新時(shí)代高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑探究

譚葦禾

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。站在新的歷史方位，高校以“立德樹人”為根本任務(wù)，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳播的主陣地，肩負(fù)著重大的傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。教育部于2014年出臺(tái)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出，大學(xué)階段“以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感”[1]。如何在新時(shí)代提升青年大學(xué)生的文化自信，成為高校當(dāng)前需要思考的重要問題。

1 新時(shí)代高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和必要性

新時(shí)代的發(fā)展對(duì)于高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)思想政治教育的內(nèi)容、形式等提出了新的要求。高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要以中國特色社會(huì)主義文化為主要內(nèi)容,依托各類媒介，潛移默化地對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀念產(chǎn)生影響，引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于高校而言，正確認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在新時(shí)代的重要性和必要性對(duì)于探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑具有重要意義。

1.1 有助于深入推進(jìn)文化育人，營造良好氛圍

《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中強(qiáng)調(diào)“以文化人”“以文育人”的重要性，并指出“深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提升文化育人質(zhì)量體系，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化繁榮興盛”[2]，是深入推進(jìn)文化育人的重要途徑。當(dāng)代社會(huì)逐漸多元化，外部的文化沖擊與影響，例如：好萊塢、肥皂劇、各類新聞媒體與社交媒體等擁有快消類特征的文化很容易滿足大學(xué)生的信息獲取快感[3],部分文化會(huì)影響思想行為。傳統(tǒng)的單一的高校思想政治教育方式已不能滿足培養(yǎng)學(xué)生高尚的人文素養(yǎng)。

高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能夠在潛移默化間促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的思想境界和個(gè)人素養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生通過主動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提升文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同感、自豪感，自覺進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高精神追求。尤其是在新時(shí)代，高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于形成“知文化、懂文化、愛文化、講文化”的良好社會(huì)氛圍。高校應(yīng)鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，進(jìn)一步將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)付諸實(shí)踐，以培養(yǎng)更多時(shí)代新人。

1.2 有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

高校大學(xué)生仍處在價(jià)值觀、思想觀塑造成型的階段，對(duì)一些事物仍缺乏判斷力，極易受到不良思想觀、精神觀念的影響，同時(shí)，在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)下，網(wǎng)上的不良信息同樣會(huì)給當(dāng)代青年造成一定程度的影響，一些不法分子以言論自由為由，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中營造自暴自棄、低俗暴力及反社會(huì)主義的言論，對(duì)信息受眾進(jìn)行單向傳輸與話語綁架[4]。這些都將嚴(yán)重影響高校學(xué)生的精神追求，形成不正確的文化導(dǎo)向，再加上應(yīng)試教育的“慣性”，極有可能會(huì)造成當(dāng)代大學(xué)生理想信念淡薄，過于強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心和實(shí)用主義。

面對(duì)中華民族復(fù)興重任，青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)家國意識(shí)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以崇高的民族理想為目標(biāo)，追求個(gè)人精神價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，主動(dòng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》提出了“以‘三個(gè)倡導(dǎo)’為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷?！盵5]在高校，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化價(jià)值精髓融入道德和品行修養(yǎng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想和具體行動(dòng)，有利于形成積極向上的校園文化，為師生提供精神支撐及心靈慰藉[6]，有利于豐富高校思想政治教育的內(nèi)容，有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于人心，從而使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2 新時(shí)代高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

當(dāng)前，各個(gè)高校因地制宜，并結(jié)合本校特色，開展了一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，積極響應(yīng)國家大政方針，探索適合本校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式，而新時(shí)代的發(fā)展對(duì)于高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也提出了更高的要求，但許多高校仍存在滯后于時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)象，因而在實(shí)際的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中出現(xiàn)了以下問題。

2.1 反映新時(shí)代主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容較少

進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，帶領(lǐng)廣大人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，始終立足于“立德樹人”的根本任務(wù)，需要在新時(shí)代不斷引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。尤其是涵養(yǎng)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一個(gè)人層面的優(yōu)良品質(zhì)。然而，許多高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容沒有聚焦于對(duì)于青年大學(xué)生個(gè)人層面價(jià)值觀的培養(yǎng)，許多內(nèi)容只是空泛的傳統(tǒng)文化介紹，缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的提煉與精神層面的升華，這在一定程度上削弱了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育效果，甚至與時(shí)代脫軌。

2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神沒有實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合

中華民族精神主要包括“偉大創(chuàng)造精神”“偉大奮斗精神”“偉大團(tuán)結(jié)精神”與“偉大夢想精神”，總結(jié)下來就是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。中華民族精神內(nèi)涵豐富，它根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有中華民族精神的內(nèi)容。因此，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)能在一定程度上助力中華民族精神的宣傳，尤其在國家面臨突發(fā)公共事件時(shí)，這一精神的能夠發(fā)揮巨大的力量，將全國人民凝聚在一起，共同應(yīng)對(duì)艱難挑戰(zhàn)。而在新時(shí)代，許多高校沒有認(rèn)識(shí)到中華民族精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系，對(duì)于二者的有機(jī)結(jié)合也不夠到位，因此往往難以實(shí)現(xiàn)良好的文化育人效果。

2.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式的多元化有待加強(qiáng)

新時(shí)代，高校的網(wǎng)絡(luò)文化陣地更多地轉(zhuǎn)移到了線上，微信公眾號(hào)、騰訊會(huì)議等成了許多高校傳播優(yōu)秀文化的首選渠道，推送、講座也是多數(shù)高校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要活動(dòng)開展形式。然而，通過訪談和收集部分大學(xué)生的參與活動(dòng)反饋發(fā)現(xiàn)，這一類的活動(dòng)往往帶給他們枯燥沉悶的體驗(yàn)感，難以引起參與活動(dòng)的興趣和熱情。因此，新時(shí)代呼喚更多新穎的、符合青年大學(xué)生“口味”的、多元化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式，以大學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，以吸引更多青年大學(xué)生主動(dòng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者。

3 新時(shí)代高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑

為在新時(shí)代更好地實(shí)現(xiàn)高?！傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)，高校應(yīng)當(dāng)積極探索符合當(dāng)前時(shí)代要求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑，切實(shí)增強(qiáng)“以文化人”“以文育人”的持續(xù)性和實(shí)效性，引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)化于心、外化于行。

3.1 拓展多元化的活動(dòng)表現(xiàn)形式

在新時(shí)代，傳統(tǒng)的課堂知識(shí)傳授已經(jīng)無法滿足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的需求，過于單一的形式容易使學(xué)生產(chǎn)生審美和視聽疲勞。因此，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新性路徑的探索中，高校需要更多地重視通過多元化的方式對(duì)其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵進(jìn)行解讀。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，對(duì)于“云端” 開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求大大提升，高?？梢酝ㄟ^線上開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“云課堂”，普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓青年大學(xué)生擔(dān)任文化傳播者，為他們提供“為大眾講文化”的實(shí)踐平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)者到傳授者的身份轉(zhuǎn)變，以增強(qiáng)文化自信的文化育人效果。此外，通過開展歷史情景劇、文化小品劇、微視頻制作大賽、詩詞創(chuàng)作大賽等形式，也能夠豐富大學(xué)生的體驗(yàn)感，在“滲透式”的參與過程中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵根植于心，并調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性、積極性。

3.2 以中華民族精神充實(shí)文化內(nèi)容體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，其間蘊(yùn)含著博大精深、豐富深刻的哲學(xué)思想、人文精神、道德觀念等，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界貢獻(xiàn)了智慧。中華民族精神中所蘊(yùn)含的“愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的豐富內(nèi)涵是高校文化育人工作應(yīng)當(dāng)充分挖掘的重要內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中所提到的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都傳承著中華民族的精神基因，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。習(xí)近平總書記也曾在多個(gè)重要場合援引中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如《論語》《禮記》《孟子》等。因此，高校應(yīng)以中華民族精神為主要核心，構(gòu)筑起高校大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 “四梁八柱”，以典啟智以文化人，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，使堅(jiān)定文化自信的理念貫穿時(shí)代發(fā)展的全過程，以增強(qiáng)廣大青年大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

3.3 開辟新時(shí)代文化傳播渠道

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，新時(shí)代的青年大學(xué)生接觸的網(wǎng)絡(luò)新媒體越來越多，受到的多元文化沖擊也逐漸增多。高校應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，主動(dòng)將思想政治教育的主陣地拓寬至線上，從需求側(cè)出發(fā)，探索和進(jìn)駐大學(xué)生們喜聞樂見的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播渠道。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育媒介的多元化探索，通過微信公眾號(hào)推送、微博、在線校園雜志、b 站、抖音、快手、小紅書等形式新穎、傳播力廣的傳播媒介，向大學(xué)生宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳中華民族精神。同時(shí)，要更多地發(fā)揮青年大學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極熱情地參與到傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中來，扮演好文化傳承者和傳播者的角色，這樣的形式更容易被大學(xué)生接受，也會(huì)達(dá)到更好的思想政治教育效果。

3.4 加強(qiáng)領(lǐng)域間的合作共建

高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命，高校區(qū)域化開展文化傳輸工作是高校向社會(huì)輻射的重要著力點(diǎn)，是建設(shè)“雙一流”大學(xué)的重要的文化優(yōu)勢。繼承傳統(tǒng)本身不是目的，關(guān)照現(xiàn)實(shí)才有意義。高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)局限于象牙塔中，而是應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，解決社會(huì)痛點(diǎn)問題。因此，開展領(lǐng)域間合作共建必不可少，大學(xué)生可以通過線上線下相結(jié)合的形式，向街道社區(qū)、中小學(xué)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的輸出，提供智力服務(wù)。在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)的新時(shí)代，也可以借助微信公眾號(hào)向共建單位、服務(wù)受眾推送經(jīng)中華典文化內(nèi)容，由高校向周邊輻射，努力為全社會(huì)提供文化滋養(yǎng)和精神指引。此外，各大高校之間也可以加強(qiáng)合作，共同開展具有內(nèi)涵和特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如知識(shí)競賽、詩詞大賽、書法大賽、誦讀大賽等，形成合力，共同打造區(qū)域化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育平臺(tái)。

3.5 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要處理好繼承與創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化與發(fā)展的關(guān)系，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。高校的文化育人體系應(yīng)當(dāng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式進(jìn)行改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代化的表達(dá)形式，以激活其生命力；按照當(dāng)今時(shí)代的新進(jìn)步和新發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展和完善，以增強(qiáng)其影響力和感召力。高校教師承擔(dān)著教書育人、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華文明等使命，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)廣大青年大學(xué)生參與到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中來，啟發(fā)他們?cè)趯W(xué)思踐悟中繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

4 結(jié)語

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。新時(shí)代加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！傲⒌聵淙恕笔歉咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)的核心任務(wù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高校思想政治教育中的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)新時(shí)代文化新人的重要途徑，也是營造社會(huì)良好文化氛圍的重要舉措。