武不但嚴(yán)詞痛斥，而且在荒無(wú)人煙、茫茫雪域堅(jiān)守十九載，始終手持漢節(jié)，日夜不棄，愛(ài)國(guó)之心，天地可鑒。詩(shī)圣杜甫面對(duì)國(guó)破山河，依然堅(jiān)守著“葵藿傾太陽(yáng)，物性固莫奪”忠君愛(ài)國(guó)本色。

當(dāng)今，軍官的忠誠(chéng)要在“絕對(duì)”上下功夫。我們要堅(jiān)守初心，絕對(duì)忠誠(chéng)，要站得穩(wěn)、靠得住、信得過(guò)，做到一種信仰、一次宣誓、一生恪守，不為挫折所困、不為浮華所累。決不能在順風(fēng)順?biāo)?、有鮮花掌聲時(shí)就忠誠(chéng)，而在逆水行舟、遭遇困頓時(shí)就動(dòng)搖。同時(shí)，忠誠(chéng)也要在“真實(shí)”上下功夫。忠誠(chéng)不能走了形、串了味，決不能把忠誠(chéng)當(dāng)口號(hào)、把信仰當(dāng)表演、把初心當(dāng)兒戲，當(dāng)面一套、背后一套，臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，執(zhí)行任務(wù)打折扣、做選擇、搞變通。不搞山頭主義、個(gè)人崇拜、人身依附，只對(duì)某些人“忠”，只對(duì)某些事“誠(chéng)”，這樣的“忠誠(chéng)”面對(duì)誘惑就會(huì)毫無(wú)抵抗力，就有可能成為“墻頭草，兩邊倒”。

干凈純潔、真情大義乃官德之本色?？鬃釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！泵献釉唬骸吧?，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵鎸?duì)義利的選擇，管住自己的“小朋友圈”，管好自己的“大朋友圈”，干干凈凈交友，情真意切帶兵，真誠(chéng)待人、肝膽相照，才會(huì)形成“士為知己者死”的氛圍。管鮑之交，感人至深。管仲說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也?！倍U叔牙深知管仲才華，不計(jì)個(gè)人利益，大力向齊桓公舉薦管仲，成就千古佳話。

以正交友，以情帶兵。人民軍隊(duì)一直都有“官愛(ài)兵、兵尊干”的好傳統(tǒng)。羅榮桓元帥總是把戰(zhàn)士當(dāng)作知心朋友，深受士兵愛(ài)戴。凡是要求戰(zhàn)士做到的，他自己首先做到，打仗時(shí)沖鋒在前、退卻時(shí)掩護(hù)在后，行軍時(shí)為病號(hào)扛槍、夜宿時(shí)站崗放哨。帶兵人有真情、為兵好，戰(zhàn)士們就會(huì)忠心相擁，不令而行。在這次軍官體系重塑的關(guān)鍵期，帶兵人要規(guī)避“焦慮心、失落心”，重拾“愛(ài)兵心、帶兵情”，帶兵不虛、不私、不妄。用“親如兄弟、生死相依”的純潔信念，用“兄弟同心，其利斷金”的真情魄力，鑄就守望相助、生死與共的同志深情、戰(zhàn)友真情。

敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)乃官德之亮色。軍官要想贏得下屬的愛(ài)戴尊敬，還要靠硬功夫、真本事。改革當(dāng)前，軍官是站在隊(duì)伍最前的人，面對(duì)任務(wù)不能總做門(mén)外漢、說(shuō)外行話，那樣是難以服眾的。要換羽新生，干一行、愛(ài)一行，鉆一行、帶頭去啃“最硬的骨頭”，率先去承擔(dān)“最難的任務(wù)”。面對(duì)工作，只有飽含感情、滿(mǎn)腔熱情，精益求精、兢兢業(yè)業(yè)，才能養(yǎng)成一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣和品質(zhì)。第一個(gè)站出來(lái)，第一個(gè)沖上去，并且干就干到極致、做就做出精品，這樣才能上行下效，形成廣泛的帶動(dòng)效應(yīng)。

敢不敢扛事、能不能干事、愿不愿做事折射著擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。既然選擇了軍人這個(gè)職業(yè)，就要對(duì)自己的事業(yè)一心一意、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。要把個(gè)人真正融入事業(yè)中，從中尋找生活的樂(lè)趣、人生的價(jià)值、生命的意義，這也是樂(lè)于奉獻(xiàn)的最高境界。

“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！庇谩盀楣僦隆睋纹鹦聲r(shí)代軍官的脊梁，堅(jiān)守“底色”，永葆“本色”，打磨“亮色”，方能不迷失、不墮落、不虛無(wú)，腳踏實(shí)地?fù)?dān)起強(qiáng)國(guó)興軍的改革大任。