婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下當(dāng)代青年戀愛婚姻家庭問題分析

張曉涵

進(jìn)入新時(shí)期后，當(dāng)代青年婚戀觀的多元化、自由化特征日趨明顯，但部分青年尚未形成完善的價(jià)值體系，社會(huì)上扭曲的婚戀觀很容易影響到青年的思想認(rèn)知，進(jìn)而出現(xiàn)婚戀動(dòng)機(jī)功利性、離婚率攀高等一系列婚戀問題，對(duì)社會(huì)、國(guó)家的整體發(fā)展造成了深遠(yuǎn)影響。當(dāng)代青年婚戀觀的形成，是社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身等諸多因素綜合作用的結(jié)果。本文分析了現(xiàn)狀的形成原因，引導(dǎo)當(dāng)代青年樹立文明、健康、理性的婚戀觀。

婚戀觀功利性明顯

從婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來看，從婚姻中獲得最大化的收入是人們結(jié)婚的目的。雖然愛情是婚姻的基礎(chǔ)，但結(jié)婚的收益也直接影響到人們的選擇。近些年來，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中，青年人群面臨著較大的社會(huì)生活壓力，導(dǎo)致部分青年在擇偶方面的務(wù)實(shí)性日趨顯著，將外在物質(zhì)條件作為關(guān)注的重點(diǎn)。同時(shí)，拜金主義在社會(huì)中的盛行，也影響到青年的婚戀觀念，導(dǎo)致青年對(duì)家庭背景、經(jīng)濟(jì)收入等日趨重視。物質(zhì)與愛情并不是互相割裂的，但如果在擇偶時(shí)不能夠首先考慮感情，而是將物質(zhì)條件作為前提，美好幸福的婚姻將很容易被錯(cuò)過。

性觀念過于開放

受中西方文化交流日趨深入的影響，我國(guó)社會(huì)中傳入了西方的性自由觀念，當(dāng)代青年的性開放程度顯著提升。通常情況下，可從兩個(gè)方面分析青年性觀念的變化，一方面是分裂了性和生育，將性的歡愉作為關(guān)注重點(diǎn)。另一方面則是日趨寬容婚前與婚后性行為，甚至分離了性與愛情及婚姻家庭。性觀念開放既是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，但過度開放也會(huì)導(dǎo)致一系列社會(huì)問題的形成。如果出現(xiàn)婚外性行為，不但家庭和諧遭到破壞，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)受到影響。

家庭責(zé)任意識(shí)淡薄

一些當(dāng)代青年主觀割裂了愛情與婚姻之間的關(guān)系，缺乏良好的婚戀責(zé)任意識(shí)。例如，大部分青年皆認(rèn)同婚前同居，認(rèn)為這樣彼此之間的了解可以深入。但由于婚前同居不需要對(duì)法律、道德以及婚姻帶來的責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行承擔(dān)，導(dǎo)致青年的婚戀責(zé)任意識(shí)、忠誠(chéng)意識(shí)大幅度降低。特別是近些年來，頻繁出現(xiàn)“閃婚”、“閃離”等現(xiàn)象，主要原因就在于青年不能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變角色，沒有擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的家庭責(zé)任。

道德評(píng)判觀弱化

進(jìn)入新時(shí)期后，人們形成了多元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，道德評(píng)判觀的弱化趨勢(shì)逐步明顯。性自由、女權(quán)主義等思潮在很大程度上改變了社會(huì)公眾的婚戀價(jià)值取向，婚外情、婚前同居等現(xiàn)象十分普遍，傳統(tǒng)婚戀道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的適用性大幅度降低。由于尚未形成與之對(duì)應(yīng)的道德控制機(jī)制，道德失范現(xiàn)象將會(huì)隨之滋生。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響

在婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下，結(jié)婚所帶來的收益直接影響到人們的選擇。由于按勞分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征，隨之形成了個(gè)人本位主義理念，在很大程度上影響到婚姻家庭生活。一些青年的自我意識(shí)鮮明，在婚姻中過于考慮自身利益，不能夠給予對(duì)方足夠的包容和體諒。同時(shí)，功利主義思想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中伴隨出現(xiàn)，改變了當(dāng)代青年的思想觀念。青年人群面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和較大的生活壓力，對(duì)戀愛婚姻的功利動(dòng)機(jī)明顯增強(qiáng)，渴望通過婚姻獲得更大的利益。

多元文化的消極影響

在改革開放逐步深化的今天，傳入了大量的西方文化，導(dǎo)致當(dāng)代青年價(jià)值觀念的多元化趨勢(shì)顯著增強(qiáng)。西方積極思想為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)起到了促進(jìn)作用，但拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等糟粕思想也對(duì)我國(guó)社會(huì)風(fēng)氣造成了危害。青年人群由于缺乏良好的辨別能力，容易形成錯(cuò)誤的婚戀價(jià)值取向。此外，傳媒文化的影響也不容忽視。部分綜藝節(jié)目、電視劇等傳播的錯(cuò)誤價(jià)值觀念，對(duì)當(dāng)代青年思想認(rèn)知產(chǎn)生很大的影響。

家庭教育、學(xué)校教育的缺失

家庭環(huán)境會(huì)在潛移默化中影響到青年的個(gè)性品質(zhì)與價(jià)值觀念，但目前很多家長(zhǎng)并沒有充分認(rèn)識(shí)到婚戀教育的重要性，甚至一些家長(zhǎng)存在著錯(cuò)誤的婚戀觀，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代青年的婚戀思想造成了錯(cuò)誤的引導(dǎo)。從學(xué)校教育方面來講，學(xué)校依據(jù)思政建設(shè)要求，深入開展思想政治教育工作，但婚戀觀引導(dǎo)教育卻遭到了不同程度的忽視，無法有效引導(dǎo)學(xué)生的婚戀觀。

青年自身因素

受社會(huì)環(huán)境、多元信息的刺激作用，當(dāng)代青年的性成熟普遍較早，但其思想觀念尚未完全確立，不能夠正確認(rèn)知性生理各個(gè)方面。再加上家庭、學(xué)校等社會(huì)主體給予的指導(dǎo)較少，導(dǎo)致青年人群無法正確理解愛情與婚姻的本質(zhì)。此外，很多青年是家庭中的獨(dú)生子，受到了父母的溺愛，奉獻(xiàn)意識(shí)較為薄弱，不能夠承擔(dān)起家庭責(zé)任。

優(yōu)化社會(huì)氛圍

為幫助青年人群樹立正確的婚戀觀，需大力優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。第一，發(fā)揮大眾傳媒導(dǎo)向作用。大眾傳媒對(duì)當(dāng)代青年的思想認(rèn)知具有較大的影響，因此，影視、廣播等各類大眾傳媒需勇于承擔(dān)責(zé)任，向青年人群廣泛宣傳當(dāng)代美好婚戀事跡，利用感染力較強(qiáng)的綜藝節(jié)目、電影電視作品等引導(dǎo)當(dāng)代青年對(duì)婚戀生活中的權(quán)利、義務(wù)等進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，大力傳播社會(huì)主義美德。同時(shí)，要嚴(yán)肅批判那些有?；閼俚赖滦袨楝F(xiàn)象，營(yíng)造良好的社會(huì)輿論。第二，發(fā)揮政府及社會(huì)主體的宣傳作用。民政、婦聯(lián)等相關(guān)職能部門要積極宣傳國(guó)家婚戀政策，將類型多樣、內(nèi)涵豐富的婚戀觀教育活動(dòng)組織起來，給予當(dāng)代青年科學(xué)、有效地引導(dǎo)。設(shè)立婚姻家庭糾紛調(diào)解輔導(dǎo)站，及時(shí)疏導(dǎo)、化解家庭糾紛與矛盾，引導(dǎo)婚姻雙方承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。開展最美家庭、文明家庭等評(píng)選活動(dòng)，充分發(fā)揮典型模范的示范作用。摒棄掉錯(cuò)誤的婚戀觀念。

完善教育體系

要在思想政治教育全過程中貫徹婚戀觀教育，有機(jī)結(jié)合婚戀觀教育和理想教育，逐步提升當(dāng)代青年的婚戀認(rèn)知水平與婚戀責(zé)任感。第一，凸顯學(xué)校主體地位。和其他教育渠道相比，學(xué)校教育具有更加顯著的教育效果。因此，學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到婚戀觀教育的必要性，將婚戀觀教育的相關(guān)課程開設(shè)起來，深入融合生理知識(shí)教育和婚戀觀教育，促使學(xué)生的婚戀知識(shí)得到豐富，婚戀態(tài)度得到端正。同時(shí)，學(xué)校要依托咨詢中心，將婚戀心理咨詢與指導(dǎo)工作開展起來，綜合運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)、技巧等給予存在困惑學(xué)生以有效的啟發(fā)與指導(dǎo)。第二，凸顯社會(huì)機(jī)構(gòu)輔助地位。當(dāng)代青年的婚戀觀不僅影響到家庭生活，與社會(huì)的整體發(fā)展也具有密切關(guān)系。因此，要引導(dǎo)社會(huì)力量充分參與進(jìn)來。例如，相關(guān)職能部門可與社會(huì)主體聯(lián)合起來，經(jīng)常性組織婚戀講座等活動(dòng)，向當(dāng)代青年傳播正確的婚戀知識(shí)與觀念。也可鼓勵(lì)婚戀服務(wù)機(jī)構(gòu)配備高水平的心理專家，在提供常規(guī)婚戀服務(wù)的基礎(chǔ)上，深入了解服務(wù)對(duì)象的認(rèn)知思想，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的婚戀觀。

構(gòu)建和諧家庭

家庭教育深遠(yuǎn)影響著當(dāng)代青年的婚戀觀念，因此，要高度重視家庭教育，營(yíng)造良好的家庭氛圍。第一，改善家庭環(huán)境。如果家長(zhǎng)的思想觀念出現(xiàn)錯(cuò)誤，甚至發(fā)生婚外情等違背社會(huì)倫理道德的不良現(xiàn)象，將會(huì)嚴(yán)重影響到孩子的價(jià)值觀念。因此，父母要對(duì)自己的婚戀態(tài)度、行為模式等進(jìn)行全面審視，承擔(dān)起家庭責(zé)任，尊重、愛護(hù)伴侶，營(yíng)造和諧的家庭氛圍，切實(shí)發(fā)揮自身的言傳身教作用。第二，正確引導(dǎo)子女。家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到婚戀觀教育對(duì)子女一生的重要影響，將婚戀觀教育融入到日常家庭教育中。要結(jié)合孩子的身心特點(diǎn)與理解能力，選擇適宜的方式將正確的婚戀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等傳輸給孩子，幫助孩子將婚戀價(jià)值觀念、道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等樹立起來。在孩子交往及組建家庭的過程中，家長(zhǎng)要改變自己錯(cuò)誤的觀念認(rèn)識(shí)，充分考慮兩個(gè)人的價(jià)值取向及感情基礎(chǔ)，避免對(duì)物質(zhì)條件過分關(guān)注。

加強(qiáng)自身修養(yǎng)

當(dāng)代青年要主動(dòng)學(xué)習(xí)婚戀方面的知識(shí)，不斷提高自身的認(rèn)知水平，有效抵制各類錯(cuò)誤的婚戀思想。近些年來，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多因素的影響，很多青年不能夠正確認(rèn)識(shí)愛情與婚姻，責(zé)任意識(shí)缺乏。面對(duì)這種情況，當(dāng)代青年要對(duì)自身的婚戀動(dòng)機(jī)進(jìn)行端正，將健康、科學(xué)的婚戀觀樹立起來。在具體實(shí)踐中，當(dāng)代青年既要將婚姻道德要求堅(jiān)守下去，又要對(duì)自己的婚戀行為進(jìn)行約束。在選擇伴侶時(shí)，優(yōu)先考慮兩人的感情基礎(chǔ)及對(duì)方的品性能力，不能夠過于關(guān)注外貌或經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件。如果過度關(guān)注物質(zhì)條件，愛情的質(zhì)量將會(huì)顯著降低。此外，當(dāng)代青年還需要學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，將婚姻法中的權(quán)利、義務(wù)等自覺履行下去。如果侵犯到個(gè)人合法權(quán)益，則要利用法律武器進(jìn)行解決和處理。

綜上所述，當(dāng)代青年的戀愛婚姻家庭發(fā)展情況直接影響到社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展，只有將正確的婚戀觀確立起來，承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，方可以獲得幸福美滿的生活，推動(dòng)社會(huì)的整體進(jìn)步。針對(duì)現(xiàn)階段部分當(dāng)代青年在戀愛婚姻家庭發(fā)展中存在的問題，要從婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)視角深入剖析問題的形成原因，采取科學(xué)的應(yīng)對(duì)措施，幫助當(dāng)代青年樹立良好的婚戀觀念。

（山東省濰坊市昌樂首陽山旅游度假區(qū)管理服務(wù)中心）

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