新時(shí)期下民族文化與兒童版畫(huà)的融合

趙匯敏

【摘要】?jī)和娈?huà)是兒童畫(huà)與版畫(huà)相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，是培養(yǎng)兒童藝術(shù)能力的一種重要方式。民族文化與兒童版畫(huà)融合是對(duì)我國(guó)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是豐富民族文化形式，展示民族文化精華的一種重要形式。本文對(duì)兒童版畫(huà)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了新時(shí)期下將兒童版畫(huà)與民族文化相融合的措施。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期;兒童版畫(huà);民族文化;教學(xué)現(xiàn)狀;融合措施

引言：

版畫(huà)源于我國(guó)的印刷術(shù)，兒童版畫(huà)是小學(xué)美術(shù)教育中的重要組成，兒童版畫(huà)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)有著其他藝術(shù)形式所不能取代的優(yōu)勢(shì)。新時(shí)期下進(jìn)行兒童版畫(huà)教學(xué)，讓學(xué)生接觸不同的材料，并利用這些材料拓印，使他們感知能力得到培養(yǎng)和提高。兒童版畫(huà)與民族文化融合，不但利于民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，而且還有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和提高，使學(xué)生的人格和藝術(shù)素養(yǎng)在版畫(huà)與民族文化的融合中不斷完善和提高。

一、新時(shí)期進(jìn)行兒童版畫(huà)教學(xué)的意義

版畫(huà)作品充滿了生活氣息和鮮明的個(gè)性，在小學(xué)美術(shù)中進(jìn)行兒童版畫(huà)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)意能力和審美能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。兒童版畫(huà)具有較強(qiáng)的趣味性、知識(shí)性和實(shí)踐性。新時(shí)期小學(xué)美術(shù)教學(xué)中將兒童版畫(huà)與民族文化結(jié)合起來(lái)，不但可以豐富兒童版畫(huà)的內(nèi)容和形式，還能夠開(kāi)拓學(xué)生視野。新時(shí)期下的小學(xué)美術(shù)教師在進(jìn)行兒童版畫(huà)教學(xué)時(shí)要立足學(xué)生的健康發(fā)展，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，設(shè)置開(kāi)放性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式和教學(xué)問(wèn)題等，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生生長(zhǎng)的環(huán)境、自身個(gè)性、思考方式及學(xué)習(xí)風(fēng)格等各不相同，教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的差異，不以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求和評(píng)價(jià)學(xué)生。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作兒童版畫(huà)的過(guò)程中展開(kāi)想象，放飛自我。兒童版畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程，是學(xué)生將想象變?yōu)榫唧w成果的過(guò)程，是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用，也自己勞動(dòng)成果的展示過(guò)程。雖然學(xué)生創(chuàng)作的出的作品可能比較幼稚，但是創(chuàng)作的過(guò)程卻培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，并讓學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中學(xué)會(huì)創(chuàng)新的方法。小學(xué)美術(shù)教師在進(jìn)行兒童版畫(huà)教學(xué)時(shí)，不要只看學(xué)生的作品，要全面評(píng)價(jià)學(xué)生。不但對(duì)他們的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要對(duì)他們的態(tài)度及創(chuàng)作的過(guò)程等進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在創(chuàng)作版畫(huà)的過(guò)程中會(huì)全身心地投入其中，并在創(chuàng)作中放松身心，感受快樂(lè)。因此有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

二、新時(shí)期兒童版畫(huà)教學(xué)中存在的問(wèn)題

版畫(huà)又稱為復(fù)數(shù)藝術(shù)，兒童版畫(huà)集繪畫(huà)、刻制、印刷于一體。版畫(huà)的開(kāi)展有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而目前我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的版畫(huà)教學(xué)開(kāi)展并不盡如人意，更不用說(shuō)與民族文化的融合了。有些小學(xué)美術(shù)教師根本就沒(méi)有開(kāi)展過(guò)兒童版面教學(xué)，究其原因，有些美術(shù)教師認(rèn)為版畫(huà)教學(xué)所需要的工具材料種類太多，學(xué)生很難提前備齊。還有些小學(xué)美術(shù)教師認(rèn)為版畫(huà)的創(chuàng)作需要一套工具，而學(xué)生在操作中使用的工具具有一定的危險(xiǎn)性，因而不愿意讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用，甚至有些教師直接放棄了版畫(huà)教學(xué)。實(shí)際上版畫(huà)創(chuàng)作中需要學(xué)生不斷的創(chuàng)新，而版畫(huà)上有許多技巧方法，而且使用的工具種類及材料較多，學(xué)習(xí)版畫(huà)讓學(xué)生能夠根據(jù)自身的需要選擇出適合自己的繪畫(huà)工具和繪畫(huà)材料進(jìn)行繪畫(huà)，并在繪畫(huà)中表達(dá)出自己的想法。目前我國(guó)美術(shù)教材中安排的版畫(huà)教學(xué)的數(shù)量較少，難度較大，需要教師給予必要的指導(dǎo)。然而許多小學(xué)美術(shù)教師沒(méi)有接受過(guò)版畫(huà)教學(xué)的培訓(xùn)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)去觀摩參觀版畫(huà)畫(huà)展，因此對(duì)兒童版畫(huà)教學(xué)的把握感覺(jué)力不從心。面對(duì)復(fù)雜的版畫(huà)材料，許多教師不知如何開(kāi)展版畫(huà)教學(xué)，通常采取回避的方式或者直接將版畫(huà)課改為一般的繪畫(huà)課，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)版畫(huà)并不了解。由于美術(shù)教學(xué)并不需要參加考試，因此許多學(xué)校、家長(zhǎng)及教師對(duì)美術(shù)并不重視，更不在乎學(xué)生是否學(xué)習(xí)版畫(huà)，更不用說(shuō)是否將民族文化與兒童版畫(huà)進(jìn)行融合了。

三、新時(shí)期下民族文化與兒童版畫(huà)融合的原則

小學(xué)美術(shù)教師在將兒童版畫(huà)與民族文化進(jìn)行融合時(shí)，要重視對(duì)學(xué)生的人文教育，要在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生正確價(jià)值觀的導(dǎo)引，及高尚道德情操的陶冶等。教師在兒童版畫(huà)教學(xué)中將知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美。并將民族文化滲透于教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受民族文化。在進(jìn)行兒童版畫(huà)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的過(guò)程中，教師要重視學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，在教學(xué)中采取有效措施調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生全身心投入到版畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師可引導(dǎo)其感受使用的材料費(fèi)，讓學(xué)生大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，親身感受紙張、油墨等材料的量感和質(zhì)感，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中創(chuàng)新。兒童版畫(huà)教學(xué)時(shí)教師在鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，不要一味的讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，要讓學(xué)生在自由發(fā)揮創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的作品。在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，小學(xué)美術(shù)教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的技法指導(dǎo)和思維點(diǎn)撥，可以將民族文化滲透于兒童版畫(huà)的創(chuàng)作中。教師在教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，也可讓學(xué)生自由選擇結(jié)合共同創(chuàng)作。讓學(xué)生在動(dòng)手創(chuàng)作中了解和創(chuàng)作兒童版畫(huà)，使他們的能力得到不斷地提升。

四、新時(shí)期下民族文化與兒童版畫(huà)融合的措施

1、在兒童版畫(huà)教學(xué)內(nèi)容中融入國(guó)粹元素

京劇是我國(guó)的國(guó)粹，是中國(guó)戲曲的代表。京劇中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，小學(xué)美術(shù)教師可將兒童版畫(huà)教學(xué)與京劇等國(guó)粹結(jié)合起來(lái)，通過(guò)讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)、演演等形式中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)京劇，讓學(xué)生感受京劇色彩美和形式美的同時(shí)提升學(xué)生審美情趣。書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，被人們譽(yù)為“無(wú)形的舞”“無(wú)言的詩(shī)”，如可利用多媒體展示用木刻版畫(huà)表現(xiàn)的書(shū)法，讓學(xué)生通過(guò)觀看感受我國(guó)民族文化的神韻，激發(fā)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而促進(jìn)他們文化修養(yǎng)的提升。此外，教師也可將民族文化中的一些藝術(shù)元素滲透于兒童版畫(huà)教學(xué)中，如將剪紙藝術(shù)、皮影戲中一些元素融入兒童版畫(huà)的創(chuàng)作中，進(jìn)而使兒童版畫(huà)的樣子不斷變化，使兒童更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)版畫(huà)，創(chuàng)作作品。

2、在兒童版畫(huà)制作中融入民俗文化元素

我國(guó)傳統(tǒng)版畫(huà)起源于活字印刷，是一種傳統(tǒng)木刻版畫(huà)，主要用于年畫(huà)的制作上。年畫(huà)屬于我國(guó)民俗文化中藝術(shù)精華，是一種代表吉祥寓意的傳統(tǒng)節(jié)日中最常用的文化工具，能給人藝術(shù)上的享受。版畫(huà)和民俗間有著深刻的歷史淵源，有許多民俗都可以版畫(huà)的表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單而輕松的表達(dá)出來(lái)，使人一目了解。東陽(yáng)木雕是我國(guó)國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，陳樵作品中"飛閣中起，虹采相宜，則有群書(shū)漆版，汗簡(jiǎn)華緘"，由此可見(jiàn)東陽(yáng)木雕的裝飾特色。東陽(yáng)木雕于清代時(shí)期已形成了比較完整的工藝體系。面畫(huà)構(gòu)思復(fù)雜，充滿了生活氣息，可用于建筑裝飾和家具陳設(shè)。在兒童版畫(huà)的教學(xué)中，教師可以把東陽(yáng)木雕元素加入其中，這樣不僅可以豐富兒童版畫(huà)的藝術(shù)形式，同時(shí)還可讓學(xué)生深入理解并繼承中民族文化。東陽(yáng)木雕所采用的材料顏色較淡，有的不上色。雕刻者經(jīng)常根據(jù)雕刻的需要采用多種方法進(jìn)行雕刻，從而增加了作品的藝術(shù)效果。教師在進(jìn)行兒童版畫(huà)教學(xué)時(shí)可將這些元素融合在一起，并引導(dǎo)他們大膽創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的提升。

3、在鑒賞中傳承民族文化

我國(guó)的版畫(huà)種類較多，各具特色。小學(xué)美術(shù)教師在進(jìn)行兒童版畫(huà)的教學(xué)時(shí)可為學(xué)生展示一些版畫(huà)作品引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)析，在版畫(huà)的賞析過(guò)程中，教師可為學(xué)生講解作品中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，使民族文化得到傳承的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。如在鑒賞課上教師可為學(xué)生展示《春天的故事》等作品，然后讓學(xué)生邊賞析邊交流討論。在學(xué)生交流討論的過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生賞析能力的提升。如在學(xué)生賞析《春于的故事》等作品創(chuàng)作的背景，是為了歌頌改革的偉大成就的。教師在為學(xué)生介紹作品時(shí)，也可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察東陽(yáng)木雕的圖案花紋，并為學(xué)生講解東陽(yáng)木雕的雕刻技術(shù)。讓學(xué)生對(duì)東陽(yáng)木雕有深入的了解。在學(xué)生賞析完作品后，教師還可讓學(xué)生自主創(chuàng)作一幅作品，將自己的感受及民族文化的創(chuàng)作方法等運(yùn)用于創(chuàng)作中。

4、在實(shí)踐活動(dòng)中滲透民族文化

學(xué)生在學(xué)習(xí)完版畫(huà)的相關(guān)知識(shí)后會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作，因此都有幾幅較為成熟的作品。小學(xué)美術(shù)教師可組織學(xué)生參加版畫(huà)創(chuàng)作比賽，對(duì)學(xué)生的版畫(huà)作品展示出來(lái)，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)版畫(huà)的了解的同時(shí)促進(jìn)民族文化的傳播。如在學(xué)習(xí)完《彈涂的趣味》時(shí)，教師可組織以自己喜歡的人物為主體進(jìn)行作品創(chuàng)作。在初賽時(shí)讓學(xué)生都進(jìn)行拓甚于拓印版畫(huà)的創(chuàng)作，要求學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)將民族文化的理念滲透其中。如拓印秦始皇的形象等，并將其歷史背景及作為展示出示，讓學(xué)生在比賽中進(jìn)行講解。在復(fù)賽時(shí)教師可要求學(xué)生進(jìn)行彈涂版畫(huà)質(zhì)創(chuàng)作，在不同的比賽中對(duì)學(xué)生的版畫(huà)內(nèi)容及形式提出不同的要求，以加深學(xué)生對(duì)版畫(huà)的了解。讓學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行介紹，既可讓學(xué)生深入了解民族文化，又可將民族文化傳播給他人，有利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：

中華民族文化流傳數(shù)千年，是我國(guó)勞動(dòng)人民聰明才智的結(jié)晶。新時(shí)期下的小學(xué)美術(shù)兒童版畫(huà)教學(xué)中將民族文化與其融合起來(lái)，不但有助于民族文化的傳承和弘揚(yáng)，而且還能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力等多幾種能力的培養(yǎng)。因此小學(xué)美術(shù)教師要重視兒童版畫(huà)與民族文化的融合，在教學(xué)中采取有效措施激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，使學(xué)生在實(shí)踐中提高綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李婭娜.傳統(tǒng)文化作用下的版畫(huà)形式創(chuàng)新[J].北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008，10（2）：44-47.

[2]謝秩勇.去白留黑——由版畫(huà)的去白留黑手法談傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新[J].安徽文學(xué)（評(píng)論研究），2008（3）：115-116.

[3]宋思霖.挖掘鄉(xiāng)土文化-淺談傳統(tǒng)套色版畫(huà)鄉(xiāng)情系列創(chuàng)作研究[J].戲劇之家，2020（17）：102-103.

[4]張于.試論小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)水印版畫(huà)的創(chuàng)新應(yīng)用[J].中外交流，2021，28（2）：1043.

[5]王忠.山西當(dāng)代版畫(huà)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用研究[J].名作欣賞，2019（29）：62-64.

[6]彭產(chǎn)興.承傳傳統(tǒng)文化，普及版畫(huà)教學(xué)與德育互動(dòng)滲透的點(diǎn)滴體會(huì)[J].儷人：教師，2014（20）：161-162.

[7]把根留住-傳統(tǒng)文化進(jìn)校園剪影徽派版畫(huà)歙縣深渡中心學(xué)校[J].初中生必讀，2019（5）：50.

[8]王忠.山西當(dāng)代版畫(huà)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用研究[J].名作欣賞，2019（29）：62-64.