基于深度學(xué)習(xí)的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育初探

張冬云

[摘? ?要]深度學(xué)習(xí)是全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。文章結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐，主要從四個(gè)方面闡述促進(jìn)深度學(xué)習(xí)發(fā)生的有效策略：基于真實(shí)情境，設(shè)計(jì)有效議題;堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì);堅(jiān)持問題驅(qū)動(dòng)，激活高階思維;堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展，建立學(xué)習(xí)共同體。

[關(guān)鍵詞]深度學(xué)習(xí);高中政治;學(xué)科核心素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）07-0044-03

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代教育的新征程，需要貫徹新的教育發(fā)展理念，推動(dòng)教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。深度學(xué)習(xí)是全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。深度學(xué)習(xí)是指在真實(shí)的復(fù)雜情境中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的學(xué)科知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用常規(guī)思維和非常規(guī)思維，將所學(xué)的知識(shí)和技能用于解決實(shí)際問題，以發(fā)展學(xué)生的批判思維、創(chuàng)新能力、合作精神和交往技能的認(rèn)知策略。深度學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)不斷掌握知識(shí)、獲得能力、培養(yǎng)素養(yǎng)的過程。深度學(xué)習(xí)是一種深入靈魂的高品質(zhì)學(xué)習(xí)。本文以《中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》的教學(xué)為例，對(duì)基于深度學(xué)習(xí)的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育進(jìn)行探究。

本框在認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以議題式教學(xué)為主要方式，圍繞議題、情境、活動(dòng)和任務(wù)設(shè)計(jì)了如下路線（見圖1）：

本節(jié)課的基本理念是進(jìn)行課堂教學(xué)的自我革命，致力于在深度學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培育。本文主要從四個(gè)方面談?wù)劥龠M(jìn)深度學(xué)習(xí)發(fā)生的有效策略。

一、基于真實(shí)情境，設(shè)計(jì)有效議題

基于深度學(xué)習(xí)的學(xué)科核心素養(yǎng)培育需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)、系列化的情境，以結(jié)構(gòu)化的真實(shí)情境為依托設(shè)計(jì)有效議題，促使學(xué)生開展自主合作探究學(xué)習(xí)。議題式教學(xué)是一種直面真實(shí)問題解決的建構(gòu)式教學(xué)方式，側(cè)重于讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中學(xué)會(huì)思考和處理問題。有效的議題應(yīng)該具有真實(shí)性、思辨性、價(jià)值性、開放性。開展議題式教學(xué)需要注意三個(gè)方面：一是處理好課程標(biāo)準(zhǔn)與議題情境設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，反映了新課改所倡導(dǎo)的基本理念和質(zhì)量要求。議題，既包含學(xué)科課程的具體內(nèi)容，又展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn);既具有開放性、引領(lǐng)性，又體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。議題式教學(xué)必須關(guān)注學(xué)科課程的具體內(nèi)容，不能只有形而沒有神。高質(zhì)量的議題是連接生活世界與學(xué)科世界的紐帶和橋梁。教師選取議題時(shí)要立足于真實(shí)的生活實(shí)際，充分尊重學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)結(jié)構(gòu)化情境，設(shè)計(jì)序列化活動(dòng)，以引導(dǎo)學(xué)生共同探究。二是關(guān)注議題的廣度、深度和復(fù)雜程度，注重議點(diǎn)精準(zhǔn)和議面多角度的有機(jī)統(tǒng)一。議題的廣度主要是指所選取的議題能夠給學(xué)生提供多角度、立體化思維的空間，能夠引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)和多種思維方法解決實(shí)際問題。議題的深度主要是指精心設(shè)計(jì)值得議的焦點(diǎn)、興趣點(diǎn)、討論點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘，開展超越表層的知識(shí)學(xué)習(xí)。議題的復(fù)雜程度主要是指議題情境能夠提供多種行為主體，引導(dǎo)學(xué)生在沖突中強(qiáng)化辨析，在辨析中做出正確的判斷和選擇。三是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，做到樸實(shí)和扎實(shí)。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊h題式教學(xué)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)落地生根。本框以“新時(shí)代學(xué)生，美好生活的愿景”為情境，以“有人認(rèn)為，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化改變了對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷”為議題引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化辨析，堅(jiān)持積極的價(jià)值引領(lǐng)。該議題的設(shè)置堅(jiān)持了學(xué)科內(nèi)容指向和核心素養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。通過辨析引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的“變”與我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情的“不變”，使學(xué)生更加清醒地意識(shí)到自己身上肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。該議題引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義矛盾分析法和馬克思主義唯物史觀，從多個(gè)角度論證“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一?！白儭钡氖侵袊l(fā)展的具體歷史階段和具體矛盾，“不變”的是社會(huì)主義階段的基本國情以及貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾、基本規(guī)律。該議題引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行理性思維，以幫助學(xué)生在價(jià)值沖突中深化理解，在比較、鑒別中提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)政治認(rèn)同，培養(yǎng)科學(xué)精神。

二、堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì)

基于深度學(xué)習(xí)的學(xué)科核心素養(yǎng)培育要求由知識(shí)本位轉(zhuǎn)向價(jià)值引領(lǐng)，教師要通過優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì)使學(xué)生增強(qiáng)真實(shí)體驗(yàn)，自覺運(yùn)用馬克思主義基本原理做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。高中思想政治課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程，實(shí)現(xiàn)“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”。 創(chuàng)新活動(dòng)形式是課堂教學(xué)變革的有效途徑，有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把枯燥無味的知識(shí)型課堂變成尋求真知的樂園。教師在開展活動(dòng)教學(xué)時(shí)要堅(jiān)持活動(dòng)有靈魂、活動(dòng)有實(shí)效、活動(dòng)有雙贏、活動(dòng)有評(píng)價(jià)?；顒?dòng)有靈魂強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，培養(yǎng)有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生在真實(shí)的、鮮活的認(rèn)知體驗(yàn)活動(dòng)中能夠自主建構(gòu)新知，獲得新體驗(yàn)，形成一定的價(jià)值取向。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心栽培，引導(dǎo)他們扣好人生的第一粒扣子。本框通過“看微視頻分享感受”“強(qiáng)化辨析”“分組探究”“致新時(shí)代的自己”等活動(dòng)使學(xué)生堅(jiān)定了“新時(shí)代，擼起袖子加油干”的信念?；顒?dòng)有實(shí)效強(qiáng)調(diào)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，不能搞形象工程?；顒?dòng)要體現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的多樣化、差異性需求?；顒?dòng)既要與學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合又要落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培育，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心，外化于行”?；顒?dòng)有雙贏強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生有發(fā)展，教師有成長?；顒?dòng)型課堂教學(xué)要求突顯學(xué)生的主體地位，而教師應(yīng)該成為活動(dòng)的開發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者，師生相互促進(jìn)，協(xié)同發(fā)展?；顒?dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)專注學(xué)科核心素養(yǎng)的行為表現(xiàn)，一般采用“求同”取向與“求異”取向相結(jié)合的驗(yàn)證思路。同時(shí)還應(yīng)注重評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)方式多元化，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生解決情境問題的能力。本框教學(xué)運(yùn)用了《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提供的評(píng)價(jià)表，旨在反映學(xué)生表現(xiàn)出來的學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平。

三、堅(jiān)持問題驅(qū)動(dòng)，激活高階思維

基于深度學(xué)習(xí)的學(xué)科核心素養(yǎng)培育要求由“去問題化”向發(fā)現(xiàn)、提出問題轉(zhuǎn)變，由低階思維向高階思維轉(zhuǎn)變，這樣的變化有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和科學(xué)精神，提升學(xué)生的批判思維能力和創(chuàng)新思維能力。習(xí)近平總書記在2019年3月18日主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出，思維要新，學(xué)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法。堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。高質(zhì)量的問題是高階思維培養(yǎng)的助推器，是深度學(xué)習(xí)的核心。布魯納認(rèn)為教學(xué)過程是一種提出問題、解決問題的持續(xù)不斷的過程。一方面教師自身要精心設(shè)置富有沖突性、層次性、適度性、開放性、關(guān)聯(lián)性的學(xué)習(xí)任務(wù)。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)任務(wù)才能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而引發(fā)深度學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過設(shè)置開放性問題，引發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維、多元化思維;可以通過開展辨析或評(píng)析活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，引發(fā)學(xué)生的批判思維、辯證思維。本框在講解“新時(shí)代新論斷”時(shí)圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了如下問題鏈：一是讓學(xué)生從個(gè)體角度談自己的小美好;二是讓學(xué)生從張家港市民的角度，舉例說明張家港市發(fā)展不平衡不充分主要表現(xiàn)在哪些方面;三是讓學(xué)生對(duì)“有人認(rèn)為，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化改變了對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷”這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析;四是讓學(xué)生就如何解決張家港市發(fā)展不平衡不充分建言獻(xiàn)策。這些問題層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、由淺入深、由此及彼，使學(xué)生一直保持活躍的思考狀態(tài)。探究問題鏈能夠推進(jìn)學(xué)習(xí)持續(xù)深入，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，把問題探究結(jié)果轉(zhuǎn)化為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)建構(gòu)、學(xué)習(xí)的有效遷移和問題的準(zhǔn)確解決。通過高質(zhì)量的高階思維活動(dòng)，學(xué)生能夠深刻把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力。另一方面，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的主力軍。我們培養(yǎng)的應(yīng)該是有問題意識(shí)的主動(dòng)探索者，而不是機(jī)械的、被動(dòng)的接受者。我們要努力營造和諧的師生關(guān)系，激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的好奇心，給予學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會(huì)。教師要如同有遠(yuǎn)大格局的導(dǎo)演，適時(shí)地為學(xué)生搭建起探索新知的“腳手架”，鼓勵(lì)學(xué)生善問、樂問。

四、堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展，建立學(xué)習(xí)共同體

基于深度學(xué)習(xí)的學(xué)科核心素養(yǎng)培育要求由傳統(tǒng)的“同步學(xué)習(xí)”向“協(xié)同發(fā)展”轉(zhuǎn)變，充分尊重學(xué)生差異，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，真正保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)。實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的最佳路徑就是建立學(xué)習(xí)共同體。日本著名教育家、學(xué)習(xí)共同體倡導(dǎo)者佐藤學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)共同體是師生共同學(xué)習(xí)發(fā)展的美好愿景，是不同樂器相互協(xié)調(diào)而奏出的美妙的“交響樂”。建立學(xué)習(xí)共同體的基礎(chǔ)是民主平等，核心是相互傾聽，關(guān)鍵是有效合作。首先，民主平等的師生關(guān)系是建立學(xué)習(xí)共同體的基礎(chǔ)。陶行知說，教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能達(dá)到心靈的深處。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想，我們不能強(qiáng)求統(tǒng)一，但是我們可以多一點(diǎn)耐心、細(xì)心、愛心，做到相互尊重、平等交流。教師要努力營造一種和諧融洽、民主平等的學(xué)習(xí)氛圍，真正平等地對(duì)待每一個(gè)鮮活的個(gè)體生命。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力。學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)解放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生有更多的話語權(quán)。其次，傾聽是建立學(xué)習(xí)共同體的核心。傾聽不僅包括師生之間的傾聽，還包括生生之間的傾聽。教師不僅要成為虔誠的傾聽者，自愿?jìng)?cè)耳傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，還要把課堂還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到探索新知的活動(dòng)中來。教師要善于從學(xué)生的發(fā)言中重點(diǎn)關(guān)注三個(gè)問題：學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生尚未發(fā)現(xiàn)什么？學(xué)生還有哪些困惑？學(xué)生之間也要相互傾聽，并學(xué)會(huì)審視、理解、甄別不同的觀點(diǎn)。只有這樣才有利于學(xué)生彼此坦誠交流，取長補(bǔ)短，促進(jìn)協(xié)同發(fā)展。再次，有效合作是建立學(xué)習(xí)共同體的關(guān)鍵?！昂献鲗W(xué)習(xí)的教學(xué)是由每個(gè)個(gè)體的互動(dòng)所形成的意義鏈和關(guān)系鏈構(gòu)成的。教材與學(xué)生、教材的語言之間、多重的意義之間的聯(lián)系，兒童與兒童之間以及今天的兒童與昨天的兒童之間、課堂上多元的、多層次的聯(lián)系如同織物一樣編織在一起。”可見，在合作過程中教材、學(xué)生、教師等多種元素相互影響、相互制約、相互作用。本框在突破“四個(gè)偉大：偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大夢(mèng)想”教學(xué)難點(diǎn)時(shí)采用了小組合作探究的方式。課堂上按照“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則建立學(xué)習(xí)共同體，以培養(yǎng)學(xué)生合作共享、精益求精的科學(xué)精神。學(xué)生利用大數(shù)據(jù)分工合作，搜集、整理資料，對(duì)資料進(jìn)行精細(xì)加工，然后形成小報(bào)告。教師在這一活動(dòng)過程中是忠實(shí)的傾聽者，并適時(shí)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥和概括總結(jié)。只有經(jīng)歷真實(shí)的自主探究過程，才能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切的堅(jiān)定信念。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”新時(shí)代新征程，基于深度學(xué)習(xí)的學(xué)科核心素養(yǎng)培育需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊鳛槠椒驳囊痪€教師，我們要勇于承擔(dān)“立德樹人”根本任務(wù)，堅(jiān)持不懈地走在課堂改革創(chuàng)新的道路上。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

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[2]? 陳式華.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的中學(xué)思想政治教學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2018.

[3]? 劉月霞，郭華.深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，2018.

[4]? 郭亞琴.議題式教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2019（3）：9-11.

[5]? 樓烔亮.深度學(xué)習(xí)導(dǎo)向的情境設(shè)計(jì)[J].思想政治課教學(xué)，2019（4）：35-37.

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[7]? 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2005.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）