許曼曼 郭 萌
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院 內(nèi)蒙古·呼和浩特 010080)
熱奈特作為敘事學(xué)的代表人物,其敘事時(shí)間理論對分析文本的敘事效果提供了研究方法。熱奈特在《敘事話語》中闡述了敘述時(shí)間中的兩個(gè)基本范疇,即故事時(shí)間和敘事時(shí)間。在影視作品中,時(shí)間的二重性在影片效果的呈現(xiàn)上顯得尤為重要。《奇幻人生》講述的是一名審計(jì)員哈羅德發(fā)現(xiàn)自己恰巧是作家艾芙小說中的人物,并且自己日常的一舉一動(dòng)和生死都由艾芙操控著。該影片打破了傳統(tǒng)敘事的單一線性模式,敘事時(shí)間的獨(dú)創(chuàng)性使故事人物自由地穿梭在現(xiàn)實(shí)與未來之間:順序與預(yù)序使影片呈現(xiàn)出多角度變化;概要、場景與停頓的交錯(cuò)使用使故事表現(xiàn)出不同節(jié)奏;重復(fù)敘事地巧妙運(yùn)用又從側(cè)面勾勒出了故事全貌。從熱耐特的敘事時(shí)間理論角度出發(fā),在展現(xiàn)現(xiàn)代人精神危機(jī)和主人公力圖突破困境尋找人生意義等主題方面,本片敘事時(shí)間中的時(shí)距、時(shí)序和頻率具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。
熱奈特關(guān)于敘事時(shí)間理論研究的重要成果之一就是時(shí)序。熱奈特在《敘事話語》中解釋道:“研究敘事的時(shí)間順序,就是對照事件或時(shí)間在敘事話語中的排列順序和這些事件或者時(shí)間在故事中的接續(xù)順序”[1]14。他把敘事作品中的時(shí)序分為兩個(gè)層次,一層是敘事時(shí)序,另一層是故事時(shí)序。敘事時(shí)序是時(shí)間在敘述話語中的排列順序,是敘述者講故事的時(shí)序;而故事時(shí)序則指事件發(fā)生的自然時(shí)間時(shí)序。在敘事作品中,故事被敘述的順序不可能完全等同于故事發(fā)生的時(shí)間順序,這就發(fā)生了時(shí)間倒錯(cuò)。熱奈特認(rèn)為時(shí)間倒錯(cuò)包含預(yù)敘和倒敘兩種形式,根據(jù)表達(dá)需要,可以將事件提前講述或者將事件發(fā)生的順序顛倒敘述。在《奇幻人生》里,敘述主要運(yùn)用了順序、預(yù)敘。兩種敘述順序的不斷變化,巧妙地將哈羅德的心靈歷程呈現(xiàn)在觀眾面前。
《奇幻人生》中有兩個(gè)故事層。第一個(gè)故事層是以哈羅德作為敘述主體,也是影片的第一部分。故事以敘述審計(jì)員哈羅德的日常生活為開端,之后圍繞哈羅德陷入生存危機(jī),在危機(jī)中掙扎,后來實(shí)現(xiàn)自我救贖展開。第二個(gè)故事層的中心人物是書寫哈羅德命運(yùn)的作家艾芙,是第一故事層的配角。第二層故事主線是按照作家艾芙書寫哈羅德的故事、陷入寫作困境、遇見現(xiàn)實(shí)中的哈羅德、重新改寫書中主角命運(yùn)的情節(jié)進(jìn)行敘述,于是,作為第一敘事層的主人公哈羅德成了第二敘事層的配角。
“順序嚴(yán)格遵循時(shí)間的自然流動(dòng),以時(shí)間為順序來串聯(lián)事件,其特點(diǎn)是事件前后分明,在時(shí)間的順暢流動(dòng)中把故事呈現(xiàn)于接受者面前?!盵2]兩個(gè)故事層的故事時(shí)間和敘述時(shí)間總體上采用了“順序”的敘事手法,呈現(xiàn)出一種故事從起始、發(fā)展、高潮、結(jié)束的一般性敘事特征。兩個(gè)故事層分別從哈羅德和艾芙的境遇開始講述,兩個(gè)人因分別陷入人生的困境而真正相識(shí),艾芙陷入了寫作困境,即如何設(shè)計(jì)哈羅德的死亡,哈羅德陷入了艾芙為他設(shè)定的生存困境。隨后兩條故事時(shí)間線開始交織并推動(dòng)情節(jié)高潮的發(fā)展。也就是說,故事時(shí)序與敘述時(shí)序基本吻合,這就使影片從整體上呈現(xiàn)出一種線性特征。從表面上看,這樣平淡無奇的敘事方式缺少新意,但是線性敘事的長處在于能夠使觀眾容易感受到故事情節(jié)的完整性,也更明確地理清故事情節(jié)發(fā)展關(guān)系,并且真切感受到哈羅德從打擊到獲得重生的真實(shí)體驗(yàn)。另外,兩個(gè)故事層既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系成為對方的補(bǔ)充情節(jié)。故事中展現(xiàn)的兩種人生,既獨(dú)立又相互影響。哈羅德偶然得知自己是作者筆下的主人公,而根據(jù)作家一貫的寫作風(fēng)格,她書中的每一個(gè)主人公的結(jié)局都是死亡,原本兩條平行的線性故事時(shí)間發(fā)生了交叉,使原本單一走向的兩個(gè)故事都變得出乎意料,形成了電影中最主要的矛盾沖突。
除整體的線性敘述外,哈羅德故事線因與艾芙故事線的交叉,呈現(xiàn)出明顯的預(yù)敘效果。熱奈特指出:“預(yù)敘則指事先講述或提及以后事件的一切敘述活動(dòng)?!盵1]17依照熱奈特的理論,預(yù)敘分為話語鋪墊或暗示完整故事。熱奈特將話語鋪墊或暗示稱為“發(fā)端”或者“胚芽”?!霸捳Z性預(yù)敘主要是在詞句上表示預(yù)序的效果,這種預(yù)序信息量比較少,表達(dá)的比較含蓄?!盵3]電影的一開頭,艾芙旁白的聲音對哈羅德的日常生活進(jìn)行描述,后來話鋒一轉(zhuǎn),“在星期四,哈羅德的腕表改變了一切”。通過話語性預(yù)敘,觀眾可以判斷出哈羅德的命運(yùn)與腕表緊密地聯(lián)系在一起,但是詳細(xì)信息不得而知。這些能引起觀眾的興趣,同時(shí),也增加了影片的緊張氣氛。隨著故事情節(jié)地展開,有一天哈羅德腕表出了故障,于是,他向路人詢問時(shí)間校對他的腕表,但路人說出的時(shí)間比實(shí)際時(shí)間快了三分鐘。正是這三分鐘,改寫了哈羅德的命運(yùn)。預(yù)序話語與敘事時(shí)間的聯(lián)系將現(xiàn)在與未來聯(lián)系在一起,給哈羅德的命運(yùn)平添了幾分宿命感,中間的故事情節(jié)給人以充足的想象空間。電影對預(yù)序理論的完美運(yùn)用,引出結(jié)局,結(jié)果柳暗花明,對故事最終的結(jié)局進(jìn)行了鋪墊。
熱奈特認(rèn)為預(yù)敘事件應(yīng)該是“完整故事”,“是講述故事時(shí),同時(shí)發(fā)現(xiàn)故事”。這也就是說,在敘事前先要敘述一個(gè)與之相關(guān)的事件,與下文相呼應(yīng)。事實(shí)上,電影將這兩種預(yù)敘相結(jié)合,共同推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。“完整事件”的預(yù)敘在《奇幻人生》的表現(xiàn)主要有四個(gè)事件。第一件是男孩收到了一輛作為禮物的自行車,第二件是黑人婦女在報(bào)紙上找工作,第三件是小男孩騎自行車差點(diǎn)撞到看報(bào)紙的黑人婦女,第四件是艾芙在橋邊為書中主人公想象出一場車禍。這四個(gè)事件看起來是無關(guān)聯(lián)的碎片,而且前三個(gè)事件發(fā)生在第一個(gè)故事層,最后一個(gè)是發(fā)生在第二個(gè)故事層。但是,四個(gè)事件卻息息相關(guān)。隨著第二個(gè)故事層的開展,觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)艾芙在書中為哈羅德設(shè)定的結(jié)局是:小男孩騎車將要撞到上黑人婦女開的大巴車,哈羅德為救男孩而犧牲。在情節(jié)上,“預(yù)序的內(nèi)容是為讀者提供一些人物尚未獲知的信息”[4]118,通過預(yù)敘,觀眾大概了解了故事的走向,緩解故事結(jié)局的突兀,讓觀眾在心理上對接受結(jié)局有一定的緩沖性。故事將這四件事情與哈羅德的命運(yùn)相聯(lián)系,暗示艾芙為哈羅德設(shè)計(jì)的結(jié)局可能會(huì)是車禍。哈羅德犧牲自己保護(hù)了別人,通過這種方式實(shí)現(xiàn)了自己人生價(jià)值也闡釋了人性的光輝,也給陷入枯燥無聊生活循環(huán)的哈羅德的生命一個(gè)具有升華意義的結(jié)局。
熱奈特提出,故事時(shí)間必然發(fā)生在前,而敘事必然在后,故事時(shí)間和敘事時(shí)間之間必然存在著非等時(shí)的速度關(guān)系。進(jìn)而,熱奈特總結(jié)出敘述運(yùn)動(dòng)的四種基本形式:停頓、省略、場景、概要。在《奇幻人生》中,敘事時(shí)間為兩個(gè)小時(shí),而故事時(shí)間卻是四個(gè)星期,這表明需要對故事時(shí)間進(jìn)行加速或者放慢才能將故事的全貌展現(xiàn)出來。于是,概要、停頓與場景的交替使用,電影在敘述上才能呈現(xiàn)出不同的節(jié)奏。
“概要”,顧名思義就是“不寫言行的細(xì)節(jié),用幾段或幾頁敘述好幾天、好幾個(gè)月或幾年的生活。”[1]即故事時(shí)間被壓縮,敘事時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于故事時(shí)間?!镀婊萌松分械摹案乓边\(yùn)用不在少數(shù),其中作家以旁白的身份對哈羅德的生活進(jìn)行描述時(shí)經(jīng)常用幾句話來概括。12年間,每一個(gè)工作日,哈羅德都要刷上他32顆牙齒,每顆76遍,來回38遍,上下38遍,并且都會(huì)在領(lǐng)帶上單打溫莎結(jié),幾乎都以每街區(qū)57步的速率走過6個(gè)街區(qū),剛好趕上8點(diǎn)17分克羅內(nèi)科的公交車。
“概要”主要有兩個(gè)作用。一是表現(xiàn)在對情節(jié)信息量的壓縮,加速敘事節(jié)奏?!斑@種方法可以用來對某些背景進(jìn)行交代,利于讀者了解更多相關(guān)信息?!盵4]120從情節(jié)上來說,短短的三句話就概括了哈羅德12年以來的生活,向觀眾展示了哈羅德的生活背景。這也就是指故事時(shí)間大于敘事時(shí)間?!案乓睘橛^眾提供便利,敘述使用寥寥幾句將人物的生活全部加以介紹,不僅方便劇情的開展,而且對觀眾而言,用極為狹小的空間提供更多情節(jié)的發(fā)展信息,不會(huì)占用觀眾過多的時(shí)間。從以上敘述可知,哈羅德這12年以來,作為審計(jì)員的他,每天機(jī)械地與數(shù)字打交道,清算納稅人的稅務(wù),為政府和國家賣命?!百Y本主義的大工業(yè)生產(chǎn)扭曲了人與人之間的關(guān)系,勞動(dòng)者只是機(jī)器上的螺母,而不是充滿個(gè)性的活生生個(gè)體生命?!盵5]哈羅德生活在現(xiàn)代化的資本主義時(shí)代,他的精神生活被現(xiàn)代化工業(yè)的力量邊緣化了?!百Y本主義創(chuàng)作出來的文明越來越表現(xiàn)出與人的對立?!盵6]機(jī)器生產(chǎn)使人成了機(jī)器的附庸,人的創(chuàng)造性、獨(dú)立性都受到挑戰(zhàn),同時(shí),人的主體性漸漸消失。日復(fù)一日重復(fù)的勞動(dòng),帶給哈羅德巨大的重復(fù)感與機(jī)械感,這樣的生活使他的個(gè)性和精神的獨(dú)立都難以長久保持下去。哈羅德就像機(jī)械中的一個(gè)小螺絲,在這個(gè)社會(huì)中感受不到自己的價(jià)值。12年以來,機(jī)械化的重復(fù)操作,逐漸造就了他性格上的木訥及精神上的麻木,他對自身、他人及未來都失去了信心,個(gè)人的渺小感,孤獨(dú)感及無助感油然而生。其實(shí),這是一種人與社會(huì)異化表現(xiàn)。盡管哈羅德工作勤勤懇懇,但在現(xiàn)代社會(huì)異化的影響下,自我壓抑和禁錮使他的生活變得死氣沉沉。另外,哈羅德規(guī)律且刻板的生活節(jié)奏同樣也揭示了哈羅德人際關(guān)系的異化,“人與人之間的異化導(dǎo)致了一般社會(huì)聯(lián)系的消失,蛻變成了一種兩個(gè)抽象的、兩個(gè)活機(jī)器之間相互利用的關(guān)系”[7]。哈羅德具有天才般的數(shù)學(xué)計(jì)算能力,而他的同事對他熱情友善只是想利用他的這個(gè)特長為自己提供便利。但當(dāng)哈羅德向身邊人講述自己的困境時(shí),卻沒有人真正地去關(guān)心他,為他提供出路?,F(xiàn)代人的利己主義,掩蓋了隱藏的疏離與冷淡,導(dǎo)致人的情感漸漸枯萎。這是人與社會(huì)關(guān)系的一種不協(xié)調(diào),感情的冷漠和精神的匱乏,失去自我主體性的人必定異化成為奴仆,冰冷而沒有生機(jī)。“概要”另一個(gè)作用就是在結(jié)構(gòu)上形成了一種對照反差的效果。熱奈特表示:“概要顯然是兩個(gè)場景之間最通常的過渡,是二者相互映襯‘背景’小說敘事的最佳結(jié)締組織,小說敘事的基本節(jié)奏通過概要的場景和交替來確定。”[1]61通過對哈羅德12年以來的生活進(jìn)行概括,這為觀眾展示了哈羅德的生活狀態(tài)同時(shí)塑造了普通公務(wù)員的形象,也為社會(huì)背景提供了注解。在這樣異化的社會(huì)環(huán)境中,哈羅德失去了反思和批判的能力,沉浸在無思想無反思的精神狀態(tài)中,其中表現(xiàn)最為明顯的是對生命意義的不自知。當(dāng)面臨生存危機(jī)時(shí),他的精神狀態(tài)呈現(xiàn)出它脆弱、卑微和無助的一面,此時(shí)的生活狀態(tài)與下文得知自己即將死亡時(shí)的慌亂形成強(qiáng)烈對比。
停頓,敘事時(shí)間大于故事時(shí)間,故事進(jìn)程幾乎停滯,敘事者加入了故事之外的描寫,最常見的就是心理活動(dòng)。在電影中,“停頓”最明顯地表現(xiàn)在哈羅德挑選吉他的情節(jié)。運(yùn)用“停頓”的過程中,“故事時(shí)間并沒有被懸置,而是以人物觀察行為和心理活動(dòng)為敘述對象繼續(xù)發(fā)展?!盵4]123在這個(gè)情節(jié)中,敘事者著重描述著哈羅德的心理活動(dòng)?!巴nD”使敘事速度減緩,時(shí)間相對停滯,但敘述容量被擴(kuò)大了,同時(shí)對哈羅德的情感體驗(yàn)時(shí)間被延長了。在這個(gè)敘述過程中,觀眾能感受到哈羅德的主體性慢慢覺醒,漸漸形成了自我意識(shí)?!白晕乙庾R(shí)是對自我及其與周圍關(guān)系的意識(shí),他包括個(gè)體對自身的意識(shí)和自身與周圍世界關(guān)系的意識(shí)兩大部分?!盵8]17哈羅德在潛意識(shí)中進(jìn)行自我反省,自我批判,他想借用音樂的力量來修復(fù)自己在精神與現(xiàn)實(shí)之間的差距,緩解異化帶給自己的負(fù)面影響”?!白晕乙庾R(shí)能調(diào)節(jié)自我情感,促進(jìn)自我概念推動(dòng)人們?nèi)セ顒?dòng)?!盵8]18他將生活的熱情附著在了音樂上,因?yàn)檫@把吉他已經(jīng)超越了它的屬性,是哈羅德的渴望與精神寄托,同時(shí),也象征著哈羅德開始為自己的生存權(quán)利進(jìn)行勇敢的反抗,這既是對自己價(jià)值和尊嚴(yán)的捍衛(wèi),也是對抗異化的一種手段,進(jìn)而彰顯生命的價(jià)值。存在主義強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性及其積極性。此時(shí)的哈羅德積極主動(dòng)地想要擺脫自己無助和悲哀的生存狀態(tài),讓自己的存在變得更加充實(shí)有意義。在一次次地彈奏與練習(xí)中,他沉浸在音樂帶給他的愉悅中,同時(shí),也越來越堅(jiān)信自我,明確地樹立了活在當(dāng)下的人生目標(biāo)。哈羅德的精神狀態(tài)越來越好,開始不再每天沉浸在陰郁中,此時(shí)的他也重新審視自己周圍的環(huán)境,打破循規(guī)蹈矩的生活節(jié)奏,并且正視自己的情感,追求自己喜歡的女人。當(dāng)哈羅德重新建構(gòu)自我時(shí),他克服了生活中的消極情緒,戰(zhàn)勝了那個(gè)現(xiàn)實(shí)中麻木不堪的自己,同時(shí),戰(zhàn)勝對死亡的恐懼,成為自己生命的主宰者,實(shí)現(xiàn)了自我主體性的回歸。
“場景”是“敘述時(shí)間等于故事時(shí)間”,是敘事停頓中另外一種重要的形式,熱奈特表示,“根據(jù)菲爾丁闡述的原則,情節(jié)的強(qiáng)拍與戲劇最緊張的時(shí)刻重合”[1]70。場景的運(yùn)用在《奇幻人生》中占據(jù)著重要作用,它在哈羅德命運(yùn)陷入危機(jī)和實(shí)現(xiàn)自我救贖方面發(fā)揮著決定性作用。在電影中,哈羅德的手表出現(xiàn)故障,“這把他給逼瘋了”,在這樣焦躁的情緒中,哈羅德被旁白的聲音告知自己將要死亡。場景的運(yùn)用更多突出了主人公在遭遇精神劫難的痛苦和掙扎。當(dāng)面臨著這樣的情境時(shí),哈羅德的情緒變化是從懷疑到崩潰,再到接受。之前哈羅德被工作和生活壓抑的本我被死亡的恐懼激發(fā)出來,表現(xiàn)出了求生欲。但一連串的打擊,比如:他居住的公寓被破壞,變得居無定所,哈羅德基本的生存條件和精神生活都受到威脅,身心面臨著崩潰,找不到存在的意義,哈羅德陷入生命和精神的雙重困境之中。另一個(gè)發(fā)揮重要作用的場景則表現(xiàn)在哈羅德實(shí)現(xiàn)自我精神救贖的情感誘因。在電影中運(yùn)用場景來展現(xiàn)哈羅德對帕斯卡的感情。電影用鏡頭語言和旁白來展現(xiàn)哈羅德對帕斯卡身體的興趣,以及后來哈羅德在女店主家里的彈唱。在場景中,觀眾能夠強(qiáng)烈感受到帕斯卡與哈羅德的截然不同,哈羅德呆板木訥,但帕斯卡漂亮活潑。她酷愛烘焙,曾用曲奇餅干溫暖了哈羅德,使他找到了久違的溫情。帕斯卡對生活有激情并且善良,贈(zèng)送流浪漢蛋糕。另外,她有自己的思想和個(gè)性,以及強(qiáng)大的反抗精神,因反對政府肆意揮霍而拒絕繳納稅款,導(dǎo)致面臨著坐牢的風(fēng)險(xiǎn)。哲學(xué)家弗洛姆對愛這樣定義:“愛是指熱烈地肯定某個(gè)人的本質(zhì),積極主動(dòng)地與之建立關(guān)系;是兩個(gè)人在各自獨(dú)立與完整基礎(chǔ)上的結(jié)合。”[9]帕斯卡的活力,對生命的敬畏,對生活的熱情都是人格獨(dú)立的表現(xiàn)。這樣的特質(zhì)對哈羅德自我意識(shí)形成起到了促進(jìn)作用。當(dāng)哈羅德的自我意識(shí)逐漸成長后,哈羅德從心里知道,他知道她愛上他了。哈羅德收獲了愛情,這給他極度匱乏的精神世界增添了慰藉,使他的靈魂找到了安家的地方,也讓他在面對死亡時(shí)有了更多勇氣,同時(shí),為他自我精神救贖提供了途徑。這次的轉(zhuǎn)變使他超越了生存的困境,升華到了更高層次的精神需要。帕斯卡的出現(xiàn),協(xié)調(diào)了哈羅德的人際關(guān)系,緩解了異化對他的副作用,使他的精神世界從蒼白貧乏走向豐富多彩,也讓哈羅德自己的生命又多了一層意義。另外,場景具有減緩敘事速度的作用,電影利用“場景”讓敘事變得更加鮮明,讓觀眾感受到哈羅德心理狀態(tài)的起伏,更好地引發(fā)觀眾的共情心理。
熱奈特將其定義為“敘事與故事間的頻率關(guān)系(言之重復(fù)關(guān)系)”[1]73。根據(jù)相互之間的關(guān)系又進(jìn)一步分為單一敘事、重復(fù)敘事、反復(fù)敘事。重復(fù)敘事,即在作品中多次描述發(fā)生一次的事件?!爸貜?fù)敘事和視角有著密切的聯(lián)系,多視角陳述能夠?qū)适逻M(jìn)行解釋和還原?!盵10]在電影中講述的就是哈羅德的死亡,一共敘事了兩次。第一次是以哈羅德的視角,首先,哈羅德被艾芙的敘述聲音告知即將死亡,到陷入恐懼死亡并求救,最后決定赴死成就艾芙這部偉大的作品。哈羅德的生活是麻木混沌的,當(dāng)他面臨生存威脅時(shí),他的反應(yīng)是恐懼和焦慮。由于恐懼的驅(qū)動(dòng),他開始思考如何讓生命變得有意義并為之改變。第二次是以艾芙的視角出發(fā)。哈羅德是作家書中人物,作家為哈羅德的結(jié)局構(gòu)思了關(guān)于死的方法,最后決定以他挽救小男孩生命為結(jié)局,在書中實(shí)現(xiàn)他的生命價(jià)值。從兩個(gè)視角重復(fù)敘述哈羅德的死亡,不僅讓觀眾了解了故事的全貌,豐富了故事內(nèi)容,同時(shí),也向觀眾展示了哈羅德從麻木無助到找到人生價(jià)值的全過程。而且,哈羅德的死亡預(yù)示也向觀眾發(fā)出邀請,讓我們思考自己人生的意義。重復(fù)敘事使哈羅德的人生個(gè)案提升為具有普遍意義的人生問題。哈羅德的生活處于一種低層次的生存狀態(tài),他的精神世界是荒蕪的。但當(dāng)面臨著生存威脅時(shí),哈羅德開始了精神上的自我救贖,尋找生命的價(jià)值。
反觀如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì),有的年輕人處于一種精神萎靡空虛的狀態(tài),理想信念缺失。精神生活的高低標(biāo)志著人生命質(zhì)量的高低,在人生旅程之中,我們要為自己生命價(jià)值尋找一條出路。另外一個(gè)重復(fù)的主題便是突破,從三位主人公的境遇分別講述自我突破。突破,指打破原來的故事走向,開始新生活。女店主帕斯卡原本是哈佛的學(xué)生,本來應(yīng)該走社會(huì)精英的路線,但是她打破了原來生活道路的禁錮,退了學(xué),用開甜品店來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作家最后也突破了自己的瓶頸,一改往日寫作傳統(tǒng),對書中人物的命運(yùn)有了新的思考,同時(shí),也對人生有了新的認(rèn)知。對于哈羅德,最大的突破便是自我,由之前的機(jī)械混沌到實(shí)現(xiàn)自我反思,自我批判,從一個(gè)喪失自我、麻木不仁的人,轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂歇?dú)立的自我意識(shí)完整的人。哈羅德的境遇從某種意義上展示了現(xiàn)代人的生存境遇與現(xiàn)實(shí)。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,人們逐漸被現(xiàn)代文明中的極度追求效率成本的生活方式所異化,遭遇了生存危機(jī)與精神虛無,那么,如何在異化的社會(huì)中保持自我獨(dú)立,擺脫精神困境是我們面臨的重要問題。
這部作品是關(guān)于一個(gè)普通人的傳奇故事,但敘事時(shí)間的多樣性和復(fù)雜性豐富了影片的深度和內(nèi)涵。作為敘事方法中的重要一部分,理解敘事時(shí)間的安排與設(shè)定對我們理解影片的藝術(shù)審美和內(nèi)涵有著重要作用。本文根據(jù)熱奈特的敘事時(shí)間理論,將影片從時(shí)序、時(shí)距及頻率三方面進(jìn)行分析,了解情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏對敘事效果影響,以及影片傳達(dá)的內(nèi)涵意蘊(yùn)。順序和預(yù)敘的結(jié)合,順序使具有后現(xiàn)代風(fēng)格的電影的觀賞性加強(qiáng)了,能夠讓觀眾更好地理解故事;預(yù)敘加強(qiáng)了觀眾的預(yù)期,具有前后呼應(yīng)的效果。而概述和場景部分不但加強(qiáng)了觀眾對哈羅德命運(yùn)的情感共鳴,也把原本獨(dú)立的人物故事——作家自己和作品中的主人公聯(lián)系起來。通過對敘事時(shí)間和節(jié)奏的分析,對電影情節(jié)的理解又更深了一步,我們從主人公哈羅德身上看到他在遭遇到生存和精神危機(jī)時(shí)的迷茫掙扎與不屈,最終他擺脫困境,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,找到了自身存在的價(jià)值。