郭小燕 趙磊 王佳寧 劉書楷 山東省青島市黃海學(xué)院 山東省 青島 266427
說起瑜伽,我們腦海中常浮現(xiàn)出印度先賢冥想、入定的畫面,給我們一種圣神、超凡的景象。印度是有著強(qiáng)烈宗教色彩的國家,這僅僅是它的文化特征,但不能因此而認(rèn)為瑜伽就是宗教。瑜伽與宗教之間的關(guān)系應(yīng)理性辨別,瑜伽不是宗教系統(tǒng),而是身心健康和生命實踐的統(tǒng)一。我們應(yīng)該正確理解瑜伽的哲學(xué),而不是宗教信仰。
瑜伽這個詞起源于印度,音譯成YOGA,意為“給牛馬上軛、套軛,相連、相應(yīng)”。印度先圣在自然中通過體式、呼吸和冥想等方式進(jìn)行修行,以使身體與心靈、精神和諧統(tǒng)一,即“梵我合一”,從而讓自己脫離痛苦源頭。瑜伽從前古典時期、古典時期和后古典時期發(fā)展至今,已成為一種風(fēng)靡全球的健身方法,但其主要受眾群體為成年女性。
瑜伽于20世紀(jì)末在我國傳播,并且近年來在各大城市中廣泛流行。從現(xiàn)有文獻(xiàn)中可得出,雖然現(xiàn)有多名研究者對健身瑜伽概念產(chǎn)生的內(nèi)因進(jìn)行了辯證分析,但由于定義視角差異及健身瑜伽特定歷史規(guī)律,導(dǎo)致其整體概念呈現(xiàn)出異化、復(fù)雜化特點。
一方面,健身瑜伽異化主要表現(xiàn)在西方瑜伽價值理念、古印度瑜伽鍛煉方式與我國大眾健身需求不相符,其違背了現(xiàn)代生活價值理念?,F(xiàn)階段,民眾對瑜伽體式、功效認(rèn)識存在兩極分化現(xiàn)象,多數(shù)民眾認(rèn)為,瑜伽理念相同,強(qiáng)調(diào)通過冥想、呼吸與放松,以鍛煉其意志力,或認(rèn)為瑜伽鍛煉就是意識磨煉;而一些民眾認(rèn)為,瑜伽與我國太極類似,練習(xí)瑜伽就是簡單的身體鍛煉;另一些民眾認(rèn)為,瑜伽是一種鍛煉方式,通過修習(xí)瑜伽,可以達(dá)到健身減肥的目的。
另一方面,從本質(zhì)上而言,瑜伽定義的復(fù)雜化是催生健身瑜伽出現(xiàn)的內(nèi)在原動力。在歷史進(jìn)程中,各階段瑜伽的表現(xiàn)形式均有所不同,各時期對瑜伽的認(rèn)識也有所差別。如以意識磨煉為主要形式存在的瑜伽、作為氣功存在的瑜伽、作為健身方式存在的瑜伽等。其中作為以意識磨煉為主要形式存在的瑜伽,主要是由于瑜伽在古印度被作為一種遁世者修行,正統(tǒng)社會對其并不認(rèn)可。以后的發(fā)展過程中,以意識磨煉為主要形式存在的瑜伽,在沿用以往瑜伽意志磨煉鍛煉方式的基礎(chǔ)上,建立了個性化瑜伽理念體系,并以文本方式,將瑜伽與思想磨煉理念進(jìn)行了有機(jī)融合。此后,瑜伽正式成為意識磨煉的主要形式。以意識磨煉為主要形式存在的瑜伽主要通過靜坐、冥想,克制心理欲望、身體欲望的意識形態(tài)變化,與現(xiàn)代人文主義精神不相符。作為氣功存在的瑜伽出現(xiàn)在國內(nèi)主要在20世紀(jì)80年代,其由美籍華裔張蕙蘭女士引進(jìn)。氣功瑜伽的出現(xiàn)主要是由于瑜伽發(fā)展速度與理論研究速度不相符,導(dǎo)致我國現(xiàn)有配套理論體系無法給予瑜伽充足的發(fā)展空間,最終致使人們形成一種氣功瑜伽的混亂理念。作為健身方式存在的瑜伽主要是在大眾鍛煉領(lǐng)域下,在艾揚(yáng)格瑜伽、流瑜伽、阿斯湯加瑜伽、雙人瑜伽等西方化瑜伽的基礎(chǔ)上,以健身為目標(biāo),結(jié)合當(dāng)代生活方式,將瑜伽鍛煉方式進(jìn)行系統(tǒng)化處理。以阿斯湯加瑜伽為例,其強(qiáng)調(diào)連續(xù)不間斷體位法操作,追求運(yùn)動難度、運(yùn)動強(qiáng)度的有機(jī)結(jié)合。
安全健身需求、多元化健身需求是健身瑜伽概念提出的主要外在原因。一方面,安全健身需求主要是由于巨大經(jīng)濟(jì)價值誘導(dǎo),部分健身機(jī)構(gòu)以權(quán)威認(rèn)證旗號為依據(jù),為民眾提供了不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動鍛煉形式,因瑜伽鍛煉不規(guī)范而出現(xiàn)的致傷、致病、致殘事件頻出。這種情況下,民眾對瑜伽鍛煉安全性需求空前高漲,為健身瑜伽這一概念的提出提供了機(jī)遇。另一方面,多元化健身需求主要是在民眾信息傳遞空間擴(kuò)展、健康意識優(yōu)化改善的影響下,民眾對健身方式也提出了更高的要求。以往以身體素質(zhì)為立足點的健身活動形式已與民眾身體鍛煉需求不相符,涉及操、舞、拳、趣味項目及其他文化形式等多種類型的健身活動成為滿足民眾身體鍛煉需求的主要渠道。因此,涵蓋益群、健身、調(diào)心等多個維度的健身瑜伽就成為民眾的首要選擇。
通過線上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),瑜伽練習(xí)人群主要是25-39歲的擁有較高文化水平的成年女性,80%為本科及以上學(xué)歷且處于上學(xué)和工作階段;多數(shù)練習(xí)者的目標(biāo)是為了減輕體重,緩解工作壓力。絕大部分練習(xí)者有一年以上的練習(xí)經(jīng)驗,由于健身瑜伽比較規(guī)范的特點,其主要以健身瑜伽為鍛煉方式。隨著瑜伽行業(yè)的高速發(fā)展,越來越豐富的瑜伽副產(chǎn)品進(jìn)入市場,其為健身瑜伽提供了設(shè)備,使得瑜伽的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展更加迅速、更加全面。盡管如此,問題依然存在。
現(xiàn)如今,各大健身場所、瑜伽館為推廣瑜伽、發(fā)展自身,夸大瑜伽的作用與功效,認(rèn)為瑜伽有治百病的奇效。這導(dǎo)致瑜伽練習(xí)者對瑜伽盲目崇拜,以致為達(dá)到預(yù)期效果而對瑜伽依賴,甚至癡迷瑜伽,這不利于瑜伽發(fā)展。
根據(jù)調(diào)查顯示,目前國內(nèi)的瑜伽練習(xí)者絕大部分為成年女性,且大多數(shù)以塑形與理療為主要目的。由于瑜伽練習(xí)人群的單一化和目的的扁平化,雖然有龐大的練習(xí)群體,也難以得到良好發(fā)展。
如今瑜伽教練員像流水線作業(yè)一般,兩三月一批的在市場上出現(xiàn),有的甚至是通過網(wǎng)上跟隨視頻學(xué)習(xí)瑜伽動作就開始進(jìn)行教學(xué)。由于這些瑜伽從業(yè)人員缺少專業(yè)的訓(xùn)練,缺乏相應(yīng)的生理學(xué)知識和人體解剖學(xué)知識,對人體運(yùn)動的規(guī)律知之甚少,只能將動作生搬硬套,導(dǎo)致學(xué)員難以達(dá)到預(yù)期效果,嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致運(yùn)動損傷。
現(xiàn)如今由于瑜伽發(fā)展過于快速,各大館主為搶占市場份額而加大成本投入,如增加相應(yīng)的瑜伽練習(xí)設(shè)備,擴(kuò)大店面裝修等,以營造更好的練習(xí)環(huán)境來吸引更多的客戶。瑜伽健身項目也因此而增加消費,反而讓很多客戶望而止步。
目前瑜伽在我國的產(chǎn)業(yè)化推廣中,很多瑜伽健身培訓(xùn)機(jī)構(gòu)經(jīng)營者一味追求短期創(chuàng)造的商業(yè)價值,盲目增加收費項目,提升收費標(biāo)準(zhǔn),而所開設(shè)瑜伽課程聘請的教練資質(zhì)卻不達(dá)標(biāo)。在缺乏市場管理與監(jiān)督的情況下,形成了不注重練習(xí)效果、夸大宣傳、教練資質(zhì)低下的教學(xué)環(huán)境,使得瑜伽產(chǎn)業(yè)難以形成良性循環(huán)。
健身瑜伽是通過自身的體位訓(xùn)練、氣息調(diào)控、身體調(diào)節(jié)等方式,以改善體姿、增強(qiáng)身體活力、延緩機(jī)體衰老,是體育養(yǎng)生的重要組成部分,它是一種中低強(qiáng)度的運(yùn)動。
瑜伽的許多體位都是模仿動物的動作創(chuàng)作而成。它們特有的動作可以增強(qiáng)肌肉的彈性和關(guān)節(jié)的靈活性,從而改善身體的柔韌度與協(xié)調(diào)性;能塑造美麗的體形,促進(jìn)脂肪分解,使胸、腰、臀豐滿而富有曲線;排除身體毒素,達(dá)到身心平衡。從體質(zhì)、容貌、身材等方面展現(xiàn)賞心悅目的姿態(tài),用優(yōu)美的動作創(chuàng)造出優(yōu)美的形體。
健身瑜伽練習(xí)講究內(nèi)心的寧靜、體姿的舒展,將意識集中于自身的變化,呼吸跟隨婉轉(zhuǎn)的音樂在身體內(nèi)流動,喚醒身體的機(jī)能與活力,使身心沉浸寧靜之中,以此消除緊張、激動、易怒等不良情緒。通過健身瑜伽體位練習(xí)增強(qiáng)心臟血管機(jī)能、增大心室容積、增強(qiáng)血管壁彈性,加強(qiáng)呼吸肌能力、有效提高呼吸量;提高注意力,增強(qiáng)記憶、想象和創(chuàng)造的能力等。
通過緩慢而深長的呼吸與獨特的體位練習(xí),適宜人體生理組織,從而促進(jìn)心肺功能的發(fā)展。促進(jìn)身體骨骼的生長發(fā)育,促使肌肉粗壯、結(jié)實、健美,增強(qiáng)關(guān)節(jié)的靈活性和穩(wěn)定性,有效地提高心肺功能,增強(qiáng)身體素質(zhì),延緩機(jī)體衰老等。
根據(jù)當(dāng)前我國高校健身體育發(fā)展戰(zhàn)略要求,高校體育項目不能完全滿足廣大學(xué)生身心健康發(fā)展的基本要求。新體育時代、新體育氛圍、新體育內(nèi)容的高校體育運(yùn)動形式已成為健身發(fā)展的必然趨勢。
健身瑜伽“健身、健體、健心”的特點,與我國現(xiàn)代青少年身心發(fā)展的要求相適宜。健身瑜伽將“健身”與“健心”有機(jī)地結(jié)合在一起,讓其更加注重優(yōu)美的形體和矯健的體態(tài),提高審美意識,起著調(diào)節(jié)生理和心靈的作用。為培養(yǎng)學(xué)生樹立終身體育觀,掌握適宜的體育鍛煉提供了新的選擇。
1.健身瑜伽增加教學(xué)的創(chuàng)新性
美是生命力的體現(xiàn)。健身瑜伽以健美的身材、均勻的體態(tài),帶給學(xué)生美的享受。學(xué)生可通過健身瑜伽體位練習(xí)進(jìn)行套路自主編排,發(fā)揮其創(chuàng)造力,展現(xiàn)自我個性,提高主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生鍛煉、創(chuàng)新的意識。
健身瑜伽練習(xí)中穿插體操的伸展、平衡和舞蹈的柔美動作,健身瑜伽與其他運(yùn)動有機(jī)結(jié)合,能更好地發(fā)揮趣味教學(xué)。根據(jù)不同特點,在教學(xué)內(nèi)容中增加不同的元素,如根據(jù)男、女的生理特點,力量、柔韌度等,設(shè)計適宜的訓(xùn)練模式。
2.健身瑜伽對現(xiàn)行教材的補(bǔ)充
體育由以前的軍國民傳統(tǒng)思維發(fā)展為如今以人的自身自然為主導(dǎo)地位的實踐活動。在傳統(tǒng)體育的影響下,現(xiàn)行體育課程仍以教學(xué)技能為主,忽視了學(xué)生個性、興趣愛好的需要,忽視了學(xué)生健身價值觀的培養(yǎng)。健身瑜伽則有效避免了傳統(tǒng)體育的枯燥乏味,它將健身、舞蹈和健美等多個項目結(jié)合在一起,提高了學(xué)生參與體育鍛煉的熱情與積極性。通過實踐健身瑜伽教學(xué),極大豐富、補(bǔ)充和完善教材和教學(xué)內(nèi)容;更新教師的教學(xué)觀念;促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的體育價值觀。
在全民“云健身”的背景下,通過互聯(lián)網(wǎng)和媒體對健身瑜伽的知識和概念進(jìn)行正確傳播,普及科學(xué)的健身瑜伽方法。如在各種視頻網(wǎng)站(抖音、快手等)宣傳健身瑜伽在健身、減肥等功能性方面的練習(xí)方法;在中老年節(jié)目中宣傳健身瑜伽的理療保健功能和簡易健身方法;應(yīng)在大學(xué)生中廣泛宣傳健身瑜伽的正確理念。通過大力宣傳,使全民對瑜伽理念有正確的認(rèn)識。
根據(jù)不同人群的生理特征、個性化發(fā)展等需求,更新瑜伽課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系。理論聯(lián)系實際,以“健身與健心”為重點,緊密結(jié)合各類人群,突出個人自主選擇、集體參與的主動性,培養(yǎng)良好的運(yùn)動習(xí)慣,注重實踐技能的延伸,努力提高瑜伽練習(xí)者的人文素質(zhì)。
為滿足愛美人士的需求,提供減肥瑜伽、塑身瑜伽和美容瑜伽;開放親子瑜伽,情侶瑜伽等,以增強(qiáng)家庭聯(lián)系和默契;開設(shè)理療瑜伽、修護(hù)瑜伽等以修復(fù)身體機(jī)能;還可以開設(shè)輔助瑜伽,如空中瑜伽、椅子瑜伽、球瑜伽等,以滿足不同的需要。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)根據(jù)不同人群需求制訂訓(xùn)練方案,開設(shè)相應(yīng)課程,以此擴(kuò)大練習(xí)群體,為瑜伽產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
隨著人們對瑜伽健身需求的增加,瑜伽產(chǎn)業(yè)的不斷擴(kuò)張,對瑜伽教練的需求也隨之增加。教練員的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)應(yīng)按照正規(guī)的培訓(xùn)體系,接受正規(guī)的培訓(xùn),由正規(guī)認(rèn)證機(jī)構(gòu)考核,并持合格證就職。用人單位需聘用持證且考核合格者,為保持并提高教練員水平,應(yīng)定期讓其參加培訓(xùn)或交流學(xué)習(xí)。
目前健身行業(yè)收費上,瑜伽訓(xùn)練比其他健身項目略高。原因是隨著瑜伽市場的發(fā)展,瑜伽產(chǎn)品服務(wù)機(jī)構(gòu)隨之加入市場,如瑜伽輔具、瑜伽服飾等。雖然其商業(yè)化發(fā)展推動了其產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展,但高昂的成本費用卻也將部分受眾拒之門外。為更好規(guī)范瑜伽文化,應(yīng)對不同的檔次、不同的用具明碼標(biāo)價,供使用者選擇。在確保基本的練習(xí)環(huán)境和設(shè)備的基礎(chǔ)上,分設(shè)不同級別的會員,提供不同的待遇等級,收取不同的費用。當(dāng)然,對于基本的收費標(biāo)準(zhǔn),國家應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)給出明確規(guī)定,以便更好地規(guī)范瑜伽產(chǎn)業(yè)市場。
瑜伽的產(chǎn)業(yè)化與健全的法律保護(hù)是分不開的。健身瑜伽作為融合我國與印度文化的產(chǎn)物,應(yīng)作為行業(yè)表率,規(guī)范自身。建立健身瑜伽體位標(biāo)準(zhǔn),從業(yè)人員等的相關(guān)制度,為建立有效的、有序的、規(guī)范的瑜伽市場做出貢獻(xiàn),引導(dǎo)行業(yè)內(nèi)良性競爭、誠實待客。只有在正規(guī)、完善的瑜伽產(chǎn)業(yè)市場管理下,瑜伽才能持續(xù)健康發(fā)展。
通過對瑜伽市場現(xiàn)狀的分析,國內(nèi)瑜伽市場較為混亂,瑜伽規(guī)范化亟待解決。因此,“全國健身瑜伽指導(dǎo)委員會”出臺了健身瑜伽的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。通過規(guī)范、科學(xué)的瑜伽鍛煉,讓更多人群真正受益于瑜伽的“健身、健心、健體”功效,使現(xiàn)代人們健康、快樂地享受生活。