檔案類(lèi)電視節(jié)目的敘事分析——以《見(jiàn)字如面·初心季》為例

■ 劉欣悅 戴 旸/安徽大學(xué)管理學(xué)院

當(dāng)前，檔案類(lèi)電視節(jié)目成為國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)與傳播檔案信息的重要方式之一，其以檔案為創(chuàng)作素材，以檔案信息為核心內(nèi)容，通過(guò)藝術(shù)地演繹與加工，以視聽(tīng)媒介作為載體傳達(dá)某段歷史、某份檔案的真實(shí)信息，進(jìn)而引發(fā)觀眾思考，發(fā)揮檔案?jìng)鞑v史知識(shí)、陶冶公眾情操的教育作用。中央電視臺(tái)的《國(guó)寶檔案》、北京衛(wèi)視的《檔案》和黑龍江衛(wèi)視的《見(jiàn)字如面》都是其中較為成功和頗具影響力的代表。與其他節(jié)目不同，《見(jiàn)字如面》很好地運(yùn)用了敘事的策略，成為敘事傳播的一個(gè)典范。這檔節(jié)目由實(shí)力文化同黑龍江衛(wèi)視于2016年聯(lián)合制作推出，其以珍藏于圖書(shū)館、檔案館和博物館的歷史信件、報(bào)章、公告為素材，以明星朗讀和演繹為主要形式，以書(shū)信開(kāi)啟歷史節(jié)點(diǎn)，以故事重溫歷史記憶。同其他類(lèi)型的電視節(jié)目相比，《見(jiàn)字如面》有著典型的敘事特征。自2016年開(kāi)播至今，《見(jiàn)字如面》共推出五季，其中為慶祝建黨百年而特別制作的第五季《初心季》，在節(jié)目的內(nèi)容組織、敘事形式等方面更優(yōu)于前四季。為深入解讀《見(jiàn)字如面》的敘事表達(dá)和呈現(xiàn)策略，總結(jié)可供借鑒的做法，筆者特選擇《見(jiàn)字如面·初心季》，從敘事視角、敘事內(nèi)容、敘事結(jié)構(gòu)和敘事形式等方面對(duì)其進(jìn)行分析。

1 多角度融合的敘事視角

敘事視角是觀察和講述故事的特定角度。熱奈特將其依次劃分為“外聚焦敘事”“內(nèi)聚焦敘事”“零聚焦敘事”三類(lèi)，分別對(duì)應(yīng)著客觀的描述視角、單一的個(gè)體敘述視角和任何角度的全知視角[1]?！冻跣募尽非擅畹貙⑦@三種視角融入故事敘述中，選擇不同類(lèi)型的主體從不同的視角對(duì)故事進(jìn)行描述和演繹。《草地行軍六天日記》是《初心季》中展示的一份日記檔案，由中國(guó)工農(nóng)紅軍謝扶民（1911—1974）寫(xiě)于1935年長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)期，整篇日記共計(jì)2546字，原件藏于中國(guó)人民革命軍事博物館。筆者以此為例，對(duì)該節(jié)目的敘事視角闡釋如下。

1.1 外聚焦敘事

外聚焦敘事以對(duì)事件的客觀描述為特征，這項(xiàng)任務(wù)是由黑龍江衛(wèi)視的主持人翟毓紅來(lái)完成的。她以旁觀者、局外人的身份，指出了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地會(huì)遭遇到的身體和心理雙重挑戰(zhàn)，繼而引出了《草地行軍六天日記》。這份日記檔案真實(shí)還原了長(zhǎng)征過(guò)草地這一歷史事件，展現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士不畏艱難、堅(jiān)韌不拔、矢志不渝的精神和氣節(jié)?？偟膩?lái)說(shuō)，外聚焦敘事是對(duì)故事的開(kāi)啟與鋪墊，是對(duì)故事背景的客觀介紹、故事價(jià)值的理性定位。外聚焦敘事一般不涉及具體的故事情節(jié)，但對(duì)于故事梗概的介紹有助于激發(fā)觀眾興趣，也是對(duì)故事基調(diào)的明確。

節(jié)目展示《紅軍第四軍司令部布告》檔案影印件

節(jié)目展示小崗村18位農(nóng)民簽訂包產(chǎn)到戶(hù)契約的檔案影印件

1.2 內(nèi)聚焦敘事

內(nèi)聚焦敘事是對(duì)故事的主觀敘述，節(jié)目組邀請(qǐng)了善于人物塑造、情節(jié)演繹的演員明星來(lái)完成，他們扮演檔案的撰寫(xiě)者，以第一人稱(chēng)的方式深情地朗讀檔案全文，將靜態(tài)的文字形象、生動(dòng)地傳遞給觀眾，帶給觀眾更多聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上的沖擊以及情感上的體驗(yàn)?！恫莸匦熊娏烊沼洝返淖髡咧x扶民由演員馮嘉怡來(lái)扮演，他身著灰藍(lán)色的紅軍軍裝，回顧了困難重重的六天行軍經(jīng)歷，描述了營(yíng)救陷入泥濘的同志、外出尋找食物、指導(dǎo)員講話(huà)動(dòng)員等情節(jié)，將檔案主體謝扶民的以苦為樂(lè)的革命精神和斗志生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)?？偟膩?lái)說(shuō)，內(nèi)聚焦敘事將敘述者與故事主體畫(huà)上等號(hào)，運(yùn)用第一人稱(chēng)“我”或“我們”具體描述人物的所見(jiàn)所聞，傳達(dá)內(nèi)心情感。內(nèi)聚焦敘事必須嚴(yán)格地限制在人物所感受的范圍之內(nèi)，這也間接佐證了故事的真實(shí)性，增強(qiáng)故事的說(shuō)服力[2]。

1.3 零聚焦敘事

繼前兩種敘事之后，節(jié)目組邀請(qǐng)黨史和近代史研究的專(zhuān)家來(lái)對(duì)故事進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從而完成以全知全能為特征的零聚焦敘事。馮嘉怡的表演完成之后，專(zhuān)家杜玉芳、陳紅民就《草地行軍六天日記》的歷史背景進(jìn)行補(bǔ)充，詳細(xì)闡述了紅軍戰(zhàn)士所遇到的“吃飯難、御寒難、住宿難”三大問(wèn)題，深入剖析了紅軍做出長(zhǎng)征這一決定的原因，以傷亡人數(shù)等數(shù)據(jù)為例證表現(xiàn)出長(zhǎng)征路途的艱苦，并對(duì)紅軍戰(zhàn)士的革命樂(lè)觀主義精神予以稱(chēng)贊。外聚焦敘事沒(méi)有固定的觀察位，其自由地選擇敘事角度和敘事時(shí)空，補(bǔ)充故事的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義。具有權(quán)威色彩的專(zhuān)家們以超然且客觀的視角敘事，有利于展現(xiàn)故事全貌，升華敘事主題。

2 歷史與現(xiàn)實(shí)兼有的敘事內(nèi)容

從主題選擇和內(nèi)容編排來(lái)看，《初心季》既包含了歷史故事的深度敘述，又有現(xiàn)實(shí)層面的價(jià)值升華，巧妙地連接了歷史與現(xiàn)實(shí)。

節(jié)目再現(xiàn)《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》張貼場(chǎng)景

2.1 歷史故事的深度敘述

《初心季》是針對(duì)建黨百年而制作的專(zhuān)題節(jié)目，因而其選取了從辛亥革命至今百余年來(lái)的歷史為敘事對(duì)象，選擇其間產(chǎn)生的重要?dú)v史檔案為創(chuàng)作素材，以中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”從形成到堅(jiān)定為基本敘事脈絡(luò)，重點(diǎn)講述了五四運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)征、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放等核心事件，展現(xiàn)出黨在百年征途中不斷踐行的過(guò)程。節(jié)目設(shè)置了“前夜”“信仰”“火種”“征途”“黎明”等主題，將相同時(shí)期具有相似特征的檔案故事集中于同一主題之下（如表1所示），生動(dòng)地塑造了陳獨(dú)秀、朱德等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的群體風(fēng)采，闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)的歷史必然性和優(yōu)越性，讓歷史變得鮮活生動(dòng)起來(lái)。

表1：《見(jiàn)字如面·初心季》節(jié)目主題及主要內(nèi)容

例如，節(jié)目在第一期“前夜”中選取了由黃炎培撰寫(xiě)的《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實(shí)》一文，真實(shí)地還原了辛亥革命發(fā)生前中國(guó)社會(huì)矛盾重重的歷史背景，列舉了廣州起義、清廷宣布鐵道國(guó)有等推動(dòng)辛亥革命的導(dǎo)火線(xiàn)事件，按照時(shí)間順序回顧了辛亥革命全部過(guò)程，同時(shí)也客觀地總結(jié)了辛亥革命對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、文化等各方面產(chǎn)生的影響。節(jié)目借用黃炎培個(gè)人對(duì)辛亥革命的回憶記錄，具體且生動(dòng)地再現(xiàn)了這段動(dòng)蕩但又頗具進(jìn)步性的歷史時(shí)期，對(duì)于后人考究辛亥革命的發(fā)展經(jīng)過(guò)具有重要價(jià)值，也推動(dòng)了觀眾深入了解有關(guān)辛亥革命的細(xì)節(jié)?！杜R時(shí)大總統(tǒng)咨參議院辭職文》是孫中山于1912年向中華民國(guó)南京臨時(shí)政府參議院提交的一封辭呈，故事以清朝發(fā)布退位詔書(shū)和民主共和國(guó)建立為背景，客觀描述了辛亥革命時(shí)期多方勢(shì)力割據(jù)的歷史背景，從歷史的偶然性和必然性?xún)蓚€(gè)角度剖析了孫中山將政權(quán)交給袁世凱的原因，并結(jié)合歷史史實(shí)分析了袁世凱這位歷史人物的性格特征和行事風(fēng)格，揭開(kāi)了蒙在孫中山“讓位”這段歷史上的神秘面紗，推動(dòng)觀眾正確的認(rèn)識(shí)歷史，了解這件檔案背后的故事。

2.2 現(xiàn)實(shí)層面的價(jià)值升華

《初心季》的敘事并非停留于對(duì)歷史史實(shí)的簡(jiǎn)單陳述，而是以傳承和弘揚(yáng)為要義，更深層次的敘事旨?xì)w在于對(duì)民族文化的認(rèn)同與當(dāng)代傳承[3]。節(jié)目通過(guò)再現(xiàn)歷史事件和歷史人物，挖掘檔案的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨初心錘煉的百年歷程，將檔案中所蘊(yùn)含的革命者追求真理的信念以及共產(chǎn)黨人英勇無(wú)畏的精神以故事為依托予以表達(dá)，促使偉大精神的內(nèi)涵得以通俗化、形象化地呈現(xiàn)，讓觀眾在獲得知識(shí)與審美愉悅的基礎(chǔ)上感受英雄模范們的人格魅力[4]，增強(qiáng)對(duì)于黨和國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，產(chǎn)生情感上的共鳴。

例如，節(jié)目選取了兩份產(chǎn)生于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歷史檔案——《北京學(xué)界全體宣言》和《北京學(xué)生界宣言》，專(zhuān)家從現(xiàn)實(shí)的角度剖析這兩份檔案在五四運(yùn)動(dòng)以及中國(guó)共產(chǎn)黨的成立中的作用，詮釋了五四精神的內(nèi)核，高度贊揚(yáng)了北京學(xué)生具有的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)畏精神，啟迪當(dāng)代青年對(duì)人生、對(duì)價(jià)值、對(duì)理想進(jìn)行思考，充分發(fā)揮檔案的文化教育作用。再如，節(jié)目還選取了產(chǎn)生于1936年的一件書(shū)信檔案——《趙一曼致寧兒》，這是趙一曼同志英勇就義前寫(xiě)給其兒子的一封遺書(shū)。節(jié)目選取這份檔案的用意在于展現(xiàn)趙一曼同志視死如歸、剛毅不屈的精神品質(zhì)，讓觀眾切實(shí)感受這位抗日民族英雄的人格魅力，激勵(lì)觀眾在日常生活中向英雄模范學(xué)習(xí)，努力踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。正如主持人所說(shuō)：“歷史的長(zhǎng)河總是不斷地往前流淌，而祖國(guó)的英雄，將會(huì)永遠(yuǎn)記錄在我們?nèi)嗣袢罕姷男闹?。?/p>

3 線(xiàn)性敘事與板塊式敘事結(jié)合的結(jié)構(gòu)

《初心季》采用了以“小敘事”建構(gòu)中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年“大歷史”的敘事模式，通過(guò)闡釋精心挑選的檔案以及展現(xiàn)一個(gè)個(gè)微小故事，以小見(jiàn)大，完成宏觀歷史題材的敘述[5]。這種敘事模式依靠了線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)和板塊式敘事結(jié)構(gòu)的合力支撐，筆者試闡述如下。

3.1 線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)

為了保證敘事線(xiàn)索的清晰以及故事內(nèi)容的連貫，《初心季》整體上采用了線(xiàn)性的敘事結(jié)構(gòu)，按照時(shí)間順序從辛亥革命講述到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，再到新中國(guó)成立、改革開(kāi)放，對(duì)同一時(shí)期大量的檔案進(jìn)行篩選、辨別，選出具有典型性的檔案，并按照故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局安排故事情節(jié)，描繪出一幅場(chǎng)面宏大的歷史畫(huà)卷。線(xiàn)性的敘事結(jié)構(gòu)符合事物的發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也與觀眾的思維習(xí)慣相契合，時(shí)間上和邏輯上的不可逆轉(zhuǎn)性保證了敘事的連貫和歷史記憶的完整性。首先，故事的開(kāi)端部分對(duì)應(yīng)節(jié)目的第一期“前夜”，講述了共產(chǎn)黨成立之前中國(guó)社會(huì)發(fā)生的重要事件，交代了整個(gè)故事的大背景，起到了鋪墊的作用。其次，故事的發(fā)展部分對(duì)應(yīng)著節(jié)目的第二期至第五期，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立以及黨帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)的歷史，敘事節(jié)奏逐步推進(jìn)。再次，故事的高潮部分對(duì)應(yīng)著節(jié)目的第六期和第七期，還原了新中國(guó)成立之后充滿(mǎn)著“青春”和“熱血”的歷史階段。最后則是故事的結(jié)尾部分，對(duì)應(yīng)著節(jié)目的第八期至第十期，描繪了改革開(kāi)放以后人民的美好新生活，表達(dá)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定決心。節(jié)目以檔案為素材，通過(guò)對(duì)檔案故事有生命力的編排和曲折性的凸顯，將百年黨史融匯成一個(gè)富有情節(jié)性和感染力的完整故事，使節(jié)目呈現(xiàn)出情節(jié)跌宕起伏、懸念與矛盾交匯的戲劇感，調(diào)動(dòng)觀眾的觀看欲望[6]。

3.2 板塊式敘事結(jié)構(gòu)

板塊式的敘事結(jié)構(gòu)是指各故事在同一主題下組合疊加，從不同角度、不同層面印證敘事主題。如表1所示，每一期節(jié)目都對(duì)應(yīng)一個(gè)主題，由3—8個(gè)小故事組合而成，這些故事雖相互獨(dú)立，但都是圍繞著在同一個(gè)歷史時(shí)期的人們所親身經(jīng)歷的生活展開(kāi)的。例如，節(jié)目第五期的主題名為“黎明”，其選取了產(chǎn)生于1935年至1949年之間的六份歷史檔案，講述了《八一宣言》的發(fā)表、趙一曼就義前寫(xiě)下訣別信、延安婦女界憲政促進(jìn)會(huì)為全國(guó)婦女同胞們寫(xiě)信等故事，故事間既相互獨(dú)立又具有共性，共同表現(xiàn)出“黎明”（即新中國(guó)成立）到來(lái)之前千狀萬(wàn)態(tài)的社會(huì)生活。板塊式敘事結(jié)構(gòu)可以涵蓋更多的內(nèi)容、表達(dá)更多的主題、提供多元的敘事視角，在還原歷史面貌、展現(xiàn)檔案記憶的多面性上起到重要作用。另外，板塊具有“短、平、快”特征，契合了現(xiàn)代人碎片化閱讀的信息消費(fèi)模式，觀眾可以靈活地選擇觀看故事的個(gè)數(shù)和觀看時(shí)間的長(zhǎng)短，削弱了檔案類(lèi)電視節(jié)目的厚重感。

4 情景再現(xiàn)與專(zhuān)家解讀結(jié)合的敘事形式

《初心季》采用了情景再現(xiàn)與專(zhuān)家解讀相結(jié)合的敘事形式，從聲音、文字、動(dòng)作等各方面豐富了檔案信息的表現(xiàn)方式，擴(kuò)充了敘事的維度。

4.1 情景再現(xiàn)

節(jié)目還原《割麥證》實(shí)物檔案原貌

為了迎合觀眾多元化的需求，《初心季》在傳播過(guò)程中添加了表現(xiàn)性的敘事元素，利用舞美、道具、服化等手段，以情景再現(xiàn)的形式演繹檔案故事。各位明星提前了解檔案的內(nèi)容和背景并形成個(gè)人的理解，將自己設(shè)身處地帶入故事主體所處的環(huán)境中，領(lǐng)會(huì)其當(dāng)時(shí)的情境、意境、心境，憑借其深厚的臺(tái)詞功底，以充沛的情感、恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏進(jìn)行演繹，將檔案所蘊(yùn)含的私人情感故事和時(shí)代背景表現(xiàn)出來(lái)，彌補(bǔ)了因檔案內(nèi)容有限而造成的情節(jié)斷裂，調(diào)動(dòng)了觀眾的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，增強(qiáng)了敘事的真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感。情景再現(xiàn)是將敘事內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、立體化的過(guò)程，使節(jié)目的真實(shí)更具備戲劇性的矛盾與張力[7]。

以節(jié)目第四期中選用的《割麥證》為例，這是一份收藏于紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館的實(shí)物檔案，記錄了紅軍經(jīng)過(guò)毛兒蓋地區(qū)時(shí)為籌集糧食寫(xiě)下“借據(jù)”的真實(shí)歷史。節(jié)目運(yùn)用一首充滿(mǎn)歷史情感的純音樂(lè)《無(wú)邊無(wú)際》作為這一環(huán)節(jié)的背景音樂(lè)，利用燈光色彩的變換以及虛擬場(chǎng)景與LED大屏的結(jié)合，還原毛兒蓋地區(qū)石砌的民屋和高聳的山脈，營(yíng)造出一個(gè)仿真的敘事空間，產(chǎn)生強(qiáng)烈的空間儀式感[8]。而三位身著統(tǒng)一的制式軍服的明星扮演紅軍戰(zhàn)士，通過(guò)話(huà)語(yǔ)和肢體語(yǔ)言的表達(dá)，將紅軍隨和的性格和充滿(mǎn)正氣的樣貌呈現(xiàn)給了觀眾。模擬三位紅軍戰(zhàn)士之間簡(jiǎn)短而又日常的對(duì)話(huà)，不僅交代了《割麥證》的產(chǎn)生背景，更是體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士嚴(yán)格的組織紀(jì)律和服務(wù)人民的意識(shí)，將靜態(tài)的文字下隱藏的情緒和感情都真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾眼前，使得敘事的過(guò)程更具觀賞性和創(chuàng)新性。

4.2 專(zhuān)家解讀

《初心季》的專(zhuān)家解讀環(huán)節(jié)是集互動(dòng)性、娛樂(lè)性、嚴(yán)肅性于一體的一種敘事形式，相互平等的主持人和兩位專(zhuān)家學(xué)者以非官方、非正式的敘事態(tài)度就檔案的內(nèi)容展開(kāi)討論，按照互動(dòng)的、問(wèn)答的交流方式來(lái)表達(dá)自己的思想見(jiàn)解，利用觀點(diǎn)的摩擦與碰撞制造矛盾和亮點(diǎn)，既確保了解讀環(huán)節(jié)中內(nèi)容的真實(shí)性和嚴(yán)肅性，又兼顧方式上的趣味性和娛樂(lè)性。松弛愉悅的敘事氛圍可以削弱話(huà)題的崇高感和歷史感，促進(jìn)觀眾的思考，帶來(lái)更多的感悟和啟發(fā)。

以第八期《不再向國(guó)家伸手要錢(qián)要糧》為例，這是一件與中國(guó)農(nóng)村改革相關(guān)聯(lián)的檔案，講述了小崗村的18位村民以敢為天下先的精神，在一紙分田到戶(hù)的契約上簽字畫(huà)押的歷史事件。專(zhuān)家們先對(duì)該份契約產(chǎn)生的原因和背景進(jìn)行闡述，指出了當(dāng)時(shí)安徽經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀，并用一首通俗易懂的花鼓詞對(duì)其進(jìn)行佐證：“大戶(hù)人家賣(mài)牛羊，小戶(hù)人家賣(mài)二郎，奴家沒(méi)有兒郎賣(mài)，身背花鼓走四方?！辈煌诮炭茣?shū)般的講解，花鼓詞的引入將敘事的內(nèi)容變得簡(jiǎn)單易懂，不會(huì)給觀眾帶來(lái)過(guò)多的認(rèn)知負(fù)擔(dān)。另外，專(zhuān)家還補(bǔ)充了當(dāng)時(shí)安徽省委書(shū)記萬(wàn)里與一位農(nóng)村干部起爭(zhēng)執(zhí)的故事，從側(cè)面烘托出這份契約的來(lái)之不易，并由表及里，得出了理論要聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持為人民服務(wù)的結(jié)論。平實(shí)而又充滿(mǎn)啟發(fā)性的敘事話(huà)語(yǔ)將檔案背后的大背景和小故事一一呈現(xiàn)，補(bǔ)充了故事細(xì)節(jié)和思想價(jià)值，使敘事內(nèi)容更加真實(shí)和飽滿(mǎn)。

5 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于檔案類(lèi)電視節(jié)目來(lái)說(shuō)，其價(jià)值定位不僅僅是科普檔案歷史知識(shí)，更多的是向社會(huì)大眾傳遞具有普適性的檔案文化價(jià)值內(nèi)核，激發(fā)觀眾的民族認(rèn)同感和自信心。《見(jiàn)字如面》的英文名為L(zhǎng)etters Alive，Alive意為“活化”，顯示出這檔節(jié)目在靜態(tài)檔案中注入活力、實(shí)現(xiàn)檔案歷史價(jià)值現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的立意與初衷，敘事的方式為觀眾提供了沉浸式體驗(yàn)，勾勒出中國(guó)共產(chǎn)黨“初心”從形成到堅(jiān)定的“心”路歷程[9]。因此，檔案類(lèi)電視節(jié)目應(yīng)在保證敘事內(nèi)容真實(shí)性的前提下，充分利用藝術(shù)的表達(dá)手法，選取多元敘事視角、豐富敘事內(nèi)容、優(yōu)化敘事結(jié)構(gòu)并創(chuàng)新敘事形式，促進(jìn)檔案生命力的延續(xù)，創(chuàng)作出更多優(yōu)異的檔案節(jié)目。