大學(xué)物理“課程思政”的探索與實(shí)踐
——融入中華傳統(tǒng)文化

徐初東，熊萬杰，譚穗妍

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)電子工程學(xué)院（人工智能學(xué)院），廣東廣州 510642）

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上對(duì)教師和學(xué)生都提出了明確要求，要求教師要正確引導(dǎo)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要求學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清時(shí)代的責(zé)任和歷史使命，以此提出了“課程思政”的概念[1]。其中心思想強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮課堂教學(xué)的教育價(jià)值，促進(jìn)思政理論課與高校各類課程同向同行地發(fā)揮課程育人的協(xié)同效應(yīng)[2]?！罢n程思政” 是指教師在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德行，轉(zhuǎn)化為自己精神系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為自己的一種素質(zhì)或能力，成為個(gè)體認(rèn)識(shí)世界與改造世界的基本能力和方法[3-4]。但是，像大學(xué)物理這類理工課程本身是基于自然認(rèn)知的普遍性上，無人文社會(huì)科學(xué)的立場導(dǎo)向，課程本身以自然知識(shí)為基本對(duì)象，反映事物的自然規(guī)律和運(yùn)行機(jī)理，具有“客觀性”；并且，理工課程教學(xué)重“術(shù)”的掌握和運(yùn)用，教育重點(diǎn)在技術(shù)和知識(shí)層面，強(qiáng)調(diào)“工具理性”[5-6]。因此，如何找到契合點(diǎn)，使思政教育水到渠成地融入大學(xué)物理課堂教學(xué)，做到知識(shí)傳授與思政教育相輔相成，存在一定的難點(diǎn)。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，其中古詩詞文化更是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，是傳統(tǒng)文化寶庫的璀璨明珠[7]。而作為自然科學(xué)的物理學(xué)，從它誕生起就一直以探索自然規(guī)律為己任。尤其是在和諧社會(huì)的建設(shè)過程中，兩種文化的交流融合顯得日益迫切。正如著名物理學(xué)家吳健雄所言:“為了避免出現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的危機(jī)，當(dāng)前一個(gè)刻不容緩的問題是消除現(xiàn)代文化中的兩種文化——科學(xué)文化和人文文化之間的隔閡，而為加強(qiáng)這兩方面的交流和聯(lián)系，沒有比大學(xué)更合適的場所了。只有當(dāng)兩種文化的隔閡在大學(xué)校園里加以彌合之后，我們才能對(duì)世界給出連貫而令人信服的描述?！庇纱丝梢?，科學(xué)和人文的融合是社會(huì)和諧、人類發(fā)展的必然選擇。因此從物理學(xué)的角度審視古詩詞文化，有助于拓展對(duì)詩詞的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其傳承和創(chuàng)新；從古詩詞文化的角度理解物理學(xué)，有助于發(fā)掘物理學(xué)的內(nèi)涵，促進(jìn)其傳播和普及[8]。兩者的融合和滲透，能夠以詩情畫意之美增益物理學(xué)之美、以物理學(xué)之美闡釋詩詞之美，能夠幫助人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上跨越人文科學(xué)與自然科學(xué)的知識(shí)鴻溝，開闊視野，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[9]。

該文以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，挖掘中華古詩詞文化中蘊(yùn)含物理學(xué)知識(shí)的思政素材，探索如何在物理教學(xué)中貫穿思想政治教育的基本原則，并在教學(xué)方法上尋求“春風(fēng)潤物”般的效果，以“潤物細(xì)無聲”的方式融入理想信念層面的精神指引，開展大學(xué)物理課程思政教學(xué)模式的改革，培養(yǎng)具備中華民族優(yōu)良品德，傳承中華優(yōu)秀文化的新時(shí)代大學(xué)生。

1 大學(xué)物理課程思政教學(xué)模式的構(gòu)建

為達(dá)成大學(xué)物理課程思政的預(yù)期效果，一方面根據(jù)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“大學(xué)物理”課程內(nèi)容，制定科學(xué)的思政教育培養(yǎng)目標(biāo)，積極挖掘教學(xué)內(nèi)容，尋找傳統(tǒng)文化、思政教育與“大學(xué)物理”課程的結(jié)合點(diǎn)；另一方面設(shè)計(jì)開展思政教育的教學(xué)環(huán)節(jié)，充分利用課件、教材、視頻、動(dòng)畫和書籍等方式，采用參觀體驗(yàn)、課堂討論、情境教學(xué)和現(xiàn)代多媒體等方式來實(shí)施多樣化、嵌入式的思想政治教育，以此開展大學(xué)物理課程思政教學(xué)改革。

1.1 改革教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教材建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文德智的深度融合

大學(xué)物理課程思政教學(xué)改革，鼓勵(lì)將思想政治教育滲透到大學(xué)物理教學(xué)課堂中，但絕非照本宣科地將思想政治教育內(nèi)容生搬硬套地嵌入課堂。應(yīng)當(dāng)精選和提煉物理課程的思政內(nèi)容，將課程扎根于自身歷史傳統(tǒng)，傳承中華優(yōu)秀文化。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在5 000 多年文明發(fā)展中孕育的中華傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。其中，古詩詞文化更是中華傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。為此，教學(xué)內(nèi)容充分結(jié)合大學(xué)物理與中華古詩詞文化特點(diǎn)，把大學(xué)物理課程學(xué)習(xí)過程巧妙融入思政教育元素和目的，做到以境觸人，以情感人，做到知情意的結(jié)合，有效挖掘課程綜合內(nèi)涵。在“量”上增加中國文化內(nèi)容；在“質(zhì)”上反映中國文化的特色，反映當(dāng)代中國發(fā)展的面貌；在“面”上充分覆蓋，結(jié)合教學(xué)實(shí)際體現(xiàn)在課內(nèi)、課外，理論和實(shí)驗(yàn)的方方面面。具體來講，需要完成《大學(xué)物理》各章節(jié)的文化元素和思政元素的挖掘工作，改革大學(xué)物理課程思政的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文德智的深度融合，做到課程教學(xué)內(nèi)容既與《大學(xué)物理教學(xué)要求》無縫對(duì)接，又對(duì)課程思政目標(biāo)有效支撐，實(shí)現(xiàn)“大學(xué)物理課程開到哪里，思政教育就走到哪里”的教學(xué)目標(biāo)。

當(dāng)然，我們開展課程思政也不能無視物理專業(yè)教育的本質(zhì)，需要理解課程思政并不是削弱學(xué)科知識(shí)的科學(xué)價(jià)值，而是要實(shí)現(xiàn)兩者相得益彰[10]。大學(xué)物理課程的思政教育作用，并不等于物理課程思政化，也不是物理知識(shí)講解后，轉(zhuǎn)而進(jìn)行思政上的引申和靠攏，而是全域、全息化地融入思想教育的理念，應(yīng)該是“潤思政”而細(xì)無聲，水乳交融，自然融合[11]。堅(jiān)持學(xué)科專業(yè)的性質(zhì)不變、本位不改，需要挖掘其文化精神等，作用于學(xué)生，讓其學(xué)會(huì)以專業(yè)為基礎(chǔ)，達(dá)成思政教育，也就是經(jīng)過科學(xué)學(xué)習(xí)達(dá)到學(xué)生修養(yǎng)的全面提高[12]。為此我們的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合理拓展深度，從理論分析、實(shí)際應(yīng)用和發(fā)展趨勢等方面進(jìn)行闡述。

1.2 改革教學(xué)實(shí)踐，注重授課形式的多樣性，潤物無聲實(shí)施思政教育

傳統(tǒng)的課程教學(xué)往往較多地關(guān)注學(xué)科的發(fā)展和專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，忽視課程本身的教育功能。因此在課程思政的教學(xué)中，必須創(chuàng)新教學(xué)方法，我們?cè)谠O(shè)計(jì)大學(xué)物理課程思政的教學(xué)課堂時(shí)，重點(diǎn)把握以下兩個(gè)方面。第一，運(yùn)用實(shí)踐應(yīng)用問題引領(lǐng)課堂教學(xué)。從之前大學(xué)物理教學(xué)對(duì)“理論知識(shí)點(diǎn)”的單一、機(jī)械關(guān)注到提倡從實(shí)踐應(yīng)用問題著手，從中華優(yōu)秀文化出發(fā)，鎖定中國核心文化價(jià)值觀設(shè)定實(shí)踐應(yīng)用問題清單，圍繞這些問題組織主干教材內(nèi)容和思政教育補(bǔ)充知識(shí)分析素材，按照“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”模式協(xié)調(diào)安排物理知識(shí)教學(xué)、文化思想教學(xué)和科學(xué)思維教學(xué)。第二，開展思辨式討論潛移默化思政教育。改變大學(xué)物理灌輸式為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法，鼓勵(lì)以理性解析為目的的論辯互動(dòng)的方式組織課堂物理教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以口頭和書面形式使用物理語言描述問題、分析問題、解決問題，在培養(yǎng)學(xué)生分析能力和思辨能力的同時(shí)，潤物無聲地實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。此外，在課程思政的教學(xué)過程中，應(yīng)注重授課形式的多樣性，對(duì)課程思政避免附加式、標(biāo)簽式的生硬說教，而要做到潤物無聲。

1.3 搭建課程思政資源平臺(tái)，提倡師生互動(dòng)交流

利用課程思政資源平臺(tái)，重視課前的課堂導(dǎo)入，提高教學(xué)的吸引度。注重合理利用線上線下教學(xué)資源?，F(xiàn)代信息科技迅猛發(fā)展，學(xué)生每天都會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)地從線上線下各種渠道獲得大量信息。教師需要在遵循大學(xué)生教育教學(xué)規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的前提下，幫助學(xué)生選擇有益的線上或線下教學(xué)資源。大學(xué)物理課程思政改革不僅要提升學(xué)生的物理理論能力，還要幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用批判性眼光去看待物理知識(shí)和文化，從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信。

利用課程思政資源平臺(tái)，強(qiáng)化課后的課程延伸。在教學(xué)中，讓學(xué)生掌握物理知識(shí)只是第一步，真正的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用所學(xué)物理知識(shí)分析和解決問題，把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，在教學(xué)中，我們既立足課本，又跳出課堂，在完成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)后，進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)和知識(shí)拓展，使學(xué)生有的放矢，從更廣的層面上來培養(yǎng)學(xué)生的品格素養(yǎng)。作為教師，應(yīng)當(dāng)積極為學(xué)生提供課外拓展素材，時(shí)刻留心收集可融入專業(yè)教學(xué)的思政素材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與課程內(nèi)容相關(guān)的前沿應(yīng)用科技新聞。

2 大學(xué)物理課程思政教學(xué)模式的創(chuàng)新性體現(xiàn)

2.1 課程思政模式的創(chuàng)新

課程思政載于知識(shí)之車，寓于文化之所。這種模式既保證了知識(shí)傳授在課堂教學(xué)中的主體地位，不喧賓奪主；又形成了文化與物理的無縫對(duì)接，不牽強(qiáng)附會(huì)；還實(shí)現(xiàn)了價(jià)值引領(lǐng)的水到渠成，不生搬硬套。由于突破了大學(xué)物理課程單一知識(shí)體系傳授的視閾局限，在價(jià)值引領(lǐng)中凝練知識(shí)底蘊(yùn)，在知識(shí)傳授中實(shí)現(xiàn)價(jià)值升華，以文化之美闡釋科學(xué)之美，以科學(xué)之美增益文化之美，美美與共，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的獲得感，促進(jìn)了教師教學(xué)的成就感，拓展了大學(xué)物理作為公共基礎(chǔ)課的教育教學(xué)內(nèi)涵。因此，師生教學(xué)相長的良性互動(dòng)局面形成，教師注入了教學(xué)熱情、豐富了教學(xué)語言、錘煉了教學(xué)藝術(shù)，提高了教學(xué)水平。

2.2 人才培養(yǎng)方式的創(chuàng)新

科學(xué)精神和人文素養(yǎng)是當(dāng)代人不可或缺的兩大核心價(jià)值。科學(xué)與人文有所差異，卻又密不可分。人文包含著對(duì)科學(xué)的探求和理想，科學(xué)孕育了人文的內(nèi)涵與精神。科學(xué)強(qiáng)調(diào)理性思維和邏輯思維，文化強(qiáng)調(diào)感性思維和形象思維，前者注重思維的準(zhǔn)確性，后者側(cè)重思維的原創(chuàng)性。因此，將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)物理課程，有助于左右腦的相互溝通，讓學(xué)生把邏輯思維和形象思維更好地融合起來，從而喚醒創(chuàng)造的潛能。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、語言表達(dá)能力和分析解決問題的能力大有裨益，并幫助他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上跨越人文科學(xué)與自然科學(xué)的知識(shí)鴻溝，開闊視野，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。由于從文化的維度去領(lǐng)悟、理解物理學(xué)，學(xué)生的思維方式得以拓展，他們的創(chuàng)造潛能得以觸發(fā)。

2.3 文化傳承方式的創(chuàng)新

習(xí)近平總書記在2018年全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?！蔽锢韺W(xué)與時(shí)俱進(jìn)而又沒有國界，該成果所開展的物理學(xué)的傳統(tǒng)文化闡釋，這就是傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值、世界意義的體現(xiàn)。這使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變得更加自覺、更加理直氣壯、更加卓有成效。

3 三位一體的大學(xué)物理課程思政教學(xué)模式的教學(xué)成果體現(xiàn)

在大學(xué)物理課程思政的實(shí)踐中，不斷提煉、不斷總結(jié)完善教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使大學(xué)物理教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承和思想政治教育同向同行，增強(qiáng)對(duì)文與德的吸附作用，從而實(shí)現(xiàn)文理德的深度融合，實(shí)現(xiàn)“以物理人”與“以文化人”的結(jié)合，達(dá)到科學(xué)性、文學(xué)性和趣味性的和諧統(tǒng)一。從學(xué)生方面來看，由于從文化的維度去領(lǐng)悟、理解物理學(xué)，學(xué)生的思維方式得以拓展，創(chuàng)造潛能得以觸發(fā)。從教師方面來看，課程思政促進(jìn)了師生教學(xué)相長的良性互動(dòng)局面的形成，教師注入了教學(xué)熱情、豐富了教學(xué)語言、錘煉了教學(xué)藝術(shù)，提高了教學(xué)水平。

與此同時(shí)，我們的教學(xué)成果在學(xué)?！按髮W(xué)物理”課程中的推廣和應(yīng)用，使理、工、農(nóng)科學(xué)生廣泛受益，并通過開設(shè)“物理學(xué)概念與文化素養(yǎng)”“物理學(xué)史”“古詩詞的物理學(xué)鑒賞”等選修課使部分文科生受益。

4 結(jié)語

在開展大學(xué)物理思政課程教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，遴選出合適的傳統(tǒng)文化內(nèi)容來輔助對(duì)物理概念的理解、促進(jìn)對(duì)物理情景的營造、優(yōu)化對(duì)物理知識(shí)的解析、推動(dòng)對(duì)物理方法的領(lǐng)悟以及激發(fā)對(duì)物理應(yīng)用的興趣，重構(gòu)大學(xué)物理課程的教學(xué)內(nèi)容；以促進(jìn)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的領(lǐng)悟和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主線，在教學(xué)方法上尋求將物理知識(shí)和傳統(tǒng)文化結(jié)合的基礎(chǔ)上，有機(jī)融入思政元素，增強(qiáng)對(duì)文與德的吸附作用，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、文學(xué)性和趣味性的和諧統(tǒng)一。