落實(shí)“三會(huì)”提升教學(xué)

念繼斌

2019年9月，統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要》上、下兩冊率先在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)先行使用，后逐步推廣到其他地區(qū)。云南省于2020年秋季學(xué)期開始使用。該教材采用通史體例編寫，綱要式敘述，知識(shí)點(diǎn)精練概括。很多教師在使用過程中，因教材知識(shí)內(nèi)容量大，課時(shí)少，無法統(tǒng)籌，困惑重重。筆者圍繞“三會(huì)”談一些感悟，以期對同仁有所助益。

一、會(huì)學(xué)

面對新教材，學(xué)習(xí)和掌握理論知識(shí)成了擺脫困惑最有效的途徑和方法。理論是學(xué)者通過借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀成果和自身實(shí)踐總結(jié)提煉出的思想精華，它們對教師自我成長有所裨益，特別是《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）和高考評價(jià)體系。

1. 會(huì)學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》

古人云：“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！苯y(tǒng)編高中歷史教材依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫。它作為教材的上位理論，起到了提綱挈領(lǐng)的作用，是我們教學(xué)篤定的“引路人”。

首先，《課程標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)教學(xué)方式改變。當(dāng)下，部分一線教師對課程性質(zhì)和理念認(rèn)識(shí)不到位，還停留在激情四射的“滿堂灌”，生怕某個(gè)知識(shí)點(diǎn)講得不透徹，對《課程標(biāo)準(zhǔn)》中為何要主張自主合作探究學(xué)習(xí)模式不認(rèn)可，甚至怨言漫天飛，出現(xiàn)事倍功半、事與愿違、效率低下等現(xiàn)象。殊不知，課程已經(jīng)給我們明示了方向，《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)和育人價(jià)值，而非單純的知識(shí)講解、記憶。即讓學(xué)生在理解掌握核心知識(shí)基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史思維，對史料進(jìn)行批判性實(shí)證和解釋的能力，培養(yǎng)具有家國情懷的合格人才。故而，教學(xué)方式必將由以教師講解為主，轉(zhuǎn)向以師生自主、合作、探究方式為主，才有可能取得成效。

其次，《課程標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)內(nèi)容取舍。新教材使用以來，面對龐雜繁多的內(nèi)容，不知所措。其實(shí)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)在“實(shí)施建議”部分告知我們要合理整合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)主題，圍繞創(chuàng)情境、設(shè)問題，開展史料研習(xí)活動(dòng)。我們可根據(jù)素養(yǎng)落實(shí)、學(xué)生實(shí)情和教學(xué)需要合理取舍靈活運(yùn)用教材，畢竟高考考查的是新材料，教材上的材料不會(huì)出現(xiàn)，教材只是提供了歷史核心知識(shí)、思維品質(zhì)和能力訓(xùn)練素材，我們不能陷入貪大求全境地。此外，我們還可開發(fā)一些更適合學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的地方教材外資源作為輔助教學(xué)材料，只要能有效發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的策略、方法均可開發(fā)使用。這也是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，教材是最核心的資源，但不是唯一的課程資源。

最后，《課程標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)教學(xué)質(zhì)量評價(jià)。日常教學(xué)中，部分教師對學(xué)業(yè)質(zhì)量水平程度劃分關(guān)注不夠，不知教到什么程度，學(xué)生更不知要學(xué)到什么程度。雖然知道水平1、2是合格考試要求程度，水平3、4是等級(jí)考試（高考）要求程度，但是不能具象理解當(dāng)中的表述，知面不知“心”，不知怎么根據(jù)水平要求選題、編題、命題來對學(xué)生進(jìn)行測評。其實(shí)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)提供了一些范例供大家參考，據(jù)此實(shí)操，我們就能科學(xué)地對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評價(jià)。

在《課程標(biāo)準(zhǔn)》指引下，有了靈活的教學(xué)方法，能靈活取舍內(nèi)容，能科學(xué)地選編試題高效檢測評價(jià)，教學(xué)不適感能得到緩解。以上僅僅涉及平時(shí)實(shí)踐中的些許發(fā)現(xiàn)，也許問題顯現(xiàn)還不夠，深入研究學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》永遠(yuǎn)在路上。

2. 會(huì)學(xué)評價(jià)體系

2020年，教育部考試中心發(fā)布了《中國高考評價(jià)體系》和《中國高考評價(jià)體系說明》，指出2020年高考考試大綱的說明不再修訂，參考2019年版考試大綱和考試大綱的說明。至此，我們可以理解為高考評價(jià)體系代替了之前的考試大綱。

高考評價(jià)體系是綜合高校人才選拔要求和國家《課程標(biāo)準(zhǔn)》而形成的考試評價(jià)理論框架，它明確指出“一體四層四翼”?！耙惑w”回答了“為何考”的問題，即為了立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)核心功能;“四層”回答了“考什么”的問題，即考查必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值內(nèi)容;“四翼”回答了“怎么考”的問題，即基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性的考查要求。

通過多年對高考題目的研究，我們發(fā)現(xiàn)命題者均遵循上述原則，堅(jiān)決反對機(jī)械性記憶知識(shí)，題海性“刷題”戰(zhàn)術(shù)。命題人運(yùn)用最新史學(xué)研究成果，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境編制新材料，設(shè)置基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性等題型考查學(xué)生解讀獲取、調(diào)動(dòng)運(yùn)用、描述闡釋、論證探討史料等四大綜合能力，凸顯學(xué)生高階思維品質(zhì)和正確價(jià)值取向。知其然更要知其所以然，多數(shù)教師雖然知道了“一體四層四翼”的具體內(nèi)容，但是對一些暗含概念還是一知半解，不能深入理解，如“必備知識(shí)”指向還是模糊，認(rèn)為僅僅包括課本上的陳述性知識(shí)，殊不知還包括程序性知識(shí)，也就是教學(xué)中師生總結(jié)生成的一些學(xué)習(xí)方法等?！耙惑w”中三者的關(guān)系是什么，“四翼”中高考命題怎么體現(xiàn)“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”等特點(diǎn)，這些均是我們所要學(xué)習(xí)體悟的。讀書猶如一棵大樹的根，要想根基更穩(wěn)，必須茂盛枝葉汲取養(yǎng)分，不斷進(jìn)行光合作用、新陳代謝。隨著自我閱歷漸深，柳暗花明頓悟之感將接踵而至。除了會(huì)學(xué)上述規(guī)定性的理論文本外，還得閱讀其他有利于提升歷史教育的課外讀物。

二、會(huì)用

偉大革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：西方以往的哲學(xué)家都在發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界，但關(guān)鍵是改造世界。有了對前面上位理論文本的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵還得會(huì)用，在學(xué)中習(xí)，在習(xí)中學(xué)，理論與實(shí)踐循環(huán)往復(fù)形成閉環(huán)提升。

1. 會(huì)用教材資源

歷史教材作為《課程標(biāo)準(zhǔn)》具體落地的內(nèi)容載體，是課程資源的核心。統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要》上、下兩冊以綱要的形式編排，它在正文史事、人物方面竭盡所能地選擇基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性、典型性的核心知識(shí)，讓脈絡(luò)線索清晰;在輔助欄目方面，通過設(shè)置“學(xué)習(xí)聚集”“思考點(diǎn)”“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”“史料閱讀”“探究與拓展”等內(nèi)容輔助教學(xué)。在新高考如火如荼的實(shí)施過程中，用好教材決定了課堂教學(xué)效率的提高。

首先，用好正文核心知識(shí)，奠定素養(yǎng)能力基石。通過師生合作構(gòu)建正文知識(shí)網(wǎng)絡(luò)骨架，為能力培養(yǎng)和提升打下基礎(chǔ)。高考命題源于教材又高于教材?！霸从诮滩摹闭f的是高考仍然要運(yùn)用來自教材的基礎(chǔ)知識(shí)、基本史事答題。萬丈高樓平地起，要建造一棟大廈，有了設(shè)計(jì)師，有了工人，但是沒有鋼筋、水泥、磚塊等基本質(zhì)料怎么建造?！案哂诮滩摹笔菍W(xué)生能力和素養(yǎng)的反映，即通過新情境、新問題的設(shè)置，考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的綜合能力。

其次，用好教材輔助欄目，提升課堂教學(xué)實(shí)效性。如果說教材正文是知識(shí)骨架，那么輔助欄目就是血肉，它是核心素養(yǎng)落實(shí)的“支點(diǎn)”，能借此撬開學(xué)生感悟歷史智慧之門。“學(xué)習(xí)聚集”是子標(biāo)題的核心精練知識(shí);“思考點(diǎn)”是問題引領(lǐng)，是拓展思維空間的“風(fēng)向標(biāo)”;“學(xué)思之窗”是閱讀能力培養(yǎng);“歷史縱橫”是正文的補(bǔ)充升華;“史料閱讀”蘊(yùn)含較高史料價(jià)值，意在培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng);“探究與拓展”是評價(jià)欄目，是“教—學(xué)—評”一體化模式的最后落腳處。教師可依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，結(jié)合學(xué)情教情，適當(dāng)、適度、適切選擇篩選輔助欄目落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。

2. 會(huì)用教外資源

除了教材資源外，教材外的資源開發(fā)和使用意義不容小覷。當(dāng)今的高考提出“無情境不考試”，它與社會(huì)實(shí)踐生活高度契合，點(diǎn)多面廣且新穎，教外資源的開發(fā)、運(yùn)用也將助力素養(yǎng)落實(shí)。

首先，利用現(xiàn)成的教外資源。如學(xué)校圖書館、功能教室、手機(jī)應(yīng)用軟件、歷史遺跡、博物館、文化館、紀(jì)念館、人文科技館、紅色教育基地、展覽館、檔案館、名人館等教外物質(zhì)資源;本校教師資源，社會(huì)各界人士等人力資源。

其次，開發(fā)運(yùn)用地方課程資源。采用家校合作、校企合作、校校合作等方式開發(fā)各種校本課程、地方特色課程等。例如，利用當(dāng)?shù)貧v史名人事跡、民風(fēng)民俗、地方歷史發(fā)展沿革等挖掘當(dāng)?shù)貧v史細(xì)節(jié)，設(shè)置問題情境，開發(fā)適合學(xué)生實(shí)情的歷史文本課程，激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)能力。

最后，會(huì)用教外新史學(xué)理論資源，讓我們教學(xué)績效翻倍。當(dāng)下的高考命題積極引用新史學(xué)觀念，體現(xiàn)題目的開放性、多樣性原則，迎合服務(wù)選才的要求。我們可以用“中國知網(wǎng)”檢索平臺(tái)，篩選契合主題的經(jīng)典歷史史論資料閱讀使用。還可關(guān)注年鑒學(xué)派史論及全球史觀、生態(tài)史觀、文明史觀、革命史觀、現(xiàn)代化史觀等多樣的史學(xué)范式充分理解運(yùn)用馬克思唯物史觀，創(chuàng)新提升培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力。

三、會(huì)寫

“寫”是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思教訓(xùn)、成果物化階段。有了理論學(xué)習(xí)，有了課程資源使用，缺少“寫”將留下一些遺憾。通過寫可以重新整理思緒，讓知識(shí)、方法和思維邏輯更加縝密清晰，是第二次錘煉加工整理的過程。

教師在深入閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》、高考評價(jià)體系，使用教材和其他教外資源后，可通過標(biāo)注、畫線圈點(diǎn)、摘抄、撰寫讀后感、讀書札記等記錄總結(jié)使之物化。艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)或體悟到了一些知識(shí)后，僅僅是暫時(shí)的記住，如果不及時(shí)記錄下來，定時(shí)回顧，很快會(huì)遺忘，所以好記性不如爛筆頭。讀書和書寫?yīng)q如呼吸，有“呼”必有“吸”，有“吸”必有“呼”。“吸”是讀，“呼”是寫，兩者相輔相成。看完一本書后要及時(shí)記錄書寫，上完一節(jié)課后更要及時(shí)回顧總結(jié)。正思經(jīng)驗(yàn)、反思教訓(xùn)，日積月累，最終結(jié)晶成物化成果。

古往今來，很多大學(xué)者均是靠書寫記錄讓其思想名垂千古。古希臘哲人蘇格拉底、中國孔子等均是弟子通過回憶或者整理記錄師傅之思想或話語總結(jié)匯編成冊。著名哲學(xué)家馮友蘭先生的《中國哲學(xué)史》和當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通創(chuàng)作的社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國》也是由其授課講座稿件記錄匯編而成的。教師平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)稿件、聽評課記錄、個(gè)人教學(xué)或培訓(xùn)感悟、個(gè)人日記、反思總結(jié)等經(jīng)過重新整理書寫也許就能鑄就自己的思想而形成體系。靈光閃現(xiàn)，重在積累，重在實(shí)踐，更重在記錄書寫。

綜上，“三會(huì)”落實(shí)后，玩轉(zhuǎn)教學(xué)，應(yīng)對新教材，將順理成章。會(huì)學(xué)的人與不會(huì)學(xué)的人一天關(guān)系不大，一周關(guān)系變大，兩月關(guān)系很大，半年就是天壤之別。讀而不用則淺，用而不寫則空，“會(huì)學(xué)”“會(huì)用”“會(huì)寫”三者循環(huán)往復(fù)形成閉環(huán)。明朝著名心學(xué)大師王陽明曾說，知行合一，真知才能真行?！皶?huì)學(xué)”在這里可以理解為“知”，“會(huì)用”“會(huì)寫”是“行”，假“知”則不會(huì)去用不會(huì)去寫，知與行缺一不可。十年樹人，百年樹木。教學(xué)道路很漫長，身體與靈魂總有一個(gè)在路上，時(shí)時(shí)不忘鍛造自我。