理學(xué)專業(yè)課進(jìn)行課程思政探索的有效策略

尹霞　楊安安　李侃侃

摘? ? 要：為全面貫徹教育立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育全員、全程和全方位育人的目標(biāo)定位，高校教師應(yīng)承擔(dān)好育人責(zé)任，充分挖掘所授課程的育人要素，打造知識(shí)傳遞、能力塑造和價(jià)值引領(lǐng)“三位一體”的新型教育模式。在所有的課程中，承擔(dān)專業(yè)教育任務(wù)的理工科教師，既是落實(shí)課程思政的關(guān)鍵，也是一所高校課程思政能否全面落實(shí)的難點(diǎn)和短板。文章從五個(gè)方面展開，為理科教師進(jìn)行課程思政探索和實(shí)踐提供可行性策略。

關(guān)鍵詞：課程思政;專業(yè)課;立德樹人

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2021）03-0083-03

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]。在2020年5月28日發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中更是明確指出并具體要求：要緊緊抓住教師隊(duì)伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”和課堂教學(xué)“主渠道”，讓所有高校，所有教師，所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)。從“課程思政”這個(gè)特有名詞在2014年被首次提及，短短的六年內(nèi)[2]，課程思政已經(jīng)從高校思想政治工作的新理念模式，輻射到所有課堂課程改革的新理念[3]，從思政課、綜合素養(yǎng)課輻射到少數(shù)專業(yè)課，乃至每一門專業(yè)課。在所有的課程中，承擔(dān)專業(yè)教育任務(wù)的理工科教師，他們的具體教學(xué)是落實(shí)課程思政的關(guān)鍵，也是關(guān)系一所高校課程思政能否全面落實(shí)的難點(diǎn)和短板。要根據(jù)不同的學(xué)科專業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)，深度凝練與專業(yè)知識(shí)高度相關(guān)的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵，科學(xué)合理地拓展專業(yè)課的廣度、深度及溫度，是實(shí)現(xiàn)專業(yè)課“課程思政”的必要基礎(chǔ)和必備條件。

理工科課程思政是有不同取向和聚焦點(diǎn)的。其中工科類專業(yè)課程注重強(qiáng)化學(xué)生工程倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國(guó)工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。而理科類專業(yè)課程，要注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育，培養(yǎng)學(xué)生探索未知，追求真理，勇攀高峰的責(zé)任感和使命感。雖然理科和工科的思政元素各有側(cè)重，兩類課程也可以彼此借鑒、挖掘思政元素的價(jià)值引領(lǐng)取向，例如理科專業(yè)課，也可以激發(fā)學(xué)生“以業(yè)興邦”的使命擔(dān)當(dāng)，而工科專業(yè)課，也承載著許多思維方法訓(xùn)練層面的任務(wù)。

無論要承載怎樣的思政育人主題，進(jìn)行怎樣的價(jià)值引領(lǐng)，都需要有相對(duì)應(yīng)的載體，如果沒有載體，那就變成了單純的說教。此處的載體，就是我們要在課程中挖掘的要素和因素。通過過去兩年的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，在開始做理科專業(yè)課“課程思政”的過程中，有五個(gè)最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的策略，幾乎所有的理科專業(yè)課，甚至包括工科專業(yè)課，都可以進(jìn)行嘗試。下面進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。

一、講好“中國(guó)”故事，引發(fā)情懷共振

習(xí)近平總書記是講好中國(guó)故事的典范和表率。無論會(huì)談交流，還是撰文演講，總書記都會(huì)從歷史和現(xiàn)實(shí)角度、國(guó)內(nèi)外比較的視野闡述中國(guó)道路。這對(duì)于我們專業(yè)課教師是很有指導(dǎo)和啟發(fā)意義的。擁有5 000年厚重歷史文化的中國(guó)在科技發(fā)展急速推動(dòng)下孕育出了燦爛的現(xiàn)代文明。理工科專業(yè)課教師也可以通過歷史和現(xiàn)實(shí)角度，講述專業(yè)課和專業(yè)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的中國(guó)故事。這個(gè)乍一看操作起來比較困難，尤其化學(xué)、物理及數(shù)學(xué)課程，似乎和文化歷史關(guān)聯(lián)度不大。這里給出一則在“有機(jī)化學(xué)”中講關(guān)于文物的故事以拋磚引玉。

絹衣彩繪木俑出土于吐魯番阿斯塔納古墓群206號(hào)墓葬，是高昌后期的張雄夫婦的墓葬。張雄出身高昌國(guó)貴族，其家族為高昌國(guó)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)作出過杰出貢獻(xiàn)。高昌國(guó)自漢朝設(shè)立，是融合了各異的膚色和不同語言、信仰的民族，地處陸上絲綢之路的要塞，當(dāng)時(shí)各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易都在此交匯。絹衣彩繪木俑制作工藝特別，木俑展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的成果。綾羅錦絹成衣，歷經(jīng)千年時(shí)光，仍舊鮮艷如新，彰顯初唐流行風(fēng)尚。其色彩的秘密來源于植物染料。經(jīng)過現(xiàn)代技術(shù)對(duì)服飾的初步檢查發(fā)現(xiàn)服裝上的紅色和黃色都以紅花為染料，紅花最早起源于古埃及，后通過絲綢之路傳入大唐長(zhǎng)安，成為大唐非常重要的流行色。而服飾中的藍(lán)色，則是以藍(lán)草葉子制成靛藍(lán)的顏色。藍(lán)草的根就是大名鼎鼎的板藍(lán)根，中國(guó)人可謂是把食用中草藥的作用發(fā)揮到了極致。植物染料染出來的顏色純真自然，經(jīng)久不退，還具有防蟲抗菌的功效。靛藍(lán)不僅是內(nèi)斂厚重的中國(guó)藍(lán)，而且在古代服飾中扮演重要角色。靛藍(lán)還是具有時(shí)尚個(gè)性并風(fēng)靡全球的牛仔藍(lán)的前身。靛藍(lán)的化學(xué)本質(zhì)就是雜環(huán)化合物。古法染色的每一步，都蘊(yùn)含著雜環(huán)化合物的特有化學(xué)性質(zhì)，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中對(duì)于靛藍(lán)的大量需求，又促使人工合成靛藍(lán)成為一大產(chǎn)業(yè)，而這一產(chǎn)業(yè)興起，就把靛藍(lán)供應(yīng)不足的問題，變成了大量合成靛藍(lán)所產(chǎn)生的環(huán)境問題。而后生物合成靛藍(lán)粉墨登場(chǎng)。用基因改造過后的大腸桿菌合成靛藍(lán)，在理論上大放異彩。然而距離實(shí)際應(yīng)用，還有很長(zhǎng)的路要走，很多新的問題要解決。

從講述中國(guó)文物的故事，激起學(xué)生對(duì)大唐盛世的憧憬，對(duì)古代璀璨文化的向往，對(duì)古人實(shí)踐智慧的拜服，并從中找到專業(yè)知識(shí)的相關(guān)點(diǎn)。利用專業(yè)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展帶來的負(fù)面問題，看待科技發(fā)展的雙面性。用學(xué)科交叉的眼光看待創(chuàng)新是解決新生問題的唯一途徑，這也證實(shí)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從文化中來，到專業(yè)知識(shí)中去，最后升華到科學(xué)研究的共性，再落腳到學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的重要性，只有學(xué)好專業(yè)知識(shí)，才能切實(shí)做到“知來處，明去處”。這樣的課堂，文化與知識(shí)結(jié)合、感性的美與理性的美結(jié)合、基礎(chǔ)和前沿結(jié)合、理論和實(shí)踐結(jié)合以及專業(yè)和思政結(jié)合，妙趣橫生。悠悠上下五千年，中國(guó)人在衣食住行中積累的智慧令人拜服，而這些智慧或多或少都可以用理工科專業(yè)知識(shí)去聯(lián)系著解釋。如果將“中國(guó)”故事成功地運(yùn)用到專業(yè)課中，那么我們專業(yè)課的“課程思政”不僅完成了《綱要》中提及的育人過程中的價(jià)值引領(lǐng)，而且拓展到了文化自信和家國(guó)情懷等層面。

二、講好“大師”故事，激起情感共鳴

專業(yè)課程相關(guān)的“中國(guó)”故事，不是很好找，但是很好講，因?yàn)樽詭А案叽笊稀钡墓猸h(huán)。專業(yè)課程相關(guān)的“大師”故事，找起來容易很多，每一門學(xué)科得以發(fā)展至今，都與無數(shù)前輩的奮斗和執(zhí)著密切關(guān)聯(lián)，但是“大師”故事不好講，因?yàn)樘攀帜閬砭蜁?huì)少了很多設(shè)計(jì)，很容易流于拉家常。例如，某某大師，在怎樣的年代，做了一件怎樣的事，我們從中要學(xué)習(xí)怎樣的精神。講好故事跟拉家常最大的差別，在于拉家?？梢哉Z氣平淡，表情平靜，內(nèi)容平凡，讓人聽后昏昏沉沉。而講好故事就像做好一份美食，還未嘗到口中，便被其誘人的外表激起興趣，初入口，是一番味道，細(xì)細(xì)品嘗，味道的層次感慢慢在唇齒之間炸裂，內(nèi)涵和后勁兒相繼迸發(fā)，口齒留香，久久不會(huì)散去，令人回味無窮。一個(gè)故事講完，點(diǎn)破不說破，道理昭然，余音繞梁。

“大師”故事那么多，要選擇與專業(yè)知識(shí)點(diǎn)本身契合的故事，才能作為課程思政的素材和載體。否則，就會(huì)降低學(xué)習(xí)效果，出現(xiàn)“貼標(biāo)簽”和“兩張皮”的常見錯(cuò)誤。在此簡(jiǎn)單舉一例說明。說起科學(xué)研究的大師，屠呦呦當(dāng)之無愧，而且她也是首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)本土科學(xué)家。她的故事是很多理工科教師都喜歡講的故事，只要課程在傳遞“創(chuàng)新”“實(shí)驗(yàn)”“原創(chuàng)”等詞匯，都會(huì)用到屠呦呦和青蒿素的故事，用諾貝爾獎(jiǎng)激勵(lì)后輩醉心科研，腳踏實(shí)地，勇攀高峰。但其實(shí)這樣的用法，就是在“貼標(biāo)簽”，用關(guān)鍵詞強(qiáng)行把不相關(guān)的課程和不相關(guān)的人和事聯(lián)系在一起，一定會(huì)出現(xiàn)“兩張皮”的不適感。即便是在看似理所當(dāng)然的化學(xué)、藥學(xué)等相關(guān)學(xué)科，屠呦呦的故事也不適合出現(xiàn)在課程中的任意一堂課。而需要結(jié)合到具體的知識(shí)點(diǎn)，引出這樣的“大師”故事，才是合理的，水到渠成的，潤(rùn)物無聲的。才能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。如果說講“中國(guó)”故事，更多的是情懷的感觸，那么講好“大師”故事，則更多的是有血有肉情感的共鳴。而“共鳴”是講“大師”故事的精華所在。所以，理工科專業(yè)課要講自己的“大師”故事，就要落腳在專業(yè)知識(shí)點(diǎn)上，要恰當(dāng)?shù)卦谥R(shí)傳授的過程中，滲透價(jià)值的引領(lǐng)作用。將單個(gè)知識(shí)與學(xué)科和科學(xué)的發(fā)展融為一體，將大師們的故事嵌入其中，作為隱形的線索，推動(dòng)課堂的進(jìn)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)體會(huì)老一輩科學(xué)家竭盡所能地為科研事業(yè)發(fā)光發(fā)熱的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)于他們?cè)谇嗄陼r(shí)代，放棄物質(zhì)享受和安定生活的機(jī)會(huì)，把最美的青春投身于一條充滿艱險(xiǎn)、前途未卜的奮斗之路的偉大選擇。

三、科學(xué)觀和科學(xué)方法論的傳遞，專業(yè)課是

主戰(zhàn)場(chǎng)

科學(xué)觀是人們對(duì)科學(xué)的基本認(rèn)識(shí)和基本看法。這一觀點(diǎn)包括了科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)認(rèn)識(shí)的特征、科學(xué)知識(shí)的構(gòu)成和科學(xué)的價(jià)值。科學(xué)方法論是對(duì)科學(xué)操作程序和各種研究方法的反思。學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維方法和研究方法，對(duì)于每一個(gè)處在科學(xué)活動(dòng)中的人和正在走向科學(xué)研究領(lǐng)域的人都至關(guān)重要。對(duì)于這部分素養(yǎng)的培養(yǎng)，專業(yè)課一定是主戰(zhàn)場(chǎng)?？茖W(xué)總是在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中發(fā)展的，每一門科學(xué)學(xué)科都滿足這樣的發(fā)展規(guī)律。一個(gè)理論為什么會(huì)產(chǎn)生，又為什么會(huì)破滅？其中的必然因素反映著科學(xué)研究怎樣的特點(diǎn)？新的理論的建立，是對(duì)舊的理論的推翻還是補(bǔ)充？新的理論要如何建立，需要經(jīng)歷哪些過程？現(xiàn)有的教科書中的部分理論，或許終有一天會(huì)遇到無法解釋的現(xiàn)象，而面臨被推翻或者是被發(fā)展的情況，如果是現(xiàn)在的學(xué)生作為主體，他們是否具備了尋求新理論的能力？科學(xué)研究認(rèn)識(shí)的特征，科學(xué)研究的特征，科學(xué)精神的內(nèi)涵又是什么？這些都應(yīng)該是專業(yè)課傳遞給學(xué)生的隱性知識(shí)。而這部分知識(shí)的傳遞，也不僅僅停留在緒論部分，作一個(gè)簡(jiǎn)單的概述，而是應(yīng)該在遇到具體案例的時(shí)候，具體問題具體分析，不要求一個(gè)案例傳達(dá)所有的內(nèi)涵，而要求精準(zhǔn)地結(jié)合知識(shí)，把一個(gè)內(nèi)涵分析透徹。這樣才能實(shí)現(xiàn)理科對(duì)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育，培養(yǎng)學(xué)生探索未知，追求真理，勇攀高峰的責(zé)任感和使命感。在必要的時(shí)刻，進(jìn)行黨和國(guó)家層面意識(shí)的傳遞和引領(lǐng)。例如通過實(shí)例分析實(shí)事求是是科學(xué)精神的內(nèi)涵的時(shí)候，大可用顯性教育的方法融合“實(shí)事求是作為共產(chǎn)黨人的重要思想方法，是保證黨和國(guó)家事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵”的隱性觀念。這樣隱性和顯性的巧妙結(jié)合，自然而然地完成了價(jià)值引領(lǐng)的升華。

四、正反典型案例，育專業(yè)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)，可以使抽象的理論、概念融于具體案例當(dāng)中，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，能引導(dǎo)學(xué)生多角度地分析問題，深入思考。學(xué)生把理論放在現(xiàn)實(shí)中去理解，可以理解得更深更透，并發(fā)散創(chuàng)造性思維和發(fā)散型思維，尋求多種解決問題的方法。行業(yè)內(nèi)的經(jīng)典案例往往更具有典型性，并且具有很強(qiáng)的知識(shí)關(guān)聯(lián)性，挖掘這些經(jīng)典案例所蘊(yùn)藏的“思政元素”，有利于強(qiáng)化學(xué)生的行業(yè)認(rèn)同，深化職業(yè)理想和職業(yè)道德。正面案例教學(xué)，是激發(fā)學(xué)生的有效手段，而反面案例，有時(shí)可以通過“負(fù)強(qiáng)化”引發(fā)學(xué)生思辨，帶來更強(qiáng)震撼。例如理工科學(xué)生將來是相關(guān)行業(yè)的優(yōu)秀從業(yè)者，如果某些細(xì)節(jié)不能嚴(yán)格規(guī)范，某些差異不能科學(xué)把控，可能會(huì)為行業(yè)帶來巨大損失。此時(shí)就可以用行業(yè)發(fā)展過程中典型的反面案例，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解并自覺踐行各行業(yè)的職業(yè)精神，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感，培養(yǎng)遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)和開拓創(chuàng)新的職業(yè)品格和行為習(xí)慣。例如有機(jī)化學(xué)和藥學(xué)等相關(guān)專業(yè)課可以利用反面經(jīng)典案例“反應(yīng)?！笔录?。這一事件發(fā)生在20世紀(jì)60年代前后，導(dǎo)致1.2萬“海豹胎”嬰兒?jiǎn)柺?，這是醫(yī)藥史上的重大災(zāi)難，而究其原因，是對(duì)映異構(gòu)體藥物的錯(cuò)誤使用。對(duì)映異構(gòu)體是“有機(jī)化學(xué)”中最基礎(chǔ)的專業(yè)知識(shí)之一。緊密圍繞專業(yè)知識(shí)，引用反面案例，對(duì)“藥學(xué)人”和“化學(xué)人”的責(zé)任感和使命感進(jìn)行強(qiáng)化。除此之外可以加入科學(xué)觀和科學(xué)方法論的強(qiáng)化。類似該案例中反映“失之毫厘，謬以千里”的案例，幾乎每個(gè)學(xué)科都可以找到。只要深入挖掘其思政元素，就可以在傳授知識(shí)的同時(shí)，傳遞對(duì)人性的關(guān)懷，生命的敬畏，打造有溫度和深度的課堂。

五、結(jié)合校史校情，愛國(guó)先愛校

校史是一個(gè)學(xué)校成長(zhǎng)發(fā)展的歷史，是一部記錄學(xué)校成長(zhǎng)壯大過程的歷史，也正如個(gè)體人的成長(zhǎng)發(fā)展一樣，值得借鑒，發(fā)人深省。學(xué)校要讓大學(xué)生在入學(xué)之初，了解自己就讀的學(xué)校，了解這所學(xué)校過去的艱辛和現(xiàn)在的輝煌，了解學(xué)校的文化定位、發(fā)展?fàn)顩r和目標(biāo)使命。目的是為了讓學(xué)生從以校為傲，為校爭(zhēng)光，升華到以業(yè)報(bào)國(guó)，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。校史校情的教育不應(yīng)當(dāng)只停留在入學(xué)之初的教育上，也要滲透在每一門課程的定位和知識(shí)傳遞過程中。以西北農(nóng)林科技大學(xué)為例，學(xué)校自誕生之日起，就與國(guó)家和民族的命運(yùn)休戚相關(guān)，榮辱與共，肩負(fù)著建設(shè)西北，興學(xué)興農(nóng)的歷史重任，肩負(fù)著支撐和引領(lǐng)干旱半干旱地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要使命。很多理工科課程，都是公共必修課，這些課程在西北農(nóng)林科技大學(xué)的講授和目標(biāo)肯定要與其他學(xué)校有所差異。學(xué)校定位和使命決定了在課程教學(xué)中必須加強(qiáng)生態(tài)文明教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。要注重培養(yǎng)學(xué)生的“大國(guó)三農(nóng)”情懷，引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，從農(nóng)林類院校走出來的學(xué)生一定要“懂農(nóng)業(yè)，愛農(nóng)村，愛農(nóng)民”，樹立把論文寫在祖國(guó)大地上的意識(shí)和信念。以此為背景，學(xué)校的各門專業(yè)課教師都要在教學(xué)過程中尋找相應(yīng)的契合點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的使命感和責(zé)任感，培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)的創(chuàng)新型人才。

靈活運(yùn)用以上的五個(gè)策略，牢牢把控素材與專業(yè)知識(shí)的契合度和價(jià)值引領(lǐng)的高度，將為理工科類專業(yè)課和基礎(chǔ)課課程思政建設(shè)提供新的思路。

最后，筆者想說，為全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“三全育人”，一線教師要充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要能夠在教學(xué)過程中強(qiáng)化育人意識(shí)、找準(zhǔn)育人角度并提升育人能力，確保課程思政落實(shí)落地，見功見效。

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[責(zé)任編輯? 宋? ? 宇]

收稿日期：2020-06-20

作者簡(jiǎn)介：尹霞（1986—），女，內(nèi)蒙古包頭人，西北農(nóng)林科技大學(xué)化學(xué)與藥學(xué)院副教授，主要從事高校課程思政建設(shè)方法研究。

基金項(xiàng)目：西北農(nóng)林科技大學(xué)2019年教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于軟件協(xié)同下的思維導(dǎo)圖助力有機(jī)化學(xué)課堂教學(xué)的研究與實(shí)踐”（JY1903175）