華 芷 晗
(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系,河北 石家莊 050081)
隨著物質(zhì)生活的不斷提高,以及科技水平的快速發(fā)展,音樂(lè)、美術(shù)、繪畫(huà)、舞蹈等多種藝術(shù)形式已經(jīng)融入人們的生活日常。尤其是音樂(lè),已經(jīng)深入到日常生活的方方面面,與大眾的工作生活關(guān)系越來(lái)越密切,不斷豐富其思想情感,提升其精神境界。音樂(lè)能夠表達(dá)情緒和情感,優(yōu)美的旋律能讓人陶醉其中,凈化心靈,提高生活品位,成為提升精神生活水平的重要支撐元素。音樂(lè)憑借其優(yōu)美的旋律,以及傳情達(dá)意的豐富性和深刻性,在育人環(huán)節(jié)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
近年來(lái),音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)普遍受到教育部門(mén)的重視,各類(lèi)學(xué)校大都開(kāi)設(shè)音樂(lè)課,多數(shù)高校都設(shè)有與音樂(lè)人才培養(yǎng)相關(guān)的專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的音樂(lè)人才。“思想政治教育是對(duì)大學(xué)生靈魂與精神的教育”[1],音樂(lè)教育是面向人的教育活動(dòng),可以在思想政治教育中發(fā)揮重要作用。高等院校要注意音樂(lè)教育在思想政治教育工作方面作用的發(fā)揮,更好促進(jìn)人才素質(zhì)的提升,為社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的智力支撐。
教育要德智體美勞全面發(fā)展,音樂(lè)教育屬于美育范疇,思想政治教育屬于德育范疇,但是各種教育形式不是孤立存在的,其間有交叉和融合。音樂(lè)教育和思想政治教育在育人目標(biāo)上具有一致性。多種教育形式有機(jī)融合,能有效引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要重視音樂(lè)教育作用的研究,發(fā)揮音樂(lè)教育在思想政治教育方面的作用,助力高校思想政治教育的高效開(kāi)展。
音樂(lè)教育以聽(tīng)覺(jué)為基礎(chǔ),以音符為傳播媒介,向聽(tīng)眾傳播情感和思想。思想政治教育以文字為媒介,對(duì)社會(huì)成員在思想觀點(diǎn)、道德準(zhǔn)則等進(jìn)行規(guī)范和要求,使成員形成該階級(jí)或社會(huì)所需要的思想品德。音樂(lè)教育和思想政治教育都承載著匡正教育對(duì)象情感取向和價(jià)值目標(biāo)的責(zé)任,二者的教育目標(biāo)是一致的。汪錦璟在《音樂(lè)教育促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性研究》中提出:“音樂(lè)教育屬于美育的范疇,思想政治教育屬于德育的范疇,二者看似毫不相干,但實(shí)際上卻有著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系,都能豐富人的情感、塑造人的品質(zhì)、升華人的心靈?!盵2]王志軍在《在對(duì)加強(qiáng)高校音樂(lè)文化素質(zhì)教育必要性的探討》中也提出:“音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容之一,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面占據(jù)著不可取代的重要地位,能夠?qū)崿F(xiàn)其他藝術(shù)形式所達(dá)不到的功能?!盵3]
音樂(lè)作品以其引人入勝的旋律,鏗鏘有力的節(jié)拍,及朗朗上口的詞語(yǔ),多方位調(diào)動(dòng)感官,活躍思維,開(kāi)拓視野?!耙魳?lè)作為一種特殊的語(yǔ)言,是一種非具象藝術(shù)。音樂(lè)的自由性、模糊性、不確定性等特征,給人們理解和演繹音樂(lè)提供了想象的空間,在發(fā)展人的創(chuàng)造性思維方面顯示出較大的優(yōu)勢(shì),為創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提供了良好的心理基礎(chǔ)?!盵4]
音樂(lè)有獨(dú)特的表達(dá)優(yōu)勢(shì)以及豐富的表現(xiàn)形式。許多優(yōu)秀音樂(lè)作品中的文字內(nèi)容,以其豐厚的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)濡染著學(xué)生的心靈,能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,輔助對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的歷史觀教育,引領(lǐng)學(xué)生逐步形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)是教育的重要目標(biāo)。以美的形式助力思想政治教育,能有效提高教育效率。音樂(lè)以其美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,給人以豐富的藝術(shù)感受,讓人們?cè)隗w會(huì)旋律美的同時(shí),感受音樂(lè)作品中的思想情懷,在音樂(lè)教育的熏陶下提升品德修養(yǎng)。
教育要引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo),在內(nèi)心根植“家國(guó)情懷”,優(yōu)秀的音樂(lè)作品在有效培養(yǎng)和提高大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品往往能夠反映一個(gè)時(shí)代,例如《黃河大合唱》,作品以抗日題材為背景,展現(xiàn)了我國(guó)黃河水域的壯美,謳歌了中華兒女不畏犧牲、誓死保衛(wèi)祖國(guó)的崇高情懷。全曲分為八個(gè)樂(lè)章,其中既有像《黃水謠》這樣描繪人民苦難生活的場(chǎng)景:“自從鬼子來(lái),百姓遭了殃!奸淫燒殺,一片凄涼,(凄涼)扶老攜幼,四處逃亡,(逃亡)丟掉了爹娘,回不了家鄉(xiāng)!黃水奔流日夜忙,妻離子散,天各一方!”歌詞描繪了飽受列強(qiáng)欺凌的國(guó)人悲慘的生活場(chǎng)景,引領(lǐng)學(xué)生感受那段黑暗的時(shí)光,讓學(xué)生走進(jìn)歷史,感受歷史?!帮L(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮。河西山崗萬(wàn)丈高,河?xùn)|河北高粱熟了。萬(wàn)山叢中,抗日英雄真不少!青紗帳里,游擊健兒逞英豪!端起了土槍洋槍?zhuān)瑩]動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)!”這段樂(lè)章展現(xiàn)了英雄兒女奮勇抗擊來(lái)犯之?dāng)?,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的保家衛(wèi)國(guó)情懷?!饵S河大合唱》樂(lè)調(diào)慷慨激昂,其濃烈的愛(ài)國(guó)情感能激發(fā)每一個(gè)中華兒女尤其是青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,激勵(lì)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念,為新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
銘記歷史,樹(shù)立正確的歷史觀是思想政治教育的重要課題。以歷史材料為題材的許多優(yōu)秀音樂(lè)作品,蘊(yùn)含著豐富的歷史思維,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀有重要的作用。音樂(lè)以其豐富的表現(xiàn)形式和縱深的歷史跨度,既讓受教育者得到了美的享受,又讓他們從中領(lǐng)悟到了中華上下五千年的輝煌歷史,進(jìn)而樹(shù)立正確的歷史觀。
有著厚重歷史積淀的音樂(lè)作品,幾乎都在訴說(shuō)著中華民族的英勇不屈和巍然挺立。近代以來(lái),面對(duì)外來(lái)侵略,中國(guó)人民英勇頑強(qiáng),誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和領(lǐng)土的完整?!熬乓话恕笔伦冎?,《松花江上》在祖國(guó)大地廣泛傳唱,一首滿懷離鄉(xiāng)之思、國(guó)難之痛的悲歌,激勵(lì)人們起來(lái)奮斗,抗日救國(guó),收復(fù)美麗的家園; 中華人民共和國(guó)成立后,文藝界百花齊放,更是涌現(xiàn)出大量謳歌翻身得解放情懷的優(yōu)秀文藝作品,《社會(huì)主義好》《東方紅》《翻身農(nóng)奴把歌唱》《北京的金山上》等等;改革開(kāi)放后,藝術(shù)家創(chuàng)作了許多描述改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的作品,最突出的是《春天的故事》;1999年迎接澳門(mén)回歸的《七子之歌》廣為傳唱。
歷史譜寫(xiě)著歌曲,歌曲凝聚著歷史,好的歌曲承載著豐富的歷史內(nèi)涵,動(dòng)人心弦,讓人銘記。引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同時(shí)代的音樂(lè)作品,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行歷史觀教育,讓他們正確地看待國(guó)史、黨史、社會(huì)主義建設(shè)史和改革開(kāi)放史,客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn),科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),汲取歷史教訓(xùn),把握歷史趨勢(shì),開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。
正確的思想引領(lǐng)有助于青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才。讓大學(xué)生從紛繁復(fù)雜的社會(huì)中辨明是非,在矛盾和紛爭(zhēng)面前作出正確的選擇,正確價(jià)值觀的引領(lǐng)是思想政治教育工作的重要內(nèi)容。
許多優(yōu)秀歌曲,以其唯美的浸潤(rùn)方式,在思想政治教育方面起到了積極的作用。有許多勵(lì)志歌曲經(jīng)久傳唱,有著蓬勃的生命力。Beyond的《光輝歲月》用深沉而真摯的聲音講述著曼德拉不平凡的光輝歲月,傳遞著一種精神,“奮斗吧!無(wú)論有多少掙扎與險(xiǎn)阻,最后定能到達(dá)光輝的彼岸”;劉歡的《從頭再來(lái)》振奮了許多拼搏進(jìn)取的年輕人的心靈,“昨日的榮光和恥辱都已過(guò)去,只要有夢(mèng)有心,前路依然會(huì)閃亮”;汪峰的《飛得更高》帶著一種倔強(qiáng)和狂野,讓人們明白人生不如意十之八九,永不放棄就能追尋更高的目標(biāo)。翻閱音樂(lè)作品的名錄,優(yōu)秀的音樂(lè)作品給了一代又一代青年學(xué)生無(wú)窮的精神力量。
音樂(lè)的震撼力量,與內(nèi)涵深沉的歌詞相得益彰,能洗滌聽(tīng)者心靈,引導(dǎo)青年學(xué)生摒棄雜念,樹(shù)立正確的人生觀,走好成長(zhǎng)成才的人生之路。
音樂(lè)作品的內(nèi)容豐富多彩,根植于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的音樂(lè)作品,具有中華民族的特點(diǎn),能夠體現(xiàn)中國(guó)人民的優(yōu)秀品格,符合社會(huì)行為規(guī)范和日常生活準(zhǔn)則。
音樂(lè)教育形式與廣大青年學(xué)生的興趣愛(ài)好密切相關(guān),以此為支撐進(jìn)行思想政治教育能夠有效提升教育成效。西南石油大學(xué)設(shè)計(jì)了一份面向四川省部分高校在校生的調(diào)查問(wèn)卷,涉及的學(xué)生人數(shù)共500人,調(diào)查結(jié)果顯示,有97%的學(xué)生喜歡音樂(lè),75%的學(xué)生認(rèn)為在思想政治教育中融入音樂(lè)元素有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。超過(guò)50%的學(xué)生認(rèn)為將音樂(lè)教育融進(jìn)思想政治教育,課堂形式新穎,有利于學(xué)生的全面發(fā)展[5]。
當(dāng)前,運(yùn)用音樂(lè)教育促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,一直是德育研究的重要課題。本研究從優(yōu)化課堂教學(xué),注重音樂(lè)作品分析,及開(kāi)展豐富的課外音樂(lè)活動(dòng),營(yíng)造濃厚的音樂(lè)教育氛圍等層面進(jìn)行分析,以期對(duì)高校音樂(lè)教育和思想政治教育工作提供借鑒和幫助。
在音樂(lè)教育中適當(dāng)融入思想政治教育內(nèi)容,可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況開(kāi)設(shè)音樂(lè)特色課堂,依托音樂(lè)教育的娛樂(lè)性和唯美特征,增加學(xué)生音樂(lè)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)才能,陶冶學(xué)生情操,寓思想政治教育于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)之中??梢栽谛蕾p音樂(lè)作品的同時(shí),用樂(lè)觀向上的音樂(lè)作品與學(xué)生互動(dòng),盡可能多地為學(xué)生提供接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì),讓他們接受藝術(shù)的熏陶,進(jìn)而達(dá)到提高思想道德品質(zhì)的作用[6]。
音樂(lè)憑借其音調(diào)和旋律,產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力和感召力,音樂(lè)是通過(guò)旋律設(shè)置情境,通過(guò)情境帶動(dòng)聽(tīng)眾,引起聽(tīng)眾的情感共鳴,讓聽(tīng)者在音樂(lè)氛圍中受到感化,有助于提升思想政治教育的效果。充分借助音樂(lè)本身的魅力,尤其要注重分析音樂(lè)作品的內(nèi)容,強(qiáng)化主流思想宣傳,潛移默化地影響學(xué)生,以提升大學(xué)生思想政治水平。例如,在學(xué)校集體活動(dòng)中大都舉行升國(guó)旗儀式,教師與學(xué)生一起高歌《義勇軍進(jìn)行曲》,教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候與學(xué)生一起賞析國(guó)歌,“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城!”字字鏗鏘,引人奮進(jìn),承載了中國(guó)人民在抗戰(zhàn)時(shí)期不屈不撓的大無(wú)畏精神,散文詩(shī)般的語(yǔ)言,生動(dòng)有力,口語(yǔ)化色彩,具有濃郁的民族特色,這首由作曲家聶耳和詩(shī)人田漢聯(lián)手創(chuàng)作的歌曲,表達(dá)了為捍衛(wèi)中華民族的尊嚴(yán)甘愿獻(xiàn)出生命的偉岸情懷。
音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中融入對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品內(nèi)容的分析,借助音樂(lè)本身的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,讓愛(ài)國(guó)主義情懷根植于心。一首《愛(ài)我中華》就唱出了幾千年來(lái)中華兒女對(duì)偉大民族的深厚感情,“五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話,愛(ài)我中華愛(ài)我中華”“健兒奮起我們的步伐,建設(shè)我們的國(guó)家”,曲調(diào)悠美,主題鮮明,分析歌曲的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深切感受五十六個(gè)民族親如一家,共同建設(shè)偉大的祖國(guó),為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力拼搏的偉大情懷。借助音樂(lè)教育載體的內(nèi)涵分析來(lái)促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,教育方式活潑靈動(dòng),更容易被青年學(xué)生接受。
教學(xué)過(guò)程與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)配合,可以提高教育活動(dòng)的實(shí)效性,將音樂(lè)活動(dòng)恰當(dāng)融入學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的高效開(kāi)展[7]。石家莊市的部分高校設(shè)置了音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè),以培養(yǎng)音樂(lè)教育人才,在音樂(lè)教育與思想政治教育工作融合方面大都進(jìn)行了有益的探索,取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。部分院校針對(duì)非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞選修課程,課程涵蓋中國(guó)樂(lè)器的發(fā)展沿革,各個(gè)時(shí)代的樂(lè)曲欣賞,使學(xué)生在感受音樂(lè)美的同時(shí)增強(qiáng)文化自信。系列音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展,都取得了比較好的教育效果。石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院在慶祝國(guó)慶節(jié)活動(dòng)中,以班級(jí)為單位開(kāi)展弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的紅色歌曲比賽,學(xué)生在參與、組織及總結(jié)活動(dòng)的過(guò)程中,深切感受到音樂(lè)在思想道德水平提升中的重要作用。石家莊學(xué)院每年均會(huì)組織一些社會(huì)慰問(wèn)演出,到周邊縣市區(qū)進(jìn)行演出,學(xué)生在活動(dòng)中積累演出經(jīng)驗(yàn),受到了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育。石家莊信息工程學(xué)院等每年也會(huì)定期舉辦多種形式的歌唱比賽,學(xué)生從選曲、排練到演出整個(gè)活動(dòng)中,理解歌曲的意蘊(yùn),從而受到愛(ài)國(guó)主義教育。利用音樂(lè)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。活動(dòng)中,絕大多數(shù)學(xué)生積極接受音樂(lè)教育與思想政治教育有機(jī)結(jié)合的教育方式,取得了較好的教育效果。
思想政治教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù),在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中,要讓青年學(xué)生接受正確的價(jià)值引領(lǐng),必須與時(shí)俱進(jìn),采用適合現(xiàn)代年輕人的形式,而音樂(lè)教育就是一種包含著意識(shí)形態(tài)教育的有朝氣、有活力的教育形式,“以樂(lè)化人”,具有獨(dú)特可行的思想政治教育價(jià)值,是進(jìn)行思想政治教育的重要方式之一。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),音樂(lè)的表現(xiàn)和傳播形式更加豐富,有效運(yùn)用音樂(lè)文化的意識(shí)形態(tài)教育功能,從音樂(lè)對(duì)思想政治教育的作用出發(fā),進(jìn)一步探索在思想政治教育工作中發(fā)揮音樂(lè)教育的作用,有助于高校思想政治教育工作的有效開(kāi)展。