體驗式教學在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中的運用探析

摘 ? ?要：體驗式教學以“雙主體” 理念為基礎(chǔ)，以凸顯生命關(guān)懷為目標。在“基礎(chǔ)”課中運用體驗式教學，不僅有利于解決知行不一的問題，提高課程的實效性，還有利于提升教師的綜合素質(zhì)。在實施過程中，應(yīng)根據(jù)教學目標設(shè)置教學情境，引導學生自主體驗，借助于新媒體技術(shù)，實現(xiàn)師生有效互動，最終強化課程教育目標。

關(guān)鍵詞：體驗式教學;思想道德修養(yǎng);法律基礎(chǔ);運用;具體實踐

中圖分類號：G641 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ?文章編號：1002-4107（2021）03-0070-04

2019年3月18日上午，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)：“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。”教師要成為新時代的播種者，必須關(guān)照學生的心靈，探索契合大學生價值認同需求的教學理念和教學方法，充分調(diào)動學生的學習積極性。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（下稱“基礎(chǔ)”課）的教學目標是培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀和法治觀，但以往照本宣科的滿堂灌的課堂教學或看似熱鬧實則空洞的實踐教學忽視學生的情感體驗，無法成為點燃學生心靈的火把。因此，要讓學生從心底認同，必須有真實的生命體驗，需要學生通過自我實踐、自行感悟來實行從知到行的跨越。而以“雙主體”理念為基礎(chǔ)、凸顯生命關(guān)懷為目標的體驗式教學不失為一種有效的教學方法。

一、體驗式教學的概念與特點

建構(gòu)主義心理學認為，知識不是被動、機械地吸收的，而是由主體主動、靈活建構(gòu)的[1]。體驗式教學就是建立在這一理論基礎(chǔ)之上。它是一種由教師創(chuàng)建真實、生動的教學情境，引導學生去參與，激發(fā)學生去思考，充分調(diào)動知、情、意、行的教學方法。在教學理念上，提倡高度關(guān)注人的思想，重視學生的生命體驗，在自主體驗中培養(yǎng)學生的積極性，從而真正促進個體發(fā)展。

體驗式教學的主要特點：第一，教學主體的雙重性。體驗式教學強調(diào)教師主導性和學生主體性的統(tǒng)一，突出師生雙邊互動。教師從知識的傳播者轉(zhuǎn)變成課堂活動的引導者，學生從課堂的接受者轉(zhuǎn)變成課堂的參與者，通過師生共情完成教學任務(wù)。第二，教學方式的自主性。體驗式教學倡導自主性學習，在安排教學內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學情景時緊密結(jié)合教學目標和學生實際需求，鼓勵學生親自參與、親身體驗，在自我建構(gòu)中收獲知識和情感。第三，教學情景的真實性。體驗式教學需要緊密聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗、緊扣社會時政熱點來創(chuàng)建多樣化的現(xiàn)實場景，這樣才能有真實的情感體驗，產(chǎn)生內(nèi)心的價值認同。第四，師生情感的共鳴性。體驗式教學是師生雙方分享個體經(jīng)驗、共同體驗新知的過程。不管是情感的傾訴還是觀點的碰撞，都是教學相長的結(jié)果。師生間充滿著相互理解、接納、體諒和友愛的氣息，建立起相互尊重的關(guān)系，在知識和情感的交流中相互學習、共同發(fā)展。

二、“基礎(chǔ)”課運用體驗式教學的意義

“基礎(chǔ)”課是教授學生“如何做人”的課程。當前，價值觀和人生觀尚未完全成熟的“00后”學生深受新媒體的影響，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息、五花八門的社會思潮沖擊著他們的思想，主流價值觀受到挑戰(zhàn)，教師的知識權(quán)威性削弱?！盎A(chǔ)”課要真正實現(xiàn)幫助學生成長成才的目標，發(fā)揮主陣地的作用，必須打造成一門有知識、有活力、有情懷、有信仰的課程。既要有理論的深度，又要有人文的溫度;既要引起學生的共鳴，又要引發(fā)學生的共情[2]。在“基礎(chǔ)”課中運用體驗式教學，不僅符合學生的心理特點，也順應(yīng)新媒體時代發(fā)展的需要。

（一）體驗式教學有利于解決“基礎(chǔ)”課學生知行不一的問題

知行不一是“基礎(chǔ)”課教學存在的主要問題。學生明白道德修養(yǎng)的重要性，理解法律素質(zhì)的意義。但是僅停留在知識層面，并沒有轉(zhuǎn)化為行動的意識和實踐。所以，對于已有一定的知識積累，理性思維基本成熟的大學生而言，“基礎(chǔ)”課在加強道德與法律教育的同時，更要注重理論與實踐的結(jié)合。只有重視學生的情感體驗，契合時機地引導學生投入體驗，對自我、他人和社會進行反思追問，才能形成深刻的感受。從而對教學內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，自覺轉(zhuǎn)化為個體認識，才能真正實現(xiàn)道德認知到道德行為的轉(zhuǎn)變。

體驗式教學使學生通過角色扮演、社會實踐、生活場景親歷等活動獲得感性的認知，這種認知可能與學生原有的認知相沖突，這樣就可以引發(fā)學生自我反思。通過教師的逐步引導，幫助學生分析產(chǎn)生偏差的原因，扭轉(zhuǎn)錯誤的思維和片面的想法，在體驗中形成正確的認知，從而內(nèi)化為自我的認同。通過學習、感悟，自覺思考成長中的問題，主動構(gòu)建自己的政治思想和道德素養(yǎng)，并指導行為，實現(xiàn)知行的有效統(tǒng)一。

（二）體驗式教學有利于提高“基礎(chǔ)”課的實效性

近年來，各高校對“基礎(chǔ)”課教學改革尤其是如何從“教材”體系轉(zhuǎn)化為“教學”體系都進行了不同的探索。但是，由于教學目標忽視情感價值，教學過程機械化、教學內(nèi)容遠離學生實際等原因影響著“基礎(chǔ)”課的實效性。因為忽視學生主體作用、缺乏體驗的“基礎(chǔ)”課，即使花再大力氣，也很難實現(xiàn)道德完善和生命成長的有效教學。

“基礎(chǔ)”課的實效性，不僅體現(xiàn)在把道德和法律知識傳授給學生，而且還要使學生在學習中享受幸福感和尊嚴感，激發(fā)學習的熱情，從而收獲知識、提升能力、觸動靈魂。只有經(jīng)過情感的滲透，知識才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的素質(zhì)，融入到鮮活的生命中。所以，“基礎(chǔ)”課教學不能照本宣科、囿于理論，更不能呆板說教、強硬灌輸，而是應(yīng)富有情感，采用“潤物細無聲”的方式去感染學生。運用體驗式教學能把“基礎(chǔ)”課較強的理論性、政治性轉(zhuǎn)化為實踐性、社會性。因為體驗式教學就是在充分尊重學生個性與特點的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學目標創(chuàng)設(shè)教學情境，關(guān)注學生困惑的問題，運用多樣化的課堂形式，吸引學生積極參與，產(chǎn)生真情實感，并引發(fā)相關(guān)思考。讓學生在享受學習快樂的同時，培養(yǎng)了思維能力和創(chuàng)新能力。

體驗式教學使學生的學習激情得到煥發(fā)，教師教學的熱情得到鼓舞。在輕松愉悅的氛圍中師生都成為充滿情感的生命體，教師富有激情地去教，學生富有情感地去學，在共同體驗過程中完成教學任務(wù)。這樣，“基礎(chǔ)”課不僅具有了感染力和親和力，也達到了深入人心的效果。

（三）體驗式教學有利于提升“基礎(chǔ)”課教師的綜合素質(zhì)

在體驗式教學中，教師既是道德活動的組織者、道德情感的激發(fā)者，又是道德規(guī)范的示范者、道德行為的指導者。所以，教師需要不斷探索，努力增強自身素質(zhì)。

第一，體驗式教學有助于提高教師的教學能力。為使學生有效融入課堂、參與到情景體驗中，教師創(chuàng)設(shè)的情境必須生動真實，這就需要在情境設(shè)計和教學流程安排中，注重學生的心理發(fā)展規(guī)律，把握教學目標與教學情境的關(guān)系，密切關(guān)注不斷變化的社會時事，積累大量現(xiàn)實案例。并運用多種教學方法，有效掌控課堂節(jié)奏、引導情境的深入，無形之中提高了知識駕馭能力和課堂控制能力。

第二，體驗式教學有助于提高師德素養(yǎng)。體驗式教學的實施過程是“基礎(chǔ)”課教師良好師德的形成過程。在課堂上，教師一改以往高高在上的姿態(tài)，成為平易近人的引導者，與學生平等地進行心靈交流。教師重視發(fā)揮自身人格魅力，以心靈去觸動心靈，以情感去打動情感。在師生共同體驗中形成尊重、信任和寬容的德性素養(yǎng)。

第三，體驗式教學有助于培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力。在體驗式教學課堂上，不同的學生會有不同的體驗感受，從而產(chǎn)生千差萬別的體驗結(jié)果，要求教師采用層次化的教學設(shè)計。同時，在課堂上學生通過感悟即時產(chǎn)生的新問題，有可能會超過教師的預期，這就需要教師隨機應(yīng)變，適度改變教學策略，引導學生向辯證的思維方向思考，實現(xiàn)自我解答。在開放性、即時性、動態(tài)性的教學活動中最大程度地調(diào)動教師的創(chuàng)新能力。

三、在“基礎(chǔ)”課中運用體驗式教學的具體實踐

在體驗式教學中，教師需要合理設(shè)置教學情境，引導學生參與體驗，并有效結(jié)合新媒體技術(shù)，在師生互動中形成積極的認知結(jié)論，最終強化課程教育目標，即培養(yǎng)學生的思想道德和法律修養(yǎng)。

（一）設(shè)置教學情境——“基礎(chǔ)”課體驗式教學的基礎(chǔ)

設(shè)置教學情境，是體驗式教學的首要步驟，也是體驗式教學的基礎(chǔ)。教學情境設(shè)計是否合理，決定著教學目標能否實現(xiàn)、教學效果能否提升。

首先，情境設(shè)計應(yīng)圍繞教學目標，遵循“三貼近”原則?！盎A(chǔ)”課的教學目標是使學生對所學的思想政治理論真懂、真信、真做。所以，情境設(shè)置必須貼近學生主體、貼近生活本原、貼近社會現(xiàn)實[3]。一是立足學生的學情?？紤]學生的認知水平、身心特點，考慮學生對教學內(nèi)容的把握程度和可能存在的誤區(qū)。二是立足生活本原。設(shè)計情境應(yīng)與學生的生活實際緊密相聯(lián)，在學生的認知范圍內(nèi)設(shè)置熟悉的生活場景。三是立足社會現(xiàn)實。創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)充分體現(xiàn)時代感和現(xiàn)實感，選取當前的社會熱點或新聞事件，以激發(fā)學生的興趣。

其次，創(chuàng)設(shè)教學情境可以多樣化。教師應(yīng)按預定教學目標，力求按生活本原創(chuàng)設(shè)真實形象、富有情感色彩的情境，引導學生參與體驗、理解知識、升華思想、感悟人生。創(chuàng)設(shè)情境主要有以下幾種方式。

運用角色扮演創(chuàng)設(shè)教學情境。教師可以把教學內(nèi)容融入到場景表演中，讓學生通過扮演一定的角色，體會角色的心理活動，體驗不同的生活經(jīng)歷，獲得新的情感和心靈反饋。在講授第五章“明大德守公德嚴私德”第三節(jié)“遵守公民道德準則”時，設(shè)計公德情景劇表演。學生4～5人為一組，以講身邊事、演身邊人為內(nèi)容，結(jié)合身邊的文明或不文明現(xiàn)象，采用小品、相聲、音樂劇等各種展示形式。讓學生在選擇題材、編寫劇本、排練節(jié)目過程中感受文明與不文明的價值選擇，引導學生體驗道德生活，從而升華思想道德境界。

運用生活場景創(chuàng)設(shè)教學情境。從現(xiàn)實生活中選取與學生生活經(jīng)驗相關(guān)的場景，作為學生體驗的客體，探究人生真諦。在講授第一章“人生的青春之問”第二節(jié)“人生價值的評價與實現(xiàn)”時，為了讓學生正確認識人生價值，思考人生目標，認真規(guī)劃人生，設(shè)計了“生命終極模擬體驗”，即“假如你的生命還有三天，請寫下最想做的五件事”。教師先在課堂上呈現(xiàn)一些因自然災害或交通事故而失去生命的圖片，通過視覺沖擊讓學生理解：天有不測風云，人有旦夕禍福。在有生之年思考死亡是為了多一份掌控。然后，布置體驗任務(wù)。為了營造莊嚴肅穆的氛圍，教師在學生思考過程中播放一些哀傷的音樂，使學生進入狀態(tài)，認真思索生命的意義。盡量對模擬的生命中的最后三天做到感同身受，對自己的生命過程有深刻反思。然后，在與大家分享自己所寫的內(nèi)容過程中，進一步體會生命的意義。

運用社會實踐創(chuàng)設(shè)教學情境。教師引導學生參與社會實踐，在課堂外獲得真實感受，對自身的思想、行為進行反思與評價，最終確立正確的思想情感與價值觀念。在講授第五章“明大德守公德嚴私德”第四節(jié)“向道德模范學習”這一部分內(nèi)容時，設(shè)計“尋找身邊的最美……”活動，以小組為單位，課外去尋找身邊的“最美人物”，通過訪談等形式了解“最美人物”的閃光點，然后制作視頻或PPT，在課堂上展示，介紹“最美人物”的事跡。通過實踐活動，大家找到了“最美宿管阿姨”“最美班長”“最美寢室長”等，從身邊熟悉的可敬可親的人群中感受道德之美，從而崇德向善、見賢思齊。

此外，還有運用講故事創(chuàng)設(shè)情境、運用新媒體創(chuàng)設(shè)情境等?？傊?，教師應(yīng)充分運用多種情境，增強情境的趣味性和實效性。不管采用哪種方式，都應(yīng)始終圍繞教學目標。

（二）引導學生體驗——“基礎(chǔ)”課體驗式教學的關(guān)鍵

充分調(diào)動學生的積極性，引導學生在體驗中成長，這是“基礎(chǔ)”課體驗式教學的關(guān)鍵。教師在精心設(shè)計教學情境之后，還要注重學生的情感變化[4]，張弛有度地激發(fā)學生的學習熱情。

要引導學生真正融入教學情境，必須合理地設(shè)計對學生情感體驗有導向性作用的問題，在不斷思考中提高思辨能力。設(shè)置的問題一定是具有針對性、啟發(fā)性，立足生活實際，與情境緊密相聯(lián)，值得學生思考和交流的。在講授第五章“明大德守公德嚴私德”第一節(jié)“道德的功能與作用”時，給學生播放“西安奔馳女車主維權(quán)案”視頻，看完視頻后，教師提出第一個問題：有網(wǎng)友評論“講道理不如當潑婦”。結(jié)合案例思考：“今天我們還要講道德嗎？道德有何用？”采用分組方式開展討論，大家暢所欲言，然后達成共識，由小組代表發(fā)言。學生紛紛表示，道德的短暫缺席并不等于道德功能的消失。“奔馳維權(quán)”的成功恰恰體現(xiàn)了道德的力量，它通過社會輿論來發(fā)揮作用，鞭策商業(yè)者遵守商業(yè)道德，鞭策消費者遵守社會公德。接著，提出第二個問題：“如果你是那位消費者，你怎么辦？”讓學生在體驗活動中明白，靠撒潑求取社會輿論幫助不是成功的維權(quán)，守德守法才是文明社會公民的選擇。通過兩個問題的探討，適時推進學生的道德認知，升華學生的情感體驗。不僅從認知層面理解了道德的功能和作用，而且在行為層面上掌握了正確的道德選擇。

同時，引導學生體驗的主要組織形式是分組研討。一般5～6人為一組，推選一名責任心強的學生當組長。由組長把握討論方向，引導組員共同探討教學內(nèi)容，每位學生把內(nèi)心的感受和想法大膽地表達出來，在交流合作中碰撞思維、分享經(jīng)驗、獲得感悟，加深對思想的認識。一方面在教學過程中通過任務(wù)分解，使學生降低壓力，增強興趣。另一方面，由于分組學習的特色，會對各組進行考評，集體意識、競爭意識增強，改變過去死氣沉沉的學習氛圍。

（三）借助新媒體——“基礎(chǔ)”課體驗式教學的載體

在高速發(fā)展的信息化時代，借助新媒體技術(shù)開展體驗式教學已成為新的趨勢。新媒體擁有高效、開放、共享等特點，豐富了體驗式教學的內(nèi)容，拓展了體驗式教學的空間，創(chuàng)新了體驗式教學的手段?！盎A(chǔ)”課體驗式教學以新媒體技術(shù)為載體，可以有效提高課程體驗效果。

新媒體技術(shù)豐富了“基礎(chǔ)”課體驗式教學內(nèi)容。新媒體平臺中大量的信息，為“基礎(chǔ)”課體驗式教學提供了豐富的資料來源。教師可以在第一時間找到最新案例，及時更新課堂教學資源。各大高校也紛紛建立或引進思想政治理論課學習平臺，教學資源庫收錄大量與課程相關(guān)的教學視頻、教學案例等。利用課余時間布置學生閱讀或觀看相關(guān)內(nèi)容，在課堂上引導學生對所看或所讀的內(nèi)容進行思考和研究。既提高了教學效率，又增強了學生體驗知識的效果。

新媒體技術(shù)拓展了“基礎(chǔ)”課體驗式教學空間。借助新媒體的優(yōu)勢可以實現(xiàn)線上體驗與線下體驗結(jié)合、現(xiàn)實體驗與虛擬體驗結(jié)合。教師在課前發(fā)布體驗任務(wù)，引導學生課下自主學習。如在講“積極的人生態(tài)度”時，課前推送北大學子王心儀的《感謝貧困》一文，引導學生思考：“我們應(yīng)該學習王心儀怎么樣的人生態(tài)度”，達到課前預設(shè)體驗情境和導入課程的目的。課上，再通過平臺討論“當你身處逆境時，你會怎么做”，請學生發(fā)表觀點。同時，引導學生積極參與，及時了解學生體驗情況。課后，教師對體驗任務(wù)進行跟蹤指導的同時，通過網(wǎng)絡(luò)答疑，幫助學生解決教學難點或思想困惑。這樣，學生可以在移動端隨時隨地進行體驗，突破時空限制，提高了自主學習能力。

新媒體技術(shù)創(chuàng)新了“基礎(chǔ)”課體驗式教學手段。運用多媒體提供的圖畫、視頻、音樂等創(chuàng)設(shè)體驗情境，生動地展示教學內(nèi)容，有效刺激學生感官，獲得身臨其境的藝術(shù)感受，從而增進理解，激發(fā)興趣。同時，“基礎(chǔ)”課教師也可以用微信公眾號或微信群推送學生最關(guān)心或最困惑的內(nèi)容，也可以讓學生把理論知識運用到現(xiàn)實中，創(chuàng)作內(nèi)容生動、積極向上的微電影、微視頻等，記錄他們觀察、思考、總結(jié)的過程。

（四）師生有效互動——“基礎(chǔ)”課體驗式教學的重點

“基礎(chǔ)”課體驗式教學是教師組織引導與學生主體性發(fā)揮的有機統(tǒng)一，師生共同合作、有效互動是課堂教學順利實施的關(guān)鍵。主要采用多元化的互動方式和科學的互動評價，達到提高教學效率的目的。

多元化的互動方式是實現(xiàn)有效互動的前提，有利于構(gòu)建充滿活力的課堂氛圍。在課堂上，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容采用不同的互動方式，引導學生親歷情感體驗。對于需要表達個人獨特觀點的任務(wù)，可以是學生獨立的體驗活動，比如談“大學發(fā)展規(guī)劃”等;對于共性的問題，如“今天我們應(yīng)該怎樣愛國”等，可以是分組討論，通過觀點的碰撞達成共識;對于某些辯題，如“結(jié)婚需不需要門當戶對”等，可以組織全班進行辯論，使學生有更充分的體驗。而且互動也不只局限于課堂教學，在網(wǎng)絡(luò)平臺上、社會實踐中都能采用互動方式。不管采用哪種互動方式，教師都應(yīng)積極關(guān)注學生的體驗效果和互動情況，鼓勵和支持那些不善于表達的學生積極地參與活動，保證人人參與，勇于表達觀點。

科學的互動評價是有效互動的保障，有利于實現(xiàn)教學相長的目的。在參與互動的過程中，“基礎(chǔ)”課教師要積極對學生的互動情況進行反饋，把握每一個評價時機，調(diào)控學生參與的積極性，及時表揚那些大膽的、敢于表達的學生，尤其要善于發(fā)現(xiàn)學生在互動活動中的閃光點。還要注重互動過程和互動結(jié)果的綜合考量，不僅要看學生的調(diào)查報告、體會心得、發(fā)言效果等，還要考查其在體驗、互動過程中的學習態(tài)度、參與程度、認知反饋等。也可以采用學生自我評價或小組成員互評等方式?？傊?，互動評價越科學，互動結(jié)果越驚喜，越有利于達到教學相長。

在“基礎(chǔ)”課中運用體驗式教學，能夠讓學生主動參與、親歷體驗，在深刻反思和真誠感悟中塑造道德、提升修養(yǎng)。既呼應(yīng)了學生需求，又完成了“基礎(chǔ)”課教學目標。但是，在運用過程中還應(yīng)注意：第一，“基礎(chǔ)”課的落腳點是把道德觀念自覺地付諸實際行動。它不是一蹴而就的，只有經(jīng)過循環(huán)復始的多輪體驗，才能對體驗結(jié)果有更深的領(lǐng)悟，從而內(nèi)化信念，外化行為。第二，體驗式教學不是十全十美的，還需要跟其他教學方式相互結(jié)合相互補充。而且，不是所有教學內(nèi)容都適合體驗式教學，應(yīng)根據(jù)教學目標有所選擇[5]。

參考文獻：

[1]侯聰玲.體驗式教學在高校思想政治理論課中的探索與實踐[J].中國電力教育，2014，（14）.

[2]唐興.提升高校思想政治教育親和力的幾個關(guān)鍵點[N].廣西日報，2017-04-06.

[3]龍湖珊.高校思想政治理論課教學現(xiàn)狀分析及對策研究——以N大學為例[D].江西：南昌大學，2015.

[4]林紅，黃妍妍.情感教育融入高校思政課教學的理論分析[J].黑龍江教育：理論與實踐，2019，（5）.

[5]楊惠琪.高中思想政治課體驗式教學存在的問題及解決對策[D].湖北：華中師范大學，2017.

編輯∕丁俊玲

作者簡介：龔鷹（1973—），女，浙江舟山人，浙江海洋大學馬克思主義學院教授，研究方向：思想政治教育。

基金項目：浙江省教育廳2018年度高校訪問學者教師專業(yè)發(fā)展項目“新媒體背景下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課體驗式教學研究”（FX2018029）;浙江省龔鷹思政名師工作室資助項目（111210605）