張寧寧
(南京城墻保護(hù)管理中心,江蘇南京 210008)
黨的十八大以來,發(fā)展博物館館藏文物的文化傳播能力,已經(jīng)成為博物館發(fā)展的主要方向。如何讓更多的群眾感受到館藏文物中包含的文化魅力,提升文化自信是當(dāng)前博物館管理者面對的問題,該文就此進(jìn)行分析。
最近幾年,我國對文物保護(hù)的重視越來越高,并通過各種不同的宣傳方式,提升了人民群眾對文物保護(hù)的重視。其中對外交流、博物館免費(fèi)開放等活動的開展,吸引一部分人群的參與。雖然這些手段的實(shí)施獲得了一定的成效,但是仍然存在一些問題,無法真正地發(fā)揮出館藏文物的文化傳播作用。具體問題如下。
博物館館藏文物展出工作,是提升博物館影響力與傳播文化的有效方法之一。每個館的藏品情況不同,文物收集數(shù)量也就不同。根據(jù)我國相關(guān)部門的調(diào)查,截至2019年底,全國已備案博物館達(dá)5 535家,比2018年新增加181 家,其中非國有博物館1 710家,平均每兩天新增加一家博物館。博物館的數(shù)量之多,也意味著館藏文物數(shù)量之多。通過對各個博物館館藏文物展出工作的分析發(fā)現(xiàn),各個博物館之間的交流較少,無法實(shí)現(xiàn)館藏文物的共享,不能為人民群眾提供更加豐富的館藏內(nèi)容[1]。此外,還有一些地方性博物館,由于館內(nèi)資源匱乏,導(dǎo)致其無法將更多的館藏文物展示給人民群眾。正因?yàn)槿绱?,造成了博物館館藏文物展出率低的問題。無法實(shí)現(xiàn)利用館藏文物進(jìn)行文化傳播的目的。
觀眾是實(shí)現(xiàn)館藏文物文化傳播的重要載體。若是在博物館館藏文物陳列工作中沒有獲得足夠的關(guān)注,那么也無法實(shí)現(xiàn)文化傳播發(fā)展[2]。通過對我國博物館內(nèi)部工作的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多博物館在文化建設(shè)方面,仍采用以文物為中心的工作理念,在館藏文物介紹的過程中,以說教式的方法為主要的宣傳方式,并沒有很好展示文物中包含的文化價值與內(nèi)涵。因此,導(dǎo)致很多觀眾不愿意參與博物館文物展示活動,認(rèn)為該活動不具任何意義,無法從中獲得更多的文化體驗(yàn),最終導(dǎo)致博物館參觀人數(shù)少的情形出現(xiàn)。
博物館館藏文物的陳列展示方式,可以有效地激發(fā)群眾的觀看與探索興趣,能夠促使其館藏文物中文化內(nèi)涵的展示。通過對我國部分博物館文物陳列展示內(nèi)容與形式的分析發(fā)現(xiàn),存在缺乏創(chuàng)意,與時代主題脫軌的問題[3]。文物展陳過程,過分強(qiáng)調(diào)每個文物外在的表現(xiàn),而忽略了其文化主體的呈現(xiàn),過分強(qiáng)調(diào)展覽形式,忽略了文化內(nèi)涵的挖掘。因此,導(dǎo)致很多群眾參與相關(guān)陳列展示活動意識差,感受不到其中包含的文化價值,最終影響?zhàn)^藏文物文化的傳播。
館藏文物的文化傳播能力,可以反映出博物館整體運(yùn)行水平,對文物陳列的情況[4]。實(shí)際工作中,若想解決以往文物使用上存在的問題,提升文物的文化傳播能力與價值,需要轉(zhuǎn)變以往工作方式,增加對文物的管理與使用,將此引入大眾的視野,以此發(fā)展文物的文化內(nèi)涵,真正的提升其文化傳播能力。
我國博物館收藏著許多的歷史文物,其中不僅包含著中華民族的文化,同時還蘊(yùn)含著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神,是我們國家發(fā)展的瑰寶。為了提升博物館館藏文物的文化傳播能力,需要加強(qiáng)對文物的研究,了解每個文物中蘊(yùn)含的文化精神,并將此體現(xiàn)出來,讓更多的群眾可以直接地感受到文物中包含的文化,以此提升館藏文物文化傳播能力[5]。需要注意的是,博物館不僅是文物收藏的場地,也是文物研究工作的重要場所。我國博物館工作人員在文物研究中,應(yīng)加強(qiáng)文物背后蘊(yùn)含的人文精神、價值觀念的研究,了解更多與文物發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容,并將此轉(zhuǎn)化成人民群眾容易理解、易接受的方式進(jìn)行宣傳,使更多的人了解館藏文化中蘊(yùn)含的價值。此外,我國有非常多的中小型博物館,這些博物館收藏的文物一般都具有較強(qiáng)的地域特色,反映出當(dāng)?shù)啬骋粫r期或者某一階段的文化發(fā)展情況,對此類文物進(jìn)行研究時,可以將地域文化與之結(jié)合,挖掘其中蘊(yùn)含的文化特色并進(jìn)行宣傳,以此吸引更多的人民群眾參與其中,感受文物的魅力。如位于鄂爾多斯市康巴什區(qū)的鄂爾多斯博物館,在文物展示的過程中,充分地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)毓爬仙衩氐乃_拉烏蘇文化,利用鄂爾多斯青銅器,向群眾傳遞出多彩的蒙古族民俗風(fēng)情,使群眾在觀看的過程中了解更加全面的蒙古族文化。
館藏文物的文化傳播能力提升中,需要有更多人了解館藏文物,只有這樣才能展示館藏文物的文化價值[6]。實(shí)際工作中,可以通過資源共享的方式,讓工作人員不斷進(jìn)行相關(guān)的管理工作,加強(qiáng)館內(nèi)人員的溝通互動,發(fā)揮館內(nèi)資源文化傳播能力。日常工作中,可以通過以下幾種方式入手:第一,加強(qiáng)對文物藏品庫房的管理,建立完善的管理制度。對館內(nèi)工作人員進(jìn)行安全培訓(xùn),使其主動進(jìn)入庫房了解文物、研究文物。庫房開放過程中會出現(xiàn)一些安全問題,會因?yàn)楣ぷ魅藛T操作不當(dāng)或者是自然因素,造成文物的損壞。因此,需建立一套完善、符合博物館實(shí)際情況的管理制度,以此保證文物存放的安全[7]。第二,加強(qiáng)館內(nèi)人員的溝通,文物保管員與文物會有非常直接的接觸,能夠獲取更多其他人無法得到的信息。通過館內(nèi)人員的交流,可以將獲取到的信息與他人共享,能夠?yàn)轲^藏文物的研究工作開展提供更多的便利。通過庫房管理與館內(nèi)交流的方式實(shí)現(xiàn)了文物資源共享,讓更多的工作人員了解文物,為提升館藏文物文化傳播能力提供基礎(chǔ)保障。
陳列展覽工作是展示博物館場館文物的重要方式,可以反映出一個博物館內(nèi)部的管理工作水平。一般來講,博物館主要有兩種陳列展覽方式:基本陳列和臨時陳列?;娟惲?,是通過博物館本身文物藏品擺設(shè)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行簡單的設(shè)計(jì),通過對文物文字信息的介紹,展示此地區(qū)歷史發(fā)展過程。而臨時陳列,則是根據(jù)博物館自身所具備的藏品與外交過程中獲得或者借取的藏品,進(jìn)行綜合展覽的一種形式。在當(dāng)前博物館館內(nèi)文物陳列的過程中,可以設(shè)計(jì)一些新的內(nèi)容,如場景模擬、人物復(fù)原、原聲光電技術(shù)、VR等,利用科學(xué)技術(shù)手段,使死板單一的文物變得更加形象,使文物內(nèi)涵變得更加鮮活,改變基本陳列中枯燥單一的模式,使觀眾在觀看的過程中,可以直觀地了解到文物的歷史[8]。此外,還可以在每個文物中下方制作一個二維碼,當(dāng)群眾對文物有探究的欲望時,就可以利用智能手機(jī)掃描二維碼,以獲得文物的詳細(xì)信息,了解與文物有關(guān)的文化價值。在實(shí)際工作中,應(yīng)加強(qiáng)對陳列展覽方式的研究,結(jié)合多種不同的展覽形式進(jìn)行創(chuàng)新,將文物的故事以圖文并茂的形式呈現(xiàn)出來,使觀眾在觀看的過程中,感受到文物中蘊(yùn)含的價值情感,以此展示出文物的文化傳播能力,提升文物管理工作效果。
例如,城墻管理保護(hù)中心在城墻博物館的文物陳列中,將館藏文物進(jìn)行720 度環(huán)物拍攝,利用三維激光掃描、近景攝影測量、紋理拍攝等科學(xué)技術(shù),完成精品陳列數(shù)字展示資源庫、網(wǎng)上數(shù)字博物館、數(shù)字化信息服務(wù)平臺以及數(shù)據(jù)軟件集成部署,實(shí)現(xiàn)三維文物展示,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)覽服務(wù)、網(wǎng)站與App 開發(fā)、現(xiàn)場互動應(yīng)用集成研發(fā)和應(yīng)用推廣等重要環(huán)節(jié)。在文物展示的過程中,游客可以直接通過觸碰博物館入口處放置的數(shù)字化電子展示模墻,觀看想要看到的文物。這一技術(shù)的運(yùn)用,增加了群眾的觀看感受,使整個參觀過程變得更加有趣。
最近幾年,我國博物館發(fā)展非常迅速,每個博物館都擁有非常多的文物,為了解決博物館館藏文物展示方法單一,文物不豐富的問題,各個博物館之間可以建立多元化的交流途徑,為博物館展示活動提供文物支持,提升館內(nèi)工作活動效果。通過各個博物館之間的合作,實(shí)現(xiàn)互展、巡展、借展[9]。這樣一來不僅可以增加各個博物館的交流,同時還可以提升博物館舉辦展覽的效果,能夠?yàn)楹罄m(xù)的展覽工作開展提供更多的經(jīng)驗(yàn)。
如我國于2019年初在北京舉辦的“文明的交流與互鑒”主題展,將“絲綢之路”沿線18 個國家級博物館聯(lián)系在一起,這一文物展中,有來自柬埔寨、哈薩克斯坦、老撾、緬甸、韓國、蒙古國、尼日利亞、白俄羅斯、芬蘭、俄羅斯、阿塞拜疆等20 余個國家和地區(qū)的博物館負(fù)責(zé)人共襄盛舉,展示文化的多樣性,各個博物館實(shí)現(xiàn)了取長補(bǔ)短、共同提高,為發(fā)展本民族的傳統(tǒng)文化提供非常多的動力。此外,中國還在境內(nèi)外與其他博物館聯(lián)合舉辦“絲綢之路”“海上絲綢之路”“茶馬古道”“北方草原絲綢之路”等多個大型系列展覽,為我國博物館合作提供經(jīng)驗(yàn),使此項(xiàng)工作更加順利地進(jìn)行[10]。
在博物館文物展覽的過程中,為了提升藏館文物的文化傳播能力,使更多的人感受到中華文化的魅力與內(nèi)涵,可以加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用,創(chuàng)新展覽方式,借此吸引更多不同年齡段的群眾參與其中,感受傳統(tǒng)文化的魅力[11]。在現(xiàn)代背景下,傳統(tǒng)的博物館文物陳列方式已經(jīng)無法滿足更多人群對文化發(fā)展了解的需求,無法提升館內(nèi)工作效果。為了解決這一問題,促使我國博物館傳統(tǒng)文化的發(fā)展,可以對展覽途徑進(jìn)行創(chuàng)新,采用線上線下結(jié)合的方式,進(jìn)行文物文化價值傳播,以此提升展覽工作效果。通過線上博物館文物推廣的方式,創(chuàng)新展覽形式,增加觀看人群。
如在2020年疫情期間,我國博物館系統(tǒng)推出2 000 多個線上展覽活動,瀏覽量達(dá)到50 億人次。由于疫情的特殊性,無法組織大規(guī)模的線下展覽活動。我國博物館系統(tǒng)為了讓更多的人了解文物的文化價值,提升文物文化的傳播能力,通過線上的方式組織了多場文物展覽活動。在文物展覽中,不僅展示了我國的博物館收集的文物,同時也將抗疫的主題貫穿其中,展示出中華民族的時代精神與優(yōu)秀的文化。通過線上展覽活動的開展,使更多的博物館單位、工作人員等資源整合在一起,使整個展覽過程變得更多元化,多樣化。
綜上所述,在博物館館藏文物發(fā)展建設(shè)中,由于落后的陳列方式,館內(nèi)文物展出率少等因素,造成文物傳播能力差。通過對館內(nèi)文物的研究、陳列方法的創(chuàng)新、增加各個博物館之間交流等方式,提升館藏文物的文化傳播能力,讓更多人了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將此發(fā)揚(yáng)光大。