新時(shí)代大學(xué)生紅色文化教育現(xiàn)狀及效果提升路徑探索

蔡艾潔，夏驍潔，黃剛

（徐州工程學(xué)院，江蘇徐州 221111）

文化是一個民族的立足之本，面對21 世紀(jì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代思潮，守護(hù)好本民族文化具有重要意義。紅色文化作為一種民族共同記憶，具有煥發(fā)民族凝聚力，增強(qiáng)民族自信，凈化人心、堅(jiān)定信仰的作用，是大學(xué)生思想政治教育重要的資源。提升紅色文化教育效果是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展、增強(qiáng)“四個自信”的重要途徑。

1 開展紅色文化教育的必要性

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)民族解放以及建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史實(shí)踐過程中凝結(jié)而成的觀念意識形態(tài)，它包含物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明等各種文明形態(tài)。習(xí)近平總書記指出：“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。”[1]

立足于信息爆炸的新時(shí)代，“在各種思潮相互激蕩，各種文化相互交融，各種觀念相互碰撞的時(shí)代背景下”[2]，大學(xué)生對紅色文化內(nèi)涵的認(rèn)識和理解日益淡化、弱化、退化。部分大學(xué)生對紅色文化的陌生感趨勢加劇，把紅色文化簡單理解為一種過去的文化現(xiàn)象，對紅色文化的當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識不足，對當(dāng)前的世情、國情、民情、學(xué)情關(guān)心不夠，對自己的人生規(guī)劃沒有明確的目標(biāo)，對中國的文化缺乏自信。

紅色文化教育是國家文化軟實(shí)力建設(shè)的重要組成部分，也是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)民族精神、堅(jiān)定理想信念、塑造優(yōu)秀品質(zhì)的重要途徑。大學(xué)生是弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因的主力軍，對助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要意義。

2 高校紅色文化教育現(xiàn)狀

2.1 當(dāng)前江蘇省大學(xué)生紅色文化教育的現(xiàn)狀

2.1.1 政府大力支持

2014年12月，習(xí)近平總書記在視察江蘇時(shí)指出，江蘇“要注意用好用活豐富的黨史資源，使之成為激勵人民不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”[3]。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記這一重要講話指示精神，進(jìn)一步保護(hù)好、傳承好、利用好省內(nèi)獨(dú)特而珍貴的紅色文化資源，江蘇省委省政府高度重視江蘇各階段學(xué)生對紅色文化的理解、弘揚(yáng)和傳承，要求學(xué)生以高度自覺認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷深化對紅色文化精神的理解和認(rèn)同，尤其是對“周恩來精神”“雨花英烈精神”“新四軍鐵軍精神”“淮海戰(zhàn)役精神”江蘇省4 種特有的革命精神的傳承和弘揚(yáng)。截止到2018年，江蘇省現(xiàn)存革命歷史類紀(jì)念設(shè)施、遺址共1 710 處，省級愛國主義教育基地186 家，其中革命歷史類革命基地82 家，國家級抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄14 家，全國愛國主義示范基地21 家，全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)20 家。這些歷史悠久的紅色文化資源，為高校開展紅色文化教育，加強(qiáng)大學(xué)生中國特色社會主義理想信念教育，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，提供了肥沃土壤和有利條件。

2.1.2 高校高度重視

加強(qiáng)紅色文化教育是提升高校思想政治教育質(zhì)量和校園文化建設(shè)水平的重要途徑。黨的十八大以來，江蘇省各大高校越來越重視紅色文化的教育。在省政府的政策支持下，江蘇省各大高校通過一系列措施，不斷推動紅色文化教育深入開展。比如，南京郵電大學(xué)提出《紅色校史研究會推進(jìn)紅色校史文化育人工作方案（2019—2021）》，通過研究該校的紅色校史并將研究成果與資源用于教育實(shí)踐中，全面實(shí)現(xiàn)紅色文化基因的培育與傳承；常州大學(xué)創(chuàng)建“高校紅色文化主題教育館”，探索大學(xué)生思想政治教育新方法和新路徑，創(chuàng)新紅色文化展示和教育平臺；徐州工程學(xué)院舉辦“重走淮海戰(zhàn)役路線”系列活動，組織師生參觀淮海戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場，在情境教學(xué)體驗(yàn)中感受紅色文化的魅力，打造形成了“紅色文學(xué)、紅色話劇、紅色館藏”三大紅色文化教育品牌。

2.2 高校紅色文化教育中存在的問題

2.2.1 教育深入不夠，對紅色文化的認(rèn)同度有待提高

在調(diào)查高校紅色文化教育現(xiàn)狀時(shí)，調(diào)查組專門設(shè)計(jì)了“高校重視程度及其在學(xué)生中普及度之間的關(guān)系”的問題，調(diào)查結(jié)果顯示，59.0%的大學(xué)生選擇了“所在院校重視紅色文化教育”，但認(rèn)為紅色文化教育在大學(xué)生中普及程度 “非常高” 的人僅有18.3%。這說明高校紅色文化教育還不夠深入，紅色文化精神對大學(xué)生所產(chǎn)生的實(shí)際影響還遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想教育效果。近期出現(xiàn)的系列辱華事件中頻頻出現(xiàn)大學(xué)生的身影，如廈門大學(xué)的田某某與中國社會科學(xué)院的季某某等，他們的錯誤言論所產(chǎn)生的影響是極其惡劣的，這也體現(xiàn)出高校紅色文化教育工作仍需要不斷普及和深化。

2.2.2 不同類型高校學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識差異很大

當(dāng)前各高校對紅色文化教育工作的重視和普及不平衡現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)該調(diào)查組調(diào)查顯示，在985/211、普通本科、普通?？迫惛咝Ｖ校煌愋蛯W(xué)校的學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識程度差異很大，985/211 高校中65.8%的學(xué)生對紅色文化有較深刻認(rèn)識，而在普通本科與普通?？浦斜壤謩e為39.7%、28.4%。另外，在同一所學(xué)校中，學(xué)生與學(xué)生之間也存在較大差異性，如普通本科生對紅色文化選擇很了解、比較了解、一般了解、完全不了解的比例分別為5.5%、34.2%、57.6%、2.7%。

2.2.3 教育形式單一，內(nèi)容缺少創(chuàng)新，評價(jià)機(jī)制僵化

認(rèn)為紅色文化“教育方式單一老套，照本宣科，枯燥乏味”“有關(guān)內(nèi)容不夠新穎，缺少時(shí)代性”“流于形式化，只重視表面工作”的大學(xué)生比例較高，具體表現(xiàn)如下。

第一，教育形式單一。當(dāng)前紅色文化教育的形式較為固定，一般為教師授課及講座，教育形式單調(diào)，且主要以講授理論為主，實(shí)踐形式較少。且因時(shí)長、場地有限，多數(shù)教師只注重對紅色文化的理論闡述，缺乏對紅色文化內(nèi)涵的進(jìn)一步挖掘。在紅色文化課堂教學(xué)過程中，教師沒有充分調(diào)動學(xué)生的主動性，學(xué)生對于課堂活動的參與過少，或僅限于表面參與，其深度遠(yuǎn)不到理想狀態(tài)。

第二，內(nèi)容缺少創(chuàng)新。思政課作為大學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識紅色文化的主要途徑，其內(nèi)容、形式、路徑和載體長期缺少變化，缺乏與時(shí)代的有機(jī)融合。大部分學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前高校紅色文化教育內(nèi)容老套，缺乏新意，不易調(diào)動學(xué)生積極性，最終導(dǎo)致紅色文化課堂教學(xué)效果大打折扣。教師固守教材一味強(qiáng)調(diào)紅色文化的起源與積淀，對眼下鮮活事例采取忽視的態(tài)度，不突出紅色文化在當(dāng)下及未來的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生從根本上對紅色文化理解出現(xiàn)偏差，簡單地將紅色文化概括為愛國愛黨、緬懷先烈等情懷，認(rèn)為紅色文化是過去的文化，對紅色文化精神的當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識不充分。

第三，評價(jià)機(jī)制僵化。通過對不同學(xué)校學(xué)生的調(diào)查與走訪，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高校紅色文化教育的評價(jià)機(jī)制較為僵化，多為期末測驗(yàn)與平時(shí)表現(xiàn)相結(jié)合，其中期末考試的形式通常分為兩類： 一是純客觀的機(jī)考選擇題（含單選與多選）；二是主客觀相結(jié)合的筆試試卷。至于平時(shí)表現(xiàn)的評價(jià)則比較缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，需要學(xué)生反饋的信息單一，通常為各類觀、讀后感。然而由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的便利，學(xué)生通常只需簡單整合網(wǎng)絡(luò)資源，應(yīng)付差事般提交作業(yè)，并不能夠真正深入思考紅色文化的內(nèi)涵，因此很難從紅色文化教育中汲取成長的養(yǎng)料。

2.2.4 大學(xué)生對自身主體地位缺乏認(rèn)識，紅色文化教育轉(zhuǎn)化效果一般

受多元文化思潮與網(wǎng)絡(luò)化社會的影響，相當(dāng)一部分大學(xué)生對自身規(guī)劃與人生奮斗目標(biāo)認(rèn)識不清，學(xué)習(xí)紅色文化的主動性與積極性不高。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有76.8%的學(xué)生參與紅色文化教育活動是因?yàn)檎n程需要，有67.5%的學(xué)生則為了獲得素質(zhì)拓展分?jǐn)?shù)，僅有51.9%的學(xué)生選擇了“出于個人興趣愛好”。這表明幾乎半數(shù)學(xué)生參與紅色文化教育活動的原因比較被動，學(xué)習(xí)的初衷與目的不明確，一定程度上降低了紅色文化教育效果。在此背景下，一方面，高校教師未及時(shí)有效采取紅色文化教育教學(xué)對策，依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)思路與方法，甚至常有機(jī)械式播放、朗讀PPT 的做法。另一方面，學(xué)生對老師的知識講授充耳不聞，雙方難以形成良好的互動效應(yīng)。短暫的90min 課堂授課結(jié)束后，師生之間很難再有密切交集，更不會就某個紅色文化相關(guān)問題展開討論。據(jù)本調(diào)查組調(diào)查顯示，僅有30.91%的學(xué)生肯定紅色文化教育已轉(zhuǎn)化為自身實(shí)踐能力的一部分，另有57.46%的學(xué)生認(rèn)為轉(zhuǎn)化效果一般，11.63%的學(xué)生認(rèn)為紅色文化教育對自己沒有影響。

3 提升紅色文化教育效果的路徑探索

3.1 從頂層設(shè)計(jì)入手，推動高校紅色文化教育改革

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要把“把紅色資源利用好、把紅色基因傳承好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好”，習(xí)近平總書記關(guān)于紅色文化的重要論述，為高校紅色文化教育提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。首先，省內(nèi)相關(guān)部門應(yīng)在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》 的基礎(chǔ)上進(jìn)一步出臺相關(guān)政策明確改革紅色文化教育的重要意義，明確紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的教育的一致性；其次，高校應(yīng)改進(jìn)學(xué)校辦學(xué)理念與培養(yǎng)目標(biāo)，增加紅色文化教育相關(guān)內(nèi)容，給予紅色文化教育改革相應(yīng)的資金與政策支持；最后，各高校二級學(xué)院可依據(jù)各自學(xué)科特點(diǎn)制定紅色文化教育的教學(xué)實(shí)施方案，明確紅色文化的教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，突出紅色文化教育與思政課、專業(yè)課的統(tǒng)一。

3.2 從課程設(shè)置入手，融入紅色文化資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”[4]面對當(dāng)前思政課的乏味性、落后性、脫離現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)，教育者應(yīng)積極反思，進(jìn)行具有生動性、時(shí)代性、實(shí)踐性的改革，充分利用紅色文化資源，以紅色文化教育為抓手，讓學(xué)生能夠在紅色文化的生動體驗(yàn)中提高綜合素養(yǎng)。

第一，有關(guān)部門應(yīng)組織專家學(xué)者對本土紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)整理與研究，厘清紅色文化的歷史脈絡(luò)，為高校提供鮮活的紅色文化教育素材。學(xué)校應(yīng)利用紅色文化資源開設(shè)相關(guān)課程，打造特色鮮明的本土紅色文化課程或校本課程。在對紅色文化資源進(jìn)行闡述時(shí)，應(yīng)做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，做到歷時(shí)與共時(shí)的統(tǒng)一。特別需要注意的是，當(dāng)前部分學(xué)生認(rèn)為紅色文化僅產(chǎn)生于革命年代，認(rèn)為紅色文化與現(xiàn)實(shí)生活存在割裂，這就要求教育者能明確指出紅色文化在新時(shí)代的新內(nèi)涵、新表現(xiàn)及新意義。

第二，在紅色文化教育教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)注重理論聯(lián)系實(shí)際，注重將紅色文化思想與當(dāng)前時(shí)事相結(jié)合，創(chuàng)新紅色文化教學(xué)話語體系，真正讓紅色文化擺脫“空中樓閣”的標(biāo)簽，讓紅色文化切實(shí)融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生切身體會到紅色文化對其生活所產(chǎn)生的影響。這就特別要求教師善用當(dāng)?shù)丶t色文化資源進(jìn)行教學(xué)，要求院校舉辦相關(guān)文化活動時(shí)注意融合當(dāng)?shù)丶t色文化資源，結(jié)合相關(guān)紅色事跡的講解，讓學(xué)生真聽真看真感受，從而將紅色文化內(nèi)化于心，在紅色故事中感受紅色文化，在紅色文化中牢記紅色歷史。

3.3 從環(huán)境影響入手，線上與線下融合發(fā)展

大學(xué)階段是大學(xué)生確立人生“三觀”、找準(zhǔn)自我定位的關(guān)鍵時(shí)期?；ヂ?lián)網(wǎng)作為高校學(xué)子接觸外界的最常用窗口，極易接觸各類繁雜信息以及不同使用個體，不少大學(xué)生常被一些未經(jīng)證實(shí)的言論“帶節(jié)奏”，對國家和政府產(chǎn)生偏見，被別有用心的分子帶入思想誤區(qū)，他們把發(fā)展問題夸大為制度問題，把發(fā)展中不可逾越的一些問題、必然遇到的一些問題、世界普遍面臨的一些問題說成是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才會出現(xiàn)的問題[5]。面對此種情況，我們應(yīng)分別從線上、線下同時(shí)采取措施：一方面，搭建紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺，宣傳紅色文化與紅色精神，增強(qiáng)紅色文化自信，同時(shí)相關(guān)部門要加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，提高輿論管控能力，嚴(yán)懲網(wǎng)絡(luò)錯誤言論制造者，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；另一方面，國家需完善相關(guān)法律法規(guī)，同時(shí)高校應(yīng)加強(qiáng)紅色文化教育并引導(dǎo)學(xué)生樹立法治意識，明確紅色文化教育目的，堅(jiān)定紅色文化信仰，增強(qiáng)學(xué)生對我們黨、國家和民族的信心。教育者應(yīng)客觀承認(rèn)社會中存在部分的現(xiàn)實(shí)問題，積極引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識問題、看待問題，鼓勵學(xué)生積極地參與解決問題，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

3.4 從大學(xué)生自身入手，加強(qiáng)自主意識

大學(xué)生作為新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)的主力軍，應(yīng)在紅色文化教育中充分認(rèn)識到自己的主體地位，明確認(rèn)識自己不僅是受教育的主體，同時(shí)也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。因此，特別需要培養(yǎng)自己的感受能力、思考能力及鑒別能力，在課堂上積極思考，在課堂外主動實(shí)踐，理性、辯證地看待網(wǎng)絡(luò)上冗雜的信息。加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際能力的鍛煉，在學(xué)習(xí)過程中主動體會與反思，客觀地看待問題—分析問題—解決問題，堅(jiān)定紅色文化自信，自覺抵制腐朽消極思想、批判錯誤言論，始終做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者[6]。

綜上所述，紅色文化教育是增強(qiáng)國家認(rèn)同和民族凝聚力的重要途徑和載體，其教育的根本目的是用紅色文化精神引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀，把大學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。在新時(shí)代背景下，創(chuàng)新紅色文化教育的內(nèi)容、方法和手段，用紅色文化的豐富內(nèi)涵把大學(xué)生教育好、培養(yǎng)好，是黨和國家賦予高校教育工作者的責(zé)任和使命。