初中道德與法治有效教學(xué)策略探究

唐月

摘要：在推進(jìn)新課程改革的過程中我國提出了全新的教育教學(xué)理念和教學(xué)要求，初中道德與法治教學(xué)所面臨的外部環(huán)境變動(dòng)比較明顯，學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握是基礎(chǔ)，在此前提上還需要實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)踐，做到知行合一。因此教師需要積極探索全新的教學(xué)模式，了解現(xiàn)代化教學(xué)策略的利用要求，始終站在學(xué)生的視角，在全面調(diào)整以及改進(jìn)的過程中夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)，確保初中道德與法治教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和探索的過程中變得更加主動(dòng)、積極和樂觀。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;有效教學(xué);策略探究

引言

道德與法治學(xué)科的理論性比較明顯，對(duì)學(xué)生人生三觀的樹立及人格塑造有重要的影響，教師需要結(jié)合初中生的身心成長規(guī)律了解德育教育工作的開展要求，抓住課堂教學(xué)的主陣地，積極利用現(xiàn)代化的教學(xué)策略明確教育教學(xué)改革的重要方向，全面踐行以人為本的育人理念。圍繞當(dāng)前的教育教學(xué)困境實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的突破及改進(jìn)，保障學(xué)生能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)策略，只有這樣才能夠凸顯初中道德與法治教學(xué)應(yīng)有的作用和價(jià)值。

一、初中道德與法治有效教學(xué)現(xiàn)狀

1.忽略學(xué)生的自主探究

學(xué)生才是課堂教學(xué)中的主角，不管是道德與法治學(xué)科還是其他學(xué)科都要求教師圍繞學(xué)生精心篩選教學(xué)內(nèi)容，站在學(xué)生的視角主動(dòng)調(diào)整教學(xué)思路及方向。但是有的教師沒有結(jié)合師生角色互換的具體要求，根據(jù)學(xué)生的身心成長規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生自主探究，直接按照自己的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行分析，出現(xiàn)了許多盲目從眾的行為，主觀判斷比較明顯，嚴(yán)重影響了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生逐步喪失了學(xué)科學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和自信心，學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率持續(xù)下降。

2.無視教學(xué)情境

要想減輕學(xué)生的理解負(fù)擔(dān)及壓力，保障學(xué)生輕松上陣，教師需要以情境教學(xué)為基礎(chǔ)，靈活利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)工具創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，避免局限學(xué)生的思維。但是有的教師直接跳過了這一環(huán)節(jié)，沒有整合利用多種現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)可感的教學(xué)情境，學(xué)生比較被動(dòng)及消極，難以結(jié)合個(gè)人的真實(shí)收獲自主學(xué)習(xí)，動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口的意愿不足，學(xué)習(xí)積極性較差。

3.理論與實(shí)際相脫節(jié)

理論教學(xué)和實(shí)際應(yīng)用都非常關(guān)鍵，教師需要注重兩大教學(xué)板塊的合理比重，確保課時(shí)充足，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性。但是有的教師沒有突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的束縛，無視理論與實(shí)際之間的有效結(jié)合，沒有根據(jù)學(xué)生的身心成長規(guī)律來調(diào)整教學(xué)思路，學(xué)生出現(xiàn)了許多的消極情緒，難以真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的探索。無法結(jié)合個(gè)人在課堂中所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)指導(dǎo)個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐，舉一反三和學(xué)以致用的能力不夠理想。

二、初中道德與法治有效教學(xué)策略探究

1.鼓勵(lì)學(xué)生自主探究

初中道德與法治課程教師需要意識(shí)到自身的重要責(zé)任，了解學(xué)生的主體需要，圍繞學(xué)情重新調(diào)整教學(xué)思路。立足于學(xué)生的生活實(shí)際主動(dòng)將課堂歸還給學(xué)生，留給學(xué)生更多展示自我的機(jī)會(huì)，保障學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主探索、大膽想象。教師可以成立學(xué)習(xí)小組，關(guān)注學(xué)生的探究意愿和動(dòng)機(jī)，盡量避免學(xué)生過度依賴于教師，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力及意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生在輕松活躍的小組學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。這一點(diǎn)對(duì)凸顯學(xué)生主體價(jià)值，打造以人為本的課堂有非常關(guān)鍵的影響，學(xué)生也能夠全程參與、自主探索。

2.精心設(shè)置教學(xué)情境

為了實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)一步營造直觀生動(dòng)的教學(xué)情境，關(guān)注學(xué)生的感知能力，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用。課前準(zhǔn)備非常關(guān)鍵，教師需要了解初中道德與法治在學(xué)生生活中的重要表現(xiàn)，明確學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際之間的緊密聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生自主分析、大膽想象，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。其中直觀生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景非常關(guān)鍵，教師可以展示學(xué)生在生活中比較常見的場(chǎng)景，讓學(xué)生自主分析，比如父母查閱學(xué)生的手機(jī)短信，教師拆封學(xué)生的信件，這些都侵犯了學(xué)生的隱私，教師則可以列舉比較典型的情境來引導(dǎo)學(xué)生自主想象和探索。這一點(diǎn)有助于學(xué)生留下深刻印象，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性和自信心，凸顯學(xué)生主體價(jià)值。

3.將理論與實(shí)際相聯(lián)系

理論聯(lián)系實(shí)際不容忽略，道德與法治課程的理論性比較明顯，包含許多的生活元素，與學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān)。教師則可以結(jié)合學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，積極擺脫傳統(tǒng)育人模式的束縛，將學(xué)科教學(xué)工作與學(xué)生的生活實(shí)際融為一體，組織學(xué)生參與各種課外實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的認(rèn)知能力。比如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”時(shí)，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)自然，了解各種自然環(huán)境。讓學(xué)生能夠意識(shí)到人與自然和諧相處的必要性和重要性，進(jìn)而在日常生活之中主動(dòng)規(guī)范個(gè)人言行舉止，積極維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，這一點(diǎn)對(duì)凸顯學(xué)科教學(xué)的重要指導(dǎo)作用及育人優(yōu)勢(shì)有重要的影響。

結(jié)語

初中道德與法治有效教學(xué)非常關(guān)鍵，不同教學(xué)策略的應(yīng)用要求以及所發(fā)揮的作用有所區(qū)別，教師只需要做好準(zhǔn)備工作，實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)和環(huán)環(huán)相扣。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生的自主探究，靈活利用信息技術(shù)設(shè)置不同的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐時(shí)結(jié)合個(gè)人所學(xué)習(xí)的知識(shí)實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]畢子金. 初中思想品德課有效教學(xué)策略研究[D]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué).

[2]達(dá)娃拉姆. 初中道德與法治課堂有效教學(xué)策略探究[J]. 山海經(jīng)：教育前沿， 2020（30）：1.