偉大抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析

王結(jié)義，陶庭馬，高新梅

( 1.皖南醫(yī)學(xué)院 護(hù)理學(xué)院，安徽 蕪湖 241002；2.安徽省淮南第二中學(xué)，安徽 淮南 232000)

偉大的時(shí)代孕育偉大的精神，偉大的精神催生偉大的力量。一個(gè)人需要精神的力量去支撐面對(duì)生活，一個(gè)國(guó)家同樣也需要精神去激勵(lì)促進(jìn)發(fā)展。精神是民族的靈魂所在，精神上達(dá)到一定高度的民族，才能始終屹立于世界民族之林。偉大抗疫精神是在抗擊新冠肺炎疫情的具體實(shí)踐中形成的，是新時(shí)代中國(guó)精神的最新體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)人精神面貌的最新寫照。2020年9月8日，在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)偉大抗疫精神作出了最科學(xué)、最系統(tǒng)、最全面的闡釋，將偉大抗疫精神集中概括為“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”。高校要按照習(xí)近平總書記提出的“在全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量”的要求[1]，在大學(xué)生思想政治教育中大力弘揚(yáng)抗疫精神，引導(dǎo)廣大學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激勵(lì)廣大青年學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)繼續(xù)奮斗。

一、抗疫精神的時(shí)代內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)

抗疫精神是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民抗擊疫情斗爭(zhēng)中凝結(jié)的，具有十分豐富的價(jià)值意蘊(yùn)，它將激勵(lì)著人們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上更加堅(jiān)定信心、更加鼓足勇氣、更加凝聚力量?？挂呔翊碇袊?guó)共產(chǎn)黨始終不渝堅(jiān)守人民至上的初心使命，詮釋了中國(guó)人民英勇無畏舍生取義的愛國(guó)情懷，體現(xiàn)出中國(guó)政府始終秉持人類命運(yùn)共同體的使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，具有獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值和歷史意義。

(一)抗疫精神代表著中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝堅(jiān)守人民至上的初心使命

馬克思主義一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是人民性，馬克思主義政黨始終將人民作為自己的執(zhí)政根基和力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，自成立那天起就將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢(mèng)想視為奮斗目標(biāo)，將人民視為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)最基本的依靠力量。抗疫精神中的“生命至上”深刻體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的根本價(jià)值取向，生動(dòng)地詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民價(jià)值理念。此次面對(duì)極為罕見的全球傳染病大流行，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民放在最高位置，為了保護(hù)人民生命安全和身體健康，不惜一切代價(jià)護(hù)佑每一個(gè)人的生命，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人的生命、價(jià)值、尊嚴(yán)的呵護(hù)，用實(shí)際行動(dòng)踐行著全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。這與國(guó)際上一些國(guó)家、政府和黨派漠視人民生命，實(shí)施所謂的“群體免疫”，甚至出現(xiàn)一些反智反科學(xué)的行為形成鮮明對(duì)照。

(二)抗疫精神詮釋了中國(guó)人民英勇無畏舍生取義的愛國(guó)情懷

面對(duì)突如其來的重大疫情，中國(guó)是疫情初期遭到?jīng)_擊最為嚴(yán)重，防控壓力最大，但也是反應(yīng)最為迅速、管控效果最好的國(guó)家。在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中，中國(guó)果斷按下“暫停鍵”，以短暫的經(jīng)濟(jì)代價(jià)換來了最終抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果。在抗擊疫情時(shí)，各行各業(yè)的人們積極配合并響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，體現(xiàn)出偉大的中國(guó)人民在面對(duì)重大挑戰(zhàn)時(shí)的英勇不屈、舍生忘死的愛國(guó)情懷。中國(guó)人民在國(guó)家危難之際體現(xiàn)出的勇于擔(dān)當(dāng)、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神也是愛國(guó)主義情懷的深刻詮釋。在抗疫斗爭(zhēng)中，個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家之間的一體關(guān)系得到充分印證。各方抗疫力量所迸發(fā)的精神力量，對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力?？挂呔褡鳛橐环N彌足珍貴的精神財(cái)富，將為全社會(huì)進(jìn)一步牢固價(jià)值認(rèn)同。

(三)抗疫精神體現(xiàn)出中國(guó)始終秉持人類命運(yùn)共同體的使命擔(dān)當(dāng)

在中華傳統(tǒng)文化中，我們歷來推崇“協(xié)和萬邦，萬國(guó)咸寧”“大道之行也，天下為公”“天下和合，共為一家”的天下觀。歷史與現(xiàn)實(shí)反復(fù)驗(yàn)證了一條真理：沒有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的共同問題?？v觀人類文明史，人類與各種災(zāi)難、疾病的較量過程中，沒有一個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身或置身事外，各國(guó)只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力，才能最終贏得勝利。中國(guó)在積極參與全球治理過程中，始終秉承人類共同體的價(jià)值理念，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為并樹立起了負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象。中國(guó)在抗擊疫情之始得到了國(guó)際社會(huì)的大力援助，全球100多個(gè)國(guó)家、50多個(gè)政府組織等分別以不同形式表達(dá)對(duì)中國(guó)抗擊疫情的支持。當(dāng)疫情向全球開始蔓延時(shí)，中國(guó)投桃報(bào)李，及時(shí)向國(guó)外公布病毒基因序列，向世界公開有效的救治方案，并呼吁聯(lián)合國(guó)外專家聯(lián)合開展疫情防治技術(shù)攻關(guān)。此外中國(guó)還通過向多國(guó)派遣醫(yī)療專家團(tuán)隊(duì)、捐贈(zèng)醫(yī)療物資，向世界衛(wèi)生組織捐贈(zèng)抗疫資金，加入新冠疫苗實(shí)施計(jì)劃，大力呼吁構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體等，以實(shí)際行動(dòng)踐行自身承諾，以最大能力幫助他國(guó)挽救生命，與國(guó)際社會(huì)一道攜手合作共克時(shí)艱，進(jìn)一步展現(xiàn)了大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

(四)抗疫精神彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)

“制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。”[2](P119)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚的歷史底蘊(yùn)且深受人民擁護(hù)的好制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是經(jīng)受過歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的，將來也必將不斷得到確證。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)在短時(shí)間內(nèi)高度動(dòng)員起來，全國(guó)上下一心形成群防群控的工作格局，在極短時(shí)間內(nèi)就控制了疫情大爆發(fā)、大蔓延。從早期的疫情研判到疫情暴發(fā)時(shí)科學(xué)救治與精準(zhǔn)施策，從重癥病房爭(zhēng)分奪秒的救治到城鄉(xiāng)社區(qū)挨家挨戶排查，從雷神山、火神山醫(yī)院的快速建成到方艙醫(yī)院的快速改造，從工廠車間加班加點(diǎn)的生產(chǎn)到科研實(shí)驗(yàn)室夜以繼日攻關(guān)，再到復(fù)工復(fù)產(chǎn)恢復(fù)社會(huì)秩序，都無不體現(xiàn)出社會(huì)主義集中力量辦大事的巨大優(yōu)勢(shì)。政府的精準(zhǔn)決策、舉國(guó)上下的一致步調(diào)使得中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)得到充分顯現(xiàn)。實(shí)踐不斷反復(fù)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要制度保障。

二、抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前，新時(shí)代大學(xué)價(jià)值觀總體積極向上，他們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，好學(xué)上進(jìn)，視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代。然而，我們正處百年未有之大變局，在中西方思想文化激蕩碰撞，信息化給教育方式和方法帶來革命性變化、消費(fèi)主義橫行多重因素交織的時(shí)代背景下，極少部分大學(xué)生出現(xiàn)了如理想信念弱化、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、奮斗精神缺失、價(jià)值取向與行為出現(xiàn)偏差等問題。而抗疫精神所體現(xiàn)的“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”精神理念與新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)要求是契合的，抗疫精神是融入大學(xué)生思想政治教育的重要資源。

(一)弘揚(yáng)抗疫精神，有助于進(jìn)一步堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的“四個(gè)自信”

抗疫過程彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，更是人民的選擇。疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終將人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，體現(xiàn)出鮮明的人民至上、生命至上的立場(chǎng)?？挂哌^程彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。中國(guó)社會(huì)主義70年發(fā)展的歷史性成就是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指引下取得的。“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。”[3](P9)疫情暴發(fā)后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視疫情防控，始終堅(jiān)持以人民為中心，充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排有序推進(jìn)，采取科學(xué)嚴(yán)格的疫情防控措施，最大限度地保證了人民生命健康，有效遏制了疫情的蔓延勢(shì)頭，充分展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范?？挂哌^程彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造舉世矚目偉大奇跡的根本制度保障。疫情防控是一次大考，不僅考驗(yàn)著執(zhí)政黨是否具備化解重大風(fēng)險(xiǎn)的能力，也是對(duì)國(guó)家制度和治理體系的一次重要檢驗(yàn)。在疫情防控中，中國(guó)政府展現(xiàn)的務(wù)實(shí)高效的作風(fēng)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度、中國(guó)人民展現(xiàn)的嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性令外界驚嘆，國(guó)家治理體系與治理能力得到進(jìn)一步完善，社會(huì)主義集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到印證。抗疫過程彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信?！拔幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[4](P474)，一方面，此次疫情防控救治中，中醫(yī)藥與西藥結(jié)合、中西醫(yī)藥并用成為此次疫情防控的亮點(diǎn)，中藥在救治中扮演著重要角色，也折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和巨大魅力。另一方面，中國(guó)人民在逆境中展現(xiàn)堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志、守望相助的人文精神，堅(jiān)信必勝的樂觀態(tài)度，也是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的真實(shí)寫照，更是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的生動(dòng)展示。

抗疫實(shí)踐及在實(shí)踐基礎(chǔ)上凝結(jié)的抗疫精神，深刻詮釋和印證了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信。要通過抗疫這部生動(dòng)的教材，讓廣大學(xué)生感悟到我們的道路是從哪里來，為什么要堅(jiān)持這條道路；我們的理論自信不僅能夠把握規(guī)律，并且能不斷指導(dǎo)實(shí)踐；我們的制度自信為什么是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障；我們的文化自信為什么能在中華民族危難之時(shí)提供源源不斷的精神動(dòng)力等。

(二)弘揚(yáng)抗疫精神，有助于進(jìn)一步激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)

中華民族素來有愛國(guó)主義傳統(tǒng)，在中華民族綿延不絕的歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激勵(lì)中國(guó)人的主旋律。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始后西方列強(qiáng)紛紛以各種手段侵略中國(guó)，中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)不斷喪失，中國(guó)先進(jìn)分子紛紛走上了救亡圖存道路，均宣告失敗。俄國(guó)十月革命后，先進(jìn)的知識(shí)分子和仁人志士選擇了馬克思主義，并締造了中國(guó)共產(chǎn)黨。此后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，中國(guó)的歷史面貌發(fā)生翻天覆地的變化，習(xí)近平指出：“中國(guó)有了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，是中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族的一大幸事?！盵5](P20)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、砥礪前行，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，將爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福這兩大歷史任務(wù)作為奮斗目標(biāo)，譜寫了壯麗的人間史詩。

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心所在，愛國(guó)主義作為中華民族的基因已經(jīng)深深烙印在每一名中國(guó)人的心中，激勵(lì)著中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。愛國(guó)主義精神貫穿在這場(chǎng)波瀾壯闊的抗疫斗爭(zhēng)中，我們看到無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、解放軍戰(zhàn)士、廣大黨員干部和群眾冒著生命危險(xiǎn)、舍生忘死，放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，義無反顧地投入到抗擊病毒的斗爭(zhēng)中。全國(guó)人民充分發(fā)揮“一方有難，八方支援”的團(tuán)結(jié)精神支援湖北支援武漢，全社會(huì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者響應(yīng)黨和政府號(hào)召，恪盡職守，在各自的戰(zhàn)線上做好自身本職工作，為抗疫斗爭(zhēng)提供各種支持，形成了無堅(jiān)不摧的團(tuán)結(jié)偉力，匯聚成勢(shì)不可擋的抗疫洪流。正是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人精神家園中所推崇的團(tuán)結(jié)精神和家國(guó)情懷，才使得我們以令人驚嘆的速度構(gòu)筑起了“銅墻鐵壁”，并最終取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果。

當(dāng)前，對(duì)青年大學(xué)生開展愛國(guó)主義教育也面臨著諸多挑戰(zhàn)，做好新時(shí)代青年大學(xué)生愛國(guó)主義教育這篇大文章意義深遠(yuǎn)。受外部國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜、國(guó)內(nèi)發(fā)展不平衡不充分、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代碎片化和去中心化的多重影響，青年大學(xué)生的思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生思想政治工作“如果不能深入廣大青年、自說自話，自拉自唱，工作是很難做好的”[6](P82)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該從抗疫斗爭(zhēng)中汲取愛國(guó)主義力量，深刻認(rèn)識(shí)到黨和國(guó)家為保護(hù)人民群眾生命安全所作出的種種努力。廣大青年學(xué)生要在抗疫斗爭(zhēng)中不斷提升政治辨別力，準(zhǔn)確辨別各類錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，堅(jiān)定理想信念、站穩(wěn)政治立場(chǎng)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化認(rèn)同，以抗疫斗爭(zhēng)中的具體實(shí)例激勵(lì)自己，并將愛國(guó)主義意識(shí)逐漸外化為自覺行動(dòng)。

(三)弘揚(yáng)抗疫精神有助于進(jìn)一步培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?/h3>

奉獻(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的特有品質(zhì)。恩格斯曾指出，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！盵7](P3)以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨除了人民利益沒有任何自身的特殊利益。始終將人民利益放在工作首位，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為衡量黨工作成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格。擔(dān)當(dāng)，簡(jiǎn)言之就是勇于承擔(dān)歷史責(zé)任。中國(guó)人民勤勞勇敢、熱愛生活，對(duì)美好生活十分向往。近代以后中華民族飽受磨難，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)巺s始終找不到正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將國(guó)家、民族和人民的責(zé)任扛在肩上。經(jīng)過革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民逐漸改變了貧窮落后的面貌并使中國(guó)日益走向繁榮富強(qiáng)，靠的是始終緊緊依靠人民，順應(yīng)人民意愿，確定富有感召力的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民“擼起袖子加油干”“一茬接著一茬干”，以一張藍(lán)圖繪到底的信心與決心，繼續(xù)解放思想、深化改革，讓全體中國(guó)人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕，不斷開辟中國(guó)特色社會(huì)主義的廣闊前景。

“追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。”[8]廣大青年學(xué)生富有朝氣和夢(mèng)想，始終將追夢(mèng)的過程與振興中華的歷史進(jìn)程相結(jié)合，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任。在此次抗疫斗爭(zhēng)中，許多青年大學(xué)生主動(dòng)參加抗疫志愿服務(wù)活動(dòng)，而更多的學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，居家隔離，努力學(xué)習(xí)。新時(shí)代大學(xué)生要在此次抗疫斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，將抗疫斗?zhēng)中所彰顯的勇于奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神厚植于心，外化于行，從中汲取力量，主動(dòng)將人生理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生動(dòng)實(shí)踐中去，自覺肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任與使命。

三、抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

抗疫精神是新時(shí)代中國(guó)精神的最新表達(dá)，是中國(guó)人民最鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí)，它為高校思想政治教育提供了鮮活的素材。充分挖掘抗疫精神的豐富內(nèi)涵，利用抗疫精神蘊(yùn)含的要素開展大學(xué)生思想政治教育，將抗疫精神有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育中，是高校思想政治工作者的責(zé)任與使命。

(一)將抗疫精神融入思想政治理論課教學(xué)中，增強(qiáng)抗疫精神主導(dǎo)力

思想政治理論課是培養(yǎng)時(shí)代新人的關(guān)鍵課程，思想政治理論課的作用不可替代。思想政治理論課也是開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道?！盵9]高校要引導(dǎo)廣大師生全面深刻領(lǐng)會(huì)抗疫精神產(chǎn)生的時(shí)代背景、深刻內(nèi)涵、價(jià)值與意義。首先，思政課教師要深刻理解抗疫精神。“思政課教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任?！盵9]思政課教師對(duì)抗疫精神的深刻領(lǐng)會(huì)是有效宣傳抗疫精神的重要前提，教人者必先受教，教師只有先學(xué)、先懂、先用才更有說服力。其次，有效做好抗疫精神與課堂銜接。推動(dòng)抗疫精神“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，從而增強(qiáng)教學(xué)效果，各門思政課程都必須將抗疫精神納入更宏大的視野中去理解與把握，要善于將空洞的理論與鮮活的歷史事實(shí)相結(jié)合。再次，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方法。思政課教學(xué)內(nèi)容中積極融入抗疫精神，在具體方法上可以采取講授真實(shí)的抗疫案例、人物故事、理論闡釋、訪談視頻等方式開展教學(xué)，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解在抗疫斗爭(zhēng)中展現(xiàn)的中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)治理、中國(guó)精神的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)抗疫精神在思想政治理論課教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

(二)將抗疫精神融入校園文化活動(dòng)中，增強(qiáng)抗疫精神滲透力

“文化是思想政治教育的一個(gè)重要的環(huán)境因素。”[10](P101)校園文化是學(xué)校思想政治教育不可或缺的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有潛移默化的作用，具有全面性、導(dǎo)向性、潛隱性等特征。校園文化具有較強(qiáng)的感染力和滲透力，在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的效果。校園文化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)就是幫助廣大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面成才營(yíng)造良好氛圍，讓廣大學(xué)生在校園文化沃土中受到滋養(yǎng)。校園文化是弘揚(yáng)抗疫精神的重要載體，我們可以在物質(zhì)文化、觀念文化、制度文化等多方面加強(qiáng)建設(shè)，不斷拓寬思想政治教育時(shí)空?qǐng)鲇?。首先，在物質(zhì)文化方面，高校要進(jìn)一步加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，通過?；諛?biāo)識(shí)、教學(xué)樓宇、雕塑、宣傳欄、文化墻等物質(zhì)形態(tài)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，塑造濃厚的反映抗疫精神的人文氣息。其次，在觀念文化方面，重視道德約束，鼓勵(lì)教師與學(xué)生的溝通交流，營(yíng)造愛國(guó)、犧牲、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、合作的積極氛圍。再次，在制度文化方面，努力完善抗疫精神教育常態(tài)化機(jī)制，將抗疫精神教育貫穿在人才培養(yǎng)全過程、滲透在學(xué)校各級(jí)黨、團(tuán)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃中。

(三)將抗疫精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，增強(qiáng)抗疫精神創(chuàng)造力

“人類同疾病較量最有利的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新?！盵11]無論制定分級(jí)差異化防控、落實(shí)救治方案、還是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)科研攻關(guān)，用充分利用人工智能和大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)，都體現(xiàn)了我們相信科學(xué)、依靠科學(xué)、尊重科學(xué)的價(jià)值理念。當(dāng)前，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的觀念深入人心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與能力是現(xiàn)代高等教育的重要目標(biāo)。青年大學(xué)生是富有活力和富有創(chuàng)造性的群體，在創(chuàng)新創(chuàng)造方面理應(yīng)走在時(shí)代前列，在對(duì)待事物上要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，唯有如此，方能展示才華、服務(wù)社會(huì)。高校應(yīng)通過多種渠道將抗疫精神教育融入學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，一方面，高校要引導(dǎo)和組織廣大學(xué)生積極參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新思維，激發(fā)創(chuàng)新潛能，提升創(chuàng)新能力，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面，要將抗疫精神中的尊重科學(xué)理念運(yùn)用于學(xué)生具體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，在鉆研理論的同時(shí)掌握技能，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果實(shí)際轉(zhuǎn)化，使科技成果轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。

(四)將抗疫精神融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，增強(qiáng)抗疫精神傳播力

大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)中的生力軍，是互聯(lián)網(wǎng)世界中最活躍的群體。互聯(lián)網(wǎng)也因此成為大學(xué)生思想政治教育的新陣地。進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治工作能否占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，是衡量高校思想政治工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。在此次抗疫斗爭(zhēng)中，大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注新聞、利用網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行在線學(xué)習(xí)、求職等頻率和范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往，這就對(duì)思想政治工作者提出更高的要求。一是要引導(dǎo)廣大青年學(xué)生不斷提高政治敏銳性和鑒別力，準(zhǔn)確辨別網(wǎng)絡(luò)中的錯(cuò)誤言論，始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)新媒體中關(guān)于疫情的各類謠言。二是青年學(xué)生要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主體責(zé)任意識(shí)，嚴(yán)格遵守道德底線，堅(jiān)決與網(wǎng)絡(luò)中違法的錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)，自覺規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，培養(yǎng)文明網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。抗疫精神作為中國(guó)精神的最新表達(dá)，是新時(shí)代開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要內(nèi)容。集中宣傳抗疫精神，同時(shí)讓廣大學(xué)生積極參與其中，使主流價(jià)值理念有機(jī)融入大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中，讓偉大抗疫精神涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的德性教育。

(五)將抗疫精神融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，增強(qiáng)抗疫精神影響力

社會(huì)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸，實(shí)踐育人是高校“十大育人”體系中重要組成部分。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以提升大學(xué)生的理論素質(zhì)、能力素質(zhì)、道德素質(zhì)，而且還是大學(xué)生了解和接觸社會(huì)的重要窗口。我們要用抗疫精神持續(xù)增強(qiáng)青年的斗爭(zhēng)本領(lǐng)、激發(fā)青年的奮進(jìn)力量、強(qiáng)化青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在社會(huì)實(shí)踐中要積極融入抗疫精神要素，發(fā)揮抗疫精神突出的育人功能，在具體路徑上，一方面，高?？稍诒ＷC師生安全的前提下，結(jié)合寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織師生通過線上或線下的形式對(duì)抗疫一線的醫(yī)院、社區(qū)、農(nóng)村等進(jìn)行實(shí)地走訪或人物訪談、尋訪抗疫中的黨員干部、醫(yī)務(wù)人員、社區(qū)工作者等，邀請(qǐng)一線抗疫英雄或普通工作人員分享抗疫經(jīng)歷、講述抗疫故事，從中領(lǐng)悟到偉大抗疫精神的巨大魅力。另一方面，積極引導(dǎo)廣大畢業(yè)生結(jié)合自身專業(yè)，積極投身到國(guó)家應(yīng)急管理體系建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境及法治建設(shè)等國(guó)家需要的行業(yè)和事業(yè)中去，努力做到個(gè)人的理想追求與國(guó)家和民族的事業(yè)同頻共振，自覺投身到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。廣大青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)新時(shí)代偉大抗疫精神，在抗疫斗爭(zhēng)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性；進(jìn)一步熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，聽黨話、跟黨走；進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量。