基于藝術(shù)與公共文化服務(wù)的鋼琴教育分析

楊運(yùn)玲

摘要：在當(dāng)前藝術(shù)與公共文化服務(wù)發(fā)展的大背景下，鋼琴教育的重要性逐漸得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，成為促進(jìn)學(xué)生德智美體勞全面發(fā)展的關(guān)鍵。本文將從藝術(shù)與公共文化服務(wù)視角，對(duì)當(dāng)前鋼琴教育的特征進(jìn)行分析，之后對(duì)未來(lái)鋼琴教育的發(fā)展方向進(jìn)行研究，希望為進(jìn)一步推動(dòng)鋼琴教育開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);公共文化服務(wù);鋼琴教育

前言：

在我國(guó)藝術(shù)文化快速發(fā)展的大背景下，當(dāng)代鋼琴教育也進(jìn)入了發(fā)展的新階段，成為提高國(guó)民綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生審美能力的關(guān)鍵。未來(lái)隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展，鋼琴將會(huì)越來(lái)越多的走進(jìn)人們家中，成為未來(lái)藝術(shù)教育的新方向，值得關(guān)注。

一、藝術(shù)與公共文化視角下鋼琴教育的特征

（一）廣泛性特征

作為一種重要性的藝術(shù)形式，鋼琴教育正在被越來(lái)越多的人所熟知，并成為推動(dòng)公共文化教育的新方向。同時(shí)郎朗、李云迪等知名的鋼琴演奏家開(kāi)始走向國(guó)際舞臺(tái)，不僅深化了全社會(huì)對(duì)鋼琴的認(rèn)知，也提升我國(guó)鋼琴在世界上的地位。因此就目前而言，我國(guó)鋼琴教育正呈現(xiàn)出廣泛化的發(fā)展方向，表現(xiàn)為：與鋼琴有關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)數(shù)量明顯增多、學(xué)員群體日益龐大、高校的鋼琴教育體系不斷完善等。結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看，鋼琴這種重要的藝術(shù)形式存在起步晚、受眾范圍小的問(wèn)題，而隨著公共文化的發(fā)展，社會(huì)對(duì)鋼琴藝術(shù)性有了深刻的認(rèn)知，并將其作為藝術(shù)教育的重要組成部分，有力推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

（二）發(fā)展性特征

鋼琴教育的發(fā)展性與公共文化發(fā)展存在相關(guān)性。結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，本文認(rèn)為其發(fā)展性特征主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）精英教育向平民教育的發(fā)展。作為一種藝術(shù)形式，長(zhǎng)期以來(lái)鋼琴被視為一種“高高在上”的藝術(shù)，這與鋼琴學(xué)習(xí)的成本、社會(huì)認(rèn)知存在相關(guān)性。而在我國(guó)公共文化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，鋼琴教育體系不斷完善，民眾學(xué)習(xí)鋼琴的能力與積極性都有顯著增強(qiáng)，鋼琴教育也得到了更多人的認(rèn)可，鋼琴教育平民化的趨勢(shì)越來(lái)越顯著。（2）從應(yīng)試教育向應(yīng)用教育的發(fā)展。在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的主要目的是報(bào)考音樂(lè)系列院校，因此傳統(tǒng)模式下的鋼琴教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績(jī)，影響了鋼琴教育的普及。而現(xiàn)階段，人們的藝術(shù)意識(shí)逐漸覺(jué)醒，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴更多是出于自己對(duì)鋼琴的喜愛(ài)，家長(zhǎng)也希望通過(guò)鋼琴教育來(lái)強(qiáng)化學(xué)生審美能力，所以當(dāng)前的鋼琴教育更多體現(xiàn)了藝術(shù)應(yīng)用的特點(diǎn)。

二、鋼琴教育的發(fā)展對(duì)策

為兼顧公共文化發(fā)展與藝術(shù)宣傳的目的，未來(lái)鋼琴教育在發(fā)展過(guò)程中必須要積極轉(zhuǎn)變自身的發(fā)展理念，基于現(xiàn)代化手段探尋新的發(fā)展路徑。

（一）重視民族元素的運(yùn)營(yíng)，提高鋼琴教育整體水平

在進(jìn)一步擴(kuò)大鋼琴教育的受眾范圍、凸顯公共文化價(jià)值，在鋼琴教育中應(yīng)該兼顧民族藝術(shù)元素的運(yùn)用，將民族元素作為一種情感內(nèi)核融入到鋼琴教育中，依托民族性展現(xiàn)鋼琴音樂(lè)元素，這無(wú)疑會(huì)深化學(xué)生對(duì)鋼琴教育的認(rèn)知。有學(xué)者認(rèn)為，在音樂(lè)教育中融入民族元素，可以使學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)情感共鳴，不僅被民族元素感染，也能樹(shù)立民族自豪感，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育與德育教育的有績(jī)效融合[1]。因此對(duì)于教師而言，在鋼琴教育中應(yīng)該通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)自我學(xué)習(xí)與自我演繹，不斷加深對(duì)鋼琴的認(rèn)知，最終真正掌握曲目，夯實(shí)學(xué)生的鋼琴基礎(chǔ)。

（二）重視人文素養(yǎng)鍛煉，積極宣傳鋼琴文化

鋼琴教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，教師應(yīng)該從公共文化的角度入手，探索鋼琴教育發(fā)展的新方向。而為了能夠適應(yīng)未來(lái)教育需求，教師在鋼琴教育中應(yīng)該主動(dòng)與教育大綱相契合，從人文素養(yǎng)鍛煉入手，完善鋼琴文化宣傳路徑，使更多學(xué)生能夠了解鋼琴、喜歡鋼琴，有助于提高鋼琴教育效果。因此為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，可重點(diǎn)開(kāi)展以下工作：（1）完善藝術(shù)教育的課程設(shè)置目標(biāo)，將學(xué)生審美能力與藝術(shù)素質(zhì)作為教育的重要組成部分，在教育期間重視滲透人文思想與鋼琴理論支持，不斷夯實(shí)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生能在潛意識(shí)中將人文素養(yǎng)與鋼琴學(xué)習(xí)結(jié)合在一起。（2）依托校園優(yōu)勢(shì)打造第二課程，舉辦豐富多彩的校園活動(dòng)，如鋼琴比賽、校園藝術(shù)節(jié)等，形成濃厚的鋼琴文化氛圍，并主動(dòng)與第一課堂相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生參與此類活動(dòng)的積極性;在條件允許的情況下，教師也應(yīng)該重視鋼琴硬件建設(shè)，為學(xué)生參與提供必要的支持。（3）營(yíng)造有利于鋼琴教育的人文環(huán)境。文獻(xiàn)[2]認(rèn)為，校園環(huán)境對(duì)于學(xué)生鋼琴素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要意義，因此教師在鋼琴教育中應(yīng)該重視校園文化的影響，關(guān)注校園文化在升華學(xué)生情感、提升境界中的作用。因此，教師可定期舉辦各類人文講座，從鋼琴的起源、發(fā)展、傳播等幾方面入手，闡明鋼琴教育對(duì)人發(fā)展的影響;或者積極推進(jìn)“高雅藝術(shù)走進(jìn)校園”之類的活動(dòng)，通過(guò)宣傳手冊(cè)、視頻等方法拉近學(xué)生與鋼琴的距離。

（三）探索互聯(lián)網(wǎng)下鋼琴教育新路徑

在現(xiàn)階段信息技術(shù)快速發(fā)展的大環(huán)境下，鋼琴教育與互聯(lián)網(wǎng)之間的有效結(jié)合已經(jīng)成為未來(lái)教育發(fā)展的新方向。在互聯(lián)網(wǎng)的剛起年教育中，教師能夠依托線上指導(dǎo)的方法，完成鋼琴教育，并與線下教學(xué)一樣，完整的展示鋼琴演奏過(guò)程中觸鍵的音色、情緒、力度、方法等內(nèi)容。同時(shí)在線上鋼琴教育中，教師也可能配合豐富的課程組件，提高各類教學(xué)資源的準(zhǔn)備效率，為全面提高鋼琴教育水平奠定基礎(chǔ)。而對(duì)于學(xué)生而言，依托互聯(lián)網(wǎng)能夠足不出戶的獲取各類名師課程，是一種巨大的便利行為;同時(shí)智能設(shè)備的出現(xiàn)能夠節(jié)省學(xué)生準(zhǔn)備時(shí)間，且教學(xué)軟件上的一些趣味性功能也能充分吸引學(xué)生的興趣愛(ài)好，使學(xué)生有更多的時(shí)間回顧鋼琴學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深了對(duì)鋼琴知識(shí)點(diǎn)的理解。

結(jié)束語(yǔ)：

在藝術(shù)與公共文化的視角下，鋼琴教育有了新的發(fā)展與要求，因此為了能夠更好的適應(yīng)未來(lái)教育要求，需要教師深入了解鋼琴教育的現(xiàn)狀，能夠立足于本土文化，探索鋼琴教育發(fā)展的新方向，最終不斷完善教育路徑，提升學(xué)生鋼琴素養(yǎng)與審美能力，為實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與公共文化的大發(fā)展、大繁榮奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]潘林斌.文化館鋼琴教學(xué)的有效性分析[J].北方音樂(lè)，2020（24）：179-181.

[2]辛珺.中西方文化價(jià)值的碰撞與交融——以鋼琴藝術(shù)為例[J].音樂(lè)生活，2020（12）：82-84.

（云浮市文化館?廣東?云浮?527300）