農(nóng)村小學(xué)教師思想品德教育存在的問題及對策

宋梅森

習(xí)近平總書記指出：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責(zé)任重大。近年來，雖然農(nóng)村小學(xué)思想品德教育日漸受到重視，取得了一些成效，但部分教師在開展思想品德教育的過程中仍存在一些問題，新形勢下我們有必要對這些問題進(jìn)行研究。

農(nóng)村小學(xué)教師開展思想品德教育存在的問題

對教材吃不透、把不準(zhǔn)。認(rèn)為教材換湯不換藥，雖然變了樣子、換了名稱，但還是些“空洞”“大而泛”的東西。只關(guān)注教材中的文字，忽略課題、標(biāo)題、欄目、主持人、范例等構(gòu)成要素，不能把握教材的整體結(jié)構(gòu)和單元結(jié)構(gòu)，也不會去考慮教材遵循哪些教育規(guī)律、是如何聚焦學(xué)生的生活和成長的。

說教式教學(xué)繼續(xù)存在。忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，上課時總習(xí)慣道理先行，然后事例證明，最后加以總結(jié)性論述。久而久之，學(xué)生對思想品德教育課程喪失了興趣，甚至產(chǎn)生反感情緒。

脫離學(xué)生生活實際。道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成要素，這是21世紀(jì)以來德育課程改革的主導(dǎo)思路。但在實際教學(xué)中，很多教師不考慮民族差異、區(qū)域差異、生活習(xí)俗差異、經(jīng)濟發(fā)展水平差異等，只是照本宣科地講解，完全脫離學(xué)生的實際生活，引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更別說激發(fā)學(xué)生探究的欲望。

改善農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的對策

教師需要深入解讀教材。教師不僅需要知道教材的內(nèi)容和設(shè)計意圖是什么，還需要了解課程是出于一種什么樣的教育理念在培育學(xué)生的素養(yǎng)。小學(xué)思想品德教育的教材名稱發(fā)生了數(shù)次變更，由《思想品德》改為《品德與生活》《品德與社會》，現(xiàn)在又更改為《道德與法治》。名稱變化的背后是教育理念的變化，這要求教師深刻理解教材、深入挖掘教材。我們要認(rèn)識到思想品德教育和學(xué)生、學(xué)校、家庭、社區(qū)有著密切關(guān)系，是通過對學(xué)生生活和成長中的問題的探究來促進(jìn)學(xué)生的道德成長。同時，也要認(rèn)識到，法治教育是小學(xué)“道德與法治”課程的重要教學(xué)內(nèi)容，教師要注重法治教育與道德教育的融合，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量、提升精神緊密結(jié)合。

教師要積極探索思想品德教育活動性、主動性的學(xué)習(xí)途徑。思政課教師必須明白：現(xiàn)在強調(diào)的“核心素養(yǎng)”指的是要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探索學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的教育理念已經(jīng)從研究課程轉(zhuǎn)到了研究學(xué)習(xí)。

教師應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為核心來建構(gòu)課堂，讓學(xué)生在具體的生活情景中主動觀察、實踐、討論、思考。比如在上《餐桌上的浪費》一課時，先不給學(xué)生預(yù)設(shè)價值觀，而是讓學(xué)生自己觀察和認(rèn)識餐桌上的浪費現(xiàn)象，了解浪費食物的嚴(yán)重后果，在充分探究的基礎(chǔ)上，自然而然地樹立“浪費可恥、節(jié)約糧食”的價值觀。

“道德與法治”是一門活動性課程，學(xué)生解決問題的方式和技能、價值判斷能力、對道德原則的領(lǐng)悟都應(yīng)該在活動中形成。這就要求教師在授課時不能照本宣科，而應(yīng)了解學(xué)生的實際生活和需求，據(jù)此對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、改造，提升教學(xué)的針對性，從而調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。比如《保護(hù)民間藝術(shù)》一課中講到“鳳陽花鼓戲瀕臨失傳”時，學(xué)生因為對鳳陽花鼓陌生而不容易進(jìn)入情境，如果教師能根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況選取學(xué)生知曉的民間藝術(shù)進(jìn)行講解，將更有利于學(xué)生主動地開展探究活動。

教師要當(dāng)反思者、學(xué)習(xí)者。自覺的教育者，不只是傾聽者，還必須是反思者，要有自己的思考。在上完一節(jié)課后，教師要進(jìn)行整體教學(xué)反思：這一節(jié)課上得怎么樣？哪個地方處理得精彩？哪個環(huán)節(jié)設(shè)計得欠妥？學(xué)生有沒有主動參與？學(xué)生的道德認(rèn)知和情感有沒有得到發(fā)展？有反思，才會知不足;知不足，才會有學(xué)習(xí)的欲望和動力。另外，思想品德任課教師還應(yīng)該是學(xué)習(xí)者，要不斷地進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，更新道德觀念，增進(jìn)對學(xué)生生活的理解，這樣才能真正幫助學(xué)生實現(xiàn)道德發(fā)展。

（作者單位：山東省陽信縣河流鎮(zhèn)中心小學(xué)）

責(zé)任編輯：劉潔