高古而雅天一閣

王曉清

（作者系武漢廣播電視臺高級記者）

巍然獨存，翰墨奇絕；書香溢宇內(nèi)，一樓小天下。這似乎是寧波天一閣給人的直覺觀感。那座莘莘舉子役役于途、騷人詞臣望之生畏的天一閣，已經(jīng)封凍在歷史的塵埃里了。隨著“阿拉寧波人”的溫情款款、柔情綿綿，天一閣冠冕AAAAA風(fēng)景區(qū)，成為天下讀書人心向往之的殿堂所在。天一閣成就了一座城市，而這座城市則鐫刻著天下獨一無二的符號——天一閣。

“月出東斗，好風(fēng)相從。太華夜碧，人聞清鐘”。這是晚唐詩人司空圖給“高古”下的詩意化界定。站在天一閣司馬第的中央，遙想明朝嘉靖進(jìn)士范欽辭官返歸故里而修筑的這一宅院，是否有“好風(fēng)相從”的運勢？佇立東明草堂，“人聞清鐘”的縷縷思緒，如天籟如地籟如人籟，縈繞入懷，潛化入心。從同鄉(xiāng)友朋豐坊接手豐氏萬卷樓灰燼殘余，范欽開始了一個他當(dāng)日都未預(yù)料到的曠世之舉。

“天一生水，地六成之”，這是一種高古。這高古里有《周易》哲學(xué)的睿思，有無以言說的風(fēng)雅，有后世所謂的陰陽風(fēng)水。但范欽截取“天一”二字為藏書樓名，是否汲取了豐氏萬卷樓的祝融之災(zāi)呢？閣樓旁是清澈的月湖，天一池聯(lián)通湖畔；甬江、奉化江、姚江在古城寧波交匯，滔滔三江水徑直奔趨東海。海天一體，江河一脈，天一閣就這樣涵水而孕，藏弆一發(fā)而不可遏止。

“代不分書，書不出閣”。范欽長子范大沖的這一家族藏書規(guī)矩，一直遵循到明朝末年。在天一閣落成150年后，第一位外族人登臨藏書閣樓的，是余姚籍著名學(xué)者黃宗羲。黃宗羲為天一閣編著了藏書目錄，他撰寫的《天一閣藏書記》，讓學(xué)術(shù)界第一次對這座神秘書樓有了近距離的觀察。而為天一閣編撰藏書目錄的學(xué)者，代不乏人。范氏后人范懋柱編著了《天一閣藏書總目》，之后全祖望、阮元、劉喜海、薛福成、繆荃孫、楊鐵夫、馮貞群、趙萬里等踵相繼武，瓣香縹緗，為天一閣編寫藏書目錄。

天一閣的高光時刻出現(xiàn)在清朝乾隆時期。在纂修《四庫全書》時，天一閣藏書主人、范欽八世孫范懋柱向皇清朝廷貢獻(xiàn)了641種珍藏，雖屈居國內(nèi)私家呈獻(xiàn)古籍?dāng)?shù)量第二名，但珍罕則無與倫比。天一閣的這批珍本古籍，絕大部分被河間才子、著名學(xué)者紀(jì)昀寫進(jìn)了《四庫全書總目提要》。范懋柱迎合編纂《四庫全書》呈獻(xiàn)的這批珍藏古本，沒有璧還天一閣；為了彌補(bǔ)范氏闕藏，乾隆皇帝賞賜給天一閣《古今圖書集成》一部。乾隆大帝還下詔依照天一閣建筑樣式建造杭州文瀾閣、揚州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣、承德文津閣、北京文淵閣和文源閣、沈陽文溯閣，以庋藏《四庫全書》。

滄桑風(fēng)雨，天一閣以銹蝕不腐的堅韌挺立在寧波月湖畔；兵火相煎，天一閣以生水的潛韻之力成就了自己的風(fēng)姿獨秀。而讓天一閣生生不息、永續(xù)不絕的，有范氏祖訓(xùn)族規(guī)，有儒林士子的珍視疼惜，有君王提倡風(fēng)雅表顯其名譽。而更多的則是默默無聞的私人藏書家的艱難守護(hù)。這一畢生心血的守護(hù)，讓天一閣獨立秋風(fēng)；這竭蹶心力的疼惜，讓天一閣沐浴春雨。

天一閣如藏書之海，以磁附引力將私人藏書家的心血注入其中，成就了天一閣的汪洋恣肆。寧波藏書家馮貞群對天一閣情有獨鐘，光華大學(xué)校長、寧波人張壽鏞組織文獻(xiàn)保存會，刻印《四明叢書》，馮貞群為之擘劃其間；版本學(xué)家趙萬里登臨天一閣，馮貞群為之奔走，居間聯(lián)絡(luò)，為天一閣編著藏書目錄。1962年，馮貞群以76歲高齡臨終時將自己伏跗室10.9萬卷藏書捐贈給天一閣。而捐贈私家珍藏給天一閣的，先后有朱酂卿、孫家湛、張季言、楊容林等知名私人藏書家。

“海定而波寧”。明朝洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋以避國諱之名將沿用了643年的明州改稱為寧波。今年是寧波改名建制640周年，而天一閣建筑至今則有460周年，這一數(shù)字還是很有紀(jì)念意味的。一個私家藏書樓屹立風(fēng)雨幾近五個世紀(jì)而不倒，個中緣由耐人尋味。中華文化風(fēng)云如磐的堅韌柔性、讀書人世代相承的風(fēng)雅習(xí)尚、敬惜紙字守護(hù)傳統(tǒng)的精微要義，在天一閣里有了新的意境、新的雋味、新的闡釋。