道德與法治復(fù)習(xí)課的改革向度與模式轉(zhuǎn)型

黃偉

摘? ? 要：堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一是道德與法治復(fù)習(xí)課改革創(chuàng)新之需。當(dāng)前，一些道德與法治學(xué)科的復(fù)習(xí)課未能將知識(shí)置于系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)之中、生活化的運(yùn)用之中、問(wèn)題化的解決之中、階梯式的思維之中、價(jià)值性的意義之中，呈現(xiàn)出窄化、淺化、僵化的操作與模式。基于此，教師可從結(jié)構(gòu)、生活、任務(wù)、思維、價(jià)值等向度進(jìn)行深度轉(zhuǎn)型的探索。

關(guān)鍵詞：道德與法治;復(fù)習(xí)課;改革向度與模式轉(zhuǎn)型

習(xí)近平總書記在《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》一文中提出，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新需“堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”“要通過(guò)滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求加強(qiáng)價(jià)值觀教育”。這是對(duì)價(jià)值性與知識(shí)性辯證關(guān)系的深刻揭示，對(duì)道德與法治學(xué)科復(fù)習(xí)課的轉(zhuǎn)型也具有重要的指引意義。當(dāng)前，在一些復(fù)習(xí)課中，有的課堂止于碎片式、記憶性知識(shí)的組織和簡(jiǎn)單的理解，不能為學(xué)生提供全景、全域立場(chǎng)，難以讓其看到更完整的圖景;有的課堂讓學(xué)生用模仿代替分析、用套用代替思維，難以提升其問(wèn)題解決的能力;有的課堂復(fù)習(xí)程序凌亂，不能序列化地設(shè)計(jì)出連貫、逐級(jí)遞進(jìn)、由核心問(wèn)題牽引的問(wèn)題鏈，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)科思維的進(jìn)階;有的課堂將知識(shí)復(fù)習(xí)異化為知識(shí)符號(hào)的再認(rèn)，難以引起學(xué)生情、意、行的變化及知識(shí)育智與育德價(jià)值的發(fā)揮。這些窄化、淺化、僵化的操作與模式，偏離了學(xué)科本質(zhì)與學(xué)生學(xué)習(xí)的特征，阻礙了學(xué)科能力與素養(yǎng)的提升，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的效能?；趯?duì)上述問(wèn)題的省思，筆者以“在真實(shí)生活圖景的問(wèn)題解決中發(fā)揮知識(shí)的功能與價(jià)值”這一教學(xué)主張為路向、以“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)、國(guó)家司法機(jī)關(guān)”三個(gè)考點(diǎn)為復(fù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐探索，以實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)模式的深度轉(zhuǎn)型。

一、結(jié)構(gòu)向度：一維講授轉(zhuǎn)向多維聯(lián)動(dòng)模式

傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課中，師講生聽，學(xué)生深陷單向度的視聽模式中，教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)活動(dòng)模式單一化，教學(xué)過(guò)程成為碎片化知識(shí)對(duì)學(xué)生刺激反應(yīng)的流程，教學(xué)各要素缺乏有效的聯(lián)結(jié)與多維的互動(dòng)，學(xué)生易產(chǎn)生學(xué)習(xí)的倦怠感。良好的教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)是內(nèi)容、方法、心理的統(tǒng)一體，是策略、思想、素養(yǎng)的有機(jī)體。據(jù)此，復(fù)習(xí)課中對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，應(yīng)基于學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，為其設(shè)計(jì)科學(xué)的認(rèn)知序，形成與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知特點(diǎn)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)路徑，讓教與學(xué)、自主與合作、師生對(duì)話和諧統(tǒng)一。

例如，下列兩個(gè)環(huán)節(jié)的課例。環(huán)節(jié)一：你問(wèn)，我答?；谡n前學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)進(jìn)行回答，遴選四個(gè)典型的問(wèn)題進(jìn)行探討。如，監(jiān)察職能與檢察職權(quán)有何區(qū)別？監(jiān)察委員會(huì)獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人干涉;監(jiān)察機(jī)關(guān)辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件，應(yīng)當(dāng)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合，互相制約。這兩句話是否矛盾？人大代表的工作就是開開會(huì)、舉舉手、鼓鼓掌。你是否認(rèn)同此說(shuō)法？人大代表不是我選出來(lái)的，能代表民意嗎？按照解決知識(shí)困惑到思想困惑的認(rèn)知序展開。環(huán)節(jié)二：我問(wèn)，你答?；诮虒W(xué)的重難點(diǎn)與中考特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生回答教師的設(shè)疑。同時(shí)，按照單個(gè)知識(shí)的問(wèn)題解決到關(guān)聯(lián)性知識(shí)的問(wèn)題解決兩個(gè)層次進(jìn)行推進(jìn)，所有問(wèn)題都是在真實(shí)的圖景中引導(dǎo)學(xué)生解決。從心理邏輯看，學(xué)生在環(huán)節(jié)一中完成了一些富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，處于一種疲勞感。所以，在環(huán)節(jié)二的開始，設(shè)置單個(gè)知識(shí)解決的任務(wù)給學(xué)生心理上的緩沖。最后，通過(guò)小組合作解決關(guān)聯(lián)性問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)入高階學(xué)習(xí)模式，師生間處于一種互問(wèn)互答的聯(lián)動(dòng)模式中。

二、生活向度：機(jī)械記憶轉(zhuǎn)向?qū)嵺`應(yīng)用模式

傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課中，教師經(jīng)常采用知識(shí)填空、背誦默寫、構(gòu)建知識(shí)體系、講題目做題目等方法作為知識(shí)復(fù)習(xí)的主要方式，其背后隱藏著“為保持而教”的價(jià)值取向。這種單調(diào)、整齊劃一的操練只會(huì)培養(yǎng)學(xué)生在特定的條件下，按照既定程序做出套路式的反應(yīng)，在無(wú)意識(shí)的習(xí)慣中達(dá)到高度專門化和自動(dòng)化，這些方式缺乏真實(shí)、復(fù)雜及非結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)情境，只是對(duì)知識(shí)進(jìn)行了濃縮、抽象和符號(hào)化，是一種淺學(xué)習(xí)，難以激活學(xué)生的思維，無(wú)法讓知識(shí)產(chǎn)生應(yīng)用價(jià)值與實(shí)踐意義。長(zhǎng)此以往，將導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和無(wú)趣。有效的學(xué)習(xí)唯有當(dāng)學(xué)習(xí)者真正浸潤(rùn)在真實(shí)世界的情境中才會(huì)發(fā)生。據(jù)此，復(fù)習(xí)課中對(duì)知識(shí)的處理，應(yīng)確立“為遷移而教”的教學(xué)意象，重建知識(shí)的情境化特征，為學(xué)生提供微型的社會(huì)場(chǎng)域、鮮活的實(shí)踐境域，指引學(xué)生在面對(duì)真實(shí)的生活圖景時(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)應(yīng)用性的轉(zhuǎn)換，將學(xué)術(shù)性知識(shí)轉(zhuǎn)化為可解決實(shí)際問(wèn)題的生活性、操作性知識(shí)。

例如，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下生活情境：展示教師手機(jī)中近日收到的騷擾、詐騙電話的截屏。師問(wèn)：這些都是什么類型的電話？（呈現(xiàn)新聞：長(zhǎng)期以來(lái)，部分“95”開頭的電話成為騷擾、詐騙電話“重災(zāi)區(qū)”。2019年以來(lái)，工信部對(duì)相關(guān)亂象進(jìn)行了整治，關(guān)停了部分號(hào)碼，但……）師：有網(wǎng)友戲言“騙子也復(fù)工了”，這說(shuō)明一切恢復(fù)了正常。雖然相關(guān)部門進(jìn)行了整治，但此類現(xiàn)象屢禁不止，還需要從根本上解決問(wèn)題，這可能需要多部門的協(xié)同配合。師問(wèn)：你認(rèn)為哪些部門也應(yīng)該出來(lái)管一管？這一導(dǎo)入設(shè)計(jì)，源于生活中的真實(shí)情境，展現(xiàn)了知識(shí)的實(shí)踐意義，讓知識(shí)的獲得不再依賴于單純的靜聽、默視、默記，將教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為探究、交往的實(shí)踐，體現(xiàn)了素養(yǎng)內(nèi)涵的核心要義。

三、任務(wù)向度：材料解析轉(zhuǎn)向問(wèn)題解決模式

在傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課中，常見的學(xué)習(xí)任務(wù)是“材料說(shuō)明了什么”“談?wù)勀銓?duì)上述素材的理解”等。這些任務(wù)只是要求學(xué)生對(duì)材料作出解析、驗(yàn)證，將生活語(yǔ)言翻譯成學(xué)科語(yǔ)言，只是完成了“從生活中來(lái)”，并沒有實(shí)現(xiàn)“到新生活中去”的轉(zhuǎn)化。據(jù)此，復(fù)習(xí)課中對(duì)任務(wù)的設(shè)置，應(yīng)為學(xué)生提供各種開放復(fù)雜的陌生任務(wù)情境，以搭建問(wèn)題支架的方式將學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分解、串聯(lián)，以顯性或隱性的方式激發(fā)多種認(rèn)知活動(dòng)共同參與和發(fā)揮作用，引導(dǎo)學(xué)生在理解、分析、綜合、判斷、推理、實(shí)踐、反思和表達(dá)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)真實(shí)的“社會(huì)參與”。

例如，在前面環(huán)節(jié)一中探討的疑問(wèn)三：人大代表的工作就是開開會(huì)、舉舉手、鼓鼓掌。你是否認(rèn)同此說(shuō)法？師：從課前調(diào)查的數(shù)據(jù)可以看出，大部分同學(xué)都認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，那事實(shí)是不是真的這樣呢？開會(huì)有助于集中探討議題，互動(dòng)交流，準(zhǔn)確表達(dá)意見，統(tǒng)一認(rèn)識(shí);舉手、鼓掌都是表達(dá)自己意見或贊同的一種程序，是必要的。師追問(wèn)：人大代表只是開會(huì)、舉手、鼓掌嗎？（展示全國(guó)人大2019年一年工作的知識(shí)樹）師：這是2019年全國(guó)人大的主要工作，我們可以整體上感知一下，這些數(shù)據(jù)的背后一定是全國(guó)人大做了很多工作。比如，從議案數(shù)量看，2019年，代表在十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議期間提出的491件議案和8160件建議均辦理完畢并答復(fù)代表。（展示鐘南山、李蘭娟這兩位院士工作照片）師：他們除了醫(yī)務(wù)工作者的身份外，還有人大代表的身份。展示一位普通人大代表張偉工作的照片。配文：疫情發(fā)生后，全國(guó)人大代表張偉每天要不間斷地工作將近18個(gè)小時(shí)，從春節(jié)至今兩個(gè)多月，幾乎天天如此。最忙碌的一天，凌晨四點(diǎn)睡，早上七點(diǎn)就醒了，又開始一整天的工作。呈現(xiàn)：從職責(zé)看，代表有權(quán)依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告、表決各項(xiàng)規(guī)定、提出議案和質(zhì)詢案;從建議內(nèi)容看，主要涉及繼續(xù)打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、保障和改善民生、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和深化農(nóng)村改革等方面;從辦理結(jié)果看，代表建議所提問(wèn)題得到解決或計(jì)劃逐步解決的占建議總數(shù)的71.28%;從模范作用發(fā)揮上看，全國(guó)約260萬(wàn)名五級(jí)人大代表，在抗擊疫情的危難時(shí)刻，都在自己的工作崗位上發(fā)揮著先鋒模范作用，張伯禮、鐘南山、李蘭娟院士等都做出了杰出貢獻(xiàn)，被人們尊稱為“國(guó)士”。師小結(jié)：有的時(shí)候，不能因?yàn)樯贁?shù)人的不良表現(xiàn)而否定整個(gè)群體的先進(jìn)性和努力，更不能否定制度的優(yōu)越性。師問(wèn)：剛才，我們是用什么方法來(lái)解釋問(wèn)題的？師：用事實(shí)論證。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，讓知識(shí)和材料成了解決問(wèn)題的工具，問(wèn)題解決的關(guān)鍵在于對(duì)任務(wù)的分解與理解，學(xué)生應(yīng)吃準(zhǔn)問(wèn)題的內(nèi)涵和指向，進(jìn)行思維層面的預(yù)測(cè)、假設(shè)、推論、驗(yàn)證和批判，提出決策，尋找支持論據(jù)，構(gòu)建問(wèn)題解決的創(chuàng)新方案。

四、思維向度：低階學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向高階學(xué)習(xí)模式

在傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課中，教師往往圍繞“記憶、模仿、感受、判斷”等低階思維進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生參與度、發(fā)展度不夠，易使學(xué)優(yōu)生失去挑戰(zhàn)與探究的機(jī)會(huì)。高階學(xué)習(xí)模式以高階思維為核心、以解決劣構(gòu)問(wèn)題或復(fù)雜任務(wù)為心理特征，以問(wèn)題求解、決策制定、批判性思維、創(chuàng)造性思維等為能力發(fā)展目標(biāo)，為學(xué)生提供了由低到高的層進(jìn)式課堂核心活動(dòng)群。據(jù)此，復(fù)習(xí)課中高階學(xué)習(xí)模式的打開，應(yīng)搭建水平層級(jí)清晰、邊界分明的“學(xué)習(xí)階”，設(shè)計(jì)一系列由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、相互關(guān)聯(lián)的能力進(jìn)階序列，讓學(xué)生經(jīng)歷關(guān)系加工和精加工的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，從教學(xué)“演進(jìn)”的視角推進(jìn)重構(gòu)完整的認(rèn)知發(fā)展邏輯，幫助學(xué)生理解認(rèn)知中的關(guān)鍵、關(guān)聯(lián)問(wèn)題。

例如，在前面的環(huán)節(jié)二中，活動(dòng)一側(cè)重解決生活圖景中單個(gè)知識(shí)的問(wèn)題，提供以下幾個(gè)觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行判斷。

1.全國(guó)人大常委會(huì)審議通過(guò)《中華人民共和國(guó)密碼法》，自2020年1月1日起施行，說(shuō)明只有全國(guó)人大才有立法權(quán)。錯(cuò)誤，一些地方人大也有立法權(quán)。判斷依據(jù)：全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)。省、自治區(qū)、直轄市以及設(shè)區(qū)的市、自治州的人大及其常委會(huì)行使地方立法權(quán)。

2.漫畫中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人員的問(wèn)責(zé)體現(xiàn)了國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)履行了監(jiān)督職責(zé)。錯(cuò)誤，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人員的問(wèn)責(zé)是國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)履行了處置職責(zé)。判斷依據(jù)：處置職責(zé)是指對(duì)履行職責(zé)不力、失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行問(wèn)責(zé)。

活動(dòng)二側(cè)重解決生活圖景中關(guān)聯(lián)知識(shí)的問(wèn)題。

情境：“堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事”是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。同學(xué)們圍繞“中國(guó)之治何以可能”這一主題收集了以下新聞：

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)法律實(shí)施，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)。2020年2月24日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》，聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制相關(guān)部門迅速落實(shí)，加強(qiáng)監(jiān)管。公安部會(huì)同最高人民法院、最高人民檢察院和司法部等部門，認(rèn)真研究制定相關(guān)法律適用問(wèn)題的指導(dǎo)意見，切實(shí)加大對(duì)涉野生動(dòng)物犯罪活動(dòng)的打擊力度。

任務(wù)：（1）結(jié)合國(guó)家機(jī)關(guān)職能的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劄榧訌?qiáng)生物安全治理各部門可能采取的行動(dòng)及依據(jù)。（2）針對(duì)材料中國(guó)家機(jī)關(guān)的共同之處，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析為什么各部門能實(shí)行聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。（3）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述為什么各部門要實(shí)行聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。

可見，活動(dòng)一考查分析判斷思維?；顒?dòng)二中任務(wù)（1）考查推理思維;任務(wù)（2）考查比較鑒別思維;任務(wù)（3）考查論證思維。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生處于從低階學(xué)習(xí)到高階學(xué)習(xí)模式的晉升中，前者的學(xué)習(xí)為后續(xù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，正是這一個(gè)個(gè)連續(xù)的“階”將學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和終點(diǎn)貫通起來(lái)。

五、價(jià)值向度：學(xué)科應(yīng)試轉(zhuǎn)向素養(yǎng)內(nèi)化模式

在傳統(tǒng)復(fù)習(xí)課中，知識(shí)的價(jià)值與功能主要是應(yīng)試、檢測(cè)，這讓學(xué)生長(zhǎng)期處于解題模式中。海德格爾說(shuō)：“知識(shí)本身是具有價(jià)值負(fù)載的，任何知識(shí)的掌握都是一種意義建構(gòu)與體驗(yàn)的過(guò)程?！敝R(shí)學(xué)習(xí)的目的絕不僅僅是掌握知識(shí)本身，而在于將其轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，知識(shí)是學(xué)科素養(yǎng)生長(zhǎng)的基石和平臺(tái)。素養(yǎng)是內(nèi)在、概括、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和思維特質(zhì)。正如朱小蔓所說(shuō)：“如果人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)理解了它對(duì)生命的意義，即使知識(shí)已被遺忘，這種意義定可以永遠(yuǎn)地融合在生命之中。”這意味著素養(yǎng)的形成更需要挖掘隱藏在淺表符號(hào)背后的知識(shí)價(jià)值。據(jù)此，復(fù)習(xí)課中學(xué)力素養(yǎng)的培育，應(yīng)闡釋知識(shí)對(duì)個(gè)體的育德價(jià)值，讓知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、情感、信念深度融合，讓知識(shí)產(chǎn)生遷移與行動(dòng)的力量，創(chuàng)生出個(gè)體的自我理解，實(shí)現(xiàn)價(jià)值性與知識(shí)性的統(tǒng)一，促進(jìn)個(gè)體生命的生長(zhǎng)。

例如，在前面環(huán)節(jié)一中探討的疑問(wèn)四：人大代表不是我選出來(lái)的，能代表民意嗎？師問(wèn)：民意與我的意愿是一致的嗎？生：民意主要指人民的意志，反映了大多數(shù)人的利益;我的意愿主要是個(gè)人意愿，有時(shí)是合理的，有時(shí)是不合理的。師問(wèn)：這一觀點(diǎn)的邏輯是什么？生：因?yàn)椤拔摇睕]投票，所以就不能代表“我”的意愿，“我”就不滿意。持這一觀點(diǎn)的人，可能是對(duì)選舉方式不滿意，選舉方式是由國(guó)情、憲法所決定的，不可能實(shí)現(xiàn)人人直接參與一切層面的選舉。對(duì)這一問(wèn)題的回答，可轉(zhuǎn)化為：為什么人大代表能代表民意？

呈現(xiàn)：（1）人大代表是通過(guò)民主選舉的方式選舉出來(lái)的，選舉方式是憲法規(guī)定的，符合國(guó)家一切權(quán)力屬于人民的憲法原則，有利于保障人民當(dāng)家作主，有利于公民參與民主生活。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果人大代表不代表民意就違背了憲法。（2）黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，黨也領(lǐng)導(dǎo)各級(jí)人民代表大會(huì)，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，確立了以人民為中心的發(fā)展思想，這些都體現(xiàn)了民意。

師問(wèn)：剛才，我們是用什么方法來(lái)解釋問(wèn)題的？師小結(jié)：用理論論證。

這一設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生厘清問(wèn)題論證的邏輯與證據(jù)，綜合運(yùn)用知識(shí)，提升學(xué)力，幫助學(xué)生認(rèn)同人大代表群體的代表性、先進(jìn)性，認(rèn)同人民代表大會(huì)制度的人民性、優(yōu)越性，增強(qiáng)制度自信，埋下“國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)”這顆種子，最終內(nèi)化為中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值主張。