基于校園文化元素的紀(jì)念品設(shè)計(jì)與開發(fā)

孫麗 羅楠

摘 要：校園文化是大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，基于校園文化設(shè)計(jì)的紀(jì)念品能夠有效宣傳校園文化。分析校園文化產(chǎn)品消費(fèi)群體的差異并進(jìn)行產(chǎn)品的分類與定位，根據(jù)校園建筑特色、校訓(xùn)校風(fēng)、校園標(biāo)識(shí)等典型的校園文化元素進(jìn)行校園文化符號(hào)的提取與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。從結(jié)合實(shí)踐教學(xué)、依托創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、成立營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)等方面對(duì)校園文化產(chǎn)品的推廣進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：校園文化紀(jì)念品;文化元素;設(shè)計(jì)開發(fā)

國(guó)內(nèi)高校由于地域文化、歷史傳承不同，因此各地區(qū)在校園文化方面有很大差異。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，高校校園文化紀(jì)念品越來越成為高校文化的傳承載體[1]。同時(shí)校園文化紀(jì)念品也在不同的文化領(lǐng)域起著連接和溝通交流的作用。越來越多的學(xué)者開始以當(dāng)?shù)馗咝樵O(shè)計(jì)目標(biāo)進(jìn)行校園文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。何璐君[2]從喀什大學(xué)校園文化因子提取的角度出發(fā)，在充分分析校園文創(chuàng)產(chǎn)品的前提下，結(jié)合文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)策略進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)的實(shí)踐。李宏超[3]從高校校園文化產(chǎn)品的消費(fèi)群體出發(fā)，提煉不同的文化元素，從設(shè)計(jì)流程、銷售模式等方面完善青島農(nóng)業(yè)大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈。周璇璇[4]從高校人文、歷史、空間等角度挖掘校園文化元素，以高校文創(chuàng)資源作為文化產(chǎn)品的載體，設(shè)計(jì)元素類型充分結(jié)合校園現(xiàn)有文化資源，通過適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品完成華南理工大學(xué)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)。周長(zhǎng)頤[5]認(rèn)為，應(yīng)該將校園內(nèi)具有文化代表性的符號(hào)作為文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)來源，從學(xué)生的行為習(xí)慣方面考慮文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的定位。通過對(duì)比分析可以發(fā)現(xiàn)，結(jié)合校園文化的特點(diǎn)、考慮消費(fèi)群體特征、挖掘有代表性的校園文化產(chǎn)品已經(jīng)成為高校校園文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)與開發(fā)的基本前提。

本文以銀川能源學(xué)院為研究對(duì)象，通過調(diào)研分析，探討校園文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)的可行性。從紀(jì)念品的功能屬性出發(fā)，結(jié)合文化傳播、交流禮品、學(xué)習(xí)辦公等消費(fèi)需求，針對(duì)教師、學(xué)生、校外人員設(shè)計(jì)不同類型的校園文化紀(jì)念品，對(duì)促進(jìn)校園文化建設(shè)提供一定的借鑒。

一、校園文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)的可行性

銀川能源學(xué)院成立于1999年，在學(xué)校不斷壯大發(fā)展的過程中逐漸形成了獨(dú)有的校園文化，但校園文化的宣傳目前還缺少有效的載體。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教師、學(xué)生、校外人員對(duì)校園文化產(chǎn)品都有一定的需求，尤其是學(xué)生自身對(duì)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的需求更加迫切，因此從文化傳播、交流禮品、學(xué)習(xí)辦公等消費(fèi)需求方面出發(fā)，結(jié)合銀川能源學(xué)院的文化特點(diǎn)，針對(duì)不同人員設(shè)計(jì)出的校園文化紀(jì)念品才具有一定的可行性。

二、校園文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)分類

（一）教師類校園文化紀(jì)念品。教師對(duì)校園文化建設(shè)起著促進(jìn)作用，結(jié)合教師行為特點(diǎn)進(jìn)行校園文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)成為關(guān)鍵的設(shè)計(jì)因素之一。在對(duì)教師的行為習(xí)慣進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)研的前提下，教師類校園文化紀(jì)念品可以從辦公室標(biāo)識(shí)牌、教案本、U盤、鼠標(biāo)墊、文件袋、靠背墊等幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（二）學(xué)生類校園文化紀(jì)念品。學(xué)生是校園文化傳播最活躍的受眾。學(xué)生自身的生活習(xí)慣對(duì)校園文化也有一定的影響。在學(xué)習(xí)方面，紀(jì)念品可以從筆記本、作業(yè)本、中性筆、書包等幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。在娛樂活動(dòng)方面，可以從文化衫、掛件、彩帶等方面設(shè)計(jì)。

（三）校外人員類校園文化紀(jì)念品。每年新生開學(xué)到校的學(xué)生家屬、到學(xué)校交流的校外人員對(duì)校園文化紀(jì)念品也有一定的需求，并且此類人員對(duì)校園文化的傳播起著重要的橋梁作用。結(jié)合需求，可以用校園建筑微縮模型、文化冊(cè)、特殊定制類產(chǎn)品等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、校園文化紀(jì)念產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)

（一）校園文化元素產(chǎn)品意向調(diào)查

不同的受眾群體對(duì)校園文化紀(jì)念品的需求存在一定的差異，通過需求分析可以充分提取校園文化符號(hào)，進(jìn)而根據(jù)文化符號(hào)進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)塑造。通過前期設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷對(duì)校園師生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析，人們能夠了解校園師生對(duì)校內(nèi)文化元素的需求。在對(duì)校園印象元素意向產(chǎn)品的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)（如圖1），校大門、圖書館、文化活動(dòng)中心位于前三位，其中選擇校大門和圖書館的比例均超過了60%，這主要是由于校大門、圖書館在校園文化元素里面具有很強(qiáng)的代表性，學(xué)生的畢業(yè)照基本都是在此處拍攝，這對(duì)校大門、圖書館在校園文化產(chǎn)品形態(tài)塑造方面起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。

（二）校園文化產(chǎn)品形態(tài)塑造

文化產(chǎn)品形態(tài)塑造主要分具象文化元素設(shè)計(jì)、意象文化元素設(shè)計(jì)。具象文化元素設(shè)計(jì)主要依托校園內(nèi)已有的文化元素進(jìn)行直接提取或抽象變形，例如分析某些建筑物的線條紋理，進(jìn)行線性元素的提取。意象文化元素設(shè)計(jì)由于意象文化形態(tài)的不確定性，設(shè)計(jì)手法靈活多變，例如可以根據(jù)校訓(xùn)的寓意特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的吉祥物以進(jìn)行襯托和具體化。由于銀川能源學(xué)院前期沒有校園文化產(chǎn)品，本次校園文化產(chǎn)品形態(tài)的塑造主要采用具象文化元素的設(shè)計(jì)手法。

具象文化元素設(shè)計(jì)主要采用線性提取的方式，線性提取不是簡(jiǎn)單地復(fù)制刻畫，而是在分析建筑線條的基礎(chǔ)上，進(jìn)行物質(zhì)載體的重新塑造，在塑造過程中對(duì)比分析原有建筑物的材質(zhì)特點(diǎn)、線條關(guān)系，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的處理手法進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)的延展和升級(jí)。通過對(duì)校園建筑特色系列、校訓(xùn)校風(fēng)系列、校園標(biāo)識(shí)系列等校園文化元素進(jìn)行形態(tài)塑造，構(gòu)建校園文化元素庫(kù)。如圖2所示，是對(duì)銀川能源學(xué)院校大門的形態(tài)塑造設(shè)計(jì)圖。設(shè)計(jì)前設(shè)計(jì)師對(duì)校大門建筑及周邊景觀形式進(jìn)行分析，通過提取、解構(gòu)、重組等手段對(duì)立體元素轉(zhuǎn)換為視覺元素，呈現(xiàn)出與校園文化產(chǎn)品相符的設(shè)計(jì)元素。首先對(duì)校大門的外部輪廓進(jìn)行具體刻畫，然后不斷增加細(xì)節(jié)描繪，在細(xì)節(jié)的描繪中重點(diǎn)刻畫建筑物的特點(diǎn)，例如高高聳立的四根門柱、門口頂部漸變的外形輪廓等，通過塑造使建筑物的視覺符號(hào)更加突出。

（三）校園文化紀(jì)念品開發(fā)

1.產(chǎn)品定位選擇

根據(jù)消費(fèi)主體的差異，產(chǎn)品定位主要面向教師、學(xué)生、校外人員，再根據(jù)各類人員生活、學(xué)校、消費(fèi)行為的不同，進(jìn)行具體產(chǎn)品的定位。教師類產(chǎn)品主要以辦公系列為主;學(xué)生類產(chǎn)品主要以學(xué)習(xí)、娛樂系列為主;校外人員主要以宣傳系列為主。

2.產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)

在產(chǎn)品定位確立后，根據(jù)不同產(chǎn)品的使用場(chǎng)景，對(duì)校園文化元素進(jìn)行系統(tǒng)全面的分析，考慮文化產(chǎn)品的材質(zhì)、文化元素載體的延伸。結(jié)合校園文化形態(tài)塑造的系列文化元素，把校園建筑特色、校訓(xùn)校風(fēng)、校園標(biāo)識(shí)等典型的校園文化元素融入不同的產(chǎn)品類別中。

四、校園文化紀(jì)念產(chǎn)品的推廣策略

（一）結(jié)合實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)（實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)課程設(shè)計(jì)等）是鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師可以利用相關(guān)課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行校園文化紀(jì)念品的專題設(shè)計(jì)，例如在《包裝設(shè)計(jì)》課程中，教師可以結(jié)合校園文化紀(jì)念品進(jìn)行不同包裝系列的設(shè)計(jì)，既增加了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的可操作性，又鍛煉學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，同時(shí)學(xué)生自己的作品，還可以在院系內(nèi)進(jìn)行展覽，為文化紀(jì)念品的推廣做宣傳。

（二）依托創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)

結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行校園文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，除了能夠?yàn)轫?xiàng)目的開展提供一定的資金支持外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目還能夠針對(duì)某一特定的專題進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)，例如本次大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目就是根據(jù)教師、學(xué)生、校外人員的生活、消費(fèi)行為的不同，進(jìn)行具體產(chǎn)品定位的，然后進(jìn)行設(shè)計(jì)與開發(fā)。同時(shí)大創(chuàng)項(xiàng)目的實(shí)施主體是學(xué)生，在項(xiàng)目的開展過程中能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生接觸的新鮮事物多，能夠?yàn)樾@文化產(chǎn)品的開發(fā)帶來新的理念。

（三）成立營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)

結(jié)合目前的主流營(yíng)銷媒體，例如抖音、微信公眾號(hào)等進(jìn)行校園文化紀(jì)念品宣傳。目前學(xué)校的在校生大約1萬(wàn)人，消費(fèi)群體是固定的，營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)可以針對(duì)此類消費(fèi)群體進(jìn)行特定宣傳。

五、結(jié)語(yǔ)

校園文化紀(jì)念品是校園文化對(duì)外宣傳的有效載體。校園文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)要結(jié)合校園文化的特點(diǎn)，分析消費(fèi)群體對(duì)產(chǎn)品需求的差異性，再進(jìn)行校園文化符號(hào)的提取與產(chǎn)品形態(tài)的塑造，面對(duì)教師、學(xué)生、校外人員的生活、消費(fèi)行為的不同，細(xì)化校園文化產(chǎn)品的定位。同時(shí)在文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中要充分結(jié)合校園建筑特色、校訓(xùn)校風(fēng)、校園標(biāo)識(shí)等典型的校園文化元素。校園文化產(chǎn)品的推廣要全面分析消費(fèi)群體的行為習(xí)慣，充分結(jié)合實(shí)踐教學(xué)、依托創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、成立營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)進(jìn)行推廣銷售。

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作者簡(jiǎn)介：孫麗，銀川能源學(xué)院助教。研究方向：基于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

羅楠，銀川能源學(xué)院。