動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》視聽(tīng)美學(xué)語(yǔ)言的把握

李拜天

摘? 要：本文從影視美學(xué)的視角來(lái)分析《哪吒之魔童降世》在角色造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、視聽(tīng)語(yǔ)言等方面的創(chuàng)新點(diǎn)及中國(guó)題材、中國(guó)元素與歐美卡通風(fēng)格和視覺(jué)奇觀的完美融合。并通過(guò)與1979年經(jīng)典版動(dòng)畫(huà)電影《哪吒鬧?！泛推渌麌?guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的比較，揭示該片大獲成功、廣受贊譽(yù)的背后原因，進(jìn)而探尋用中國(guó)元素講好中國(guó)故事，創(chuàng)作具有中國(guó)特色和美學(xué)精神的動(dòng)畫(huà)影視作品的文化意義。

關(guān)鍵詞：哪吒之魔童降世;角色造型;視聽(tīng)語(yǔ)言;視覺(jué)奇觀;影視美學(xué)

2019年上映的動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》是目前國(guó)內(nèi)票房最高的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，它徹底提振了整個(gè)中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的士氣。大獲成功的背后與該片在題材、劇本、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)等一些列領(lǐng)域中的創(chuàng)新有關(guān)。而本文將從角色造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)及視聽(tīng)語(yǔ)言等影視美學(xué)的視角來(lái)分析《哪吒之魔童降世》的創(chuàng)新點(diǎn)及其與其他國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的區(qū)別，找到該片大獲成功、廣受贊譽(yù)的背后原因和文化意義。

一、角色造型上的顛覆創(chuàng)新與卡通風(fēng)格的借用

角色造型是一部動(dòng)畫(huà)作品的靈魂，沒(méi)有它就沒(méi)有動(dòng)畫(huà)存在的意義?！敖巧脑煨驮O(shè)計(jì)往往是一部作品的關(guān)鍵所在，它不僅主導(dǎo)著整個(gè)動(dòng)畫(huà)的情節(jié)、風(fēng)格和趨勢(shì)，還是一部動(dòng)畫(huà)作品成功的基礎(chǔ)?！盵1]

《哪吒之魔童降世》在角色造型上進(jìn)行了大膽的顛覆創(chuàng)新，而且在美術(shù)風(fēng)格上很明顯地借鑒了歐美卡通，這與1979年經(jīng)典版的動(dòng)畫(huà)電影《哪吒鬧海》形成鮮明的對(duì)比。

《哪吒之魔童降世》中主角哪吒和反派敖丙在形象上的顛覆創(chuàng)新最為明顯，正如影片副標(biāo)題所指，哪吒是魔丸轉(zhuǎn)世的惡童，而敖丙則是靈丸轉(zhuǎn)世的少年英雄，因此我們看到他們?cè)谠煨驮O(shè)計(jì)上與《哪吒鬧海》比較有著巨大差別。

新版哪吒造型在影片公映后被很多人吐槽“丑”，缺乏美感的頭身比例，煙熏妝似的黑眼圈和永遠(yuǎn)睡不醒似的死魚(yú)眼，矮塌的翹鼻子和一口嚇人的尖牙與反派敖丙的一臉正氣與美男造型形成了巨大反差（如圖1）。這種故意丑化主角、美化反派的美術(shù)設(shè)計(jì)在以往的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中是絕對(duì)沒(méi)有的，可謂是“丑陋的勝利”。在1979年版《哪吒鬧海》中我們可以直觀地從視覺(jué)上分辨出正反兩派，而新版《哪吒》中的角色設(shè)計(jì)則顛覆了我們的審美常識(shí)和刻板印象，也給了觀眾極大的新鮮感，提高了觀眾對(duì)于角色和劇情發(fā)展關(guān)注的興趣。

這種角色設(shè)計(jì)上的顛覆創(chuàng)新貫穿了整個(gè)影片，太乙真人不再以得道高人的模樣示人，而是被塑造成一位大腹便便、搞笑自戀的胖仙人，就連坐騎也從仙鶴變成了飛豬;哪吒的父親，陳塘關(guān)總兵李靖也從一個(gè)嚴(yán)肅古板的父權(quán)形象，變成了一位俠骨柔腸的慈父。另外一些角色如龍王、海夜叉等等也在造型設(shè)計(jì)上和《哪吒鬧?！酚兄r明的區(qū)別。同時(shí)《哪吒之魔童降世》在角色數(shù)量上也有明顯的提升，哪吒的母親殷夫人、敖丙的師父申公豹、結(jié)界獸、阿丑和小妹及陳塘關(guān)群眾角色等的加入，都大大豐富了影片的內(nèi)容。總的來(lái)說(shuō)，《哪吒》在角色造型上的顛覆創(chuàng)新有幾大作用：（一）打破刻板印象，提高觀眾期待和興趣;（二）突出角色個(gè)性，助推劇情發(fā)展;（三）提升影片的娛樂(lè)性和觀賞性。

動(dòng)畫(huà)片的美術(shù)風(fēng)格在全球占據(jù)主流的有以歐美為主的卡通風(fēng)格（Cartoon）和日本為主的動(dòng)漫風(fēng)格（Anime、Manga）?！赌倪钢凳馈吩诮巧O(shè)計(jì)上的另一個(gè)特點(diǎn)就是角色造型明顯地借鑒歐美卡通風(fēng)格，與《哪吒鬧?！分械闹袊?guó)傳統(tǒng)美術(shù)風(fēng)格上有著顯著區(qū)別（如圖2）。

卡通風(fēng)格誕生于西方，最早見(jiàn)于17世紀(jì)西歐的諷刺漫畫(huà)，爾后在20世紀(jì)初的美國(guó)被英雄漫畫(huà)和迪士尼動(dòng)畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大，形成了一套適合動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的角色設(shè)計(jì)語(yǔ)言，其特點(diǎn)是形象生動(dòng)有趣，富有個(gè)性和表現(xiàn)力、結(jié)構(gòu)線條高度概括抽象，便于制作及傳達(dá)設(shè)計(jì)語(yǔ)言、造型夸張多變，給動(dòng)畫(huà)表演和創(chuàng)作提供自由空間。

雖然《哪吒之魔童降世》在角色造型上采用了卡通風(fēng)格的創(chuàng)作手法，但并不是一味地抄襲模仿歐美動(dòng)畫(huà)片，而是充分表現(xiàn)了民族風(fēng)格。人物角色無(wú)論在形體、五官還是服飾道具上都保留了明顯的中國(guó)特色。另一些非人類(lèi)角色，例如龍王、海夜叉、結(jié)界獸等的形象設(shè)計(jì)上也采用了大量中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素。以影片中負(fù)責(zé)守衛(wèi)哪吒的“結(jié)界獸”為例，其設(shè)計(jì)靈感就是源自四川德陽(yáng)出土的古代三星堆銅像。結(jié)界獸的五官、配色及裝飾紋路等設(shè)計(jì)都借鑒了三星堆銅像的美術(shù)元素（如圖3），而整體造型上則有著強(qiáng)烈的卡通風(fēng)格烙印。

二、場(chǎng)景設(shè)計(jì)上的中國(guó)元素搭配與視覺(jué)奇觀應(yīng)用

《哪吒之魔童降世》的場(chǎng)景建筑在設(shè)計(jì)上也具有典型的中國(guó)元素，而創(chuàng)作上則采用了視覺(jué)奇觀（Visual Wonders）的表現(xiàn)手法。奇觀指美麗而又罕見(jiàn)的景象或出奇少見(jiàn)的事情。在動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中視覺(jué)奇觀是指“視覺(jué)幻象的制造與呈現(xiàn)典型場(chǎng)面”，即充滿想象力和浪漫氣息的故事背景設(shè)定，以及用畫(huà)面展現(xiàn)出來(lái)的精彩視覺(jué)。視覺(jué)奇觀的作用有以下特征：不以記錄真實(shí)影像為目的的動(dòng)態(tài)影像;在邏輯自洽的前提下，發(fā)展出一套屬于作品內(nèi)部的奇觀。這種奇觀既可以來(lái)自故事背景架構(gòu)，也可以來(lái)自視覺(jué)呈現(xiàn)，更可以來(lái)自角色動(dòng)作。

動(dòng)畫(huà)片相比較電影擁有更大的創(chuàng)作自由和想象空間，更注重娛樂(lè)性和觀賞性，因而在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上會(huì)更多采用視覺(jué)奇觀的創(chuàng)作手法，近年來(lái)歐美動(dòng)畫(huà)片的場(chǎng)景設(shè)計(jì)非常注重視覺(jué)奇觀的運(yùn)用，在幾乎每一部好萊塢動(dòng)畫(huà)大片都有所體現(xiàn)。例如《瘋狂動(dòng)物城（Zootopia）》中的同時(shí)擁有溫帶、雨林、沙漠及冰雪環(huán)境的動(dòng)物城;《幻夢(mèng)游記（Coco）》中車(chē)水馬龍、門(mén)庭若市的亡靈大都會(huì);《功夫熊貓（Kung Fu Panda）》中那些令人嘖嘖稱奇的自然風(fēng)光及宏偉建筑，都體現(xiàn)著場(chǎng)景設(shè)計(jì)中視覺(jué)奇觀的運(yùn)用。

而在影片《哪吒之魔童降世》中，場(chǎng)景建筑設(shè)計(jì)也大量地運(yùn)用了視覺(jué)奇觀的創(chuàng)作手法?！敖缴琊D”是影片中太乙真人創(chuàng)造的仙境，在那里哪吒接受太乙真人的訓(xùn)練學(xué)習(xí)法術(shù)?！敖缴琊D”是影片中最具想象力和創(chuàng)意的場(chǎng)景，包含了大量的中國(guó)元素，整個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)就好似一幅中華田園畫(huà)卷，有一種世外桃源的意境?！吧琊D”中的仙境非常具有視覺(jué)沖擊力，為觀眾營(yíng)造了震撼的視覺(jué)奇觀。一片片巨大的荷葉如同空島一般漂浮于水面之上，每片荷葉之上都有著高山流水的自然環(huán)境及寺廟宮殿等建筑，荷葉邊上的水飛流直下形成了一個(gè)個(gè)壯觀的瀑布（如圖4）。導(dǎo)演餃子說(shuō)：“他的設(shè)計(jì)概念就是每一片荷葉上都有一個(gè)小世界，這個(gè)靈感取自于中國(guó)的盆景藝術(shù)。”