雙減下的德育教學(xué)反思

廖靖

摘要：德智體美勞全面育人中，德育被放在第一位，卻在很長一段時間內(nèi)成效與受重視程度不匹配。雙減政策的落地進(jìn)一步釋放了開展德體美勞教育的時間，迫使學(xué)校、家長將視線轉(zhuǎn)回到學(xué)生的綜合成長上。一線任課教師作為開展課程德育的重要角色，應(yīng)積極配合雙減政策，配合學(xué)校教學(xué)改革工作，以德育來加深課程深度，豐富課堂內(nèi)容，以課堂教學(xué)知識來為德育滲透做切入點(diǎn)，提升德育的教育成效。本文從反思初中德育教學(xué)問題入手，探討優(yōu)化德育教學(xué)效果的策略，為提升初中德育教學(xué)成效提供一些思路。

關(guān)鍵詞：雙減;德育教學(xué);反思;初中

引言：

雙減政策提出后，教育開始回歸育人的本質(zhì)，德育教學(xué)再一次成為廣受關(guān)注的話題。過去開展德育教育時，總有教師抱怨教學(xué)時間尚且不夠，沒有時間進(jìn)行德育教育，雙減政策強(qiáng)制壓縮了學(xué)生的課后作業(yè)時長，停掉了大部分與學(xué)校課程相關(guān)的課外輔導(dǎo)班，并在中小學(xué)開設(shè)了課后服務(wù)活動，德育教育的時間理論上被擴(kuò)大，做好德育教學(xué)成為當(dāng)下學(xué)校和教師的重要工作。

一、反思初中德育教學(xué)中存在的問題

（一）形式逃不開灌輸式

當(dāng)前的初中德育教學(xué)即使結(jié)合了具體的課程，卻還逃不出灌輸式的教學(xué)模式，學(xué)生并非在模仿周邊環(huán)境、人時獲得德育教育，而是在案例、知識灌輸中獲得德育教育[1]。如此一來，學(xué)生還是只能獲得有關(guān)思想品德的知識，卻感受不到道德的精髓和感受。而且，這樣的德育教學(xué)方式雖然比完全說教式的德育效果稍好一些，卻依舊難以調(diào)動起學(xué)生的主動性，也不契合社會心理學(xué)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)代教育注重學(xué)生的感受，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等，德育教學(xué)中教師和學(xué)生的不平等地位與現(xiàn)代教育相悖。

（二）過早進(jìn)行理論教育

除了教育形式外，初中德育中存在過早進(jìn)行理論教育的問題，與理想化的社會公德、理想信念等內(nèi)容相比，初中生的理解范疇更適應(yīng)在有具體情境、有起因經(jīng)過結(jié)果、有人物關(guān)系的案例中分析和認(rèn)識思想品德內(nèi)容，高度抽象的理論教育超出了學(xué)生的理解能力，難以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，德育教學(xué)成效得不到保障。

（三）德育教育脫離實(shí)際

而且，理論化的德育教育往往對標(biāo)圣人先賢的理論，甚至超出圣人理論，要求犧牲個人利益，這樣的德育教育不僅讓學(xué)生無法接受，還有可能引起學(xué)生的排斥。以德育教育中的“分享”為例，家中因二孩政策有了弟弟妹妹的部分初中生遇到這個話題時非常排斥。他們雖然喜歡弟弟妹妹，但對于父母要求自己必須分享個人物品時的態(tài)度很不滿。當(dāng)“孔融讓梨”的故事被擴(kuò)大到唯一的東西也要讓給弟弟妹妹時，很多初中生對這種道德理論嗤之以鼻，這樣情況下開展的德育教育效果可想而知。

二、初中德育教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）增加德育教育中的實(shí)踐比例

身教效果大于言傳，初中德育教學(xué)中應(yīng)重視對實(shí)踐內(nèi)容比例的提升，教師可引導(dǎo)學(xué)生去通過實(shí)踐來獲得思想品德上的提升，引導(dǎo)學(xué)生從自身體會中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)[2]。以初中信息技術(shù)課程教學(xué)為例，教師想要在信息技術(shù)課堂上深化愛國主義教育，可以組織學(xué)生結(jié)成3～4人小組，在全國多個省市地區(qū)中擇選其一，查找有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的、連續(xù)10年的數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)成電子表格，處理得到數(shù)據(jù)的平均值，并做好相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)圖。學(xué)生學(xué)過用計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù)部分的內(nèi)容后，可以勝任這樣一項(xiàng)課堂活動，學(xué)生在選定目標(biāo)、查找數(shù)據(jù)、記錄數(shù)據(jù)、制作圖表過程中可以發(fā)現(xiàn)，無論他們的切入點(diǎn)是一個省市地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值、服務(wù)業(yè)生產(chǎn)總值還是當(dāng)?shù)亟煌ɡ锍虜?shù)、發(fā)電量，整體趨勢都是一路上揚(yáng)。這種上揚(yáng)趨勢在表格中不明顯，做成折線圖、柱形圖時一目了然，在單一學(xué)生小組的圖表上不顯眼，全班多個小組匯總在電子大屏上時效果可稱震撼。教師無需多說什么，真實(shí)、直觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)和圖表能夠讓學(xué)生對祖國的繁榮發(fā)展有切實(shí)的認(rèn)識，愛國主義教育隨著數(shù)據(jù)處理活動滲透學(xué)生的內(nèi)心。

（二）降低理論教育的頻率和數(shù)量

在初中德育教學(xué)過程中，教師盡量從課程教學(xué)中進(jìn)行德育內(nèi)容的滲透，引導(dǎo)學(xué)生理解德育內(nèi)容、內(nèi)涵、思想，而不是直接在課堂上硬插入一個環(huán)節(jié)進(jìn)行德育理論教育。以黨的指導(dǎo)思想為例，黨的指導(dǎo)思想是德育教育中的重要內(nèi)容，也是社會主義思想道德建設(shè)的重要組成，但因其過高的層次和抽象性，并不適合在初中德育教育中呈現(xiàn)，因?yàn)槌隽藢W(xué)生的理解能力范疇，很難引起學(xué)生的共鳴。

（三）結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展德育教學(xué)

在初中德育教學(xué)領(lǐng)域中，教師應(yīng)盡量聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)工作，避免過于理想化、理論化的德育灌輸。一方面，教師要盡量避免如前文所提到的“分享”內(nèi)容的擴(kuò)大化教育，避免引起學(xué)生的反感，另一方面，教師可充分借助跨學(xué)科的力量將學(xué)習(xí)生活引入德育教育，讓學(xué)生對德育內(nèi)容產(chǎn)生親近感。以健康網(wǎng)絡(luò)話題為例，教師應(yīng)避免采用學(xué)生灌輸“不要瀏覽不良信息”“不要登陸不健康網(wǎng)頁”等形式開展德育教學(xué)，學(xué)生不僅不會聽，反而可能被反向激發(fā)特意去搜索此類信息。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)中的種種不良、不道德現(xiàn)象的討論入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這種言行放在自己身上接受不了，對別人是一種傷害，己所不欲勿施于人，在網(wǎng)絡(luò)世界中同樣應(yīng)當(dāng)約束自己的言行。比如，教師可借當(dāng)今社會很多學(xué)生喜歡追星的便利引導(dǎo)學(xué)生正確看待明星飛行里程被盜刷問題，如果排除掉明星這樣一個特殊的職業(yè)，這就是一個侵犯他人隱私、損害他人利益的違法行為，帶上明星這樣一個特殊職業(yè)，就成為網(wǎng)絡(luò)上很多人嘲諷為“賣慘”的話柄。教師借此事例引申出個人信息在網(wǎng)絡(luò)上被大肆售賣的現(xiàn)狀和對每一個人的影響，引申出法律保護(hù)每一個公民的合法權(quán)益，不因公民的正當(dāng)職業(yè)而有所區(qū)別，引申出在我們在網(wǎng)絡(luò)上看到有關(guān)他人個人隱私的信息，應(yīng)做到不傳播、不發(fā)散，提醒當(dāng)事人及時隱藏處理的文明上網(wǎng)行為。

結(jié)束語：

想要培養(yǎng)一個思想品德水準(zhǔn)達(dá)標(biāo)的學(xué)生，可以言傳身教，可以環(huán)境氛圍熏陶，卻難以通過灌輸說教得到，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)被廣大教師同仁正視。初中德育教學(xué)可借雙減政策落地帶來的改革之機(jī)進(jìn)行調(diào)整，伴隨課程內(nèi)容滲透入學(xué)生的內(nèi)心。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉佳龍，謝藝泉. “案例式”德育教學(xué)的問題反思與改進(jìn)策略[J]. 教學(xué)與管理，2020（03）：112-114.

[2]戴瑩月. 中學(xué)德育存在的問題及對策研究[D].華中師范大學(xué)，2016.