豐富大學(xué)思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)模式

吳健

摘 要 新時代的社會主義核心價值觀強調(diào)：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。只有和諧法治的約束下，社會才能朝著一個法制化的方向發(fā)展。在當(dāng)下的和諧法治社會中強調(diào)的是思想教育也要與時俱進(jìn)，大學(xué)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育課程增添了符合時代要求的法制思想的傳輸，思想道德修養(yǎng)課堂要符合時代發(fā)展的要求。大學(xué)的思想道德修養(yǎng)課堂本身就是對大學(xué)生的價值觀、人生觀、道德觀塑造指引方向的一個過程，同時也起到了培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀品格的作用。本文就針對和諧法治視野中大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)教育的開展與引導(dǎo)進(jìn)行分析與探討。

關(guān)鍵詞 和諧法治視野 大學(xué)生 思想道德修養(yǎng) 教學(xué)模式

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.05.034

Rich University Ideological and Moral Cultivation Course Teaching Mode

WU Jian

（College of Marxism， Qiongzhou University， Sanya， Hai'nan 572022）

Abstract A new era of socialist core values emphasize： Advocacy prosperous， democratic， civilized， harmonious， advocating freedom， equality， justice， the rule of law， promote patriotism， dedication， integrity， kindness. Only constraint harmony under the rule of law， social order toward a legalization direction. The rule of law in a harmonious society in the contemporary ideological education should be emphasized that the times， university students' ideological and moral cultivation education curriculum in line with the legal thinking of adding a transmission requirements of the times， ideological and moral cultivation classroom to meet the requirements of the times. Ideological and Moral Cultivation classroom itself is a university student at the University of values， outlook on life， ethics guidelines to shape the direction of a process， but also played a role in college students of outstanding character. This paper analyzes and discuss the rule of law for the conduct and guide harmonious vision students' Ideological and Moral Cultivation Education.

Key words Harmony Vision of Law; college students; Ideological and Moral Cultivation ; teaching mode

1 高校思想道德修養(yǎng)課程的傳統(tǒng)教學(xué)分析

在我國的大多數(shù)高校當(dāng)中在思想道德修養(yǎng)課程的傳統(tǒng)教學(xué)方法上存在著的最大矛盾與問題就是教師成為了課堂上的中心，在課堂上主要是以教師的知識傳授作為唯一的教學(xué)方法，從而使得整個課堂上學(xué)生都一直處于一個比較被動的地位，教師卻一直處在一個主體的地位。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式以“教師的傳授知識、學(xué)生的背誦重點、期末的試卷考核、考試過后忘記所學(xué)知識?！毙纬闪艘粋€惡性循環(huán)的模式。教學(xué)特征則體現(xiàn)為：“教師用自己所擁有的知識作為基礎(chǔ)，給學(xué)生灌輸知識，講授知識的一個過程?！痹诟咝５拇蠖鄶?shù)的思想道德修養(yǎng)課堂上都呈現(xiàn)著課堂人數(shù)過多的現(xiàn)象，在課堂上缺乏組織性，更是缺乏一定的針對性。教師在講課的過程中缺乏活力、學(xué)生不喜歡課堂的教學(xué)形式，從而使得許多高校的思想道德修養(yǎng)課程所取得教學(xué)效果十分的不理想，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的積極性，自主學(xué)習(xí)的能力大幅下降，即使培養(yǎng)出來了少部分的優(yōu)秀學(xué)生也是缺少創(chuàng)新能力，從而使得高校的思想道德修養(yǎng)課程的實用性大打折扣，教學(xué)效果差，迫切需要對我國高校的思想道德修養(yǎng)的教學(xué)形式以及教學(xué)方法加以改革，從而促進(jìn)高校的思想道德修養(yǎng)課程的開展。

2 全新的高校思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)模式

近幾年來，隨著我國改革開放的進(jìn)程不斷發(fā)展與完善，我國的教育事業(yè)也在不斷地改革與完善，從而推動著許多教育機構(gòu)不斷完善自身的教育模式。在我國許多高校都已經(jīng)意識到思想道德修養(yǎng)教學(xué)模式所存在的問題與弊端，國內(nèi)的許多教育學(xué)專家都提出了對高校思想道德修養(yǎng)課程的改革方法。在全社會的共同努力下，總結(jié)出許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)方法，但是大多數(shù)都是大同小異，可以歸結(jié)為幾個不同的教學(xué)模式。

2.1 目標(biāo)—導(dǎo)控教學(xué)模式

這種教學(xué)模式是在學(xué)校所修訂的教學(xué)目標(biāo)的前提下所進(jìn)行的課堂教學(xué)活動，通過這樣的教學(xué)模式讓更多的學(xué)生都能夠掌握好所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)重點，從而達(dá)成高校的教學(xué)目標(biāo)。這種教學(xué)模式很明確的指出了思想道德修養(yǎng)課程的教學(xué)方向，以教學(xué)評價作為動力，從而達(dá)到對高校學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的教育工作。這種教學(xué)模式有多方面的優(yōu)點，首先學(xué)生可以再高校的制定的教學(xué)目標(biāo)的范圍內(nèi)，明確教學(xué)目的，在學(xué)校的監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí);第二，可以集中高校的全部力量解決高校思想道德修養(yǎng)課程中存在的問題與矛盾，從而突破一切的教學(xué)難點與重點，促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展;第三，一旦教師能夠運用好這種教學(xué)方法，可以很有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而啟發(fā)學(xué)生的理解能力，對學(xué)生的訓(xùn)練有度，通過這樣的不斷強化教學(xué)的計劃性與目的性，從而實現(xiàn)思想道德修養(yǎng)課堂的最優(yōu)化控制。但是，也存在著許多的不足之處，其中，由于學(xué)校制定的明確的教學(xué)目標(biāo)，會使得教師在課堂教學(xué)開展的過程中被教學(xué)目標(biāo)所限制，反而會不利于教學(xué)活動的開展;第二，這種教學(xué)方法雖然很大程度上強化學(xué)生的思維，增強的凝聚力，但是，會影響學(xué)生的發(fā)散思維，使得學(xué)生的自我創(chuàng)造與想象能力難以得到鍛煉，從而受到限制。

2.2 以人為本思想引導(dǎo)下的教學(xué)模式

以人為本的思想引導(dǎo)下的教學(xué)模式，分為許多種，總體來說就是通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)開展的教學(xué)模式。

第一，“網(wǎng)絡(luò)互動”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)所開展的一個虛擬網(wǎng)絡(luò)下的課堂教學(xué)。讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)下，能夠?qū)崿F(xiàn)：“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、多項學(xué)習(xí)、發(fā)散思維學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)互動開展多種形式的課堂教學(xué)，從而促進(jìn)我國高校的思想道德修養(yǎng)教學(xué)?！钡诙?，“研究型”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的特點就是學(xué)生主動參與到教學(xué)中去，通過研究與探討的模式讓學(xué)生能夠?qū)λ枷氲赖滦摒B(yǎng)的課程有一個理解，從而能夠?qū)⑺枷氲赖滦摒B(yǎng)課程同生活的實際相結(jié)合，解決實際問題，可以充分的調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的獨立思考能力，從而不斷提高學(xué)生的科研精神以及自我創(chuàng)新的能力，達(dá)到思想道德修養(yǎng)課程的教學(xué)目的。第三，“三自一導(dǎo)”的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式緊緊地圍繞著學(xué)生是課堂的主體，教師在課堂上就是起到一個導(dǎo)向的作用。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主的進(jìn)行學(xué)生，自己對書本加以理解，自己提出問題，自己進(jìn)行知識的探索，這就是“三導(dǎo)”。教師在教學(xué)過程中主要起到的作用就是對學(xué)生進(jìn)行“導(dǎo)向”。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，從而能夠解決問題。

“網(wǎng)絡(luò)互動”教學(xué)模式、“研究型”教學(xué)模式還是“三自一導(dǎo)”教學(xué)模式，都體現(xiàn)了以人為本的教學(xué)思想，在教學(xué)活動開展的過程中都認(rèn)識到了學(xué)生才是教學(xué)的主體，教師主要起到的就是主導(dǎo)的作用，從而可以很大程度上提高學(xué)生參與到課堂教學(xué)中的積極性，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，活躍課堂氣氛與氛圍，提高了教學(xué)效果，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維。

3 研究高校思想道德修養(yǎng)教學(xué)模式的意義

教學(xué)模式也是具有一定的理論性，教學(xué)模式的探究是通過理論的指導(dǎo)以及一定的課堂實踐所體現(xiàn)出來，是溝通教學(xué)理論與實踐的橋梁。

從理論的角度來說，即使是十分正確的教學(xué)理論，如果不以某一種十分通俗的形式作為載體，也無法在實踐的教育工作中起到一定的作用。反之，如果將教學(xué)理論同實踐結(jié)合起來，就能夠在教學(xué)活動的開展中起到一定的作用，從而促進(jìn)教學(xué)活動的開展，總結(jié)出全新的教學(xué)模式。

有不少從事教育工作的研究學(xué)者同時也在從事教學(xué)工作，他們更多的都是憑借著自身多年的工作經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)改革，缺少先進(jìn)的理論作為指導(dǎo)，很難對教學(xué)活動起到推動作用。反之，如果能夠?qū)⑦@種全新的理論同時代的發(fā)展實踐結(jié)合起來，就能夠?qū)虒W(xué)起到很大的促進(jìn)作用。

此外，通過對教學(xué)模式的不斷總結(jié)，提高自身對教學(xué)的探索能力，使得全新的教學(xué)模式能夠得到推廣，推動教育理論體系的發(fā)展與完善，使之能夠與社會實踐完美地結(jié)合起來，就能對我國高校的思想道德修養(yǎng)教學(xué)起到很大的促進(jìn)作用，從而不斷總結(jié)出優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗，推動著教育的發(fā)展與完善。

4 思想道德修養(yǎng)教學(xué)改進(jìn)的幾點建議

（1） 建立一個思想道德教育工作的綜合管理體系。在高校內(nèi)部建立一個以思想道德修養(yǎng)工作為基礎(chǔ)的綜合管理體系是高校開展思想道德修養(yǎng)工作的基礎(chǔ)。如何才能夠在高校內(nèi)部建立一個思想道德修養(yǎng)工作為基礎(chǔ)的綜合管理體系，這需要高校要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對高校內(nèi)部的每一個成員都要加強思想道德修養(yǎng)工作，完善綜合管理體系，更要加強高校內(nèi)部的思想政治工作的完善與開展。

（2）完善思想道德教育的工作制度。在過去的幾年時間內(nèi)高校就已經(jīng)開展了內(nèi)部的思想道德修養(yǎng)工作，也取得了一定的成效，更留下了許多寶貴的經(jīng)驗。新時期在進(jìn)行思想道德修養(yǎng)工作的建設(shè)方面更需要與時俱進(jìn)，結(jié)合新時期的發(fā)展特點，不斷健全高校內(nèi)部的思想道德修養(yǎng)工作制度，及時了解高校員工的需求，以及聽取員工對高校發(fā)展的建議，高校思想道德修養(yǎng)工作的開展要從基層做起，及時解決群眾的問題。

（3）在高校開展思想道德修養(yǎng)工作的切入點：第一，要認(rèn)識到思想道德修養(yǎng)工作對高校發(fā)展的重要作用。只有深刻認(rèn)識到思想道德修養(yǎng)工作的重要性，才能不斷強化思想道德修養(yǎng)工作對高校管理方面的指導(dǎo)作用，使之應(yīng)用到實踐中去。第二，要加大思想道德修養(yǎng)工作的開展在高校中的現(xiàn)實意義。目前，我國大多數(shù)高校都沒有意識到思想政治工作的重要指導(dǎo)意義，只有大力宣傳思想政治工作的重要作用，將思想道德修養(yǎng)工作真正意義上的引用到高校的管理中來才能帶動整個高校的生產(chǎn)與經(jīng)營，從而推動著整個高校的未來發(fā)展。第三，要完善管理機制，使得思想道德修養(yǎng)工作能夠為高校的未來發(fā)展注入新的活力。要隨著社會發(fā)展的新形勢不斷完善高校的思想道德修養(yǎng)的建設(shè)工作，建立健全高校的考核標(biāo)準(zhǔn)與考核激勵機制，將思想道德修養(yǎng)工作作為高校發(fā)展的重要導(dǎo)向。第四，高校的發(fā)展與思想道德修養(yǎng)工作的開展要有機的結(jié)合起來，要真正意義的使得思想道德修養(yǎng)工作能夠推動高校的未來發(fā)展。目前，我國高校在推行思想道德修養(yǎng)工作方面過分重視形式主義，使得思想道德修養(yǎng)工作沒能發(fā)揮其重要作用，所以為了促進(jìn)高校的長期發(fā)展，健全高校的管理機制迫切需要將思想道德修養(yǎng)工作與高校的發(fā)展相結(jié)合。

5 結(jié)束語

隨著時代的發(fā)展，大學(xué)生的思想道德教育工作成為培養(yǎng)新時期現(xiàn)代化人才的關(guān)鍵，只有不斷完善我國高校的思想道德的教育工作，才能不斷提高我國大學(xué)生的素養(yǎng)，從而促進(jìn)我國的經(jīng)濟發(fā)展。

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