試論舞蹈表演中的心意氣力之合

何欣宜

（四川工商學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，四川 成都 611745）

1 舞蹈表演中的心意氣力

1.1 舞蹈表演中的心意氣力的概述

在生活中，心、意、氣、力可指多種涵義，但是再舞蹈表演中，心，指舞者的內(nèi)心情感世界；意，是舞者的表演意識(shí)，它引導(dǎo)與控制著舞者的身體；氣，指的是氣息、氣韻。是舞蹈表演的重要樞紐，是舞者的生理呼吸在形態(tài)動(dòng)態(tài)中的藝術(shù)化投射；力，即是力效。再舞蹈表演中可指力度、勁力、表現(xiàn)力以及想象力等，可以看作是由舞蹈內(nèi)在構(gòu)成的心理力量與身體肌肉張力力度的結(jié)合。

1.2 舞蹈表演中心意氣力四者之間的聯(lián)系

美國(guó)舞蹈家丹·瓦爾特就舞蹈的演繹過(guò)程來(lái)說(shuō)：“不要虛飾，去跳真實(shí)的舞，才是最好的舞蹈，真實(shí)是自己流露出來(lái)的?！盵4]最真實(shí)的情感流露往往才是最打動(dòng)人的，是本于心的內(nèi)在內(nèi)容，是發(fā)于意，起于情的力。由情起舞，才可達(dá)到“身心并練”的目的。因此可以看出，舞者的內(nèi)心情感、表演意識(shí)、氣息、力量是缺一不可的，舞蹈表演中的心意氣力是相互影響、相互牽連的關(guān)系，并在舞蹈表演中起著重要的作用。

2 舞蹈表演中心意氣力合一的意義

2.1 促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的詮釋

美國(guó)著名舞蹈家泰德·肖恩指出舞蹈具有兩方面特質(zhì)：即身體的與精神的。沒(méi)有身與心的結(jié)合，又何談舞蹈。在斯洛尼姆斯基看來(lái)“情緒性和表現(xiàn)力是決定舞劇命運(yùn)的因素”[5]。馬格蕾特·陶布勒爾則要求舞蹈“從情緒需要生長(zhǎng)出運(yùn)動(dòng)神經(jīng)表現(xiàn)”[6]。舞蹈表演中的舞蹈藝術(shù)形象通過(guò)動(dòng)作體現(xiàn)，舞蹈的內(nèi)涵、情感進(jìn)行動(dòng)作表達(dá)。可以說(shuō)，舞蹈語(yǔ)言通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá)含義。“人體自身是舞蹈的感性材料，舞蹈的一切現(xiàn)象由此而起”。在舞蹈表演中，舞者在呈現(xiàn)舞蹈作品時(shí)要做到“形未動(dòng)，神先領(lǐng)，形已止，神不止”，才能形神兼?zhèn)?、?nèi)外統(tǒng)一，四者在形成與發(fā)展過(guò)程中有分有合，你中有我，我中有你，不斷地相互交融。心意氣力四者合一，有利于舞者更好地領(lǐng)悟與融合舞蹈內(nèi)容；有利于舞者身體內(nèi)部與外部肢體之間產(chǎn)生的“火花”去為舞蹈作品增添色彩，演繹出屬于舞者的獨(dú)特舞蹈作品，詮釋出具有不同風(fēng)格、不同民族的舞蹈藝術(shù)。

2.2 促進(jìn)舞蹈與觀眾的連接

舞蹈是一種人體的藝術(shù)。舞蹈藝術(shù)的呈現(xiàn)媒介主要是通過(guò)視覺(jué)來(lái)傳達(dá)，是一種視聽動(dòng)覺(jué)為一體的綜合藝術(shù)。觀眾通過(guò)他們的視覺(jué)的直接觀察來(lái)理解舞蹈表演中的形，從而欣賞到舞蹈的動(dòng)作、情感。只有做到心意氣力四者合一才能更好地詮釋出舞蹈作品的內(nèi)容，激發(fā)舞者的舞蹈表現(xiàn)力，把最深層的內(nèi)心情感通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，因此舞者需要將身心合一的藝術(shù)規(guī)律更好地運(yùn)用就需要舞者自身有扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)與其內(nèi)心的文化知識(shí)的積累，才能更好的將各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的知識(shí)文化與藝術(shù)文化更好的相融合并進(jìn)行演繹。舞者不僅要做到動(dòng)作與表情相統(tǒng)一、動(dòng)作與眼神相統(tǒng)一、動(dòng)作與用氣相統(tǒng)一、動(dòng)作與內(nèi)心情感相統(tǒng)一，還需舞者扎實(shí)的基本功與技巧能力，關(guān)注生活，留意生活，提升自己的內(nèi)心的修養(yǎng)與生活素養(yǎng)，才能更好的為舞蹈表演搭建堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。有利于舞者與觀眾的之間的藝術(shù)距離拉近，讓觀眾與舞蹈藝術(shù)的距離拉近；有利于觀眾與舞蹈藝術(shù)作品之間產(chǎn)生共鳴，才能更好地令觀眾理解舞蹈作品的核心思想，讓舞蹈作品更具感染力。

3 舞蹈表演中心意氣力之合的運(yùn)用

3.1 身心、身意、身形之合

心與意產(chǎn)生情，氣與力匯成形。舞蹈是一種以抒情性為主、抒情敘事相結(jié)合的表演形式。打動(dòng)觀眾的舞蹈表演，離不開舞者的情感表達(dá)，只有舞者做到“身心合一”才能把觀眾帶入舞蹈的情緒中來(lái)?！靶摹庇绊懼枵叩谋硌菀庾R(shí)以及舞蹈意境的體現(xiàn)；而“意”又推動(dòng)著舞者身體內(nèi)部氣息流動(dòng)的走向；氣息的流動(dòng)匯聚成力，從而匯成形，“形”是舞蹈肢體動(dòng)作，舞蹈姿態(tài)；“身”不僅追求舞者肢體動(dòng)作上的演繹要貼切內(nèi)容，活靈活現(xiàn)，還要追求情感的表達(dá)與面部表情兩者能夠同時(shí)精準(zhǔn)到位，并且做到與外化的肢體動(dòng)作能夠相互和諧交融。想要呈現(xiàn)出一段有質(zhì)有量的、美侖美奐的舞蹈演出，需要舞者細(xì)膩的洞察力與高度的理解能力，對(duì)舞臺(tái)的情感，能夠?qū)⒆约簩?duì)的事物見(jiàn)解與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，吸收并采納入舞蹈表演中，達(dá)到舞者自身想要表達(dá)的內(nèi)容與傳達(dá)的目的，進(jìn)而用情去表演。只有將身心身意身形的結(jié)合，舞蹈演員才能達(dá)到二度創(chuàng)作的創(chuàng)造能力，并經(jīng)過(guò)感覺(jué)轉(zhuǎn)化與形體轉(zhuǎn)化的兩次過(guò)程，才可以更好地將靈與肉合一，才可達(dá)到無(wú)“我”境界，呈現(xiàn)超脫升華的舞蹈作品。

3.2 心意氣力之合的運(yùn)作規(guī)律

在舞蹈表演中，舞蹈的形態(tài)運(yùn)動(dòng)是發(fā)作于身，運(yùn)作于氣，借作于力，始作于情。錢寶森提出：“‘心一想，歸于腰，奔于肋，行于肩，跟于臂’這個(gè)口訣，是身段起始的一個(gè)路徑……心比腰快，在心里想的時(shí)候，腰還沒(méi)見(jiàn)勁?！币虼诵囊鈿饬λ恼咧g是層層遞進(jìn)、逐步精煉、相互推動(dòng)的關(guān)系。舞蹈表演中的心意氣力四者之間的運(yùn)用與形意拳中的“六合”有著相似之處，在形意拳中內(nèi)三合要求：心意氣力四者合一；外三合要求：肩胯相合，肘膝相合，手足相合。形意拳中的“六合”與舞蹈表演中的心意氣力息息相關(guān)，心意氣力之間不僅缺一不可，也需要將其合為一體并合理運(yùn)用，遵循其由心到意，由意到氣，由氣到力的路徑規(guī)律。只有在遵循心意氣力四者合一的運(yùn)作規(guī)律，從心開始，由心出發(fā)，內(nèi)心情感的變化傳達(dá)到舞者的內(nèi)心意識(shí)、內(nèi)心意境在內(nèi)心的運(yùn)作去帶動(dòng)舞者的氣息控制，逐步傳達(dá)到身體四肢的神經(jīng)脈絡(luò)，到最遠(yuǎn)的指尖，把路線延伸到最遠(yuǎn)，由心出發(fā)的內(nèi)心情感流露在面部表情，自然貼合，氣息的運(yùn)作帶動(dòng)肢體舞蹈動(dòng)作的力度控制，才能更好地與音樂(lè)節(jié)奏結(jié)合在一起，同時(shí)帶動(dòng)觀眾更清晰明了地進(jìn)入舞蹈之中，感受其中的情與意，達(dá)到共鳴。

在筆者學(xué)習(xí)舞蹈中，倘若動(dòng)作的開始不是從心出發(fā)，會(huì)感受到舞蹈動(dòng)作沒(méi)有質(zhì)感，延伸的路線也達(dá)不到最遠(yuǎn)，動(dòng)作上收與伸都沒(méi)能很好的切合，氣息節(jié)奏紊亂，做不到與動(dòng)作相配合，面部表情并沒(méi)有與舞蹈融合在一起，在觀眾看來(lái)僅僅是在“跳舞”，而不是在用心舞動(dòng)，連自己本身在舞蹈中也沒(méi)有做到共情，更不可能達(dá)到用情感與舞蹈感染觀眾。當(dāng)筆者從心開始，由心出發(fā)，內(nèi)心情感的變化傳達(dá)到舞者的內(nèi)心意識(shí)、內(nèi)心意境在內(nèi)心的運(yùn)作去帶動(dòng)舞者的氣息控制，逐步傳達(dá)到身體四肢的神經(jīng)脈絡(luò)，到最遠(yuǎn)的指尖，把路線延伸到最遠(yuǎn)，由心出發(fā)的內(nèi)心情感流露在面部表情，自然貼合，氣息的運(yùn)作帶動(dòng)肢體舞蹈動(dòng)作的力度控制，更好地與音樂(lè)節(jié)奏結(jié)合在一起，塑造可感可知的舞蹈形象，讓觀眾由觀舞品技，悅目賞心到由形得神，心領(lǐng)神會(huì)逐漸到達(dá)悟其意蘊(yùn)，明理靜心的最高舞蹈欣賞層次。感受其中的詩(shī)與意、情與動(dòng)的審美理想。

3.3 形神兼?zhèn)?/h3>

在舞蹈表演中氣與力的表現(xiàn)是舞蹈中的“形”，心與意的表現(xiàn)是舞蹈藝術(shù)中的“神”。唯有做到形與神同時(shí)兼?zhèn)洳趴蛇_(dá)到舞蹈藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，為舞者的創(chuàng)作與思維境界提供更大的發(fā)展空間。舞蹈表演中的身體內(nèi)部與外部肢體是處于對(duì)立而又統(tǒng)一的關(guān)系，它們之間一旦分離，純肌肉的力學(xué)技巧并不能傳達(dá)感情，由此可知，心意氣力四者必不可分。只有將氣與內(nèi)心情感世界、舞蹈肢體動(dòng)作的張力、動(dòng)作力度的強(qiáng)弱、眼神與意識(shí)之間的運(yùn)用達(dá)到高度完善與配合，才能形成更有質(zhì)感的舞蹈。延伸在舞蹈各個(gè)演繹領(lǐng)域中起著至關(guān)重要的作用，即要隨從呼吸節(jié)奏與動(dòng)作的幅度大小的調(diào)節(jié)，跟從舞蹈表演的規(guī)律。以情帶舞，以舞傳情，就是要用舞者自身的內(nèi)心多樣性的思想情感的抒發(fā)以及肢體的語(yǔ)言表達(dá)，從而使得觀眾產(chǎn)生情感共鳴，舞者經(jīng)過(guò)自身的學(xué)習(xí)與理論知識(shí)吸取，并通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)訓(xùn)練鞏固，情和舞合為一體，來(lái)展示舞蹈的藝術(shù)表達(dá)，深層次來(lái)說(shuō)即是舞者從無(wú)形表演到有形表演的一個(gè)核心表演過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，舞者最重要的還是自身的內(nèi)心情感去感受身邊的事物，結(jié)合自己的思想與意識(shí)運(yùn)用在舞蹈演繹或者舞蹈編創(chuàng)中，用此在舞蹈表演中來(lái)調(diào)節(jié)自己的氣息來(lái)讓肢體力度進(jìn)行掌控與表達(dá)。更好地運(yùn)用心意氣力之合，把舞蹈表演中最重要的環(huán)節(jié)把握好，演繹出來(lái)的作品也不會(huì)不具有共情能力。

因此，要做到心意氣力四者統(tǒng)一，就要做到形神兼?zhèn)洌枵咭脛?dòng)作呈現(xiàn)出的真實(shí)客觀現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活，要做到舞者的審美情趣與所反映出來(lái)客觀現(xiàn)實(shí)之間相統(tǒng)一，由無(wú)形到有形，即要求舞蹈家將內(nèi)心之情外化為具體可見(jiàn)的形以及情感的表達(dá)，才可喚起觀眾的共鳴，才能達(dá)到情景交融、動(dòng)而合度、形變神真的境界，達(dá)到打動(dòng)自己與觀眾的最高境界。

4 結(jié)語(yǔ)

舞蹈表演中的舞蹈形象通過(guò)內(nèi)心情感與肢體動(dòng)作表現(xiàn)，它不僅能夠被視覺(jué)所感化，還是一種觀念性的東西。肢體動(dòng)作是內(nèi)心情感的載體，內(nèi)心情感的表達(dá)離不開肢體動(dòng)作的表現(xiàn)。在舞蹈表演中要注重心意氣力四者之間統(tǒng)一的關(guān)系，遵循四者合一、由心出發(fā)、情動(dòng)于衷的藝術(shù)規(guī)律，需要舞者內(nèi)心境界呈現(xiàn)出的藝術(shù)世界并與心意氣力合一相結(jié)合，運(yùn)用到舞蹈表演中去。舞蹈離不開舞者的內(nèi)心與意識(shí)的基礎(chǔ)構(gòu)造，更需要舞者的氣息運(yùn)作，舞蹈動(dòng)作力度的展現(xiàn)，它們四者缺一不可，只有將四者合一才可完成更具生命力的舞蹈表演。