基礎(chǔ)教育課程思政的思辨與進(jìn)路

【摘 要】課程思政是一種綜合教育理念，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。通過課程思政可以發(fā)揮各類課程的育人功能，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。從實(shí)現(xiàn)國家政策的有效落地、解決青少年信仰缺乏問題的應(yīng)然選擇、落實(shí)全員德育的必然之舉、踐行教書育人的使命擔(dān)當(dāng)、培養(yǎng)健全人格的重要載體等五個(gè)維度闡釋課程思政的必要性，并從重視學(xué)科德育課程思政主渠道、搭建變暗為明課程思政主橋梁、開發(fā)德育元素課程思政主載體、落實(shí)教學(xué)實(shí)施課程思政主流程等幾個(gè)方面說明課程思政的實(shí)施問題。

【關(guān)鍵詞】立德樹人;課程思政;教學(xué)實(shí)施

【中圖分類號(hào)】G451 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號(hào)】1005-6009（2021）83-0017-05

【作者簡介】孫朝仁，江蘇省蘇州市教育科學(xué)研究院（江蘇蘇州，215005）教育發(fā)展研究所所長，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。

課程思政是把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，以構(gòu)建全員、全程、全方位育人的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)的一種綜合教育理念。有學(xué)者認(rèn)為，課程思政的功能在于發(fā)揮所有課程的政治引領(lǐng)和育人價(jià)值功能，將教育教學(xué)統(tǒng)一到培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)上來[1]。因此，課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系的有效切入，也是完善全員全程全方位育人的重要抓手。為此，也有學(xué)者指出，課程思政旨在回應(yīng)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)時(shí)代命題，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、知行合一、全面發(fā)展、能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[2]。

從已有文獻(xiàn)來看，高等院校課程思政實(shí)施得比較好，相關(guān)成果比較豐碩，而在基礎(chǔ)教育階段關(guān)于課程思政的文獻(xiàn)則比較鮮見。事實(shí)上，基礎(chǔ)教育廣大一線學(xué)科教師對(duì)課程思政定位認(rèn)識(shí)還比較模糊，認(rèn)為思想政治教育只是思政課和思政課教師的事情，其他課程和課程教師則與之無關(guān)，從而導(dǎo)致學(xué)校思想政治教育在其他課程中出現(xiàn)“關(guān)注不充分和不自覺的現(xiàn)象”[3]。其他課程教師認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)就是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好學(xué)科知識(shí)，致使課程思政流于形式。研究發(fā)現(xiàn)，一線教師對(duì)課程思政的內(nèi)涵理解不足，實(shí)施課程思政的意識(shí)淡薄，加之缺少價(jià)值引領(lǐng)和必要的支持系統(tǒng)，課程育人的目標(biāo)和實(shí)施要求難以落地。

一、課程思政的必要性

在“立德樹人”這一教育根本任務(wù)統(tǒng)領(lǐng)下，要體現(xiàn)學(xué)校是育人的重要場所，必然要進(jìn)行課程思政。特別在基礎(chǔ)教育階段，課程思政不僅重要而且十分必要。

（一）實(shí)現(xiàn)國家政策的有效落地

從國家層面來看，特別是進(jìn)入新時(shí)代，頒布了一系列涉及課程思政的文件?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》（教基二〔2014〕4號(hào)）明確指出，“堅(jiān)持系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體規(guī)劃育人各個(gè)環(huán)節(jié)的改革，整合利用各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，實(shí)現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人”，同時(shí)要求，“充分發(fā)揮人文學(xué)科的獨(dú)特育人優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提升數(shù)學(xué)、科學(xué)、技術(shù)等課程的育人價(jià)值”。《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》（2019年6月23日）明確要求，“完善德育工作體系，認(rèn)真制定德育工作實(shí)施方案，深化課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人”?！秶鴦?wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》（國辦發(fā)〔2019〕29號(hào)）要求，“堅(jiān)持把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)……突出思想政治課關(guān)鍵地位，充分發(fā)揮各學(xué)科德育功能，積極開展黨團(tuán)組織活動(dòng)和主題教育、儀式教育、實(shí)踐教育等活動(dòng)”?！吨行W(xué)德育工作指南》也明確指出，“發(fā)揮其他課程德育功能。要根據(jù)不同年級(jí)和不同課程特點(diǎn)，充分挖掘各門課程蘊(yùn)含的德育資源，將德育內(nèi)容有機(jī)融入各門課程教學(xué)中”。就一線教師而言，從宏觀層面認(rèn)識(shí)課程思政的重要性，理解學(xué)科教學(xué)與思政課的關(guān)系，根據(jù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)掘?qū)W科教學(xué)中課程思政元素，將課程思政融入學(xué)科教學(xué)中，是學(xué)科育人的應(yīng)有之義，也是實(shí)現(xiàn)國家政策有效落地的題中之義。

（二）解決青少年信仰缺失問題的應(yīng)然選擇

目前，社會(huì)上有一部分人存在信仰缺失問題。尤其是一些青少年，把歌星、影星等作為偶像崇拜的現(xiàn)象比較明顯。究其原因，主要是價(jià)值觀上出現(xiàn)了問題。這些本該在校園里安心學(xué)習(xí)的學(xué)生為當(dāng)紅歌星、影星所傾倒，上課心思不在課堂，下課到處追星，甚至做出比較出格的事，讓父母傷心、教師失望。從國家層面來說，已經(jīng)從弘揚(yáng)正能量的方面做了不懈努力，比如通過抗疫英雄的精神感召、退役老兵的情懷引領(lǐng)等幫助年輕一代樹立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)引人向善的信仰。但這個(gè)問題的解決，還需要綜合“醫(yī)治”，在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮課程思政的價(jià)值引領(lǐng)作用尤為重要。因此，提高教育者課程思政的理論素養(yǎng)和教育能力水平、統(tǒng)編人文學(xué)科類課程內(nèi)容及教材迫在眉睫，這是解決青少年信仰缺失問題的應(yīng)然選擇。

（三）落實(shí)全員德育的必然之舉

學(xué)校是立德樹人的主陣地，是實(shí)現(xiàn)全員德育的沃土。學(xué)校作為最重要的育人場所，在促進(jìn)學(xué)生形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀方面有著無可替代的作用。因此，學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、有目的、系統(tǒng)地對(duì)受教育者實(shí)施道德品質(zhì)教育。“全員德育”中的“全員”是從教育者的維度提出的，學(xué)校內(nèi)的教育教學(xué)管理者、教師、教輔人員都屬于“全員”范疇，甚至還包括學(xué)生同伴及自我。傳統(tǒng)的學(xué)校德育觀認(rèn)為，學(xué)校德育主要是德育處和班主任的事情，弱化非德育管理者和非班主任人員的德育責(zé)任，忽視全員德育功能的有效發(fā)揮。從學(xué)校教學(xué)管理者、教師、教輔等組成人員的職責(zé)看，都應(yīng)將文化育人、過程育人、活動(dòng)育人貫穿于整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)全員德育、協(xié)同育人，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。因此，課程思政也是落實(shí)全員德育的必然之舉。

（四）踐行教書育人的使命擔(dān)當(dāng)

教書育人是教師的使命擔(dān)當(dāng)，為誰育人、育怎樣的人、怎樣育人是教師從事教育事業(yè)的根本問題。理解了課程思政的內(nèi)涵，就解決了以上三個(gè)基本問題。事實(shí)上，還有一個(gè)重要的問題——育得怎么樣，這屬于育人效果的范疇。做一名黨和人民滿意的好教師，為黨和國家培育建設(shè)者和接班人，是新時(shí)代賦予我們的神圣使命。從“思政課程”到“課程思政”，作為一線教師要從宏觀層面深入理解這一發(fā)展變化。課程思政要求學(xué)校全學(xué)科教師都要承擔(dān)起學(xué)生思想政治教育的責(zé)任，秉承“育人為本、德育為先”的教育教學(xué)理念，在課程實(shí)施中融入思想政治教育，將立德樹人的追求貫穿于課程教學(xué)的全過程。從某種意義上來說，課程思政也是提高教師育人能力的一條有效路徑。

（五）培養(yǎng)健全人格的重要載體

學(xué)生會(huì)成為什么樣的人取決于我們要培養(yǎng)怎樣的人。黨和國家要求培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，需要學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展和具有健全人格的時(shí)代新人。學(xué)生健全的人格體現(xiàn)在認(rèn)知正確、情緒穩(wěn)定和思維開放等方面。課程思政既是一種教育教學(xué)理念，也是一種具體的行為方式。從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)維度看，課程思政可以培養(yǎng)能夠適應(yīng)終身發(fā)展、符合社會(huì)需要的必備品格和關(guān)鍵能力的人，能幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知，而正確的認(rèn)知是情緒穩(wěn)定和思維開放的基礎(chǔ)。因此，課程思政是培養(yǎng)健全人格的重要載體。

二、課程思政怎么做

對(duì)于一線中小學(xué)教師來說，僅知道“為什么”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，重要的是需要知道“怎么做”。因?yàn)?，?shí)踐取向是課程思政的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

（一）重視課程思政主渠道：學(xué)科德育

課程思政是將思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入各門課程中，根據(jù)各門課程的特點(diǎn)及其蘊(yùn)涵的德育元素，潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念以及行為舉止。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，課程思政包括道德品質(zhì)教育、思想品質(zhì)教育和政治品質(zhì)教育，主要表現(xiàn)形式為學(xué)科德育，即通過學(xué)科教學(xué)滲透與實(shí)施。學(xué)科德育是一種結(jié)合知識(shí)傳播、智能培養(yǎng)，有目的、有計(jì)劃地在思想教育、品德教育、心理教育和能力培養(yǎng)等方面，對(duì)學(xué)生施加影響的德育途徑。學(xué)科德育體現(xiàn)了知識(shí)與德育、教書與育人的統(tǒng)一，具有教育內(nèi)容豐富、方法手段隱性間接、認(rèn)知方式和行為方式協(xié)同統(tǒng)一、實(shí)施穩(wěn)定而有保障等特點(diǎn)。基于學(xué)科教學(xué)的德育實(shí)施，能夠進(jìn)一步拓寬德育的途徑，更全面地對(duì)學(xué)生實(shí)施德育，也有助于在教育教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)課程思政的理念。

（二）搭建課程思政主橋梁：變“暗”為“明”

縱觀原有國家教材、地方教材或新開發(fā)的部編教材，可以發(fā)現(xiàn)，它們都遵循了科學(xué)性和思想性高度統(tǒng)一的原則，在編排形式和內(nèi)容上體現(xiàn)了雙線編排的思想。其中，一條明線是課程自身的知識(shí)體系和基本結(jié)構(gòu);一條暗線是課程蘊(yùn)含的思政元素，體現(xiàn)出課程內(nèi)容背后所隱含的思政元素的系統(tǒng)性、階段性、結(jié)構(gòu)性。因此，課程思政應(yīng)注重對(duì)課程內(nèi)容中“人文素養(yǎng)”的挖掘，挖掘文本、現(xiàn)象、事件、情節(jié)中蘊(yùn)含的思政元素，以人文精神培育為主線，引導(dǎo)學(xué)生理解人類生存意義和價(jià)值關(guān)懷。以語文學(xué)科為例，2018年部編初中語文教材圍繞“體裁類別”和“人文主題”雙線組織單元。其中“體裁類別”是單元布局的明線，體現(xiàn)語文學(xué)科知識(shí)與素養(yǎng)方面的目標(biāo)要求;而“人文主題”是單元組織的暗線，主題中蘊(yùn)含著豐富的思政元素，這些思政元素隱藏于語文學(xué)科內(nèi)容中，需要教師在教學(xué)實(shí)施過程中進(jìn)行“顯性”發(fā)掘，搭建課程思政的“橋梁”，實(shí)現(xiàn)變教材中的“暗線”為教學(xué)實(shí)施中的“明線”。

（三）開發(fā)課程思政主載體：德育元素

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（2019年8月）指出，“要深度挖掘中小學(xué)語文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等所有課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源，解決好各門課程與思政課相互配合的問題，發(fā)揮所有課程育人功能，使各門課程與思政課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)”。德是做人的根本，課程思政應(yīng)將德育置于課程目標(biāo)之首[4]。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例，數(shù)學(xué)課程內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的德育元素，按與數(shù)學(xué)學(xué)科聯(lián)系的緊密程度，主要包括數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)觀、數(shù)學(xué)模型等內(nèi)容[5]。數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的德育元素，滲透思想政治教育，發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人功能。比如在“勾股定理”教學(xué)中，從數(shù)學(xué)史的維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，向?qū)W生介紹西漢時(shí)期《周髀算經(jīng)》中的“勾三股四弦五”記載，了解我國古代書籍中關(guān)于勾股定理的記載處于世界領(lǐng)先水平;欣賞三國時(shí)期趙爽的“弦圖”證法之精妙，感受“以形證數(shù)”的典范。以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)文化自信。

（四）落實(shí)課程思政主流程：教學(xué)實(shí)施

從課程思政實(shí)施的層面看，課程思政應(yīng)全面體現(xiàn)于備課、教學(xué)、作業(yè)、輔導(dǎo)、活動(dòng)等環(huán)節(jié)，體現(xiàn)全程育人的課程思政理念。

1.備課中有體現(xiàn)——預(yù)設(shè)的課程思政。

教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相結(jié)合，既關(guān)注教師在課堂教學(xué)實(shí)施中直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的預(yù)設(shè)，也要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境、活動(dòng)等隱性思想政治教育資源的設(shè)計(jì)。根據(jù)各類課程的特點(diǎn)，挖掘課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政元素，明確課程實(shí)施的德育目標(biāo)。比如，在備課的目標(biāo)和過程中增加思政目標(biāo)及實(shí)施路徑等環(huán)節(jié)，在備課中體現(xiàn)德育與智育的有機(jī)融合，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中接受潛移默化的思想政治教育，逐步形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

2.教學(xué)中有呈現(xiàn)——滲透的課程思政。

教師應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持育人與育德相結(jié)合，以德立身、以德立學(xué)、以德立人，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。落實(shí)到現(xiàn)實(shí)工作中，每節(jié)常態(tài)課除了學(xué)科知識(shí)教學(xué)外，都要有滲透思政元素的環(huán)節(jié)呈現(xiàn)，可以在課前的情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)呈現(xiàn)，也可以在課中師生互動(dòng)交流中呈現(xiàn)，還可以在課尾的課堂小結(jié)中呈現(xiàn)。與此同時(shí)，要尊重學(xué)生的主體地位，創(chuàng)新教學(xué)方法和育人方式，采用啟發(fā)、互助、探究、體驗(yàn)等教學(xué)方式，使顯性的知識(shí)傳授與隱性的價(jià)值引領(lǐng)統(tǒng)一起來，打造課堂教學(xué)“新樣態(tài)”。

3.作業(yè)中有顯現(xiàn)——交流的課程思政。

近期，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合頒布“雙減”工作意見，這就要求教師認(rèn)真設(shè)計(jì)作業(yè)，做到減量的同時(shí)能夠增效。作業(yè)中要考慮并設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的元素。比如，學(xué)生可以組建學(xué)習(xí)小組對(duì)作業(yè)相互講解，協(xié)作完成，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、助人為樂精神等優(yōu)秀品質(zhì)都有重要意義;又如，作業(yè)設(shè)計(jì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況分層設(shè)計(jì)與布置，對(duì)于學(xué)有余力的同學(xué)需要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)木哂刑魬?zhàn)性的問題，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神與認(rèn)真做學(xué)問的習(xí)慣;再如，可以適當(dāng)進(jìn)行“作業(yè)評(píng)語”的改進(jìn)，不僅要關(guān)注學(xué)生作業(yè)的對(duì)與錯(cuò)，還要關(guān)注這些對(duì)與錯(cuò)對(duì)學(xué)生后續(xù)發(fā)展的影響。通過作業(yè)形式，進(jìn)行生生交流、師生交流，在交流中體現(xiàn)育人價(jià)值，也都是重要的課程思政。

4.輔導(dǎo)中有再現(xiàn)——行走的課程思政。

進(jìn)行個(gè)別化和差異化教學(xué)是教學(xué)多樣化的體現(xiàn)，特別是在班級(jí)授課制背景下，通過輔導(dǎo)可以實(shí)現(xiàn)個(gè)別化和差異化教學(xué)。教師在輔導(dǎo)學(xué)生的過程中，不僅可以幫助學(xué)生理解、掌握知識(shí)，而且在個(gè)體交流中激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生可以從教師的幫助和引領(lǐng)中感受到來自教師的關(guān)愛。實(shí)際上，教師自身就是很好的“課程”，也可以說教師是“行走的課程思政”。教師是學(xué)生的楷模與榜樣，在輔導(dǎo)中通過面對(duì)面的師生交流，再現(xiàn)做學(xué)問的方法和精神，身體力行感召學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的學(xué)習(xí)行為。

5.活動(dòng)中有展現(xiàn)——互動(dòng)的課程思政。

活動(dòng)育人是全程育人的一項(xiàng)重要方式?？梢越Y(jié)合學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律在活動(dòng)中設(shè)計(jì)豐富的德育內(nèi)容，讓活動(dòng)充分發(fā)揮育人的功能與價(jià)值。活動(dòng)也是教學(xué)的一項(xiàng)重要組成部分，在活動(dòng)中學(xué)生要精誠團(tuán)結(jié)、相互幫助、相互鼓勵(lì)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、鍛煉學(xué)生的綜合能力都有較大的作用。特別重要的是，在活動(dòng)中可以讓學(xué)生充分釋放潛能并張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)學(xué)生的活力，通過“有聲有色”的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“有情有義”的交往和“有滋有味”的生活?；顒?dòng)的交互，這本身就是一種課程思政。

三、結(jié)語

課程思政是新時(shí)代一項(xiàng)重要的教育改革舉措。作為一線教育工作者要以專業(yè)的態(tài)度加強(qiáng)研究，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，落實(shí)國家政策，踐行立德樹人理念，培養(yǎng)具有健全人格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

可喜的是，針對(duì)“長期以來，課程教材中重大主題教育有所涉及，但不夠系統(tǒng)完善，存在碎片化現(xiàn)象，缺乏頂層設(shè)計(jì)”等問題，國家教材委員會(huì)于2021年印發(fā)了《“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)大中小學(xué)課程教材指南》（國教材〔2021〕5號(hào)）。《指南》堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，遵循認(rèn)知規(guī)律，加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)，強(qiáng)化育人目標(biāo)，突出政治性、針對(duì)性、統(tǒng)籌性、實(shí)效性，強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用多種載體形式推進(jìn)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)課程、教材，努力實(shí)現(xiàn)整體布局與分科安排科學(xué)有序，學(xué)段學(xué)科全面覆蓋，理論內(nèi)涵充分闡釋，學(xué)習(xí)要求循序漸進(jìn)，全面提升課程教材鑄魂育人功能。同時(shí)，教育部將依據(jù)重大主題整體設(shè)計(jì)，組織修訂義務(wù)教育課程教材。相信在新修訂的義務(wù)教育教材中，會(huì)有更多的課程思政元素得以“顯性化”呈現(xiàn)。這就要求廣大一線教師，在教學(xué)工作中結(jié)合各學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容，充分利用并挖掘課程思政元素，設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)活動(dòng)，將課程思政工作扎實(shí)開展并逐步完善。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李爽.高校課程思政建設(shè)中存在的主要問題及應(yīng)對(duì)策略研究[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（5）：137-144.

[2]王剛，朱家存.新時(shí)代課程思政：價(jià)值、目標(biāo)與路徑[J].課程·教材·教法，2021，41（5）：4-10.

[3]王學(xué)儉，石巖.新時(shí)代課程思政的內(nèi)涵、特點(diǎn)、難點(diǎn)及應(yīng)對(duì)策略[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2020，41（2）：50-58.

[4]許濤.構(gòu)建課程思政的育人大格局[N].光明日?qǐng)?bào)，2019-10-18（15）.

[5]孫凱.初中數(shù)學(xué)德育內(nèi)容及其教學(xué)實(shí)施[J].教育研究與評(píng)論：中學(xué)教育教學(xué)，2020（5）：47-49.