淺談藝術教育與立德樹人優(yōu)化整合的實踐研究

林亞紅

[摘 要]藝術教育是美育的核心，也是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的根本任務和目標，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。十八大報告指出，立德樹人是教育的根本任務，是培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進行愛祖國、愛勞動、愛學習的“三愛”教育以及人文、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)等。因此，在藝術學習中立德，在藝術活動中樹人，在藝術環(huán)境中做到立德樹人，使得兩者優(yōu)化整合，才能把學生的認知轉(zhuǎn)化為行為，把學生的言行內(nèi)化為品質(zhì)，使教育達到春風化雨，潤物無聲的效果。

[關鍵詞]藝術教育;立德樹人;陶行知

[中圖分類號] G622[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）06-0091-02

藝術教育包括音樂、美術、舞蹈等教育，是美育的核心，也是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當代社會生活中，藝術教育更具有重要的意義與作用。十八大報告指出，立德樹人是教育的根本任務，是培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進行愛祖國、愛勞動、愛學習的“三愛”教育以及人文、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)等。因此，藝術教育與立德樹人是互相包含的關系，只有兩者優(yōu)化整合，才能把學生的認知轉(zhuǎn)化為行為，把學生的言行內(nèi)化為品質(zhì)，使教育達到春風化雨、潤物無聲的效果。這正與陶行知 “知行合一”相吻合。那么在藝術教育中如何做到立德樹人，而在立德樹人中又如何達到藝術境界呢？在多年的工作實踐中，我得到了一些粗淺的認識與體會，和大家分享。

一、在藝術學習中立德

小學的藝術學習主要包括音樂、美術、舞蹈等課程的學習，其實不管是哪門課程都蘊含著一定的德育內(nèi)涵，在學習的過程中若能時時滲透德育，確實舉足輕重，會收到意想不到的效果。

在音樂課中，可以用“猜猜我是誰？”來學習音符，在這過程中可以引導學生互相關心愛護。在節(jié)奏練習中，可以用接龍的游戲進行，既可達到強化節(jié)奏訓練又可引導學生學會團結協(xié)作。在歌曲學習中更能進行相應的德育教育，比如《紅星歌》《共產(chǎn)兒童團歌》等紅歌，就可滲透愛國主義和艱苦奮斗精神的教育;而學習《小烏鴉愛媽媽》《我愛米蘭》等感恩歌曲，就可滲透感恩孝親等教育;學習《低碳寶貝》《地球村手拉手》等環(huán)保歌曲，就可滲透保護地球，從我做起等環(huán)保教育……從而達到在認知、審美中立德的效果。

美術課也一樣，不管是手工制作還是繪畫，抑或美術鑒賞，都會蘊含一個主題，只要善于引導，在學生學習和用藝術的形式表達的過程中，就能達到立德的效果。比如四年級的美術課《走進春天》，在引導學生認識春天的景物特點、主要色調(diào)進而創(chuàng)作春天主題的作品這一過程中，就可滲透熱愛和保護大自然的思想教育，還可以進一步滲透美麗家鄉(xiāng)、美麗中國的家國情懷教育，做到了立德。

舞蹈課也不例外，俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功！一點不夸張，特別在舞蹈訓練上更是如此。那些劈叉、下腰、踢腿、大小跳、打風車、翻跟斗等基本功的訓練是很苦的，也正是如此，舞蹈基本功不僅增強了學生的身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了學生不怕苦不怕累的精神;此外，無論是民族舞、現(xiàn)代舞，獨舞、雙人舞還是群舞，無不給人美的享受，更表達著許多精神層面的內(nèi)涵，所以，在舞蹈學習中，學生不知不覺就會受到潛移默化的教育，這就是立德。

二、在藝術活動中樹人

陶行知先生說：千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。活動是教育的“靈魂”，往往藝術教育活動總能起到強勁的教人求真和學做真人的教育效果。比如在校園藝術節(jié)活動中，我們根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作的校園情景劇《爭當美麗之星》，引領學生以幾個小動物為角色，把生活中不講文明、不講禮貌、不講衛(wèi)生的現(xiàn)象與心靈美、行為美的現(xiàn)象用語言、音樂、歌舞、道具等表現(xiàn)得淋漓盡致，學生在討論、研究、模仿、修改、完善的這一過程，深受啟發(fā)與教育，自覺糾正自己的不良行為，那種教育的力度是說教所遠不能及的。在“我的中國夢”主題藝術活動中，許多的表演都意義深遠，比如《星星——眼睛》，是從日常的校園生活中取材，把感人的校園故事創(chuàng)作出師生同演的“音詩舞”，把師生情深表達得淋漓盡致，讓人在感動中深受教育。而歌舞《在燦爛陽光下》、舞蹈《八寨女兒情》《網(wǎng)民和網(wǎng)癮》等作品在創(chuàng)作與表演的過程中，潛移默化地教會學生愛黨愛國愛家鄉(xiāng)、摒棄陋習、學會做人等品質(zhì)，其樹人的說服力與震撼力是其他形式的教育所達不到的。

我國是有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國，一年中有許多紀念日和傳統(tǒng)節(jié)日，各地的地域特色又形成了迥異的傳統(tǒng)文化，把藝術主題活動與紀念日以及傳統(tǒng)和文化有機結合起來，是實施德育的一個很有效的途徑。如在七一，我們開展“童心向黨”主題書畫比賽，讓學生在書畫中表達愛黨愛國的情懷;在端午節(jié)，我們舉行民樂音樂會，讓學生在古樂琴韻中，表達對古代民族英雄“屈原”的敬仰與懷念，同時也對家鄉(xiāng)民族英雄——馮子材、劉永福的英雄事跡的學習與贊頌，增進愛國主義教育。在我市一年一度富有地域特色的坭興陶藝大賽中，學生通過團隊合作，從圍繞主題進行創(chuàng)作，從繪制圖紙、動手制作到完成作品的這一過程，不僅培養(yǎng)了學生的互助、團結、奮進、協(xié)作的精神，同時培養(yǎng)了他們豐富的想象力和思維能力，更增進了他們熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想情感。如在“海上絲綢之路”主題陶藝大賽中 ，各校學生組隊在通力合作下，用一雙雙小手制作出一個個栩栩如生的作品，充滿著藝術想象力的造型組合擺設，詮釋著我們欽州在海上絲綢之路上的故事。在創(chuàng)作的過程中，不僅增強了他們的動手動腦能力，還發(fā)展了思維，豐實了他們的思想情感，體現(xiàn)著藝術活動的樹人力量。

三、在藝術環(huán)境中立德樹人

校園文化環(huán)境是學校教育的無聲教材，是全面育人的輻射墻，是素質(zhì)教育的能源庫，對學生可以起到潛移默化的教育效果。因此，校園藝術環(huán)境對立德樹人工作有著舉足輕重的作用。

校園藝術環(huán)境的創(chuàng)設包括“硬環(huán)境”：?；?、?？⑿７?，以及學校建筑物的造型、圖案、色彩都具有強烈的審美暗示，而景觀樹、園林設計、一草一木、藝術長廊、警示標語、班級文化建設等，無不顯示著更為自覺的、隨機的隱形效應。如我校充分利用文化長廊定期展示學生的書畫作品、文藝演出照片，長廊腳下種植擁有頑強生命力的景觀樹、四季開花的滿天星、日日紅等花草，責任到班，引導學生護綠、寫生、寫成長日記，在這過程中，培養(yǎng)了學生動手能力、觀察能力、護理能力和責任心等。在“軟環(huán)境”中，包括“中間的制度層”即健全規(guī)范師生行為的體系，還有內(nèi)在的觀念層，形成一種精神力量，使得學校育人長盛不衰。如唱著校歌讓人感受樂美、形美和神美，激勵人積極向上;誦著校訓，令人奮發(fā);讀著校史，領略學校發(fā)展創(chuàng)業(yè)的艱辛，催人珍惜今天的成果;校園廣播，美文傳送心靈雞湯，音樂快遞傳送真情……學生在一花一木、一人一景、一樓一墻、一情一景、一詩一歌中陶冶情操、發(fā)揮個性特長，廣泛而自覺、活躍而反復、領悟和創(chuàng)新，從認知上升到心靈品味，促使自覺立德樹人。

陶行知先生倡導“和諧的教育”，用藝術來陶冶人的情操和品德。可見，學校藝術教育與立德樹人優(yōu)化整合，有著許多的合理性、科學性以及時效性，這其中應該還有不少的開發(fā)空間，只要多思考、多觀察發(fā)現(xiàn)、多挖掘，定會讓藝術教育在全面育人工作中發(fā)揮著更強有力的作用！

（責編 韋淑紅）