江增赤來,趙恒山,卓瑪次仁,拉巴卓瑪
(拉薩那曲高級中學,西藏拉薩 850000)
西藏地處我國西南端,是我國重要的組成部分。西藏有著悠久的文明發(fā)展史,早在遠古時期便形成了西藏古人氏族。經過漫長的歷史進程,在公元7 世紀初建立了首次統(tǒng)一青藏高原各部的吐蕃王朝。自此西藏與中原地區(qū)交往日漸頻繁,西藏與內地之間民族文化相互交融、相互影響,逐漸形成了獨具特色的西藏民族文化。文化不僅是人類文明發(fā)展的歷史見證,也是一個民族重要的精神歸屬。優(yōu)秀的區(qū)域民族文化不僅是滿足人們精神需求的重要食糧,也是推動整個區(qū)域社會經濟發(fā)展的內在動力,需要被一代一代很好地傳承和發(fā)展下去。而校園文化則是在教育這一特定環(huán)節(jié)發(fā)展過程逐漸發(fā)生和演變的,其主要載體是校園和校內的所有學生和教職工。在新時期,民族地區(qū)校園文化的建設應當以傳承與繁榮優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化為重要內容。積極深入開展文化交流與文化創(chuàng)新,把發(fā)展民族文化與校園文化的建設有機結合起來,實現(xiàn)校園文化與傳統(tǒng)民族文化的共同進步[1]。
青少年是國家和民族發(fā)展的希望,是社會經濟發(fā)展的生力軍和寶貴財富。而學校則是培養(yǎng)青少年的重要場所,校園文化對青少年成長的影響也是多方面的。良好的校園文化有助于青少年的健康成長,是優(yōu)秀人才培養(yǎng)的重要因素[2]。在民族聚居區(qū),校園文化的發(fā)展和變化深受傳統(tǒng)民族文化的影響,而校園文化的建設也為優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的傳承與弘揚奠定了重要基礎。近年來,西藏的教育蓬勃發(fā)展,為推動區(qū)域社會經濟發(fā)展提供了大量人才。但西藏校園文化建設起步晚、基礎薄弱,沒有形成具有區(qū)域競爭優(yōu)勢的校園文化,急需加快發(fā)展的步伐[3]。文章對西藏校園文化建設現(xiàn)狀進行了闡述,分析了西藏民族文化對校園文化建設的影響,并提出了關于西藏在優(yōu)秀民族文化背景下校園文化建設的一些思考和建議。
校園文化是以校園為場所,在校學生為主要參與者,包含校園課外文化活動、校園制度、校訓、校園精神等內容的一種群體性文化。校園作為培養(yǎng)學生的重要場所,由所有在校學生、教職工及校領導在教學與課外文化活動中所創(chuàng)造的產物。良好的校園文化是一個學校最為核心的競爭力,也是學生在校學習成長的重要精神食糧,是使一個學校充滿活力的源泉。因此,校園文化的建設無論對于學校還是學生來說都是至關重要的。民族地區(qū)院校內的校園文化與一般地區(qū)的校園文化具有一定的共同點,但是也擁有著體現(xiàn)當?shù)孛褡逄厣脑亍T诿褡宓貐^(qū),民族文化與校園文化在校園這一特定空間里,相互影響、相互促進、共同發(fā)展[4]。
改革開放以后,西藏的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,取得了一定的成就。西藏的校園文化建設也取得了一些進展,但由于起步晚、基礎薄弱,在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些問題。由于西藏特殊的地理環(huán)境,區(qū)內學校無論是建筑還是校園文化環(huán)境都具有很濃的傳統(tǒng)民族文化氣息。在當前市場經濟快速發(fā)展、中西方文化相互碰撞的背景下,學生的思想、價值觀以及學校的文化建設都受到了一定的影響。由于學生接受到的文化良莠不齊,對學生的成長也產生了不同的影響。因為在校園文化建設過程中缺乏人文關懷,對傳統(tǒng)文化傳承與弘揚力度不足,對學生思想教育方面不夠重視以及外界對物質生活過度追求思想的沖擊等原因,導致學生的健康成長和價值觀的培養(yǎng)都受到了不良的影響。所以,必須加快西藏校園文化的建設,為在校學生的健康成長提供良好的文化氛圍。
西藏傳統(tǒng)民族文化,不僅是中華民族多元文化的重要組成部分,也是世界民族文化的重要瑰寶。而校園文化是文化在學校的延伸,是社會文化的重要組成部分,它伴隨著學校的出現(xiàn)而產生,并且在不同的時代以獨特的方式在校園中傳播開來,對于學校的發(fā)展是相輔相成的。民族文化在每一個階段以適應時代的發(fā)展為前提,不管社會怎么進步,我們的傳統(tǒng)民族文化根基不會改變。一個區(qū)域的校園文化是在當?shù)孛褡逦幕拇蟊尘跋庐a生和演變的,傳統(tǒng)民族文化對校園文化的建設有著舉足輕重的作用。而優(yōu)秀的校園文化一定是很好地融合了當?shù)孛褡逦幕膬?yōu)秀成分,在一定程度上起著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要作用[5]。
學生是校園文化建設的主體,也最容易受到外界因素影響。而傳統(tǒng)文化對校園文化的影響也是在學生身上表現(xiàn)得最為明顯。校園文化的建設要擔當起弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的重任,離不開對增強傳統(tǒng)民族文化自覺與自信意識的不懈追求。在當今社會背景下,我們已經由簡單的物質滿足轉變?yōu)榫袷澜绲男睦硇枨蟆,F(xiàn)在的學生家庭條件普遍提高,受教育程度普遍提高,對于孩子的德、智、體、美培養(yǎng)極其重要,不管小學生還是大學生都存在攀比心理。目前我們的國家貧富差距依然很嚴重,學校應該注重學生的品德培養(yǎng),確立寬容與開放的文化心態(tài),提高校園的民族文化素養(yǎng),多開展一些有益于校園文化建設的傳統(tǒng)民族文化活動。組織學生參加一些當?shù)靥厣拿褡逦幕瘓鏊鄬W習傳統(tǒng)民族的精神與文化,應成為校園文化建設中必不可少的部分。一個民族不能沒有傳統(tǒng),傳統(tǒng)是一個民族生存的根本。換個角度看,“傳統(tǒng)”不過是發(fā)展過程中“創(chuàng)新”的歷史積淀,必然會不斷為創(chuàng)新所改造。校園文化中傳授知識、培養(yǎng)智能、陶冶情操也是培養(yǎng)全面型發(fā)展人才必不可少的一部分。現(xiàn)在年輕人社會壓力大,面對來自各方面的競爭,要以堅強的心態(tài)去面對。知識不能作為判斷一個人的唯一標準,需要全面地發(fā)展學生、挖掘其潛在的能力。
語言與文字是人們日常交流與溝通的主要媒介,也是區(qū)域傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn)。對于西藏特殊的藏族文化背景下,學習好藏語至關重要。要想了解一個地方的文化特色,了解這個地方的語言就是最好的辦法,學校要大力推廣雙語教育。每個民族的語言都是這個民族留下來的寶貴財富,我們應該積極地去弘揚這種帶有民族特色的文化?,F(xiàn)在的學生對新鮮事物比較感興趣,興趣愛好比較廣泛[6]。但是他們卻不注重基礎文化課知識的學習,恰恰忽視了基本文化素養(yǎng)對一個人的影響。校園生活是一個人最寶貴的階段,學習好文化課為以后工作打下牢固的基礎,而不是朝三暮四的浪費時間。我們要學習傳統(tǒng)文化中的艱苦奮斗精神,一分耕耘一分收獲,這在任何時代都應該大力發(fā)揚。
西藏傳統(tǒng)民族文化可以使校園文化變得多元化。多姿多彩的民族服飾、建筑是區(qū)域民族文化在物質層面上的重要體現(xiàn)。由于西藏獨特的地域性優(yōu)勢吸引了來自世界各地的游客來參觀,有些人甚至被西藏的優(yōu)美的特殊環(huán)境所吸引選擇留下來。我們能看到越來越多的留學生出現(xiàn)在校園中,這給了西藏地區(qū)學生接觸外來文化的機會。大家互相學習文化知識,交流文化,使得校園變得活力四射。英語角、藏語、藏族服飾、藏族建筑交流的話題在校園中潛移默化得以保存下來。本民族的生長背景和外來其他國家的學生有很大不同,而校園環(huán)境中濃郁的民族文化使他們較少產生對外界的交往欲望,這種因素在少數(shù)民族地區(qū)校園文化建設中值得關注。
校園文化的繁榮昌盛離不開傳統(tǒng)民族文化的融入。不僅因為傳統(tǒng)民族文化是校園文化未來發(fā)展必不可少的一部分,更是由于西藏地區(qū)傳統(tǒng)民族文化本身強大的文藝性和稀缺性。傳統(tǒng)民族文化是一個地區(qū)文化特色的體現(xiàn),傳統(tǒng)民族的服飾、風俗、音樂、語言文字等都有極高的藝術價值,融入校園文化中將給校園文化帶來極大的觀賞性和教育性。做好傳統(tǒng)民族文化與校園文化和諧共處,有利于提高民族教育意識,改變老舊的思想觀念,能夠督促教師不斷提升自身的綜合素養(yǎng),接受新的事物,創(chuàng)新教學內容和教學方法,豐富學生枯燥的課堂生活,有利于加強師生之間的交流與溝通,構建和諧的師生關系。
傳統(tǒng)民族文化是一個民族的生活方式和物質文明、信仰、哲學、藝術等精神文明的綜合體,校園文化則是其在校園這一特定場所的具體體現(xiàn)。在學校中不能只注重文化課的學習,還要善于發(fā)掘學生在其他方面的特長,為以后選擇適合的道路作出正確的參考。傳統(tǒng)民族文化包羅萬象,恰好為校園文化的發(fā)展提供參考依據,傳統(tǒng)民族文化與校園文化是相輔相成的,共同發(fā)展,共同為和諧社會的構建打下重要基礎。
通過學習我們發(fā)現(xiàn)西藏民族文化與校園文化建設是相互影響、相輔相成的。西藏民族文化影響著校園文化的建設,校園文化使得西藏民族文化得以傳承下去。當今社會是一個多變的社會,我們不僅要保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還要努力吸收新的有益的外來文化。文化和經濟發(fā)展是一樣的,要想不落后就必須不斷地去創(chuàng)新。在經濟全球化時代背景下,西藏民族地區(qū)要做好文化開放與繼承的工作,應該創(chuàng)建一種全面開放的文化態(tài)勢。
西藏民族文化的發(fā)展離不開經濟發(fā)展的支撐,而農業(yè)是國民經濟發(fā)展的基礎。一個區(qū)域的飲食文化很大程度上受到當?shù)氐霓r業(yè)生產等客觀因素影響,不同地區(qū)的農作物也逐漸發(fā)展出了當?shù)靥厣朗澈兔褡逄厣〕浴S捎谖鞑氐貐^(qū)平均海拔較高,當?shù)氐霓r業(yè)主要是在海拔相對較低、水源較為充足的河谷地帶發(fā)展而來的河谷農業(yè)。此外,還存在一些傳統(tǒng)的游牧業(yè)。農產品主要包括青稞、小麥、豌豆、蠶豆、牛羊肉以及各種奶制品等。藏族主要以麥、米、青稞等谷物為食糧,其中青稞是適宜在高原生長的主要食物,以其為主要材料釀造的青稞酒深受廣大藏族群眾的喜愛。校園中有部分學生不是本地戶口,飲食習慣上和西藏地區(qū)有很大的差異。學校應經常組織學生參加一些戶外農業(yè)活動,讓孩子從根本上了解當?shù)氐霓r作物,并嘗試去接受當?shù)氐娘嬍沉晳T。通過校園影響家庭進而影響當?shù)夭煌褡逯g的生活習慣。
校園活動是校園文化的重要內容之一。學校在加強校園文化建設過程中,應當開展一些積極向上的校園文化活動。服飾與舞蹈都是民族特色文化的表現(xiàn)形式。藏族自古以來都是一個能歌善舞的民族,藏族民間的舞蹈種類多樣、別有特色且源遠流長。其中,踢踏、弦子、鍋莊等都是較為常見的藏族舞蹈。校園內可以多開展一些校園歌手大賽、民族舞蹈與服飾表演秀等活動,一方面可以豐富學生的課外業(yè)余生活,另一方面也可以弘揚民族傳統(tǒng)文化。藏族服飾是青藏高原一道擁有悠久歷史的亮麗文化景觀。藏族男子服飾主要包括勒規(guī)(勞動服飾)、贅規(guī)(禮服)和扎規(guī)(武士服)3 種,女性服飾在日常與重大節(jié)日的差異則比較大。校園文化中具有當?shù)靥厣姆椌褪切7覀兛梢越Y合當?shù)胤椢幕?,在不影響校服簡單大方的前提下,加入一些西藏民族特色的元素在校服上,讓學生時時刻刻感受到濃厚的文化氣息。在一些重大節(jié)日時可以允許學生穿當?shù)孛褡宸梾⒓庸?jié)日活動,創(chuàng)造良好的文化氛圍。
在校園這個特殊環(huán)境中,校園文化與民族文化相互影響、相互交融。一方面,民族文化在校園中的弘揚與傳播,可以使民族文化得到一定保護和引導。另一方面,民族文化可以促進校園文化的改造使其更適應當?shù)丨h(huán)境和新時代的要求。西藏民族文化具有濃厚的宗教色彩。要以堅持有中國特色的社會主義理論為指導思想培養(yǎng)新時代青年,持續(xù)弘揚優(yōu)秀的西藏民族傳統(tǒng)文化,并結合西藏民族傳統(tǒng)文化的特點建設有地方特色的校園文化。在校園中積極開展愛國主義、集體主義和社會主義教育,樹立良好的道德風尚,提高藏民族的民族素質與文化生活質量,促進以維護社會風氣、公共秩序和改善生活環(huán)境為主要目標的民族文明程度的提高。在新時期,不同地域、民族、國家、社會制度和宗教信仰的人與人之間相互交往和共處的機會越來越頻繁和普遍,這為民族文化背景下校園文化的建設帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。