初中道德與法治課議題式教學(xué)實(shí)踐

摘要：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》將議題教學(xué)作為實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程、培養(yǎng)學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)主要教學(xué)方式。將議題式教學(xué)借鑒到初中道德與法治課教學(xué)中，意義重大，這是急大中小思政教育一體化所急，是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式所需，是提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)所要。初中道德與法治課開展議題式教學(xué)的具體策略如下，要精選議題、巧設(shè)情境、優(yōu)化活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治課 議題式教學(xué)價(jià)值 議題式教學(xué)策略

【正 文】

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》）把“圍繞議題，設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”作為第一條教學(xué)建議與評(píng)價(jià)建議，議題教學(xué)成為實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程、培養(yǎng)學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)主要教學(xué)方式，應(yīng)貫穿于思想政治教學(xué)的全過程。在大中小思政教育一體化背景下，將議題式教學(xué)借鑒到初中道德與法治課教學(xué)中，雖非必要但很重要，意義重大且有操作空間。

一、初中道德與法治課開展議題式教學(xué)的價(jià)值所在

1.這是急大中小思政教育一體化所急。

2019年8月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮思政課“立德樹人”主陣地作用，每個(gè)學(xué)段的思政課都要“守好一段渠，種好責(zé)任田”，形成大中小思政課協(xié)同育人體系，改變思政課教育中的“背靠背”、“各管一段”的狀態(tài)。當(dāng)然，一體化教學(xué)中每個(gè)學(xué)段的側(cè)重點(diǎn)各不相同，呈螺旋上升趨勢(shì)。《共圓中國夢(mèng)》這課內(nèi)容，小學(xué)階段重點(diǎn)讓孩子暢談夢(mèng)想，引導(dǎo)學(xué)生知道什么是中國夢(mèng);中學(xué)階段重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑，感受實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的偉大和艱辛;大學(xué)階段重點(diǎn)讓學(xué)生辯證理解如何做自信的圓夢(mèng)人，努力將報(bào)國之志轉(zhuǎn)化為愛國之行。

2.這是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式所需。

《新課標(biāo)》指出把“圍繞議題，設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”作為第一條教學(xué)建議與評(píng)價(jià)建議，議題式教學(xué)不是單純的學(xué)科理論研究，更多的是關(guān)注與學(xué)科相關(guān)的實(shí)踐問題探究，它既有課堂內(nèi)的思辨活動(dòng)，又有圍繞議題的課外綜合探究活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)和核心是思辨、質(zhì)疑和探究。唯有尊重學(xué)生的自主選擇、自動(dòng)辨識(shí)，協(xié)助他們經(jīng)歷以建設(shè)性批判思維為特征的辨析歸納過程，才能使其真正認(rèn)同學(xué)科基本觀點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值引領(lǐng)。議題式教學(xué)給學(xué)生一個(gè)“會(huì)思維”的框架，讓學(xué)生通過參與討論議學(xué)，理性面對(duì)不同的觀點(diǎn)，強(qiáng)化自主辨析，從而走出“被框架”的思維，跳出“真理—謬誤”的簡(jiǎn)單思維，實(shí)現(xiàn)在質(zhì)疑中建構(gòu)知識(shí)，在思辨中明白事理，在矛盾中澄清價(jià)值，在沖突中明晰立場(chǎng)，在取舍中形成智慧。徹底改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方式和“唯分?jǐn)?shù)”的評(píng)價(jià)方式。

3.這是提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)所要。

《新課標(biāo)》指出，議題式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要教學(xué)方式，它指向?qū)W生的核心素養(yǎng)提升，而改變傳統(tǒng)的“知識(shí)-能力-價(jià)值觀”三維目標(biāo)體系。議學(xué)活動(dòng)中形成的素養(yǎng)既包含簡(jiǎn)單的知識(shí)習(xí)得、能力提升和價(jià)值觀養(yǎng)成，更凝練了內(nèi)化于心、外化于行的持久穩(wěn)定的素養(yǎng)。一體化背景下的初中道德與法治教學(xué)同樣需要培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與素養(yǎng)?！豆矆A中國夢(mèng)》這課主要是培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和公共參與的素養(yǎng)，政治認(rèn)同不是簡(jiǎn)單的喊口號(hào)，而是讓學(xué)生在感悟體驗(yàn)中產(chǎn)生根深蒂固的民族自豪感和發(fā)自內(nèi)心的個(gè)人自信心。唯有這樣，學(xué)生才可以形成公共參與的素養(yǎng)和自覺自愿的圓夢(mèng)行動(dòng)。

二、初中道德與法治課開展議題式教學(xué)的具體策略

1.精選議題。

《新課標(biāo)》指出：“教學(xué)設(shè)計(jì)能否反映活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)施的思路，關(guān)鍵在于確定開展活動(dòng)的議題?！笨梢娮h題的選擇至關(guān)重要，它是教學(xué)設(shè)計(jì)的“關(guān)鍵”。好的議題既要包含豐富的、可發(fā)掘的、基于學(xué)科知識(shí)又高于學(xué)科知識(shí)的學(xué)科課程的具體內(nèi)容，又要蘊(yùn)含學(xué)科價(jià)值引領(lǐng)、有助于學(xué)科核心素養(yǎng)的培育和形成。

《共圓中國夢(mèng)》這一課的總議題是“如何共圓中國夢(mèng)”，它包含了以下三個(gè)學(xué)科知識(shí)：“中國夢(mèng)是什么，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的條件”、“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑”、“中國人如何實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)”。從價(jià)值引領(lǐng)角度看，這三個(gè)學(xué)科知識(shí)著力于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先表現(xiàn)在增強(qiáng)學(xué)生的“政治認(rèn)同”：在體驗(yàn)中國發(fā)展的巨大成就中學(xué)生不斷增強(qiáng)民族自豪感，在探究中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑中學(xué)生堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路、中國力量和中國精神的自信心。其次培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)參與”，中國夢(mèng)是國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，更是個(gè)人的夢(mèng)，艱辛的追夢(mèng)歷程阻擋不了自信中國人的圓夢(mèng)步伐，學(xué)生在繪制和分享圓夢(mèng)藍(lán)圖中增強(qiáng)社會(huì)參與意識(shí)和主人翁意識(shí)。

2.巧設(shè)情境。

議題無論怎么設(shè)計(jì)，都離不開問題情境的創(chuàng)設(shè)，沒有情境的議題式教學(xué)既不夠完整也缺乏活力，如死水一潭。

情境選擇要有代表性?！缎抡n標(biāo)》指出：“學(xué)科內(nèi)容只有與具體的問題情境相融合，才能體現(xiàn)出它的素養(yǎng)意義，反映學(xué)生真實(shí)的價(jià)值觀念、品格和能力?！薄豆矆A中國夢(mèng)》選擇“華為如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”作為情境主線，時(shí)代感和代表性強(qiáng)。華為的夢(mèng)是企業(yè)夢(mèng)，更是中國夢(mèng)的縮影和個(gè)人夢(mèng)的價(jià)值所在，充分體現(xiàn)“企業(yè)夢(mèng)-中國夢(mèng)-個(gè)人夢(mèng)”的有機(jī)結(jié)合。情境設(shè)置要有建構(gòu)性。對(duì)真實(shí)情境進(jìn)行針對(duì)性建構(gòu)，既要有充分的素材支持，又要剔除無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)，留存關(guān)鍵性事實(shí)，以此作為執(zhí)行特定任務(wù)和運(yùn)用學(xué)科內(nèi)容的背景與依托，讓學(xué)生在具體情境中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并不斷探索解決方案?！豆矆A中國夢(mèng)》通過華為（人）的“尋夢(mèng)-追夢(mèng)-圓夢(mèng)”歷程探究中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)條件、實(shí)現(xiàn)路徑和圓夢(mèng)計(jì)劃，渾然一體、螺旋上升、邏輯嚴(yán)密。從尋夢(mèng)中論證實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的可能性，從追夢(mèng)中感悟?qū)崿F(xiàn)中國夢(mèng)的艱苦卓絕，從圓夢(mèng)計(jì)劃中展現(xiàn)中國人的理性與自豪。

3.優(yōu)化活動(dòng)。

《新課標(biāo)》指出，“學(xué)科內(nèi)容要采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式呈現(xiàn)，即通過一系列活動(dòng)及結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，達(dá)到‘課程內(nèi)容活動(dòng)化’、‘活動(dòng)內(nèi)容課程化’”。議題教學(xué)打破傳統(tǒng)的以學(xué)科課程知識(shí)系統(tǒng)為課程組織線索、以教科書為依據(jù)的學(xué)科知識(shí)中心體系，這要求活動(dòng)的設(shè)置必須堅(jiān)持整體構(gòu)建、有序銜接、依次遞進(jìn)的思路，充分考慮活動(dòng)的垂直組織與水平組織。

活動(dòng)安排要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律?！豆矆A中國夢(mèng)》中安排的活動(dòng)“感悟發(fā)展成就-探究追夢(mèng)征程-踐行圓夢(mèng)計(jì)劃”，遵循學(xué)生的“知-意-行”的認(rèn)知規(guī)律，每個(gè)活動(dòng)都不是孤立存在的、可有可無的，更不是碎片化的、隨意安排的，而是環(huán)環(huán)相扣又環(huán)環(huán)相生的，既避免出現(xiàn)學(xué)生所需學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力上的斷層，也避免知識(shí)能力的機(jī)械重復(fù)。只有這樣，才真正實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容課程化?；顒?dòng)安排要助力學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成。《共圓中國夢(mèng)》中的活動(dòng)安排，首先提升學(xué)生的“政治認(rèn)同”，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的“社會(huì)參與”，注意到培育核心素養(yǎng)是一個(gè)慢過程，需要“低起點(diǎn)、緩坡度、高標(biāo)準(zhǔn)、重落地”的“樹人”精神，從簡(jiǎn)單的體驗(yàn)活動(dòng)開始，逐步過渡到復(fù)雜的探究和踐行活動(dòng)，由淺入深、由易到難、由相對(duì)單一到觸類旁通，使核心素養(yǎng)的培育在質(zhì)變和量變的互變作用下逐步完成。

作者簡(jiǎn)介：黃娟，女，碩士研究生，高級(jí)教師，蘇州市學(xué)科帶頭人;

【本文系蘇州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《教育信息化2.0背景下初中教師的數(shù)據(jù)素養(yǎng)提升路徑研究》（課題編號(hào)：192010339）階段研究成果之一】