“一帶一路”背景下的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的傳播路徑探析

劉昌利

摘 要：工藝美術(shù)文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是工藝美術(shù)院校及相應(yīng)專業(yè)教育教學(xué)的重要內(nèi)容之一。但因受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及文化差異等因素的影響，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化傳播還不是十分理想。本文分析了“一帶一路”背景下的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化傳播與交流的現(xiàn)實(shí)意義，探討了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的傳播路徑。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”? 中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的交流和傳播是“一帶一路”建設(shè)的重要組成部分，其承載的不僅僅是中國文化印記，更是向其他國家講述中國故事、展示中國傳統(tǒng)文化的重要載體，同時(shí)也是當(dāng)前工藝美術(shù)院校及相應(yīng)專業(yè)著重探討的教育教學(xué)內(nèi)容。從現(xiàn)階段中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化在“一帶一路”背景下的傳播現(xiàn)狀來看，若想真正弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，需要秉持求同存異、兼顧包容、共同發(fā)展的原則，并在此基礎(chǔ)上探求新的傳播路徑，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化的共同發(fā)展。

一、“一帶一路”背景下文化傳播與交流的現(xiàn)實(shí)意義

（一）文化傳播與交流是“一帶一路”的橋梁

文化傳播與交流在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮著維系各國群眾感情的紐帶作用，通過各國之間文化的傳播與交流，加強(qiáng)各國人民對“一帶一路”的認(rèn)識(shí)和了解。文化傳播與交流的形式有很多，如音樂、體育、文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、手工藝等，都可以作為載體增進(jìn)各國民眾之間的情感交流。

（二）文化傳播與交流是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交往與資源共享的有效途徑

從我國政府提出“一帶一路”倡議的初衷來看，其目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)沿線各個(gè)國家的開放合作，共同繁榮發(fā)展。在這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中，各國之間實(shí)現(xiàn)“共商”“共建”“共享”至關(guān)重要?！盎ヂ?lián)互通”和“共建發(fā)展”，決定了“一帶一路”背景下參與國家之間可以資源共享。文化作為其中一個(gè)重要領(lǐng)域，肩負(fù)著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交往與資源共享的重任，也是實(shí)現(xiàn)人類文化成果傳播與創(chuàng)新的重要途徑。

（三）文化傳播與交流是提升我國文化軟實(shí)力的重要手段

縱觀中國五千年歷史，文化內(nèi)容的博大精深，底蘊(yùn)的深厚，這也是中國能夠屹立于全球民族文化之林的重要法寶。在中國濃厚的歷史文化底蘊(yùn)中，“海納百川，有容乃大”的處世理念被世界各國人們推崇，這一理念也始終貫穿在“一帶一路”發(fā)展過程之中，是我們一直堅(jiān)守的基本原則。近年來，在“一帶一路”的推動(dòng)下，中國傳統(tǒng)文化得到了其他國家的廣泛傳播與推廣，使中國傳統(tǒng)文化走出了國門，被世界更多國家關(guān)注、了解和熱愛。

二、“一帶一路”背景下的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的傳播路徑

（一）求同存異，發(fā)展共性文化

在對外進(jìn)行文化傳播時(shí)要注重挖掘我國文化與沿線國家文化之間的共同之處，并以此為出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)，開展更為廣泛的教學(xué)與傳播活動(dòng)。例如，在東南亞、東亞等很多國家，佛教文化隨處可見。因此，在這些國家進(jìn)行文化傳播時(shí)，就可以以佛教文化為切入點(diǎn)。在分析中國佛教文化時(shí)我們了解到，佛教是從印度傳入中國的。佛教對中國政治、文化、藝術(shù)、教育等方面都產(chǎn)生了深刻影響;與佛教文化相關(guān)元素在我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中有充分的體現(xiàn)，如忍冬紋、卷草紋、蓮花紋、寶相花紋和如意紋等，每一種花紋背后都有其蘊(yùn)藏的深意。因此，運(yùn)用佛教文化這一共同的文化語言，能夠幫助我們增進(jìn)與這些佛教國家的情感。

（二）深化經(jīng)濟(jì)文化交往互助

進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)文化交往互助，是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化在“一帶一路”背景下傳播的重要途徑。語言與文化聯(lián)系緊密，其不僅僅是文化的載體，同時(shí)也是文化傳播的途徑。具體形式有很多，如利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)并傳播，使“一帶一路”沿線國家人民接觸并認(rèn)識(shí)我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，如蠟藝、皮影、果核雕刻、陶瓷、布藝以及泥塑等。通過對傳統(tǒng)工藝的深入了解，“一帶一路”沿線國家可根據(jù)本國工藝方面所具備的優(yōu)勢將中國的工藝美術(shù)項(xiàng)目引入本國，如刺繡、紫砂、布藝等，進(jìn)而帶動(dòng)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）促進(jìn)合作互信，打造命運(yùn)共同體

“一帶一路”建設(shè)的目標(biāo)，是借著“一帶一路”的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)沿線國家之間的共同繁榮和發(fā)展，真正意義上打造一個(gè)命運(yùn)共同體，在相互合作、交流、促進(jìn)的過程中，實(shí)現(xiàn)各國經(jīng)濟(jì)、文化的長足進(jìn)步和發(fā)展?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)涉及諸多國家，因此建立牢固且穩(wěn)定的國際互信體系至關(guān)重要。面對戰(zhàn)爭、恐怖主義、極端主義行為，我們要堅(jiān)決反對。另外，在文化傳播和交流的過程中，我們要善于制作和運(yùn)用文化創(chuàng)意產(chǎn)品，根據(jù)各個(gè)國家的文化特色，將和平、博愛、包容等中國傳統(tǒng)文化情感元素融入其中，并精心制作，讓世界各國人民感受中國真誠的合作態(tài)度，使他們能夠由衷欣賞和熱愛中國傳統(tǒng)文化。

三、小結(jié)

總而言之，“一帶一路”是沿線國家共同發(fā)展的繁榮之路，是中國與其他國家實(shí)現(xiàn)文化交往的重要途徑。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久、技藝高超，它蘊(yùn)含著中國人民的智慧，融匯了中華民族特有的民族氣質(zhì)和文化素養(yǎng)。在“一帶一路”背景下，工藝美術(shù)院校在進(jìn)行中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化傳播的教學(xué)過程中，要幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“一帶一路”背景下文化傳播與交流的現(xiàn)實(shí)意義，探尋優(yōu)化中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化傳播的路徑，以此達(dá)到促進(jìn)中外文化交流的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡思穎.“一帶一路”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播的路徑研究[J].新一代（理論版），2019（6）.

[2]莫旻熒.“一帶一路”背景下文化傳播與交流的實(shí)現(xiàn)路徑探究[J].社會(huì)科學(xué)家，2018（6）.

[3]趙慧霞.“一帶一路”背景下文化傳播與交流策略探究[J].文化產(chǎn)業(yè)，2019（7）.

（作者單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）