以“高尚、精致、獨(dú)到”的美學(xué)追求為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批優(yōu)秀藝術(shù)家

周偉

宜興和景德鎮(zhèn)在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展中都有著舉足輕重的地位，但這兩個(gè)地方的發(fā)展模式卻截然不同。我一直在琢磨它們的發(fā)展模式有什么區(qū)別，發(fā)現(xiàn)正好可以用中國(guó)兩位考古學(xué)家嚴(yán)文明先生和蘇秉琦先生提出的觀點(diǎn)來(lái)概括。嚴(yán)文明先生認(rèn)為中國(guó)史前文化的整體格局是“重瓣花朵”式，“重瓣花朵”式是有中心的，外部包裹著層層花瓣。他所講的“重瓣花朵”式至少有三層，以中原為核心，以黃河與長(zhǎng)江流域?yàn)橹黧w，然后擴(kuò)展到外部地區(qū)如粵、桂、滇、新、內(nèi)蒙古等。而蘇秉琦先生在談到中國(guó)文明的起源時(shí)，用了一個(gè)詞兒，叫“滿天星斗”式。從遠(yuǎn)古到商周，在中國(guó)大地上出現(xiàn)了許多相似的文明，所以蘇秉琦先生將它們概括為“滿天星斗”。

我認(rèn)為這兩個(gè)說(shuō)法非常適合形容宜興和景德鎮(zhèn)的發(fā)展模式：宜興是“重瓣花朵”式，景德鎮(zhèn)是“滿天星斗”式。宜興的“重瓣花朵”式最具代表性的就是宜興的五朵金花——青瓷、均陶、紫砂、美彩陶、精陶。這五朵金花的成功得益于擁有一個(gè)好的平臺(tái)，而這個(gè)平臺(tái)就是宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱“宜興陶協(xié)”）。近年來(lái)，宜興陶協(xié)在團(tuán)結(jié)藝術(shù)家、服務(wù)藝術(shù)家等方面發(fā)揮了重要作用。到宜興只要找到宜興陶協(xié)，問(wèn)題基本上都能解決，但到景德鎮(zhèn)一般還是要找到多個(gè)不同行業(yè)的領(lǐng)頭人才可以，這也是將景德鎮(zhèn)的發(fā)展模式形容為“滿天星斗”式的原因。

為什么宜興陶協(xié)能夠帶領(lǐng)宜興藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)“重瓣花朵”式的發(fā)展并不斷推動(dòng)宜興陶瓷藝術(shù)的發(fā)展呢？這離不開(kāi)一位核心人物——宜興陶協(xié)的會(huì)長(zhǎng)史俊棠。他在20世紀(jì)80年代就成為全國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家，曾做過(guò)丁蜀鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)，當(dāng)過(guò)宜興市主管經(jīng)濟(jì)部門的負(fù)責(zé)人，也曾任宜興紫砂二廠廠長(zhǎng)。他的工作經(jīng)歷使他成為一位復(fù)合型人才，既有政府官員的規(guī)則意識(shí)和定力，又有市場(chǎng)的觀念和思路，還有藝術(shù)家的眼光和鑒別水準(zhǔn)。這三方面的優(yōu)秀素質(zhì)和能力集中在他一人身上，他成為宜興“重瓣花朵”式發(fā)展的領(lǐng)軍人。他帶領(lǐng)宜興陶協(xié)把宜興藝術(shù)家團(tuán)結(jié)起來(lái)，不斷發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、推薦高水平藝術(shù)家。史俊棠和宜興陶協(xié)一班人的奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神確實(shí)令人感佩，這是宜興陶瓷藝術(shù)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)，也是宜興藝術(shù)家的幸福所在。實(shí)際上，在當(dāng)今藝術(shù)界，還是存在一些不良現(xiàn)象的，突出表現(xiàn)就是小圈子、小團(tuán)體，沒(méi)有堅(jiān)持“藝術(shù)為人民服務(wù)”的正確導(dǎo)向。但宜興不同，是藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)典范。所以，在發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家、培養(yǎng)藝術(shù)家、推薦藝術(shù)家方面，不管是在藝術(shù)品市場(chǎng)暴漲時(shí)期，還是在藝術(shù)品市場(chǎng)回歸常態(tài)的時(shí)候，宜興陶協(xié)的做法都值得我們好好研究和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

在發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家的道路上，我們也一直在探索。特別在2021年9月26日，中央領(lǐng)導(dǎo)同志、中宣部領(lǐng)導(dǎo)同志等一行專程到人民美術(shù)出版社調(diào)研指導(dǎo)和召開(kāi)“推進(jìn)新時(shí)代美育出版創(chuàng)新暨人民美術(shù)出版社成立70周年座談會(huì)”時(shí)，中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)黃坤明同志提出：“由衷地希望，在新時(shí)代，我們‘人美’更好地深入生活、扎根人民，更好地有高尚的、精致的、獨(dú)到的美學(xué)追求，創(chuàng)作更多的人民群眾喜歡的，有教育意義和引導(dǎo)功能、學(xué)習(xí)功能的好的作品?！敝行扛辈块L(zhǎng)張建春同志結(jié)合人美社70年的發(fā)展經(jīng)歷，又講了五個(gè)啟示，同時(shí)也是五個(gè)方面的要求：第一，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，增強(qiáng)做好美術(shù)創(chuàng)作出版工作的歷史自覺(jué)。第二，要聚焦現(xiàn)實(shí)題材，做強(qiáng)主題出版，用美術(shù)精品記錄偉大時(shí)代，謳歌時(shí)代精神。第三，堅(jiān)守格調(diào)品位，弘揚(yáng)工匠精神，致力打造傳世力作。第四，要以書(shū)為媒、以畫(huà)會(huì)友，積極塑造可信可愛(ài)可敬的新時(shí)代中國(guó)形象。第五，要建強(qiáng)人才隊(duì)伍，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，大力營(yíng)造美術(shù)創(chuàng)作出版的新風(fēng)正氣。黃坤明同志和張建春同志的講話不僅對(duì)我們的出版工作提出了要求，也對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)家的追求提出了明確要求。

什么是優(yōu)秀的藝術(shù)家？我們按照領(lǐng)導(dǎo)同志提出的要求，認(rèn)真研究形成了可以操作化的五條標(biāo)準(zhǔn)：第一，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向；第二，弘揚(yáng)“中正大雅，樸真至美”的人美精神，人美社作為毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手締造的一家出版社，做到中正大雅的同時(shí)要做到接地氣；第三，貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近實(shí)踐，弘揚(yáng)時(shí)代精神，突出展現(xiàn)時(shí)代特色的作品；第四，強(qiáng)調(diào)專心、專注、鉆研，弘揚(yáng)工匠精神，追求精致的藝術(shù)作品；第五，除了追求精致以外，還要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，要有獨(dú)到的美學(xué)追求。同時(shí)強(qiáng)調(diào)不論職稱、不論職務(wù)、不論稱號(hào)，作品面前人人平等。

未來(lái)我們將和宜興陶協(xié)一起發(fā)掘優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)家，將更多高尚、精致、獨(dú)到的陶瓷藝術(shù)作品奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。

（作者系人民美術(shù)出版社社長(zhǎng)，根據(jù)2021年10月28日在“宜陶青韻——宜興青瓷藝術(shù)展”開(kāi)幕式上的講話錄音整理）