我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展之路

摘要：本文從我國室內(nèi)設(shè)計(jì)作為出發(fā)點(diǎn)，簡單闡述室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)涵，之后詳細(xì)分析我國室內(nèi)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的路線。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì);可持續(xù)發(fā)展;路線

引言

隨著我國改革開放的持續(xù)深入與科技的大力發(fā)展，為我國室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了頗為豐富的材料與技術(shù)，有效提高了室內(nèi)設(shè)計(jì)的水平?？沙掷m(xù)理論的誕生為資源短缺的地球帶來了曙光，同時(shí)可以為保證生態(tài)平衡提供宏觀角度的理論導(dǎo)向，也對空間環(huán)境的設(shè)計(jì)提出嶄新的要求。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

我國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到如今已經(jīng)擁有一定的規(guī)模，相對于發(fā)達(dá)國家而言雖然存在差距，但也逐漸顯現(xiàn)出全新的時(shí)代特征。伴隨著人類社會的迅猛發(fā)展，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的不足之處通常表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，縱觀我國室內(nèi)設(shè)計(jì)，由于過度追求風(fēng)格的時(shí)尚化與現(xiàn)代化，通常會大量使用對環(huán)境造成破壞的消耗型材料，如塑鋼、花崗巖等不可再生的材料。不僅耗費(fèi)自然資源，又因?yàn)橐恍┭b飾材料的使用年限相對較短，一旦材料出現(xiàn)損壞、老化，將無法進(jìn)行回收加工，降低了材料在使用上的可持續(xù)性。其次，大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)都會選擇人工合成的化學(xué)材料與涂料，其中難免含有危害到人體健康的物質(zhì)成分，既對生活環(huán)境造成了污染，又危害了人們的身體健康。由于化學(xué)材料中含有的苯、甲醛等有害物質(zhì)，將會給人們的健康造成嚴(yán)重的安全隱患。再者，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)為了可以彰顯裝飾效果，會選用人工照明、落地玻璃幕墻等體現(xiàn)裝飾效果，不僅耗費(fèi)大量的能源材料，也忽略了節(jié)約節(jié)能，僅僅是想要得到設(shè)計(jì)成果而已。

二、可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)涵

所謂的可持續(xù)發(fā)展不僅要滿足人們的需求，又不能對人們所需要的能力造成危害的一種發(fā)展，站在環(huán)境與資源的角度上理解，是讓自然資源可以被人們永遠(yuǎn)利用，而不是因大量的過度耗損而對后代人的生活產(chǎn)生影響?！鞍l(fā)展”既可以表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)增長、人們生活水平提高等，還可以表現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)的繁榮昌盛、社會秩序的和諧穩(wěn)定等一系列方面，也就是說發(fā)展擁有量增長的同時(shí)，還應(yīng)該具備質(zhì)的提高。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是針對人們物質(zhì)、精神要求所開展的內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)，與人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。隨著我國人口數(shù)量的不斷膨脹以及社會經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，讓中國在未來一段內(nèi)處于城市建設(shè)的鼎盛階段，而室內(nèi)設(shè)計(jì)也將會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)重要的地位。目前我國室內(nèi)設(shè)計(jì)不再是以往消耗大量資源與破壞環(huán)境的堆砌材料現(xiàn)象，而是應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展的可持續(xù)設(shè)計(jì)。第一，可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)宗旨是降低能源消耗、保護(hù)生態(tài)環(huán)境與提高生活質(zhì)量，為人們創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的空間。第二，作為可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)以可持續(xù)理念為基礎(chǔ)，在不同空間內(nèi)對人們的思維與行為產(chǎn)生積極的影響，便于人們可以接受、認(rèn)識可持續(xù)理論并加以行動。第三，可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)需要借助可持續(xù)設(shè)計(jì)方案，推動多種設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的創(chuàng)新性思維，促進(jìn)全新的設(shè)計(jì)革命健康穩(wěn)定發(fā)展。第四，可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)需要打破以往以人類為中心的錯誤思想，意識到環(huán)境與人類是并存共生的關(guān)系，并樹立整體意識的設(shè)計(jì)觀念。

三、多元化的室內(nèi)設(shè)計(jì)思路

我國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到今天已經(jīng)是人類與環(huán)境并存共生的多元化時(shí)代，對于“品格大于風(fēng)格”的號召，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)達(dá)成了一定的共識。在二十一世紀(jì)，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)、文化中的交流明顯增多，并基于全球一體化背景，多種不同風(fēng)格、流派一同存在。與此同時(shí)，消費(fèi)者的接受也會逐漸顯現(xiàn)出“共存在”的情況，人們將會站在不同的角度上接受各種樣式的設(shè)計(jì)，擺脫以往只會理解簡化的意義。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該將體驗(yàn)生活當(dāng)作是切入點(diǎn)，而不是從以往搜集、拼湊現(xiàn)有的設(shè)計(jì)圖紙入手，其設(shè)計(jì)作品需要將人文環(huán)境與自然環(huán)境當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)，而不是重藝術(shù)網(wǎng)格出入手。也就是說應(yīng)該在廣闊的視野與舒展的心態(tài)中對本體論的情感理性、藝術(shù)論的空間環(huán)境、文化論的外延內(nèi)涵三者間存在的復(fù)雜關(guān)系予以全面的處理，讓所設(shè)計(jì)的藝術(shù)品格可以徹底消除粗陋、虛偽的劣跡。伴隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展與科學(xué)的持續(xù)進(jìn)步，人們已經(jīng)逐漸察覺到宏觀、微觀世界的特點(diǎn)是模糊性、相對性與易變性。我國室內(nèi)設(shè)計(jì)從古典主義與現(xiàn)代主義逐漸演化至新古典主義與中國現(xiàn)代主義等局面，主要是隨著人們本身地位、修養(yǎng)、感情等而產(chǎn)生變化，也是多元化網(wǎng)格的一種反饋，不僅可以激發(fā)人類的創(chuàng)造力，更能在一定程度上刺激人們的設(shè)計(jì)，促進(jìn)我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的長久發(fā)展。

四、我國可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展特點(diǎn)

我國室內(nèi)設(shè)計(jì)朝著可持續(xù)方向的發(fā)展是必然趨勢。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門結(jié)合能源、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、材料等多種學(xué)科的新興學(xué)科，完成與實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是以工業(yè)系統(tǒng)為載體，也可以說是室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展是我國社會可持續(xù)發(fā)展所產(chǎn)生的核心標(biāo)志。首先，躍進(jìn)性。我國作為工業(yè)大國，正是因?yàn)槿谌脒M(jìn)全球化、高科技的發(fā)展潮流中，使得中國可以從前工業(yè)系統(tǒng)邁進(jìn)后工業(yè)系統(tǒng)，并在第一時(shí)間轉(zhuǎn)變?yōu)榛诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)，以服務(wù)為主體的可持續(xù)發(fā)展生產(chǎn)系統(tǒng)。然而我國室內(nèi)設(shè)計(jì)也可以借助工業(yè)系統(tǒng)跳躍式的發(fā)展步伐直接邁進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的階段，由此可見，我國可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展將會充分彰顯躍進(jìn)性的優(yōu)勢。其次，緊迫性。我國在建國后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然較為迅速，但也耗費(fèi)了大量的資源，甚至對環(huán)境造成了破壞。目前我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)占據(jù)著主導(dǎo)地位，如何才能在人們的思維觀念中樹立可持續(xù)發(fā)展思想，并應(yīng)用低能源消耗、保證發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃成為首要的任務(wù)。室內(nèi)設(shè)計(jì)與人們的日常生活有著密切的聯(lián)系，對人們思維模式的發(fā)展以及生活狀態(tài)有著一定的影響。所以，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展直接決定著可持續(xù)發(fā)展的整體水平，還會對未來可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生影響，進(jìn)一步使得我國可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)緊迫性的趨勢。再者，曲折性。相對于發(fā)達(dá)資本主義國家而言，我國科技水平比較差，人民缺少可持續(xù)發(fā)展意識，同時(shí)政府缺少一定的宣傳執(zhí)行力度，其經(jīng)濟(jì)由資源型向技術(shù)型轉(zhuǎn)變的進(jìn)程較為緩慢，對我國可持續(xù)發(fā)展的速度造成嚴(yán)重的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)新興的邊緣學(xué)科，技術(shù)理論水平并不完善，同時(shí)從業(yè)人員本身的水平也有著一定的差距，使得我國室內(nèi)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的路線過于漫長。所以說，我國可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展特點(diǎn)將會體現(xiàn)出強(qiáng)烈的曲折性。

結(jié)束語

總而言之，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展之路漫長且悠遠(yuǎn)，可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是將降低能源消耗、保護(hù)生態(tài)環(huán)境同時(shí)又不降低人們的生活質(zhì)量當(dāng)作設(shè)計(jì)宗旨，為人們創(chuàng)設(shè)出綠色的可持續(xù)發(fā)展空間，進(jìn)而有效保證我國城市的現(xiàn)代化建設(shè)以及促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]高琦，谷彥彬.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展理念探析[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2021，2（10）：55-57.

[2]甘雄文.可持續(xù)發(fā)展在室內(nèi)設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)與應(yīng)用[J].建材與裝飾，2019（12）：103-104.

[3]陳柳冰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展[J].山海經(jīng)，2019（02）：87.

作者簡介：劉瑯（1987.05-），男，漢，四川省成都市人，南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，本科碩士，凡石空間設(shè)計(jì)高級軟裝設(shè)計(jì)師，主要研究方向?yàn)椋涵h(huán)境設(shè)計(jì)。

1076501186335