將民族音樂文化融入中職音樂教學(xué)中的思考

關(guān)晶晶

摘要：中華民族傳統(tǒng)文化深邃而多元，其中民族音樂文化也更具特色，在地域文化交融愈加得到重視的新時代背景下，傳承、傳播民族音樂文化也就顯得更具現(xiàn)實意義。中職音樂教師需要進一步注重民族音樂教學(xué)的開展，把教學(xué)作為文化傳承的依托。增進民族音樂教學(xué)的質(zhì)量成效，教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)方式方法進行革新，由刻板轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活，有效提高學(xué)生了解民族音樂的主觀能動性;利用信息技術(shù)的有利條件促進學(xué)生充分領(lǐng)悟民族音樂的文化內(nèi)涵，從而也使教師深切感知到，民族音樂教學(xué)是強化中職生藝術(shù)鑒賞力，提升其民族文化自信的最佳措施。

關(guān)鍵詞：民族音樂文化;中職音樂教學(xué);融合;探究

中圖分類號：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2177（2021）23-0102-03

0引言

在社會快速發(fā)展的新時期，中職生了解民族音樂非常必要。教師在具體教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)在給學(xué)生講解課本知識的基礎(chǔ)上，在民族音樂環(huán)節(jié)做出進一步考慮，促使學(xué)生對民族音樂常識有基本領(lǐng)悟，提高其進一步了解民族音樂的主觀能動性，調(diào)動其民族自豪感和文化自信感，更重要的是，能夠促進學(xué)生在高質(zhì)量學(xué)習(xí)和深化思考中，加強社會公民責(zé)任感，在專業(yè)課程教與學(xué)過程中，以民族音樂文化為根本，弘揚中國傳統(tǒng)文化，講述音樂背后的中國故事，了解中國音樂家、作曲家、詞作家等，發(fā)揚民族音樂，傳遞中國聲音。通過音樂語言這一特殊的表達(dá)方式，激發(fā)中職學(xué)生深層次的愛國、愛黨、愛人民的高尚情操[1]。

1中國民族音樂的相關(guān)概述

中國民族音樂又稱民樂、國樂、華樂，是指中國傳統(tǒng)音樂及以其為基礎(chǔ)發(fā)展出來的各種音樂，是中華民族在幾千年的歷史長河中，創(chuàng)造出的無論從形式上還是意境上都無比豐富的音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。中國民族音樂的特點是講究藝術(shù)表現(xiàn)的中和、簡約、適度、含蓄、空靈。按其體裁藝術(shù)特點可分為六大類：民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民族器樂、綜合性樂種等，每類各有多種體裁、形式、樂種和作品。民族音樂文化是一個民族傳統(tǒng)文化中的精品，音樂作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其地域特征是十分鮮明的，充分體現(xiàn)了各民族生產(chǎn)、生活情況，也是不同民族風(fēng)俗和文化的綜合體現(xiàn)。民族音樂文化是中國傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一，其內(nèi)容豐富多彩，而且為廣大群眾所喜聞樂見，在傳播中國傳統(tǒng)文化方面起到的作用是非常關(guān)鍵的。中職學(xué)生通過欣賞和學(xué)習(xí)民族音樂，不僅能夠?qū)σ魳分刑N含的情感直接地加以體驗，更能感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。所以，在中職音樂課堂中學(xué)習(xí)民族音樂，可以使得中國傳統(tǒng)文化被很好地傳承和發(fā)揚光大。

2中職音樂教學(xué)中融入民族音樂文化的意義

2.1起到立德樹人的作用

《論語》中指出：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂?！庇纱丝梢姡覈糯藗兙烷_始用音樂陶冶人的情操，孔子指出，理想的人格必須是“音樂的靈魂”?？梢娨魳沸蕾p給人們的精神帶來的強烈的沖擊，不是其他藝術(shù)形式可以比擬的，特別是那些優(yōu)秀的民族音樂作品，學(xué)習(xí)它們已經(jīng)不再是音樂本身那么簡單，對繼承和弘揚民族文化的可以起到有力的促進作用，民族音樂會對我們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生潛移默化地影響。與此同時，中職學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂，對于培養(yǎng)他們的愛國主義意識也可以起到重要的促進作用[2]。我國民族音樂有著數(shù)千年的歷史，有著十分堅挺的文化內(nèi)核，其中蘊含了中華民族的意志、力量和追求，我國56個民族中，任何一個民族的音樂都蘊含各自的民族精神，在民族音樂演奏中，也可以體現(xiàn)出不同民族鮮明的民族特色，而且學(xué)習(xí)民族音樂有利于把中職學(xué)生的愛國主義情懷培養(yǎng)出來。

2.2培養(yǎng)音樂人才的載體

市場經(jīng)濟思維模式的盛行，促使各類型新生事物相繼涌現(xiàn)，導(dǎo)致民族音樂文化發(fā)展的受關(guān)注度逐漸消退，這樣就使得民族音樂文化的傳承傳播受到很大程度的影響，中職學(xué)校民族音樂教育教學(xué)的開展，是迄今為止最具現(xiàn)實意義的民族音樂教育模式，能夠為民族音樂文化的進一步良好傳承與創(chuàng)新創(chuàng)造有利條件。把民族音樂文化體現(xiàn)于中職音樂教學(xué)環(huán)節(jié)，是儲備民族音樂創(chuàng)作人才的最佳措施。所以，為保證明顯提高中職音樂教育教學(xué)的質(zhì)量成效，就應(yīng)鼓勵學(xué)生能夠?qū)γ褡逡魳穬?nèi)涵有充分了解，加強學(xué)生民族音樂鑒賞能力，并對民族情感進行更加深刻地體悟。由此可知，民族音樂文化是儲備相關(guān)音樂人才的主要依托，在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)方面會有著無可替代的促進性，使學(xué)生在民族音樂文化傳承與傳播方面具備復(fù)合能力，為民族音樂文化的發(fā)展提供人才上的保障。

2.3傳統(tǒng)文化的重要組成部分

民族音樂文化是一個民族傳統(tǒng)文化中的精品，音樂作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其地域特征是十分鮮明的，充分體現(xiàn)了各民族生產(chǎn)、生活情況，也是不同民族風(fēng)俗和文化的綜合體現(xiàn)。民族音樂文化屬于中華民族傳統(tǒng)文化中的基本元素，其中內(nèi)容的含義深邃而多元，中職生對民族音樂進行傾聽和賞析，會使學(xué)生對音樂的藝術(shù)情感有深化領(lǐng)悟和記憶，促進其能夠深切意識到中華民族文化內(nèi)涵的深邃性和獨特性，因而，將民族音樂融入于中職教學(xué)環(huán)節(jié)，能夠?qū)χ腥A民族文化進行更加良好的傳承與傳播。

3民族音樂文化融入中職音樂教學(xué)中的意見和建議

3.1采用趣味教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中職民族音樂教學(xué)在具體進行時，教師采取有效措施，明顯提高學(xué)生了解民族音樂的熱情和專注力，能夠切實加強教學(xué)的質(zhì)量成效[3]。然而，大部分音樂教師在具體教學(xué)時往往都會面臨一個主要難題，就是很多學(xué)生在民族音樂學(xué)習(xí)方面不能表現(xiàn)高度的興趣，他們基本上都會更熱衷于流行音樂。所以每一節(jié)課的教學(xué)開展，都難以保證教學(xué)成效符合預(yù)期。從目前來看，中職院校的學(xué)生大部分都是00后，若想明顯提高這些學(xué)生了解民族音樂的興趣，加強其相關(guān)學(xué)習(xí)的熱情和專注力，教師就應(yīng)當(dāng)先行了解其喜好以及年齡特征，通過有效溝通合作，拉近師生的心理距離。

從音樂教學(xué)要求的角度來說，學(xué)生應(yīng)當(dāng)對民族音樂內(nèi)涵有基本領(lǐng)悟。所以，教師就應(yīng)當(dāng)進一步強調(diào)思維模式的更新，不能再借助純粹知識講解的方法，而是需要在通俗音樂講解的基礎(chǔ)上，再結(jié)合其與民族音樂的共通性做出考慮。比方說，在給學(xué)生講解戲曲音樂的過程中，教師就可以給學(xué)生播放李玉剛演唱的《萬疆》，但是大部分00后中職學(xué)生都不太了解相關(guān)類型音樂，卻對目前歌壇上的青年藝術(shù)家、歌手李玉剛耳熟能詳。所以，教師就需要學(xué)生對李玉剛的《萬疆》進行賞析，促使學(xué)生能夠從中深化領(lǐng)悟民族音樂的內(nèi)在涵義，在此期間，還需要給學(xué)生講解與《萬疆》相關(guān)的文化知識以及音樂專業(yè)理論，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)民族音樂與戲曲音樂融入的獨特美感。除此之外，教師還應(yīng)當(dāng)融入更加豐富的教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，比方說在給學(xué)生介紹湖南民歌的過程中，教師就給學(xué)生下載其熟知的歌曲，也可在智能終端設(shè)備上給學(xué)生呈現(xiàn)民族音樂的視頻，比方說，《瀏陽河》相關(guān)類型的民歌。該類型歌曲曲調(diào)優(yōu)美，聽來會使人心生暖意，教師還可鼓勵學(xué)生以團隊形式對《瀏陽河》進行演唱，促進學(xué)生能夠進一步感知其中的內(nèi)在寓意，從而在加強教學(xué)成效的同時，也提高學(xué)生繼續(xù)了解民族音樂的興趣。

3.2改善傳統(tǒng)的教學(xué)方法，展示民族音樂文化內(nèi)涵

信息技術(shù)的快速發(fā)展和全面普及，使國內(nèi)地域音樂逐步出現(xiàn)于中職校園中，在這樣的條件下，民族音樂文化的傳承與傳播未能得到進一步發(fā)展，況且現(xiàn)階段中職院校也往往都會采取刻板的教學(xué)模式，很多學(xué)生都未能在民族音樂學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出明顯的主觀能動性，想要保證民族音樂文化進一步廣泛傳承傳播，就是就應(yīng)當(dāng)擺脫對以往思維模式的依賴，建立更具有深遠(yuǎn)影響的思維模式，秉持潛移默化的原則開展民族音樂教學(xué)具有明顯的現(xiàn)實意義，能夠民族音樂中的精華部分逐步呈現(xiàn)和滲透給學(xué)生，促進其逐漸深化領(lǐng)悟經(jīng)典民族音樂文化的內(nèi)涵，加強藝術(shù)鑒賞能力[4]。2016年春晚上，譚維維一曲《華陰老腔一聲喊》震動四方，歌詞中的陽剛之氣和磅礴的氣勢讓人無不動容，再加上月琴、板胡、低音二胡、梆子、镲等民族傳統(tǒng)樂器與貝斯、吉他、架子鼓、電子琴等現(xiàn)代樂器的融合，民族音樂與搖滾音樂有機地融合在了一起，在舞臺上釋放出來的奪目的光彩。這些具有混搭風(fēng)格的聯(lián)合，能夠為中職音樂教學(xué)的發(fā)展指明發(fā)展方向，從而使教師通過對民族音樂與現(xiàn)代音樂的充分聯(lián)合，保持高效地開展民族音樂教學(xué)。

3.3創(chuàng)設(shè)良好的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍

由于應(yīng)試思維模式的長期束縛，使得大部分學(xué)生都具有夯實的音樂文化內(nèi)涵，也未能對音樂有基本的掌握。而中職院校著重強調(diào)職業(yè)教育，然而在藝術(shù)鑒賞教育環(huán)節(jié)上卻未能做出進一步考慮，大部分學(xué)校音樂教學(xué)都未能獲得應(yīng)有的重視，這樣的情況在現(xiàn)代中職學(xué)校中較為多見。在這樣的條件下，教師應(yīng)當(dāng)擺脫以應(yīng)試思維模式的束縛，借助合理途徑創(chuàng)設(shè)濃厚的民族文化氛圍，促進學(xué)生在這樣的條件下，充分領(lǐng)悟音樂文化，借助智能終端設(shè)備或多媒體等將樂曲、動畫或短片等呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生進一步明確民族音樂的內(nèi)在含義。以此提高其繼續(xù)了解民族音樂的主觀能動性。比方說，在《黃土高坡》的課節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師就需要借助民族元素的融入，營造地域文化氛圍，借助適宜的思維模式，促進學(xué)生對民族音樂的內(nèi)在含義及其獨特魅力的充分領(lǐng)悟。從而將樂曲的民族文化傳承給學(xué)生。實際上，民族音樂都是從地域環(huán)境中總結(jié)而來，與現(xiàn)實事物之間存在緊密關(guān)聯(lián)。在給學(xué)生介紹歌曲時，教師需要先行向?qū)W生講明陜北民歌的地域風(fēng)情，以及西北人粗獷的性格，同時再以影像的播放，使學(xué)生感官得到前所未有的真實體驗。基于這樣的考慮，教師便可給學(xué)生介紹具有代表性的陜北民歌《信天游》，促進學(xué)生進一步明確陜北民歌的文化內(nèi)在含義，增進民族音樂素養(yǎng)。

3.4教學(xué)方式的多樣化

教學(xué)方法應(yīng)用的相應(yīng)性以及合理性者會直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量和實效。從民族音樂教學(xué)的角度上來說，教師應(yīng)當(dāng)保證方法上的豐富性，促進學(xué)生對各民族音樂的內(nèi)在含義有更加深刻地領(lǐng)悟。那么講解、問題設(shè)置和現(xiàn)場演示等都可供教師選取。其一是講解法。也就是借助理論講述的措施促進學(xué)生對所涉及的專業(yè)常識有充分了解，所以，就應(yīng)當(dāng)保證教師具備良好的文字應(yīng)用能力，促進學(xué)生在了解專業(yè)常識的基礎(chǔ)上，增進專業(yè)核心素養(yǎng)。比方說，在琵琶曲的《十面埋伏》教學(xué)環(huán)節(jié)，就應(yīng)當(dāng)將作品創(chuàng)作的背景向?qū)W生做出闡述?！妒媛穹纷钤缫娪?818年，講的是楚漢戰(zhàn)爭中漢軍運用十面埋伏擊敗楚軍，使得項羽烏江自刎，最終劉邦獲得戰(zhàn)爭的勝利的故事。這首琵琶獨奏內(nèi)容激烈，曲調(diào)跌宕起伏，把項羽被包圍并被擊敗的情境淋漓盡致地展示出來。其二是示范法。在民族音樂教學(xué)中，需要當(dāng)場演奏琵琶，這樣可能促進學(xué)生有更加真實的體驗，促進其充分明確樂曲的內(nèi)在含義。比方說，在《大浪淘沙》這首琵琶曲的教學(xué)中，教師需要借助多媒體設(shè)備，對學(xué)生呈現(xiàn)琵琶演奏的影像，也可借助自主演示，促使學(xué)生從中聆聽和感知樂曲的含義，領(lǐng)悟樂曲的內(nèi)在寓意。其三是提問法。教師需要結(jié)合課堂知識，給學(xué)生布置相關(guān)聯(lián)的問題，比方說，樂曲的曲調(diào)、類型及其旋律;曲中人的內(nèi)心情感;這些關(guān)聯(lián)問題的提出，能夠促進學(xué)生對樂曲的含義和寓意得到學(xué)生的充分領(lǐng)悟，以此提高學(xué)生了解民族音樂的熱情和專注力。

3.5流行與民族音樂融合

社會文明的快速提升，促使現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素都相繼出現(xiàn)于音樂發(fā)展中，大部分音樂曲作者都會在藝術(shù)創(chuàng)作中加入民族元素，將具有中國特色音樂的獨特性進一步彰顯，為中職生高質(zhì)量學(xué)習(xí)民族音樂創(chuàng)設(shè)了適宜的氛圍。所以在具體教學(xué)環(huán)節(jié)，教師就應(yīng)考慮到現(xiàn)代元素與民族時尚元素的充分聯(lián)合，使時尚元素得以在音樂中充分融入，使音樂教學(xué)氛圍進一步具學(xué)術(shù)性和嚴(yán)肅性，也會保證進一步切實現(xiàn)代中職生的思想觀念，以此為民眾音樂的更加深廣性發(fā)展提供有利條件[5]。不僅如此，教師還可借助民族樂器，給學(xué)生演奏現(xiàn)代通俗風(fēng)格的音樂，促進學(xué)生能夠在不同網(wǎng)格的音樂中，深切感知到民族音樂的風(fēng)格的獨特性，進而加強學(xué)生音樂藝術(shù)賞析能力。

3.6建立健全考核機制

在確定學(xué)生已基本了解各民族音樂風(fēng)格以及專業(yè)理論時，教師為保證學(xué)生的理論基礎(chǔ)更扎實，應(yīng)當(dāng)以固定時間對學(xué)生實行考核，明確學(xué)生的近期學(xué)情。例如，教師可以把事先收集的、多種類型的琵琶曲融入課堂，然后，以提問的模式，檢驗學(xué)生相關(guān)學(xué)情，也可借助辨別對錯的模式，給學(xué)生提示音樂出處，或?qū)非c相近故事相聯(lián)合，引導(dǎo)學(xué)生辨別對錯，并表述原因，向表現(xiàn)突出的學(xué)生施以適當(dāng)?shù)木窆膭罨蛭镔|(zhì)獎賞。教師還可把最終的考核信息進行整理，為期末考核分?jǐn)?shù)的評定提供依據(jù)，這樣可以促進學(xué)生對民族音樂有深刻領(lǐng)悟和長久記憶，也會明顯加強學(xué)生音樂賞析能力，提高學(xué)生繼續(xù)了解民族音樂的熱情和信心，調(diào)動學(xué)生民族自豪感。

3.7加強中職學(xué)校音樂師資隊伍建設(shè)

一方面，學(xué)校應(yīng)該給音樂教師創(chuàng)設(shè)充足的進修時間和空間，促使教師崗位技能和職業(yè)素養(yǎng)快速加強，現(xiàn)代音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂教學(xué)之間存在明顯區(qū)別，為保證今后的音樂教學(xué)可以切合學(xué)生學(xué)情及其發(fā)展需求，教師就應(yīng)當(dāng)以前瞻性的思想模式進一步提升自我，那么培訓(xùn)和進修便會是實現(xiàn)該目標(biāo)的最佳措施。具體培訓(xùn)項目應(yīng)當(dāng)包括專業(yè)理論、崗位技能等。另一方面，應(yīng)當(dāng)注重感知能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代音樂教學(xué)的宗旨是為了加強學(xué)生專業(yè)敏感力，強化學(xué)生專業(yè)技能，如果學(xué)生具備了這些技能，便可保證其在音樂方面領(lǐng)悟到更具深遠(yuǎn)意義的思想觀念，進而豐富學(xué)生專業(yè)文化內(nèi)涵。教師也應(yīng)當(dāng)明確強化學(xué)生音樂敏感力以及專業(yè)技能的最佳措施，可以借助各種旋律的融入，助力專業(yè)敏感力的加強，可以把自我藝術(shù)情感融入樂曲，以此增進音樂鑒賞力，從而加強教師進修、培訓(xùn)的質(zhì)量成效。

4結(jié)語

民族文化是世界文化中的一個組成部分，中職生是現(xiàn)代社會發(fā)展中的后備力量，具備良好的音樂文化素養(yǎng)也就顯得意義重大，在素質(zhì)教育愈加得到重視的新時期，中職院校對音樂教學(xué)也做出了進一步考慮，然而，在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)還是伴隨著一些影響因素。在這樣的條件下，教育就應(yīng)當(dāng)結(jié)合民族音樂文化的獨特性，以合理方法的應(yīng)用，助力民族音樂教學(xué)的保質(zhì)保效開展，以此為社會相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展儲備具有良好素質(zhì)的人力資源。

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（責(zé)編：楊梅）