核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的培養(yǎng)策略分析

摘 要：文章基于在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必要性，提出了將核心素養(yǎng)融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的邏輯和具體操作方法，并認(rèn)為在具體的學(xué)科課堂教學(xué)中，我們不可能將核心素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容在某一堂課中一次性實(shí)現(xiàn)，但是只要我們基于對(duì)于核心素養(yǎng)的客觀全面的認(rèn)識(shí)，從“刻意練習(xí)”出發(fā)，根據(jù)學(xué)生學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容，在一定教學(xué)時(shí)間階段的保障下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，尤其是閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)也是指日可待的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng);策略

文字和語(yǔ)言是人類社會(huì)最為重要和幾乎不可替代的交際工具，是人類文明發(fā)展程度的關(guān)鍵性標(biāo)準(zhǔn)之一。在當(dāng)今社會(huì)，閱讀教學(xué)的重要性同樣是不容置疑的。就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)本身而言，它是語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的完美統(tǒng)一。其工具性表現(xiàn)在作為重要的社交溝通形式，小學(xué)階段的閱讀教學(xué)能為學(xué)生終身閱讀和終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);就其人文性而言，文本作為人類文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人文精神。

一、 重視小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的必要性

從小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，閱讀教學(xué)的必要性也是極強(qiáng)的。

第一，閱讀是目前小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字和積累詞匯的非常重要的途徑，通過(guò)持續(xù)性和循序漸進(jìn)式的閱讀和強(qiáng)化，小學(xué)生的詞匯儲(chǔ)備能得到增加，并將助力于小學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解。

第二，閱讀教學(xué)能夠開發(fā)小學(xué)生的邏輯思維能力。盡管小學(xué)生主要是以具體形象思維為主，但是其抽象邏輯思維能力已經(jīng)有了不同程度的發(fā)展。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)習(xí)者基于現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知對(duì)于新知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化和認(rèn)同的過(guò)程，因此在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生需要不斷調(diào)動(dòng)其現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)式思考，甚至是舉一反三，閱讀得多了，無(wú)形中就能促進(jìn)學(xué)生抽象邏輯思維能力的發(fā)展。

第三，閱讀教學(xué)也能助力學(xué)生審美能力的建構(gòu)和提升。在具體的閱讀教學(xué)中，我們一般會(huì)選擇思想性且符合主流審美價(jià)值的文本來(lái)學(xué)習(xí)。這就在很大程度上能為小學(xué)生奠定良好的審美意識(shí)基礎(chǔ)，至少能讓他們知道什么樣的文本才是好的，才是美的，并在有意無(wú)意中將這種文本作為以后閱讀學(xué)習(xí)素材的參照物。好的閱讀素材往往也能強(qiáng)化閱讀者對(duì)于母語(yǔ)的認(rèn)同感，甚至是對(duì)于民族、祖國(guó)的認(rèn)同感。

第四，通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，小學(xué)生也能吸收到傳統(tǒng)文化的精華。傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)久不息，很大程度上便是因?yàn)槠鋬?nèi)部的價(jià)值和魅力所致。我們小學(xué)語(yǔ)文教材中選擇的閱讀文本基本上都是經(jīng)過(guò)揚(yáng)棄的結(jié)果，因此幾乎都是正能量。

第五，閱讀教學(xué)也能夠拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)面。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展而言，通過(guò)讀萬(wàn)卷書，我們能獲得間接經(jīng)驗(yàn)，而通過(guò)行萬(wàn)里路，我們能獲得直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展而言，兩者同樣重要，甚至在今天這樣的大轉(zhuǎn)型時(shí)代，通過(guò)行萬(wàn)里路獲得人生需要的所有經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)越來(lái)越不現(xiàn)實(shí)了，因此，讀萬(wàn)卷書的價(jià)值更加凸顯。

而作為閱讀教學(xué)本身而言，其開展的目標(biāo)也不僅僅是為了讓它成為我們的“另外一雙眼”，更是為了助力于我們學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，這就要求我們的閱讀教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要與時(shí)俱進(jìn)，至少得符合未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的需求。在核心素養(yǎng)背景下，未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的需求標(biāo)準(zhǔn)很大程度上就是所謂的六大素養(yǎng)。

二、 將核心素養(yǎng)融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

（一）核心素養(yǎng)的內(nèi)容

中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)提出于2016年9月，作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要手段，一經(jīng)提出，便廣受好評(píng)和追捧。如果說(shuō)三維目標(biāo)使素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中有了抓手，那么核心素養(yǎng)便是對(duì)三維目標(biāo)的傳承和超越。其傳承更多表現(xiàn)在內(nèi)涵上，超越則體現(xiàn)在性質(zhì)上。核心素養(yǎng)將三維目標(biāo)之知識(shí)與能力、過(guò)程與方法整合為能力，將三維目標(biāo)之情感態(tài)度價(jià)值觀整合為品格，并從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與等三個(gè)方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，人文積淀、人文情懷等十八個(gè)基本要點(diǎn)出發(fā)，以期培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

（二）準(zhǔn)確定位核心素養(yǎng)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

第一，核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為閱讀教學(xué)的目標(biāo)。在整個(gè)閱讀教學(xué)中，閱讀目標(biāo)應(yīng)當(dāng)具備整體的導(dǎo)向作用。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)就是為了能夠?qū)崿F(xiàn)人與人、人與文化的更好地溝通、理解和同情，最終達(dá)到求同存異以及共贏的目標(biāo)。

第二，核心素養(yǎng)要求小學(xué)閱讀教學(xué)重視方法和策略。對(duì)于小學(xué)生而言，其實(shí)閱讀并不難，最難的反而是理解，尤其是對(duì)于文本背后所蘊(yùn)含的意識(shí)和文化背景的理解以及共情。在這個(gè)過(guò)程中，就需要教師重視教學(xué)方法和策略，爭(zhēng)取殊途同歸。

第三，核心素養(yǎng)要求教師要重視教學(xué)過(guò)程。對(duì)于小學(xué)生而言，他們的學(xué)習(xí)自主能力非常有限，更多地時(shí)候完全是跟著教師的步伐和節(jié)奏走，這就需要教師將教學(xué)過(guò)程重視起來(lái)，處理好教學(xué)過(guò)程的各個(gè)細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取達(dá)到“部分之和大于整體”的效果。

總之，核心素養(yǎng)要求教師在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中將自己的決定定位成“協(xié)作者”和“助推器”，逐漸引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)自己學(xué)習(xí)中的主人翁。

三、 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)下的學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）“升級(jí)”和更新教師的教育理念

20世紀(jì)80年代，鄧小平同志已經(jīng)提出了“教育要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化”的偉大號(hào)召。確實(shí)，教育是一項(xiàng)需要與時(shí)俱進(jìn)甚至是必須具有一定超前性的事業(yè)。因此，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，超越雙基和三維目標(biāo)，以核心素養(yǎng)為當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和底線。

然而，我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，是部分小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于教學(xué)改革和發(fā)展的認(rèn)識(shí)還停留在三維目標(biāo)階段，并堅(jiān)定地認(rèn)為三維目標(biāo)就是當(dāng)前教育發(fā)展的最前沿的，而對(duì)于核心素養(yǎng)則表現(xiàn)出了“不感冒”的狀態(tài)。甚至有教師堅(jiān)信“萬(wàn)變不離其宗”，只要牢牢把握住教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教教材或者用教材教就永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。而其關(guān)于課程改革和發(fā)展方向的把握，則永遠(yuǎn)停留在了雙基或者三維目標(biāo)的階段。這也是非常不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的。

鑒于此，我們認(rèn)為教師想要開展好小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就需要升級(jí)自己的教育教學(xué)理念，用現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)的知識(shí)來(lái)武裝自己，盡最大可能實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，用課程改革和發(fā)展的最新理念核心素養(yǎng)來(lái)武裝自己。同時(shí)，也得糾正和升級(jí)教師的一些觀念性的認(rèn)知，如將原來(lái)的知識(shí)本位轉(zhuǎn)變和升級(jí)為核心素養(yǎng)本位。又如，將“教師帶著教材走近學(xué)生”式的相對(duì)被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生帶著教材不斷走近教師”。此外，學(xué)校也可以盡量組織一些高質(zhì)量關(guān)于核心素養(yǎng)的教師培訓(xùn)也是非常有必要的。

（二）在策略上要講求階段性和循序漸進(jìn)性

教育學(xué)中有一個(gè)登門檻效應(yīng)，指的是父母想要孩子達(dá)到一個(gè)比較大的目標(biāo)，最好的辦法就是將走向目標(biāo)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，引導(dǎo)和監(jiān)督孩子就像是登門檻一樣一步步往上爬，且每實(shí)現(xiàn)一個(gè)小目標(biāo)就給予孩子足夠正面的信心和鼓勵(lì)作為正面反饋，從而讓學(xué)生在獲得持續(xù)性成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷得到成長(zhǎng)，最終達(dá)成我們最初想要的目標(biāo)。

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為了能夠更好地踐行核心素養(yǎng)目標(biāo)，我們也可以采用登門檻效應(yīng)的原理。首先，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要將核心素養(yǎng)需要達(dá)成的目標(biāo)細(xì)化，從而達(dá)到具備非常強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性的目標(biāo)。其次，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的緊密有機(jī)結(jié)合，每一個(gè)教學(xué)過(guò)程都是為了確保一個(gè)個(gè)小的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而一個(gè)個(gè)小的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)能最終助力于大的素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)到，在此過(guò)程中，各個(gè)環(huán)節(jié)一定要環(huán)環(huán)相扣。最后，將三維目標(biāo)作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性目標(biāo)來(lái)完成。核心素養(yǎng)是對(duì)于三維目標(biāo)的繼承、拔高和超越，對(duì)于絕大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師而言，他們對(duì)于三維目標(biāo)還是比較熟悉的，因此在閱讀教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)教師將文本中涉及的素養(yǎng)內(nèi)容分解成三維目標(biāo)的形式，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等三個(gè)角度加以闡釋，繼而拔高到素養(yǎng)的高度。

（三）以核心素養(yǎng)為理念追求閱讀方法的個(gè)性化

一千個(gè)人讀哈姆雷特，就有一千個(gè)哈姆雷特。同樣一段文本素材，不同的舊有經(jīng)驗(yàn)和不同認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同學(xué)感受到的心理體驗(yàn)不可能雷同，這也是閱讀的魅力所在。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)認(rèn)為，我們開展包括閱讀教學(xué)在內(nèi)的所有教學(xué)行為的宏觀目標(biāo)都在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立性，以時(shí)間推移為保障，學(xué)會(huì)對(duì)于教師和教材的依賴性不斷降低，學(xué)生自身的自主學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)，最終成為一個(gè)依靠自己內(nèi)心的需求和動(dòng)力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)型的學(xué)習(xí)者。良好的開端是成功的一半，對(duì)于小學(xué)生而言，良好的閱讀習(xí)慣往往是要盡早培養(yǎng)，這樣才能發(fā)揮馬太效應(yīng)的積極性，“強(qiáng)者愈強(qiáng)”。同時(shí)，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣又不盡相同，有些屬于協(xié)同型，有些則屬于獨(dú)立型，還有些是協(xié)同型和獨(dú)立型的綜合體。同樣，每一個(gè)學(xué)生的閱讀習(xí)慣都具有個(gè)性化的一面，作為教師，在面對(duì)學(xué)生的各種閱讀習(xí)慣時(shí)，要注意觀察，對(duì)于那些完全不利于學(xué)生閱讀能力提升的習(xí)慣，一定要盡早干預(yù)，如指讀等，甚至可以在面對(duì)某些特別的不良習(xí)慣時(shí)，可以采用矯枉過(guò)正的思路。同時(shí)，對(duì)于小學(xué)生的一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如帶著問(wèn)題進(jìn)入閱讀、邊閱讀邊將總結(jié)性的句段找出來(lái)，甚至是有些學(xué)生在讀完一篇素材后就能用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要地復(fù)述文章的主要內(nèi)容等，顯然這些都是非常好的，且具有個(gè)性化的閱讀方法和習(xí)慣，是需要發(fā)揚(yáng)的。

（四）創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍

好的學(xué)習(xí)氛圍最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。為了能建構(gòu)一個(gè)良好的閱讀氛圍，教師可以選擇多種方法。如將班級(jí)內(nèi)部的學(xué)習(xí)園地內(nèi)容作為學(xué)生閱讀心得的展示處，又如在班級(jí)內(nèi)部可以不定期組織一些閱讀成果大比評(píng)，還可以通過(guò)班會(huì)課等作為分享閱讀經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。同時(shí)，榜樣的力量是無(wú)窮大的，教師可以要求自己定期完成某些閱讀任務(wù)，并和學(xué)生間相互監(jiān)督，成為閱讀群體的一員。此外，家長(zhǎng)的陪伴閱讀也很重要，且對(duì)于學(xué)生的影響絕非簡(jiǎn)單的潛移默化，更是一種激勵(lì)。

四、 小結(jié)

顯然，在具體的學(xué)科課堂教學(xué)中，我們不可能將核心素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容在某一堂課中一次性實(shí)現(xiàn)，但是只要我們基于對(duì)于核心素養(yǎng)的客觀全面的認(rèn)識(shí)，從“刻意練習(xí)”出發(fā)，根據(jù)學(xué)生學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容，在一定教學(xué)時(shí)間階段的保障下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，尤其是閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)也是指日可待的。

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作者簡(jiǎn)介：

馬麗霞，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會(huì)寧縣新添中心小學(xué)。