高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)現(xiàn)狀與對(duì)策研究

肖毅，李烜

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410000）

伴隨著教育的國(guó)際化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，“一帶一路” 倡議得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注和廣泛支持，中外合作項(xiàng)目倍增，絲綢之路和海上絲綢之路蓬勃發(fā)展，中外文化交流合作也迎來(lái)前所未有的繁盛景象。近年來(lái)，文化向心力聚焦于中國(guó)，來(lái)華留學(xué)生數(shù)量與日俱增，來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)對(duì)中國(guó)具有重要的戰(zhàn)略意義，高職院校是“一帶一路”沿線國(guó)家技術(shù)人才成長(zhǎng)的搖籃，高職院校國(guó)際化建設(shè)與來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)密不可分，結(jié)合當(dāng)前高職院校留學(xué)生人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，分析問(wèn)題根源，找到高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)的突破口。

1 高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

來(lái)華留學(xué)生的數(shù)量近年來(lái)飛速遞增，據(jù)中國(guó)高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2013年至2018年來(lái)華留學(xué)生人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)，期間增長(zhǎng)人數(shù)為135 686 人，增長(zhǎng)率達(dá)38%。2018年，共有來(lái)自196個(gè)國(guó)家和地區(qū)的49.2 萬(wàn)名來(lái)華留學(xué)生在國(guó)內(nèi)31 個(gè)省，1 004 所高校和科研機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)[1]。其中，高職院校留學(xué)生人數(shù)為17 000 人，僅占來(lái)華留學(xué)生總數(shù)量的3.45%，較上一年增長(zhǎng)52.4%。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)高職院校來(lái)華留學(xué)生人數(shù)占比較小，但近年高職院校來(lái)華留學(xué)生的數(shù)量在迅速增長(zhǎng)，這給高職院校留學(xué)生人才培養(yǎng)工作帶來(lái)壓力和挑戰(zhàn)，同時(shí)也為高職院校來(lái)華留學(xué)生教育工作提供巨大的發(fā)展空間。

1.1 來(lái)華留學(xué)生源集中，區(qū)域發(fā)展不平衡

來(lái)華留學(xué)生生源地主要是“一帶一路” 沿線國(guó)家，共計(jì)26.06 萬(wàn)人，占總?cè)藬?shù)的52.95%。近五年內(nèi)“一帶一路”沿線國(guó)家的來(lái)華留學(xué)生增長(zhǎng)率20.40%，已成為中國(guó)留學(xué)事業(yè)的主要市場(chǎng)和主要增長(zhǎng)極。其中，亞洲國(guó)家來(lái)華留學(xué)生人數(shù)最多，達(dá)29 504 人，占來(lái)華留學(xué)生總?cè)藬?shù)的59.95%，其次是非洲占16.57%，歐洲占14.96%，美洲占7.26%，大洋洲占1.27%。高職院校來(lái)華留學(xué)生生源主要集中在亞洲，其中韓國(guó)、泰國(guó)、巴基斯坦、印度4 個(gè)國(guó)家最多。來(lái)華留學(xué)生人口最多的省市依次是北京、上海、江蘇、浙江、遼寧、天津、廣東、湖北、云南、山東。高職院校招收來(lái)華留學(xué)生的渠道窄，與高校競(jìng)爭(zhēng)激烈，高職院校主要通過(guò)外方合作院校推薦、國(guó)際交流會(huì)議推廣、國(guó)外訪問(wèn)團(tuán)體引薦、中介介紹等方式招收來(lái)華留學(xué)生。

1.2 來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)模式單一

高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)常規(guī)模式主要為短期語(yǔ)言進(jìn)修生和學(xué)歷生。短期語(yǔ)言進(jìn)修生以一年或半年漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)為主，高職院校學(xué)歷生在校學(xué)習(xí)時(shí)間為3年，通常第一年以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)為主，后兩年與中國(guó)學(xué)生一起進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。目前，電子信息工程技術(shù)與商務(wù)管理、機(jī)械制造與自動(dòng)化、軟件技術(shù)與動(dòng)漫制作、建筑類(lèi)、鐵路運(yùn)輸、汽車(chē)運(yùn)用與維修、醫(yī)學(xué)等專(zhuān)業(yè)逐漸成為來(lái)華留學(xué)生選擇的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。

由于漢語(yǔ)語(yǔ)言障礙、各國(guó)文化差異，來(lái)華留學(xué)生的學(xué)歷教育中專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)顯得吃力。高職院校專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置不會(huì)向來(lái)華留學(xué)生傾斜，課程與中國(guó)學(xué)生同步，缺乏國(guó)際認(rèn)證和評(píng)估，本土化的課程設(shè)置使留學(xué)生不能像中國(guó)學(xué)生一樣消化吸收所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。課程內(nèi)容與國(guó)際市場(chǎng)脫節(jié)嚴(yán)重，更新?lián)Q代的速度慢，跟不上企業(yè)發(fā)展的需求。高職院校雙語(yǔ)教學(xué)或全英文教學(xué)能力弱，這些因素勢(shì)必影響來(lái)華留學(xué)生的人才培養(yǎng)效果。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程則單獨(dú)開(kāi)設(shè)，由對(duì)外漢語(yǔ)教師組織教學(xué)，來(lái)華留學(xué)生普遍能適應(yīng)語(yǔ)言基礎(chǔ)課程。語(yǔ)言課程主要以漢語(yǔ)綜合、聽(tīng)力、口語(yǔ)、寫(xiě)作為主，文化體驗(yàn)和才藝課程也占有一部分比例。以某高校一學(xué)年語(yǔ)言進(jìn)修教學(xué)計(jì)劃為例，見(jiàn)表1。

除專(zhuān)業(yè)課程與漢語(yǔ)言課程是高職院校來(lái)華留學(xué)生的必修課，針對(duì)留學(xué)生初來(lái)中國(guó)的心理焦慮，水土不服甚至文化休克等現(xiàn)象開(kāi)設(shè)的跨文化交際課程、心理健康教育、人文地理等系列課程沒(méi)有納入高職院校留學(xué)生課程考核體系，部分高職院校甚至未開(kāi)設(shè)這類(lèi)課程。中國(guó)法律法規(guī)、學(xué)校校紀(jì)校規(guī)、安全知識(shí)、行為規(guī)范等教育內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)同等重要，這部分教育的缺失會(huì)導(dǎo)致安全問(wèn)題頻發(fā)、違法亂紀(jì)行為出現(xiàn)。

高職院校招收來(lái)華留學(xué)生歷史不長(zhǎng)，人才培養(yǎng)模式單一，除課程體系亟待完善和優(yōu)化，留學(xué)生人才培養(yǎng)的機(jī)制和方案也有待推陳出新，以滿(mǎn)足目前高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)的需求。

1.3 缺乏留學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)，教師隊(duì)伍國(guó)際化水平不足

高職院校的來(lái)華留學(xué)生教育處于起步階段，整體辦學(xué)實(shí)力不強(qiáng)，在來(lái)華留學(xué)生管理和教學(xué)中存在不少問(wèn)題亟待解決。缺少來(lái)華留學(xué)生管理工作經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，留學(xué)生日常行為規(guī)范管理與中國(guó)學(xué)生管理存在較大差異，如何辦理留學(xué)生來(lái)華審批、來(lái)校就讀手續(xù)？如何讓留學(xué)生遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)？如何讓留學(xué)生融入校園文化生活？ 如何處理留學(xué)生緊急突發(fā)事件？如何為留學(xué)生做好后勤保障工作？解決這些問(wèn)題都需要具有海外工作背景或留學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)與教師的國(guó)際化水平息息相關(guān)，高職院校國(guó)際教學(xué)師資隊(duì)伍薄弱，缺乏有海外教學(xué)經(jīng)歷或國(guó)際課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍，缺少留學(xué)生教學(xué)評(píng)估體系。

表1 一學(xué)年語(yǔ)言進(jìn)修生教學(xué)計(jì)劃

2 高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)突破口

2.1 霍夫斯坦文化差異的五個(gè)維度

由于社會(huì)體制、經(jīng)濟(jì)文化水平、歷史人文環(huán)境、教育教學(xué)方式、風(fēng)土人情等差異，初次來(lái)華的留學(xué)生會(huì)感覺(jué)不能適應(yīng)新環(huán)境，甚至出現(xiàn)文化休克。為了幫助來(lái)華留學(xué)生適應(yīng)新環(huán)境，來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)從了解差異的來(lái)源著手，在了解其母語(yǔ)國(guó)文化背景的基礎(chǔ)上開(kāi)展工作?；舴蛩固刮幕町惖奈鍌€(gè)維度指數(shù)幫助我們分析不同國(guó)家的學(xué)生在文化背景上有哪些差異，為培養(yǎng)來(lái)華留學(xué)生工作指明方向。五個(gè)維度指數(shù)分別指權(quán)利距離、個(gè)體主義和集體主義、男性化女性化、不確定性規(guī)避、長(zhǎng)期和短期導(dǎo)向。以湖南某高職院校來(lái)華留學(xué)生來(lái)源國(guó)為代表，分別選取亞洲、歐洲、非洲的幾個(gè)國(guó)家就五個(gè)維度指數(shù)進(jìn)行調(diào)研和分析，見(jiàn)表2。

表2 亞洲、歐洲、非洲幾個(gè)國(guó)家來(lái)華留學(xué)生五個(gè)維度指數(shù)調(diào)研結(jié)果

從表2 可以看出中國(guó)、馬來(lái)西亞、印度都屬于權(quán)利距離指數(shù)較高的國(guó)家，權(quán)利分配集中，這些國(guó)家的學(xué)生更期待受到國(guó)家權(quán)力部門(mén)的保護(hù)，更尊重和維護(hù)官方的決定。

以德國(guó)為代表的資本主義國(guó)家崇尚個(gè)人主義，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和自由，在校園生活中更關(guān)注個(gè)人利益的得失，在乎自身的想法和感受。這類(lèi)學(xué)生在中國(guó)趨同化管理中會(huì)感到焦躁和不適。他們會(huì)對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度提出質(zhì)疑和反駁，對(duì)犧牲休息時(shí)間參加集體活動(dòng)表示不理解，但這些想法和行為并不代表他們不熱愛(ài)學(xué)校和集體。

關(guān)注事業(yè)和生活質(zhì)量這兩者間的關(guān)系是男性化指數(shù)的特征。在男性化指數(shù)較強(qiáng)的文化中，會(huì)更強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)及被認(rèn)可度。表2 所列國(guó)家中除了泰國(guó)男性化指數(shù)較弱，其他各國(guó)男性化和女性化指數(shù)均衡，沒(méi)有明顯偏向。

不確定性規(guī)避旨在盡量減少不確定性，希望預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的狀態(tài)，提前做好對(duì)未知的心理準(zhǔn)備，從而避免不確定性。德國(guó)、巴基斯坦、泰國(guó)學(xué)生規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)強(qiáng)，對(duì)未來(lái)不確定的因素會(huì)提前預(yù)測(cè)，并希望通過(guò)正式的條例或契約來(lái)避免不確定因素，消除疑慮和擔(dān)憂。如德國(guó)留學(xué)生契約意識(shí)強(qiáng)，習(xí)慣通過(guò)簽訂合約或承諾書(shū)來(lái)明確需要在學(xué)校遵守的規(guī)章制度，并習(xí)慣從開(kāi)學(xué)伊始就明確本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)，提前規(guī)劃學(xué)業(yè)。

中國(guó)和越南與圖表中其他國(guó)家的人文文化差異體現(xiàn)在注重長(zhǎng)期導(dǎo)向，中國(guó)人注重未來(lái)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益考慮，持之以恒地追求目標(biāo)，生活上崇尚節(jié)儉，不提倡提前消費(fèi)，希望通過(guò)上代人的努力和積累為子孫后代謀福音。

通過(guò)霍夫斯坦文化差異的5 個(gè)維度分析，不同國(guó)家的學(xué)生在文化差異的5 個(gè)主要方面呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)和心理狀態(tài)，文化差異的5 個(gè)維度為來(lái)華留學(xué)生多元個(gè)性化培養(yǎng)指明方向。

2.2 基于文化自信，加強(qiáng)留學(xué)生思想教育工作

專(zhuān)家學(xué)者根據(jù)不同文化背景提出優(yōu)化管理辦法及教學(xué)探索。文化差異下的來(lái)華留學(xué)生管理[2]，來(lái)華留學(xué)生發(fā)展戰(zhàn)略研究[3]，打破文化休克，實(shí)現(xiàn)文化共通共融[4]。周琳琰[5]提到文化自信為國(guó)際學(xué)生教育提供了嶄新工作視角，提供了全新的管理理念和工作路徑。

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，黨的十九大將“文化自信”提到了戰(zhàn)略發(fā)展的高度[6]。在來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)中，以堅(jiān)持中華民族文化為根本指導(dǎo)方針，為來(lái)華留學(xué)生工作中碰到的問(wèn)題指路，為順利開(kāi)展來(lái)華留學(xué)生教育和管理工作提供重要的理論支撐。

近年來(lái)，來(lái)華留學(xué)生抽煙酗酒、打架斗毆、晚歸不歸、頻繁出入娛樂(lè)場(chǎng)所、非法就業(yè)、缺課曠課等違紀(jì)違規(guī)事件層出不窮。堅(jiān)定政治站位，在文化自信背景下加強(qiáng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的思想教育，不僅有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、校園秩序、解決現(xiàn)有矛盾的關(guān)鍵。

在分析來(lái)華留學(xué)生文化差異的同時(shí)，堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)為根本，將中華民族五千年的優(yōu)秀文化滲透到來(lái)華留學(xué)生中，幫助他們盡快地融入校園，將思想教育課程納入常規(guī)課堂，有計(jì)劃分模塊地開(kāi)設(shè)思想教育課。將中國(guó)法律法規(guī)常識(shí)、校園文化規(guī)范、生命安全教育、心理健康教育、職業(yè)生涯規(guī)劃等課程安排在課表中，課程形式有別于傳統(tǒng)的班課形式，讓來(lái)華留學(xué)生走出校園，走進(jìn)教育實(shí)踐基地體驗(yàn)中國(guó)的國(guó)情，多渠道了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，讓來(lái)華留學(xué)生真正做到知華、友華、愛(ài)華。

2.3 產(chǎn)教融合背景下培養(yǎng)符合市場(chǎng)需求的國(guó)際型人才

高職院校的主要教育職責(zé)是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線所需的高素質(zhì)、高技術(shù)、高技能型人才[7]。高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)涵是“培養(yǎng)一大批生產(chǎn)、服務(wù)第一線的高素質(zhì)勞動(dòng)者和實(shí)用人才”，“應(yīng)用型人才”和“技能型人才”。結(jié)合高職院校自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，在市場(chǎng)需求的背景下開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程，以滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外企業(yè)對(duì)國(guó)際人才的需求為導(dǎo)向。加強(qiáng)校企合作，通過(guò)開(kāi)設(shè)訂單班、項(xiàng)目合作班，為企業(yè)精準(zhǔn)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型人才，減少企業(yè)用工成本、提高企業(yè)生產(chǎn)效率，同時(shí)為留學(xué)生開(kāi)拓就業(yè)渠道，緩解國(guó)際社會(huì)就業(yè)壓力，促進(jìn)高職院校國(guó)際化辦學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、學(xué)校、留學(xué)生三贏的局面。實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合，企業(yè)向?qū)W校反饋來(lái)華留學(xué)生的實(shí)訓(xùn)能力及存在的問(wèn)題，學(xué)校獲得企業(yè)反饋信息后及時(shí)調(diào)整來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)方案，真正做到高職院校培養(yǎng)的國(guó)際人才能反哺社會(huì)，為加速“一帶一路”建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

2.4 提升高職院校留學(xué)生人才培養(yǎng)內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效

來(lái)華留學(xué)人才培養(yǎng)是高職教育國(guó)際化的重要內(nèi)容，也是高職院校服務(wù)“一帶一路”倡議，促進(jìn)中外民心相通與文明交流互鑒的主要途徑。為提升來(lái)華留學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)國(guó)際化的高素質(zhì)技術(shù)人才，應(yīng)將學(xué)校自身國(guó)際化發(fā)展方向與來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)目標(biāo)相統(tǒng)一，將來(lái)華留學(xué)生教育納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中，實(shí)現(xiàn)校、院、處分級(jí)管理，加強(qiáng)與社會(huì)相關(guān)部門(mén)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，創(chuàng)新已有的來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)體系，致力于為世界提供多元個(gè)性化的教育供給，以滿(mǎn)足不同來(lái)華留學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求。

高質(zhì)量的課程教學(xué)、高水平的國(guó)際化師資隊(duì)伍、高標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐教學(xué)保障是來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)的核心。高質(zhì)量的課程教學(xué)要求高職院校加強(qiáng)課程管理，確保課程目標(biāo)、課堂體系、課程內(nèi)容與來(lái)華留學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)統(tǒng)一。高水平的師資隊(duì)伍要求高職院校明確國(guó)際化師資隊(duì)伍的建設(shè)目標(biāo)，加大國(guó)際化師資隊(duì)伍的培養(yǎng)力度。高標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐教學(xué)保障能力要求高職院校調(diào)動(dòng)校內(nèi)外資源，加強(qiáng)校企合作，提供來(lái)華留學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)的場(chǎng)地和設(shè)備。

3 結(jié)語(yǔ)

在高職院校來(lái)華留學(xué)生日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)下，高職院校要站在服務(wù)國(guó)家發(fā)展和外交大局的高度推動(dòng)來(lái)華留學(xué)教育事業(yè)。堅(jiān)持以生為本，做好來(lái)華留學(xué)生的教育管理和人文關(guān)懷，著力推動(dòng)來(lái)華留學(xué)教育提質(zhì)增效。高職院校來(lái)華留學(xué)生人才培養(yǎng)工作要跟上招生增長(zhǎng)的速度，務(wù)必把留學(xué)生人才培養(yǎng)工作提上日程。根據(jù)霍夫斯坦文化差異的五個(gè)維度理解來(lái)華留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生的異同，在弘揚(yáng)中華文化自信的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的思想教育，科學(xué)規(guī)范地開(kāi)展來(lái)華留學(xué)生教育事業(yè)。同時(shí)，努力打造國(guó)際化教育平臺(tái)，合理設(shè)置留學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程，切實(shí)提高教師國(guó)際化教學(xué)水平，建立國(guó)際化教學(xué)評(píng)估體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)符合時(shí)代需要的國(guó)際型人才。