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    第六次科技革命影響下的教育變革

    2021-03-08 08:33:36張學(xué)敏
    關(guān)鍵詞:革命科技教育

    張學(xué)敏,柴 然

    (西南大學(xué) 西南民族教育與心理研究中心/教育學(xué)部,重慶 400715)

    新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的浪潮正在興起,這次浪潮將會(huì)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生難以估量的影響,人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式和思維方式將發(fā)生根本性改變,各國(guó)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)形態(tài)、分工和組織方式也將發(fā)生顛覆性變化,最終將導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)和政治格局的深刻調(diào)整。近代歷史證明,每一次大國(guó)的崛起都與當(dāng)時(shí)的科技革命背景密切相關(guān),第六次科技革命的到來(lái)于中國(guó)而言,是百年難得之機(jī)遇,它既是中國(guó)科技發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇,也是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代機(jī)遇。立足世界發(fā)展大格局,習(xí)近平總書(shū)記提出科技人才在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的關(guān)鍵作用,并在多項(xiàng)工作報(bào)告中論及“新一輪科技革命”。2018年5月28日,在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,我們迎來(lái)了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期,既面臨著千載難逢的歷史機(jī)遇,又面臨著差距拉大的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[1]。他同時(shí)指出,面對(duì)這個(gè)歷史性拐點(diǎn),我們應(yīng)該將科技作為國(guó)家富強(qiáng)的重要支撐力量,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)于科技人才的培養(yǎng),“一切科技創(chuàng)新活動(dòng)都是人做出來(lái)的。我國(guó)要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是要建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新人才隊(duì)伍,激發(fā)各類(lèi)人才創(chuàng)新活力和潛力”[2]。

    那么,新一輪科技革命到底會(huì)是一種什么樣的大變局,對(duì)于當(dāng)今和未來(lái)以人才培養(yǎng)為目的的教育活動(dòng)將產(chǎn)生什么影響,不得不令我們站在2020年這個(gè)節(jié)點(diǎn)上審慎回目并從容深思。

    一、新一輪科技革命及其意義

    (一)科技革命的發(fā)展歷程

    對(duì)于人類(lèi)社會(huì)究竟發(fā)生過(guò)多少次科技革命,學(xué)界存在不同看法,主要可以歸結(jié)為三次革命說(shuō)、四次革命說(shuō)和五次革命說(shuō)。具體而言,根據(jù)人類(lèi)文明進(jìn)程來(lái)判斷歷次科技變革是否可以被稱(chēng)為科技革命應(yīng)滿足如下四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

    一是要看新的科技變革是否顯著改變?nèi)祟?lèi)的思想意識(shí);二是要看是否從根本上引起人們生產(chǎn)和生活方式上的變革;三是看是否帶來(lái)科學(xué)范式或技術(shù)范式的轉(zhuǎn)變;四是每一次變革影響的人數(shù)均要超過(guò)世界總?cè)藬?shù)的一半。將滿足上述條件的科學(xué)革命和技術(shù)革命統(tǒng)稱(chēng)為科技革命[3]。

    若遵循上述標(biāo)準(zhǔn),世界科技革命共經(jīng)歷五次,包括兩次科學(xué)革命和三次技術(shù)革命。兩次科學(xué)革命分別是16—17世紀(jì)以哥白尼學(xué)說(shuō)、伽利略學(xué)說(shuō)和牛頓力學(xué)為標(biāo)志的近代物理學(xué)革命,以及19世紀(jì)末20世紀(jì)初以相對(duì)論和量子論的出現(xiàn)及應(yīng)用為標(biāo)志的現(xiàn)代物理學(xué)革命。三次技術(shù)革命分別是1733—1870年以英國(guó)為首的蒸汽機(jī)和機(jī)械革命,其標(biāo)志是紡織機(jī)、蒸汽機(jī)的發(fā)明及使用;1870—1945年以德國(guó)為首的電氣和運(yùn)輸革命,其標(biāo)志是發(fā)電機(jī)、內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明及使用;1945—2020年左右以美國(guó)為首的電子革命和信息革命,其標(biāo)志是計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的誕生。從20世紀(jì)中后期開(kāi)始,科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系日益密切,科學(xué)理論直接推動(dòng)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,在技術(shù)發(fā)展的同時(shí)向科學(xué)理論提出了新的挑戰(zhàn),并不斷推動(dòng)科學(xué)步伐向前邁進(jìn),至此科學(xué)和技術(shù)逐漸融為一體,成為完整意義上的科技革命。

    表1 16世紀(jì)以來(lái)科技革命的發(fā)展歷程

    (二)第六次科技革命的主要特征

    1.第六次科技革命的興起

    第六次科技革命的興起主要源于三方面發(fā)展的實(shí)際需要。

    首先是人類(lèi)發(fā)展的內(nèi)部需求??萍几锩d起的前提是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新。當(dāng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定水平,必然帶動(dòng)新一輪的科技革命浪潮。恩格斯曾說(shuō),“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”[4]。由此可見(jiàn),推進(jìn)第六次科技革命孕育形成的主要原因正是在現(xiàn)代化背景下人們對(duì)于美好生活的更高層次的需求。尤瓦爾·赫拉利(Yuval Noah Harari)認(rèn)為在21世紀(jì)之前人們所面臨的主要問(wèn)題是饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng),這些問(wèn)題都已經(jīng)通過(guò)科學(xué)技術(shù)手段得到基本解決。進(jìn)入21世紀(jì)后,人們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富,人們開(kāi)始追求高品質(zhì)的生活和精神滿足,終極目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榭朔劳龊妥非笥篮愕目鞓?lè)幸福[5],這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都要依靠科學(xué)技術(shù)手段。因此,科技的重點(diǎn)將轉(zhuǎn)向生命科學(xué)領(lǐng)域,第六次科技革命將可能是一次新生物學(xué)革命[6],致力于利用生命科學(xué)手段幫助人們延長(zhǎng)生命的極限,獲得永恒的快樂(lè)和幸福。

    其次是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的外部需求。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)白熱化趨勢(shì)的當(dāng)前,科技革命在重塑大國(guó)地位、調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)政治格局等方面具有決定性的作用。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等國(guó)之所以能夠走上發(fā)達(dá)道路,成為世界強(qiáng)國(guó),最主要的原因是其抓住了科技革命的機(jī)遇,并在世界現(xiàn)代化過(guò)程中持續(xù)處于世界先進(jìn)水平。面對(duì)即將到來(lái)的新一輪科技革命,英、美等老牌資本主義國(guó)家也選擇采取積極主動(dòng)的應(yīng)對(duì)措施,針對(duì)未來(lái)顛覆性創(chuàng)新方向提早進(jìn)行判斷并劃定了重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的科技領(lǐng)域。如2019年美國(guó)政府發(fā)布了《美國(guó)人工智能倡議》,主張將人工智能與社會(huì)各領(lǐng)域相結(jié)合并加強(qiáng)政府同社會(huì)各界的合作力度,保障對(duì)于人工智能技術(shù)的持續(xù)投入,為未來(lái)新技術(shù)的研發(fā)和新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供支持,從而提升美國(guó)整體的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力[7]。正是這些國(guó)家對(duì)于第六次科技革命的未雨綢繆,直接推動(dòng)了世界現(xiàn)代化的迅速發(fā)展。

    再次是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革的經(jīng)濟(jì)需要。世界科技革命發(fā)展的主要特點(diǎn)是從科學(xué)向技術(shù)的轉(zhuǎn)化,最終要實(shí)現(xiàn)重大研究成果的產(chǎn)業(yè)化??茖W(xué)革命、技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命三者緊密相關(guān)。在克里斯·弗里曼(Charles Freeman)看來(lái),科學(xué)革命是技術(shù)革命的基礎(chǔ),而技術(shù)革命與產(chǎn)業(yè)革命呈現(xiàn)“正相關(guān)”,即技術(shù)革命的發(fā)展將產(chǎn)生新興產(chǎn)業(yè)群,進(jìn)而引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命[8]?,F(xiàn)如今科學(xué)理論被更好地運(yùn)用于實(shí)踐并帶來(lái)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一系列創(chuàng)新。例如,聯(lián)合國(guó)計(jì)劃開(kāi)發(fā)署就提出工業(yè)革命4.0時(shí)代的主要特征是人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、3D 打印和機(jī)器人等技術(shù)與生產(chǎn)領(lǐng)域的融合實(shí)現(xiàn)物理、數(shù)字和生物領(lǐng)域的融合[9],我國(guó)也曾在“十二五”期間將新能源、新材料、新能源汽車(chē)、節(jié)能環(huán)保、高端裝備制造、新一代信息技術(shù)和生物等七個(gè)領(lǐng)域確立為科技創(chuàng)新的新領(lǐng)域[10]。

    2.第六次科技革命的主要特征

    何傳啟認(rèn)為,第六次科技革命將會(huì)是以生命科學(xué)作為基礎(chǔ)內(nèi)容,同時(shí)融合信息科技、納米科技等最新型科學(xué)技術(shù)[11]165-168,從而滿足人類(lèi)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神生活需要,提升人們的生活質(zhì)量的一次新型科技革命,它的主要內(nèi)容可以包括生物工程、仿生工程和無(wú)機(jī)生命工程三個(gè)方面。生物工程是指隨著基因重新編碼技術(shù)的破譯,人類(lèi)可以將基因重新組合,按需得到人類(lèi)想要的“再生人”。仿生工程主要基于仿生工程學(xué)和機(jī)器人學(xué),專(zhuān)注于如何解決人體與各種非有機(jī)設(shè)備相結(jié)合問(wèn)題。無(wú)機(jī)生命工程致力于人類(lèi)如何擺脫有機(jī)體的限制,探索由智能軟件替代神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的可能途徑。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是如何從大腦中提取人的意識(shí)植入計(jì)算機(jī),實(shí)現(xiàn)人和計(jì)算機(jī)直接互換信息,讓生命從有機(jī)世界進(jìn)入無(wú)機(jī)世界,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“永生”。

    未來(lái)數(shù)十年人類(lèi)社會(huì)將在第六次科技革命的影響下發(fā)生翻天覆地的變化,例如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展將走向共享經(jīng)濟(jì)方向;人工智能技術(shù)將會(huì)被運(yùn)用到生活的各個(gè)領(lǐng)域;大數(shù)據(jù)將會(huì)被用來(lái)管理我們?nèi)粘9ぷ髦械闹T多事情;基因編輯將被運(yùn)用于醫(yī)療領(lǐng)域,引起醫(yī)療技術(shù)的轉(zhuǎn)變,最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自身的變革。新科技革命將涌現(xiàn)出大量有特色的新興技術(shù)。通過(guò)這些技術(shù)的融合與發(fā)展,人類(lèi)未來(lái)幾十年的福祉和幸福感將會(huì)得到極大提升??傊蛇@些科學(xué)技術(shù)引發(fā)的新一輪科技革命將呈現(xiàn)顛覆性、智能化、綠色化、國(guó)際化的特征。

    (1)顛覆性??萍几锩谋l(fā)并不是一蹴而就的,而是要經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)時(shí)間的積累。其發(fā)展的歷程通常是由科學(xué)革命推動(dòng)技術(shù)革命,再由技術(shù)革命引發(fā)一次大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)革命。例如,以大機(jī)器生產(chǎn)為代表的第一次工業(yè)革命正是在第一次科技革命的推動(dòng)下誕生的,新一輪生物科學(xué)革命同樣會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)上的顛覆性變革。2019年世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將主題確定為“全球化4.0:打造第四次工業(yè)革命時(shí)代的全球架構(gòu)”,宣布面對(duì)即將來(lái)臨的第四次工業(yè)革命,新技術(shù)正以前所未有的速度和規(guī)模興起,5G、人工智能等創(chuàng)新科技均是發(fā)展的重點(diǎn)[12]。在第六次科技革命的背景下,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將實(shí)現(xiàn)顛覆性的轉(zhuǎn)型升級(jí),舊的產(chǎn)業(yè)形態(tài)將逐漸由新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)所取代,大規(guī)模流水線生產(chǎn)將轉(zhuǎn)向定制化規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)型制造將向服務(wù)型制造轉(zhuǎn)變[13]。大量簡(jiǎn)單、機(jī)械的工作將會(huì)由機(jī)器所替代,勞動(dòng)生產(chǎn)率隨之提高。與此同時(shí),由于信息科技、納米科技等一系列科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn),帶動(dòng)與之相關(guān)且發(fā)展前景廣闊的新產(chǎn)業(yè)誕生,催生出新的職業(yè)崗位,成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)[14],人們會(huì)在新的生產(chǎn)力水平上發(fā)現(xiàn)新的職業(yè),實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

    (2)智能化。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用于教育、科技、金融等領(lǐng)域,各行各業(yè)正在發(fā)生智能化的變革。第六次科技革命發(fā)展的方向更是要將人工智能與人類(lèi)智能相結(jié)合,帶來(lái)人類(lèi)史上的跨越式發(fā)展。這種結(jié)合主要包括生物結(jié)合和精神結(jié)合兩種形式。生物結(jié)合方面,雷·庫(kù)茲韋爾(Ray Kurzweil)在《奇點(diǎn)臨近》一書(shū)中曾表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn),“從人類(lèi)的內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)到人類(lèi)的心臟、大腦都將會(huì)被納米機(jī)器、3D打印技術(shù)所取代,而且我們的皮膚、骨骼都將在人類(lèi)的操縱下得到更新?lián)Q代”[15]。人類(lèi)未來(lái)在生物領(lǐng)域甚至可以通過(guò)運(yùn)用智能化手段,對(duì)基因進(jìn)行重組,進(jìn)而打造“再生人”。精神結(jié)合方面,隨著科技的發(fā)展,將會(huì)產(chǎn)生信息轉(zhuǎn)換器技術(shù),信息轉(zhuǎn)換器可以將大腦和計(jì)算機(jī)直接聯(lián)系,人類(lèi)可以通過(guò)意念直接操作機(jī)器,機(jī)器也將具備與人類(lèi)類(lèi)似的情感。同時(shí),信息轉(zhuǎn)換器將促成人腦和計(jì)算機(jī)間信息的互換,人類(lèi)的學(xué)習(xí)方式將會(huì)發(fā)生顛覆性轉(zhuǎn)變。

    (3)綠色化。煤炭、石油和天然氣是推動(dòng)歷次科技革命發(fā)展的主要能源,截至目前這些能源仍占世界總能源消耗量的87%。煤炭、石油和天然氣在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的同時(shí),也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題。而第六次科技革命將充分開(kāi)發(fā)與運(yùn)用可再生能源,以緩解地球發(fā)展之危機(jī)??稍偕茉?,例如風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)岬戎饕獊?lái)源于自然界,分布廣泛且豐富,對(duì)于這些能源的合理利用可以削減二氧化碳等溫室氣體及其他有害氣體的排放,緩解全球變暖和環(huán)境污染問(wèn)題。但利用可再生能源需要面對(duì)的首要問(wèn)題是由于采集困難而帶來(lái)的大量資金投入。面對(duì)這一問(wèn)題,《第三次科技革命》的作者杰里米·里夫金(Jeremy Rifkin)曾提出“隨著可再生能源的普及與推廣以及‘能源自生型建筑’逐漸增多,人們可以在家中、在公司、在工廠、在農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)自己的能源,并將滿足自需后的多余能源出售給國(guó)家”的設(shè)想[16]。通過(guò)這樣新型技術(shù)的使用,就可以使采集這些能源變得更加便捷,投入降到最低,可再生能源將會(huì)走入千家萬(wàn)戶。

    (4)國(guó)際化。在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易一體化的驅(qū)動(dòng)下,各國(guó)間的聯(lián)系與合作愈發(fā)緊密,在第六次科技革命不可阻擋的趨勢(shì)下,各國(guó)在科技上的交流與合作也將會(huì)發(fā)展到前所未有的程度,這種交流主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,科學(xué)技術(shù)人才的交流。各國(guó)科研人員跨國(guó)交流的機(jī)會(huì)將會(huì)逐漸增多,通過(guò)彼此間的交流與合作,提高創(chuàng)新型人才質(zhì)量,推動(dòng)第六次科技革命向更有益于人類(lèi)的方向發(fā)展。各國(guó)政府為了獲取領(lǐng)先世界的科技水平,在加強(qiáng)國(guó)際交往的過(guò)程中,也展開(kāi)激烈的科技人才爭(zhēng)奪戰(zhàn),加快科技人才國(guó)際流動(dòng)的速度。另一方面,科學(xué)理論的交流。各國(guó)對(duì)于科學(xué)理論的相互交流可以打破原有的研究范式,突破思維定式,通過(guò)借鑒他國(guó)優(yōu)秀理論,創(chuàng)新本國(guó)特色理論體系,探索出適合本國(guó)科技創(chuàng)新的新路徑,以加快理論轉(zhuǎn)化為科研成果的速度。

    二、歷次科技革命對(duì)教育產(chǎn)生的影響

    科技革命和教育呈現(xiàn)二元互動(dòng)關(guān)系,即教育對(duì)科技革命起到引領(lǐng)和推動(dòng)作用的同時(shí),科技革命又通過(guò)改變教育內(nèi)容和手段帶來(lái)教育的重大變革。科技革命在一定的社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生,不同的社會(huì)環(huán)境也對(duì)教育提出不同的目標(biāo),若教育能夠順應(yīng)社會(huì)需要積極尋求變革和創(chuàng)新,那么就能夠成為促進(jìn)人成長(zhǎng)的工具;但教育若不能直面挑戰(zhàn),依然故步自封,就必將成為社會(huì)發(fā)展的阻礙。以下通過(guò)回顧歷次科技革命引發(fā)的教育變革并分析當(dāng)前教育活動(dòng)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為下一步預(yù)測(cè)未來(lái)教育如何發(fā)展方可應(yīng)對(duì)第六次科技革命提供指導(dǎo)。

    (一)歷次科技革命影響下的教育變革

    “以史為鑒,可以知興替”,回顧歷史的意義在于對(duì)歷史了解得越深入,越有助于總結(jié)出事物發(fā)展的規(guī)律??v觀以往的歷史經(jīng)驗(yàn),科技革命爆發(fā)后總伴隨著教育的重大變革,本文按科技革命發(fā)生的頻率將教育變革大體劃分為三次,歷次教育變革均在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式和教育環(huán)境等方面發(fā)生變化。

    1.教育的初次變革(1643—1870年)

    第一次科技革命發(fā)生在16—17世紀(jì),其標(biāo)志是哥白尼提出“日心說(shuō)”以及伽利略、牛頓等人推動(dòng)的近代物理學(xué)誕生。以第一次科技革命作為理論基礎(chǔ),直接影響了第二次科技革命的技術(shù)發(fā)展。第二次科技革命發(fā)生于1733—1870年,以蒸汽機(jī)的改良和紡織機(jī)的誕生為主要標(biāo)志,這次科技革命直接推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代,人類(lèi)從此開(kāi)始步入工業(yè)時(shí)代。由于這時(shí)期大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)需要大量操作熟練的技術(shù)工人,因此這時(shí)期的教育事業(yè)向世俗化方向發(fā)展,各國(guó)政府開(kāi)始干預(yù)教育,并頒布諸多法律法規(guī)來(lái)規(guī)范教育活動(dòng),如:英國(guó)在1870年頒布《初等教育法》,規(guī)定由國(guó)家繼續(xù)撥付教育經(jīng)費(fèi),在缺少學(xué)校的地區(qū)設(shè)立公立學(xué)校[17];5—12歲的兒童必須接受義務(wù)教育;等等。在教育內(nèi)容方面,學(xué)習(xí)者不僅要單純掌握技能,而且要學(xué)習(xí)生產(chǎn)所需的科學(xué)知識(shí),同時(shí)為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位,學(xué)習(xí)者必須學(xué)習(xí)一些社會(huì)道德規(guī)范。在教育環(huán)境上,學(xué)生在規(guī)定的時(shí)段和固定班級(jí)中學(xué)習(xí)。在教育方式方面,傳統(tǒng)的學(xué)徒制由于不能適應(yīng)工業(yè)時(shí)代的需要而走向沒(méi)落,班級(jí)授課制和導(dǎo)師制開(kāi)始出現(xiàn),緩解了當(dāng)時(shí)大量民眾想要獲得教育機(jī)會(huì),但教育資源和教師數(shù)量有限的問(wèn)題。

    2.教育的二次變革(1870—1945年)

    19世紀(jì)70年代,以發(fā)電機(jī)和內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明及應(yīng)用為標(biāo)志的第三次科技革命開(kāi)始出現(xiàn),電力技術(shù)在工業(yè)上的廣泛運(yùn)用擴(kuò)大了生產(chǎn)的規(guī)模,生產(chǎn)者只接受初級(jí)的義務(wù)教育已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需求,教育隨之發(fā)生了第二次變革。在教育目標(biāo)上,該階段在培養(yǎng)“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”技術(shù)實(shí)用人才的同時(shí),注重培養(yǎng)“高、精、尖”精英人才。世界各國(guó)開(kāi)始陸續(xù)采用“雙軌制”的學(xué)制結(jié)構(gòu),其中一軌是從小學(xué)到中學(xué)的實(shí)科學(xué)校,實(shí)科學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后立即投入到生產(chǎn)勞動(dòng)之中,以緩解當(dāng)時(shí)工業(yè)發(fā)展對(duì)專(zhuān)門(mén)人才的亟需問(wèn)題;另外一軌從中學(xué)的普通學(xué)校到大學(xué),為國(guó)家輸送能夠引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的骨干人才。學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容增加,主要以工業(yè)發(fā)展所需的數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等實(shí)用學(xué)科為主。在教育方式上,學(xué)校教育與企業(yè)培訓(xùn)緊密結(jié)合,以重點(diǎn)培養(yǎng)既具備理論知識(shí),又具有實(shí)踐操作技能的雙重復(fù)合型技術(shù)人才。

    3.教育的三次變革(1945—2020年)

    第四次科技革命是以相對(duì)論和量子論的發(fā)現(xiàn)為主要標(biāo)志的科學(xué)革命。以第四次科技革命為理論基礎(chǔ),出現(xiàn)了以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及和應(yīng)用為標(biāo)志的第五次科技革命。知識(shí)文明誕生,人類(lèi)社會(huì)至此快速步入信息時(shí)代。信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,因此相較于前兩次科技革命而言,第四次和第五次科技革命所帶來(lái)的教育變革更為深刻,影響更為深遠(yuǎn)。首先,在教育目標(biāo)上提出培養(yǎng)具有較高科學(xué)素養(yǎng)的綜合性人才,強(qiáng)調(diào)努力提高教育質(zhì)量。以美國(guó)為例,布什總統(tǒng)于1989年主持召開(kāi)美國(guó)教育高峰論壇。經(jīng)論壇商議后,由聯(lián)邦政府、總統(tǒng)以及50個(gè)州的負(fù)責(zé)人共同制定了美國(guó)21世紀(jì)教育要實(shí)現(xiàn)的重大目標(biāo),明確教育要堅(jiān)持“公平和質(zhì)量相結(jié)合”,使人人都能享有平等且優(yōu)質(zhì)的教育[18]。其次,在教育方式上提出促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與合作探究[19]。在制定教育目標(biāo)的同時(shí),注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),重視學(xué)生全球多元文化學(xué)習(xí)、整體性知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。另外,教育環(huán)境上從一元學(xué)??臻g擴(kuò)展到二元網(wǎng)絡(luò)空間,學(xué)習(xí)時(shí)間也可以根據(jù)學(xué)生的自身需要靈活調(diào)整,碎片化的時(shí)間也可以用于學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

    總體來(lái)說(shuō),在世界各國(guó)通過(guò)科技革命實(shí)現(xiàn)崛起的道路上,教育均發(fā)揮著重要的作用?;仡櫄v次教育變革的軌跡,可以發(fā)現(xiàn)教育發(fā)展均遵循制度化、民主化、實(shí)用化的特點(diǎn)。

    首先是制度化。歷次科技革命的中心國(guó)家均建立起了較為完整的教育體制,并不斷在原有體制的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和完善,使其更加全面。從縱向來(lái)看,隨著歷次革命發(fā)展,教育逐漸向更高層次演進(jìn),從初等教育到中等教育,再到高等教育,最終到研究生教育;從橫向來(lái)看,由普通教育到職業(yè)教育和繼續(xù)教育,更加重視專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng),普職融通更為緊密,為受教育者提供升學(xué)和就業(yè)的雙重選擇。教育體制逐漸形成一個(gè)上下貫通、左右聯(lián)通的整體,教育更加統(tǒng)一和規(guī)范,有利于教育質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

    其次是民主化。隨著科技革命對(duì)教育需求的不斷增強(qiáng),以及受教育人數(shù)的不斷增加,教育逐漸從精英化走向大眾化。各國(guó)也陸續(xù)出臺(tái)法律保護(hù)公民的受教育權(quán)利不受侵害,教育制度也在法律規(guī)范下更加完善和便利。以美國(guó)為例,20世紀(jì)80年代初,美國(guó)致力于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和滿足學(xué)生多樣化教育需求,出臺(tái)了多項(xiàng)法案,如《普及科學(xué)——美國(guó)2061計(jì)劃》《美國(guó)2000年教育戰(zhàn)略》等,對(duì)教育體制進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)整。這次改革不僅使教育成為未來(lái)支撐美國(guó)科技發(fā)展的中流砥柱,也增強(qiáng)了美國(guó)公眾對(duì)于教育的信心和投資教育的熱情。

    再次是實(shí)用化。教育與實(shí)際生產(chǎn)生活的關(guān)系日益密切,各國(guó)也陸續(xù)根據(jù)社會(huì)生活的需要對(duì)教育進(jìn)行調(diào)整,教育的實(shí)用性逐漸增強(qiáng)。以高等教育為例,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高層次人才的需求,高等教育與經(jīng)濟(jì)間的聯(lián)系逐漸密切。為培養(yǎng)既精通學(xué)術(shù)又能進(jìn)行實(shí)踐操作的高質(zhì)量科技人才,政府賦予高校更多的辦學(xué)自主權(quán),使其能從社會(huì)中獲取資源,高校通過(guò)校企合作、創(chuàng)辦科技園區(qū)、創(chuàng)辦合作研究中心等方式加強(qiáng)高等教育與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,增強(qiáng)與社會(huì)機(jī)構(gòu)間的互惠互利、互通互信。

    (二)當(dāng)今教育活動(dòng)之時(shí)弊

    隨著第六次科技革命的到來(lái),人類(lèi)正在從人類(lèi)智能時(shí)代進(jìn)入人工智能時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)的飛速發(fā)展,也使教育信息化從硬件向軟件方向發(fā)展,發(fā)生著從信息技術(shù)為工具到信息技術(shù)與教育深度融合的變化?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,若我們不能根據(jù)世界教育發(fā)展趨勢(shì)和教育自身演變規(guī)律及時(shí)調(diào)整教育系統(tǒng),就會(huì)錯(cuò)失第六次科技革命為國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的歷史機(jī)遇,較難實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展目標(biāo)。因此,我們必須深刻意識(shí)到我國(guó)教育活動(dòng)在人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)方法、思想品德教育、信息技術(shù)應(yīng)用、科教融合等方面所存在的問(wèn)題,這些都是不能適應(yīng)未來(lái)教育發(fā)展步伐的主要因素。

    1.人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與高水平科技人才需求

    新一輪科技革命的現(xiàn)實(shí)情況要求科技人才應(yīng)具備綜合能力,既能夠快速學(xué)習(xí)特定領(lǐng)域的核心知識(shí),又要掌握生產(chǎn)生活所需的職業(yè)、創(chuàng)新和生活等技能。美國(guó)21世紀(jì)技能合作組織(Partnership For 21stCentury Skills)提出21世紀(jì)人才應(yīng)該具備三部分能力,即學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力、信息化技能、生活和職業(yè)等技能[20]。但目前存在的問(wèn)題是我們的教育仍以應(yīng)試為目的,采取灌輸式的教育方式,忽視了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。這種教育下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知如何掌握知識(shí),卻不知如何將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐;只能掌握某一行業(yè)知識(shí)并從事簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng),而不能知類(lèi)通達(dá)、觸類(lèi)旁通,成為科技發(fā)展需要的高精尖人才。在即將到來(lái)的第六次科技革命中,人工智能、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)將會(huì)被廣泛應(yīng)用,由此對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)產(chǎn)生巨大沖擊,許多從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的行業(yè)職位將會(huì)被新機(jī)器所替代。世界經(jīng)濟(jì)論壇就預(yù)測(cè)未來(lái)5—10年內(nèi)將有大約700萬(wàn)個(gè)崗位消失[21],大量勞動(dòng)力將會(huì)面臨失業(yè)。要想使人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在穩(wěn)定不變的前提下有所提升,高階人才的培養(yǎng)必不可少,人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)調(diào)整迫在眉睫。

    2.學(xué)科建設(shè)與科技發(fā)展步伐

    隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的促進(jìn),學(xué)科發(fā)展的歷程經(jīng)歷了由單一學(xué)科到多學(xué)科的分化。多學(xué)科為專(zhuān)業(yè)化人才培養(yǎng)提供了有效幫助,但也由于學(xué)科劃分過(guò)于分散,相互間出現(xiàn)割裂矛盾,導(dǎo)致綜合型人才培養(yǎng)不足。在高中教育方面,高中開(kāi)設(shè)的科目與高考所需科目直接掛鉤,教育功利性過(guò)強(qiáng),對(duì)培育學(xué)生核心素養(yǎng)有幫助的文體藝術(shù)類(lèi)科目被嚴(yán)重壓縮,造成知識(shí)與文化的嚴(yán)重剝離??梢?jiàn),這樣的教育只重視傳統(tǒng)知識(shí)的傳授,而忽視了人對(duì)于知識(shí)的創(chuàng)造以及對(duì)于蘊(yùn)含豐富知識(shí)的文化的傳承[22]。在高等教育方面,高等教育發(fā)展建立在高中文理分科的基礎(chǔ)上,因此同樣存在專(zhuān)業(yè)劃分口徑過(guò)小、知識(shí)分割過(guò)細(xì)的問(wèn)題,且分科日趨細(xì)化。過(guò)細(xì)的分科致使培養(yǎng)出的人才專(zhuān)業(yè)知識(shí)狹窄,不具備高水平科技人才應(yīng)有的變通能力和綜合素質(zhì),無(wú)法適應(yīng)未來(lái)科技發(fā)展。

    3.教學(xué)方法與科教變革潮流

    隨著第六次科技革命人工智能等信息技術(shù)發(fā)展,對(duì)于未來(lái)優(yōu)質(zhì)人才的培養(yǎng)亟需轉(zhuǎn)向具備強(qiáng)大的跨學(xué)科自主學(xué)習(xí)能力和溝通協(xié)作能力,并且能夠運(yùn)用科技等最新手段為社會(huì)解決問(wèn)題。但傳統(tǒng)教育采用“填鴨式”為主的教學(xué)方法,學(xué)生被動(dòng)接受教師傳授的有限知識(shí),不能根據(jù)自身的需要及興趣發(fā)掘新領(lǐng)域、新知識(shí),致使培養(yǎng)出的學(xué)生僅具有較高智力水平,而缺乏批判性思維能力、邏輯能力等用以解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。傳統(tǒng)課堂的弊病在于師生之間是支配者和服從者的關(guān)系,課堂本質(zhì)上由教師主導(dǎo),本應(yīng)作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的參與度卻非常低。這樣用批量生產(chǎn)的方式將每個(gè)具有不同天賦和潛力的學(xué)生“格式化”,不但扼殺了學(xué)生們的創(chuàng)造力,也扼殺了他們的心靈?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法,重在創(chuàng)法”,如果我們想通過(guò)教育活動(dòng)培養(yǎng)出適應(yīng)第六次科技革命又具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高素質(zhì)人才,如何調(diào)整教學(xué)方法當(dāng)然是亟待解決的重要問(wèn)題。

    4.思想品德教育與學(xué)生價(jià)值觀形成

    如果第六次科技革命“人機(jī)結(jié)合”技術(shù)在未來(lái)成為現(xiàn)實(shí),將會(huì)帶來(lái)人造生命、人造子宮、兩性智能人和人體再生等一系列重大突破,人們將可以按照自己的需要改造自身、伴侶和子女,進(jìn)而人類(lèi)自古以來(lái)形成的慈烏反哺、相濡以沫等倫理道德觀念將會(huì)發(fā)生顛覆??茖W(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”,如果具有正確價(jià)值觀的人運(yùn)用科學(xué)技術(shù),將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的價(jià)值,為人類(lèi)社會(huì)增加福祉;但如果心術(shù)不正之徒掌握科學(xué)技術(shù),對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)將會(huì)是毀滅式的災(zāi)難?,F(xiàn)在讓孩子接受怎樣的教育,我們就會(huì)擁有一個(gè)怎樣的未來(lái)。因此,思想品德和情感教育的重要性在現(xiàn)代和未來(lái)社會(huì)尤為凸顯。但目前存在的問(wèn)題是,雖然教育目標(biāo)提出要培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才,但現(xiàn)實(shí)卻是為了提升科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)速度,而過(guò)分重視學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視了對(duì)未來(lái)最為重要的思想品德和情感教育,這必將導(dǎo)致未來(lái)學(xué)生價(jià)值觀形成的難以把控。

    5.教師信息技術(shù)應(yīng)用與未來(lái)教育發(fā)展

    《地平線報(bào)告(2019年高教版)》總結(jié)出目前與教育事業(yè)緊密融合的六項(xiàng)技術(shù),包括近期技術(shù),移動(dòng)學(xué)習(xí)和分析技術(shù);中期技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能;長(zhǎng)期技術(shù),區(qū)塊鏈和虛擬助理[23]。充分利用好這些信息技術(shù),可以助推教育高速高質(zhì)量發(fā)展。我國(guó)充分意識(shí)到信息技術(shù)與教育深度融合的重要作用,出臺(tái)多項(xiàng)政策推進(jìn)信息技術(shù)與教育融合的切實(shí)落地,如《2020年教育信息化和網(wǎng)絡(luò)安全工作要點(diǎn)》提出要依托國(guó)家數(shù)字化教育資源公共服務(wù)平臺(tái),拓寬信息化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的深度與廣度[24]。但目前存在的一大問(wèn)題是,雖然信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的充分應(yīng)用,為教師教學(xué)提供了更為便捷的工具,可是學(xué)校教育依然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式上,教師應(yīng)用信息技術(shù)的能力相對(duì)不足,勢(shì)必難以助推未來(lái)教育發(fā)展。出現(xiàn)這一問(wèn)題的原因可以歸納為兩方面:一方面,長(zhǎng)期以來(lái)信息技術(shù)與真實(shí)教學(xué)情境融合較少,導(dǎo)致教師依然選用傳統(tǒng)教學(xué)模式,致使促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的教學(xué)工具的使用仍處于淺嘗輒止階段;另一方面,由于教師日常教學(xué)工作任務(wù)繁重,較少有空余的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),部分專(zhuān)家教師因又年齡偏大,不能適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展。以大數(shù)據(jù)技術(shù)為例,雖然通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控,并根據(jù)學(xué)生不同階段變化給予精準(zhǔn)的評(píng)價(jià),有利于學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng),但從大量數(shù)據(jù)中提取某個(gè)學(xué)生某一階段的數(shù)據(jù),既費(fèi)時(shí)費(fèi)力,也存在操作上的困難,其結(jié)果就是大數(shù)據(jù)應(yīng)用難以在教師教學(xué)中發(fā)揮作用。

    6.科教協(xié)同融合與科技發(fā)展趨勢(shì)

    未來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要充分發(fā)揮大學(xué)職能的優(yōu)勢(shì),通過(guò)科教協(xié)同培養(yǎng)高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。2015年11月,國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《方案》),主張建設(shè)一批世界一流大學(xué)和一流學(xué)科,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)的過(guò)渡[25]?!斗桨浮窂?qiáng)調(diào)將科技協(xié)同作為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要任務(wù),體現(xiàn)了科教協(xié)同融合對(duì)我國(guó)緊跟國(guó)際科技發(fā)展趨勢(shì)的重要作用。但在科教融合的實(shí)踐中卻出現(xiàn)諸多困難。首先,學(xué)生對(duì)于科教融合的能動(dòng)性不足。雖然很多學(xué)生對(duì)參與研究性學(xué)習(xí)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的意愿,但真正開(kāi)展科學(xué)研究的學(xué)生數(shù)量卻遠(yuǎn)低于意愿人數(shù),究其原因是高校沒(méi)能為學(xué)生參與科研提供物質(zhì)和環(huán)境上的支持[26]。其次,高校教師考評(píng)晉升機(jī)制導(dǎo)致科教嚴(yán)重分離。各高校將科研成果作為教師職稱(chēng)和績(jī)效評(píng)定的重要標(biāo)準(zhǔn),在教師無(wú)力同時(shí)兼顧教學(xué)工作和科研任務(wù)時(shí),就會(huì)選擇輕教學(xué)而重科研,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量大打折扣,直接影響優(yōu)質(zhì)人才的培養(yǎng)。第三,教師科研成果轉(zhuǎn)化程度普遍偏低。由于科研成為教師評(píng)價(jià)的主導(dǎo)因素,科研成果僅僅化為評(píng)價(jià)的符號(hào),教師科研成果很難得到實(shí)際應(yīng)用,很難用于解決實(shí)際問(wèn)題。這種情況嚴(yán)重削弱了科教協(xié)同融合的效果,既不利于科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,也不利于未來(lái)人才的教育培養(yǎng)。

    三、應(yīng)對(duì)第六次科技革命的教育變革

    第六次科技革命將帶來(lái)世界格局的重新調(diào)整,各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)已經(jīng)變成了核心科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),因此對(duì)于掌握核心科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)變得至關(guān)重要。鑒于此,我們認(rèn)為以人才培養(yǎng)為主要職能的教育活動(dòng)將在教育環(huán)境和教育資源、教育內(nèi)容和教育方式、教師身份和教育手段、教育評(píng)價(jià)和教育治理等幾個(gè)方面發(fā)生可以預(yù)見(jiàn)性的重要變革。

    (一)教育環(huán)境與教育資源

    1.教育環(huán)境從學(xué)校到構(gòu)建新型學(xué)習(xí)中心

    傳統(tǒng)教育將學(xué)生視為同等水平,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有同質(zhì)化、同步化的特點(diǎn),扼殺了學(xué)生的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)教育之所以存在固有的教育形態(tài)和教育模式的重要原因之一在于教育資源相對(duì)有限。因此,不得不充分利用集體教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)有限教育資源最大化的優(yōu)勢(shì)來(lái)提高學(xué)校資源的利用效率。但面對(duì)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和知識(shí)泛在的現(xiàn)實(shí)情況,教育領(lǐng)域應(yīng)該重構(gòu)教育形態(tài),打破教育必有學(xué)校的固有觀念,教育既可以在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行,也可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行。要將每一個(gè)獨(dú)立的教育組織視為一個(gè)新型學(xué)習(xí)中心,該中心的學(xué)習(xí)方式由教師講授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主探究。同時(shí),要將學(xué)習(xí)中心進(jìn)行整合,建立學(xué)習(xí)中心網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中心和實(shí)體學(xué)習(xí)中心相結(jié)合,以拓寬學(xué)生獲取信息的渠道,實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置[27]31。

    2.教育資源配置通過(guò)公共信息化服務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)

    隨著教育信息化程度加深,大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)被廣泛應(yīng)用于教育,教育開(kāi)始進(jìn)入共享時(shí)代。為此,要盡快搭建公共信息化服務(wù)平臺(tái),打破教育資源開(kāi)發(fā)利用的壁壘,根據(jù)全體教師和學(xué)習(xí)者的不同需要提供海量的、更具適切性的服務(wù),實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類(lèi)教育資源的互通互享[28]。公共信息化服務(wù)平臺(tái)要構(gòu)建縱向貫通、橫向關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu):縱向上貫通國(guó)家教育資源、省級(jí)教育資源和校級(jí)教育資源,建立國(guó)家教育資源公共服務(wù)系統(tǒng);橫向上實(shí)現(xiàn)教育資源學(xué)校、社會(huì)、家庭、個(gè)人的共聯(lián),以便及時(shí)有效分享教育信息[29]。這樣帶來(lái)的好處:一是由于當(dāng)前資源平臺(tái)間溝通較少,資源結(jié)構(gòu)雜亂無(wú)章,由國(guó)家管控可以實(shí)現(xiàn)資源配置的規(guī)范化,提升教育資源的質(zhì)量;二是大數(shù)據(jù)平臺(tái)可以便于學(xué)校、教師和家長(zhǎng)直接提取有效的資源,節(jié)省精力和時(shí)間;三是構(gòu)建公共信息化服務(wù)平臺(tái)可以減少學(xué)校人為浪費(fèi)資源,同時(shí)實(shí)現(xiàn)教育資源配置上區(qū)域間和區(qū)域內(nèi)的公平,切實(shí)實(shí)現(xiàn)教育資源的共建共享。

    (二)教育內(nèi)容和教育方式

    1.教育內(nèi)容從知識(shí)碎片化到建構(gòu)新型知識(shí)體系

    隨著科學(xué)技術(shù)井噴式的發(fā)展,知識(shí)也呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)趨勢(shì)。美國(guó)斯坦福大學(xué)的人工智能、機(jī)器人和未來(lái)教育中心(Stanford AIRE:AI Robotics and Education)在回顧過(guò)去知識(shí)總量發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上,對(duì)未來(lái)知識(shí)的指數(shù)級(jí)發(fā)展進(jìn)行了大膽的預(yù)測(cè),即在未來(lái)的20年內(nèi),知識(shí)總量翻倍的速度將達(dá)到每年106萬(wàn)倍。知識(shí)增長(zhǎng)的速度如此迅猛,現(xiàn)有學(xué)校中傳授的零散知識(shí)遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來(lái)知識(shí)發(fā)展的需要。那未來(lái)的學(xué)生究竟要學(xué)習(xí)什么,如何實(shí)現(xiàn)莊子所言“以有涯隨無(wú)涯”,這是在第六次科技革命背景下我國(guó)教育改革面臨的又一重要問(wèn)題。

    首先,教育要整合知識(shí),重構(gòu)知識(shí)體系。打破過(guò)去學(xué)科知識(shí)劃分過(guò)細(xì)、知識(shí)之間存在壁壘不能融通、不利于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的弊端,實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)之間的互通,增設(shè)需要掌握綜合性知識(shí)的跨學(xué)科課程以培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。主要做法是將自然科學(xué)技術(shù)教育與人文社會(huì)科學(xué)教育相結(jié)合,對(duì)理工農(nóng)醫(yī)的學(xué)生加強(qiáng)文史哲、法律、經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)等人文社科方面的教育;同時(shí),對(duì)文科的學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)和技術(shù)方面的教育,例如物理的學(xué)習(xí)要結(jié)合其相關(guān)背景的歷史學(xué)習(xí),為培養(yǎng)新型系統(tǒng)工程師提供可能。

    第二,教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和掌握規(guī)律。未來(lái)獲取信息的途徑將會(huì)增多,由此帶來(lái)知識(shí)的激增。學(xué)生如何在大量碎片化的知識(shí)中構(gòu)建起自己的知識(shí)系統(tǒng),同時(shí)如何精準(zhǔn)識(shí)別哪些知識(shí)可以為我所用,就需要學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方法,開(kāi)展自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。通過(guò)自主創(chuàng)新學(xué)習(xí),學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、掌握規(guī)律,形成創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。

    第三,多元化教育內(nèi)容中要注重生命意識(shí)的養(yǎng)成。第六次科技革命是一次涉及仿生、創(chuàng)生、再生的新生物學(xué)革命[11]165-176,因此掌握生命科學(xué)有關(guān)知識(shí)對(duì)于人才培養(yǎng)來(lái)說(shuō)具有重要意義。教育說(shuō)到底是為生命服務(wù)的,教育的對(duì)象也是一個(gè)個(gè)活生生的人,為此要從學(xué)生角度出發(fā),向其傳授生命科學(xué)知識(shí),激發(fā)其對(duì)于生命的熱愛(ài),形成科學(xué)的生命意識(shí),養(yǎng)成美好的生命觀、人生觀和價(jià)值觀。正是出于這份熱愛(ài)和美好向往,學(xué)生才會(huì)真正樹(shù)立起“今生”“永世”以及“有限”“無(wú)限”的生命意識(shí),形成對(duì)終極意義的真情關(guān)切和對(duì)于努力建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的美麗情懷。

    2.教育方式從講授式教學(xué)到多重學(xué)習(xí)方式相結(jié)合

    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)獲取知識(shí)和信息的途徑不斷拓展,人們可以通過(guò)移動(dòng)終端和高速網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地獲取海量的知識(shí)和服務(wù)。人類(lèi)價(jià)值觀形成的途徑將不局限于與家庭、學(xué)校、社會(huì)和同伴的互動(dòng),社交軟件等虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將會(huì)以更快的速度和更便捷的方式影響人的價(jià)值觀念,認(rèn)知外包將成為常態(tài)。面對(duì)這樣巨大的挑戰(zhàn),教育也將顛覆傳統(tǒng)的規(guī)范化教學(xué),發(fā)生始料不及的變化。

    第一,建立項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)知識(shí)體系的學(xué)習(xí),而是基于項(xiàng)目,學(xué)生針對(duì)項(xiàng)目中的某一問(wèn)題開(kāi)展自主研究。通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,不僅能使學(xué)生更有效地掌握學(xué)科知識(shí),而且能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造力,這就體現(xiàn)了項(xiàng)目式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)模式根本性的不同——自主探究。世界局勢(shì)變化莫測(cè),以基礎(chǔ)知識(shí)傳授、機(jī)械重復(fù)為主要任務(wù)的傳統(tǒng)教育模式已無(wú)法適應(yīng)未來(lái)時(shí)代發(fā)展的需求,因此開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)尤為重要。

    第二,建立合作式學(xué)習(xí)方式。以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目展開(kāi)合作與交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,防止隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而帶來(lái)的社會(huì)碎片化問(wèn)題,幫助國(guó)家培養(yǎng)一批適應(yīng)第六次科技革命需要的、凝聚力強(qiáng)的高科技團(tuán)隊(duì)。

    第三,建立混合式學(xué)習(xí)方式。首先包括學(xué)科知識(shí)混合。設(shè)立交叉學(xué)科,避免出現(xiàn)以往過(guò)分強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化,片面加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),而忽視其他學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí),導(dǎo)致人才綜合素養(yǎng)較差的問(wèn)題。其次是線上線下學(xué)習(xí)的混合。學(xué)生以線上學(xué)習(xí)為主,通過(guò)自學(xué)并完成課后的測(cè)試,學(xué)生根據(jù)測(cè)驗(yàn)進(jìn)行自我測(cè)評(píng),同時(shí)教師可以在線上平臺(tái)為學(xué)生答疑解惑。線下學(xué)習(xí)以學(xué)生間小組討論為主,對(duì)線上學(xué)習(xí)成果起到了鞏固的作用,學(xué)生通過(guò)知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的能力。

    第四,建立體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。針對(duì)即將到來(lái)的第六次科技革命,如果我們重視知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),那么學(xué)生情感學(xué)習(xí)是否也應(yīng)得到重視,非知識(shí)領(lǐng)域薄弱問(wèn)題又該如何解決?這就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感培育的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)既是一種活動(dòng),也是一種結(jié)果。作為一種活動(dòng),學(xué)生自覺(jué)投入體驗(yàn);作為活動(dòng)的結(jié)果,學(xué)生通過(guò)對(duì)體驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行反思,從而獲得某種情感,并將其帶入下次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生認(rèn)知和情感的獲得,擴(kuò)展其交往范圍,增強(qiáng)其社會(huì)性。

    (三)教師身份和教育手段

    1.教師身份從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫w勞動(dòng)者

    2019年,在不下10個(gè)國(guó)家發(fā)表的關(guān)于人工智能的報(bào)告中出現(xiàn)了一個(gè)高頻詞語(yǔ)“替代”,它體現(xiàn)出人們對(duì)于未來(lái)機(jī)器的發(fā)展是否會(huì)成熟到一定高度進(jìn)而取代人類(lèi)問(wèn)題的擔(dān)憂。這種擔(dān)憂也體現(xiàn)在教育領(lǐng)域,人們懷疑機(jī)器將會(huì)取代老師。但是這份擔(dān)憂真的有必要嗎?機(jī)器真的會(huì)取代老師嗎?答案必然是否定的。因?yàn)榻處煹纳矸菡S著科技發(fā)展發(fā)生轉(zhuǎn)變,從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫w的勞動(dòng)者。什么是情緒勞動(dòng)?最早提出“情緒勞動(dòng)”概念的是美國(guó)學(xué)者Hochschild(1979),他將情緒勞動(dòng)定義為“個(gè)人為了在公眾面前表現(xiàn)出可以看到的臉部表情或身體動(dòng)作,致力于心理的調(diào)節(jié)和控制”[30]。通俗來(lái)說(shuō)就是教師通過(guò)自己的語(yǔ)言、表情或行為來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生心理的過(guò)程。例如,母親就是典型的情緒勞動(dòng)者,母親的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神,都可以讓孩子擁有滿滿的安全感進(jìn)而轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。教師也是典型的情緒勞動(dòng)者,教師與學(xué)生情緒間的交流是人工智能遠(yuǎn)不能及的,因此教師不被人工智能取代的最好方法就是將工作性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫w勞動(dòng)。芬蘭已經(jīng)認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變教師工作性質(zhì)的重要性,并積極做出了調(diào)整,要求開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)都要配有供學(xué)生實(shí)習(xí)的基地。學(xué)生在實(shí)習(xí)中會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況,教師每天80%的時(shí)間不是在上課,而是在觀察每一個(gè)學(xué)生的情緒表現(xiàn)。教師也不會(huì)每天忙著寫(xiě)教案,而是根據(jù)記錄每個(gè)孩子今天的學(xué)習(xí)狀態(tài),設(shè)計(jì)第二天的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這樣的工作極具挑戰(zhàn)性,因?yàn)槊總€(gè)孩子每天的狀態(tài)是不一樣的,教師就要適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,幫助孩子進(jìn)步成長(zhǎng)。芬蘭教師工作性質(zhì)的轉(zhuǎn)變值得我們借鑒。面對(duì)科技革命的浪潮,教師要將其情緒勞動(dòng)的作用發(fā)揮出來(lái),教師要懂得如何去設(shè)計(jì)情緒體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、反饋學(xué)習(xí)過(guò)程與評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展[31]。教師要努力通過(guò)情緒引導(dǎo),幫助學(xué)生敢于用知識(shí)連接這個(gè)世界,而不再是簡(jiǎn)單地將知識(shí)講解并傳授給學(xué)生。

    2.教育手段從人機(jī)分離到人機(jī)融合的教育新業(yè)態(tài)

    傳統(tǒng)教育將信息技術(shù)視為教師教學(xué)的工具,主要是教師使用多媒體輔助技術(shù)向?qū)W生傳授知識(shí)。雖然多媒體技術(shù)使乏味的教學(xué)變得更加直觀形象,有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但仍沒(méi)有擺脫教師為主體,信息技術(shù)只是教師從事教育活動(dòng)工具的二元思維。在新一輪科技革命的助推下,信息技術(shù)將會(huì)與教育領(lǐng)域進(jìn)行更深層次的融合,使傳統(tǒng)的教學(xué)手段向更加現(xiàn)代化、技術(shù)型的方向轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育之間的互融互通。一方面,教育手段將走向人機(jī)分工與協(xié)作,主客二元思維將會(huì)被打破。隨著人工智能被廣泛運(yùn)用到教育領(lǐng)域,機(jī)器的開(kāi)發(fā)使得學(xué)校技術(shù)形態(tài)發(fā)生變革,“去人工化”浪潮出現(xiàn)。教師的很多簡(jiǎn)單勞動(dòng),諸如批改作業(yè)等工作可以被機(jī)器所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題也可以直接向智能化的機(jī)器請(qǐng)教。信息技術(shù)從簡(jiǎn)單為教師所用走向代替教師的一些工作,進(jìn)而將教師從大量繁雜的工作中解放出來(lái),以幫助教師更好地將精力投入到教育科學(xué)和教育實(shí)踐的研究中去,提高教學(xué)效率,提升教育質(zhì)量[32]。另一方面,利用教育手段重建人機(jī)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人機(jī)融合的教育新業(yè)態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人機(jī)關(guān)系中的主客二元思維將不復(fù)存在,人類(lèi)和機(jī)器將處于相互依存的平等位置上,即教學(xué)工作也可以由機(jī)器人開(kāi)展。機(jī)器的發(fā)展水平直接影響著教育的發(fā)展水平,教育對(duì)于人才培養(yǎng)的水平也會(huì)對(duì)機(jī)器的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

    (四)教育評(píng)價(jià)和教育治理

    1.興起新型教育評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)制度

    傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)體系是針對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)指標(biāo)是應(yīng)試指標(biāo),即按照學(xué)生成績(jī)的高低將學(xué)生劃分為不同的層次。這樣直指學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)方法,致使教育功利性膨脹,使得受教育者認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的就是應(yīng)試,用知識(shí)記憶的多少反映教育的全部效果,忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程中情感和行為的獲得,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)死記硬背知識(shí),而不具備自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力。因此,要加快完善教育評(píng)價(jià)體系,將注重終極性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^(guò)程性評(píng)價(jià),適當(dāng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中邊際思維指導(dǎo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程評(píng)價(jià)。學(xué)校需要做的就是將評(píng)價(jià)嵌入日常開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施有側(cè)重性的評(píng)價(jià),這樣的評(píng)價(jià)其實(shí)也是個(gè)性化甚至終身化評(píng)價(jià),不僅有利于挖掘?qū)W生潛力,更可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。如是而觀,悄然興起的學(xué)分銀行制度尤其值得重視。

    學(xué)分銀行制度是一種貫穿學(xué)習(xí)者從搖籃到墳?zāi)拐麄€(gè)過(guò)程的制度,學(xué)習(xí)者的不同學(xué)習(xí)成果均可以獲得學(xué)分認(rèn)證,既包括學(xué)歷教育也包括非學(xué)歷教育,甚至包括工作經(jīng)驗(yàn)都可以得到學(xué)分認(rèn)證。借鑒銀行組織結(jié)構(gòu)體系,學(xué)分銀行可以建立起一套從上到下包括中央、地方、儲(chǔ)蓄所和學(xué)生個(gè)人賬戶的完整體系。其中,中央學(xué)分銀行負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)的制定以及對(duì)整個(gè)學(xué)分系統(tǒng)進(jìn)行管理。操作性學(xué)分事務(wù)——例如對(duì)于學(xué)分認(rèn)定的審核等——可以委托地方銀行來(lái)完成[27]195。儲(chǔ)蓄所是每一個(gè)學(xué)習(xí)者接受學(xué)習(xí)的基層機(jī)構(gòu),它負(fù)責(zé)將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)兌換成學(xué)分,再將學(xué)分儲(chǔ)存到學(xué)分銀行中。個(gè)人儲(chǔ)蓄是每個(gè)人從出生開(kāi)始就用身份證號(hào)綁定了一個(gè)學(xué)分銀行賬戶,這里原生性記錄著學(xué)習(xí)者出生以來(lái)所有學(xué)習(xí)過(guò)程以及相應(yīng)評(píng)價(jià)[33]。一旦學(xué)習(xí)者想要在任何職位(崗位)謀求發(fā)展,學(xué)分銀行記錄將是其學(xué)習(xí)成果和學(xué)力水平的有效憑證。這種制度打破了“唯文憑論”的弊端,突破了正規(guī)和非正規(guī)教育間原有的框架,不僅為不同層次不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)者提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使學(xué)習(xí)者可以在任何時(shí)間和地點(diǎn)結(jié)合自身情況泛在性終身學(xué)習(xí),也從社會(huì)人事與教育管理方面延展了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)結(jié)果互認(rèn)的范圍,提高評(píng)價(jià)的精準(zhǔn)性和時(shí)效性;毋庸置疑,學(xué)分銀行制度將可能成為適應(yīng)并引領(lǐng)第六次科技革命對(duì)高水平復(fù)合型人才需要的教育和人才評(píng)價(jià)新型制度。

    2.教育治理向數(shù)字化方向縱深拓展

    大數(shù)據(jù)以及其他數(shù)字化工具的應(yīng)用,正在使教育治理發(fā)生或顯或隱的深刻改變。傳統(tǒng)的基于科層制的教育管理主要由國(guó)務(wù)院或教育部下發(fā)文件和通知給地方教育部門(mén),再由地方向各級(jí)學(xué)校組織下達(dá)和傳遞信息,并對(duì)學(xué)校的工作進(jìn)行監(jiān)督和收集執(zhí)行反饋的方式來(lái)運(yùn)行,在信息層層傳遞和執(zhí)行反饋的過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)信息失真的問(wèn)題,但大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)具有透明化的特點(diǎn),可以使信息的傳遞和反饋更加垂直扁平,免去中間多余程序,甚至可以無(wú)損地傳遞和反饋,從而使行政治理模式由“金字塔”狀過(guò)渡為“扁平”結(jié)構(gòu)[34]。這不僅讓教育治理中的交易成本極大降低,同時(shí)也可以讓相對(duì)稀缺的教育資源得到更加有效的配置。

    教育治理的另一個(gè)變化應(yīng)該是從粗放式管理向精細(xì)化服務(wù)發(fā)展。過(guò)去由于學(xué)生人數(shù)較多,學(xué)校層面和教師方面只能對(duì)學(xué)校和班級(jí)施以整體管理,很難實(shí)現(xiàn)個(gè)性化精細(xì)化服務(wù)于每一位學(xué)生,但隨著信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈和人工智能的深層開(kāi)發(fā)和廣泛應(yīng)用,教育治理逐漸向精細(xì)化個(gè)性化學(xué)生服務(wù)方向推進(jìn)是完全可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)前景。以2020年初暴發(fā)的新型冠狀病毒為例,疫情控制中學(xué)校班主任或輔導(dǎo)員為了精細(xì)掌握每名學(xué)生的流入地和流出地以及是否存在病例接觸或疫區(qū)行程乃至親朋疫情等等方面信息,都充分運(yùn)用了人工智能和大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)。雖然相對(duì)于疫情的復(fù)雜性和嚴(yán)重性,目前的精細(xì)化服務(wù)顯得微不足道,但僅僅是如此“小試牛刀”般的應(yīng)用以及早已初現(xiàn)端倪的新一輪科技革命的迅猛趨勢(shì),已經(jīng)為我們展現(xiàn)了無(wú)不令人樂(lè)觀且也并不算遙遠(yuǎn)的曙光。

    四、余 論

    討論至此,恰逢2020這一非常特殊之年——特殊得如此幸運(yùn)又如此的始料未及——世界科技革命以其第六次樣態(tài)自此融入我們的生活;世界大范圍新冠肺炎疫情不期而至;我國(guó)將以更雄迫的勇氣力克時(shí)艱,全面決勝扶貧攻堅(jiān)。第六次科技革命緩緩而至,已然影響人類(lèi)生活的方方面面。于中國(guó),既是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇;我們與其與之失之交臂,倒不如與之撞個(gè)滿懷。于世界,既是發(fā)展的強(qiáng)勁信號(hào),更是嚴(yán)峻的危機(jī)考驗(yàn);人類(lèi)與其詛咒科學(xué)技術(shù)如影隨形之痼疾而令民眾飽受其苦,倒不如因勢(shì)利導(dǎo)共鑄人類(lèi)命運(yùn)共同體,成就和平與幸福。這一切都離不開(kāi)教育的積極參與和傾力引領(lǐng)。一如歷次科技革命對(duì)教育改革的影響以及教育變革推動(dòng)科技革命迅猛發(fā)展,第六次科技革命更將憑借歷次教育變革所致人才紅利而展現(xiàn)其驕人的輝煌。對(duì)此,我們既要有充分的信心擁抱新一輪科技革命將帶給我們的諸如“云端大腦”“永生”“移民太空”等美好憧憬,也要警惕未來(lái)科技革命進(jìn)一步制造大量“無(wú)用階級(jí)”而形成的基于生物學(xué)意義的也是根深蒂固的人類(lèi)不平等。由是觀之,教育變革的重任可能并非僅僅限于本文前述的那些細(xì)枝末節(jié),還應(yīng)該從更深遠(yuǎn)更崇高的方面省思如何重塑人類(lèi)再造世界的情懷和境界。

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