新時(shí)代高職高專學(xué)前教育美育工作的淺論

王麗

【摘要】近年來(lái)，隨著二胎三胎的開(kāi)放，學(xué)前教育崗位出現(xiàn)了“井噴”，二胎三胎區(qū)別于單胎最大的區(qū)別是從“剛需”走向了“奢侈”，這類家長(zhǎng)隨之對(duì)二胎或者三胎的期望和培養(yǎng)勢(shì)必帶來(lái)更高的要求，而傳統(tǒng)學(xué)前教育的托管內(nèi)容顯然不足以滿足當(dāng)今的家長(zhǎng)。美育和幼兒心理學(xué)可以說(shuō)是當(dāng)今育兒的新手段。學(xué)前兒童美育的主要目的是培養(yǎng)審美觀念、概念訓(xùn)練表現(xiàn)美的技能、技巧培養(yǎng)對(duì)內(nèi)在美的創(chuàng)造力培養(yǎng)初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力

【關(guān)鍵詞】高職高專;學(xué)前教育;美育;幼兒心理學(xué)

一、新時(shí)代高職高專的結(jié)構(gòu)

3?2五年一貫制是高職高專招收應(yīng)該初中畢業(yè)生通過(guò)5年時(shí)間成為大專生的一種培養(yǎng)模式。用五年時(shí)間來(lái)培養(yǎng)一個(gè)零起步的的學(xué)前教育學(xué)生是一個(gè)比較全面的學(xué)習(xí)過(guò)程，相比學(xué)前教育大專生，可以做到更加細(xì)致完善。

在學(xué)前教育學(xué)科中無(wú)論是五年一貫制還是大專，美育比重占了很大的一部分，新時(shí)代高職高專在美育的同時(shí)又增添了幼兒心理學(xué)，心理學(xué)用美育的手段植到學(xué)前教育課程是一種社會(huì)發(fā)展的需要。

二、美育的范疇

狹義的美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”;幼兒的美術(shù)班、鋼琴班等等這些課堂充其量是藝術(shù)教育的一種手段，而美育是指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。也有人認(rèn)為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！?/p>

美育定義由狹義而廣義的過(guò)程中夾雜的另一個(gè)維度的變化就是：由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對(duì)象的審美素養(yǎng)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。而“實(shí)質(zhì)美育”則以上述目標(biāo)為手段，追求美育的精神實(shí)質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。強(qiáng)調(diào)美育對(duì)詩(shī)意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。

我們?cè)趯W(xué)科教育中，很大部分的程度，忽略了美育的真諦，一味地用考題解題的方式演算生活，把教育活生生地演變成了一種機(jī)械模式。教育的主要目的是獲得知識(shí)，但我們教育不僅僅是為了獲得知識(shí)。未來(lái)的生活也不僅僅只有知識(shí)，學(xué)習(xí)審美的能力的是把這些方法融入到生活里，從生活里找到快樂(lè)，而讓自己愉悅。實(shí)際上，未來(lái)的生活里，真正快樂(lè)的并不是你多有才華，而是你在生活中所感受到的快樂(lè)。我們實(shí)施美育是告訴你怎么發(fā)現(xiàn)美，是新時(shí)代心里療法的一個(gè)途徑，是情緒干擾和轉(zhuǎn)變，可以大大降低現(xiàn)代人生活的焦慮。當(dāng)代人很大一部分生活壓力大，工作忙，得不到緩解，得不到宣泄，這都是情緒無(wú)法做到適從的表現(xiàn)……如果你能嘗試發(fā)現(xiàn)美，不看不快樂(lè)的事，從不快樂(lè)里找快樂(lè)，身心會(huì)有很大的舒適！于是，美育可以說(shuō)是一項(xiàng)很好的“心理治療”。

三、美育在學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科的設(shè)想方案

我們不應(yīng)該把“美育”這個(gè)詞定位“藝術(shù)教育”，這個(gè)在以上注解過(guò)。學(xué)前教育分為幾大模塊：基礎(chǔ)教育 心理教育 技能教育

基礎(chǔ)教育是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、;歷史、思政文化

基礎(chǔ)教育中的美育，語(yǔ)文課中的描寫大有價(jià)值，閱覽的文字，充滿著樂(lè)觀和平的。風(fēng)景佳勝的的描寫不為都市紛擾的習(xí)慣這都可以喚起幼兒對(duì)美的想象。歷史思政：隋唐文學(xué)故事和民族文化都是歷史思政課中進(jìn)行美育的不可多得的好素材。數(shù)學(xué)課程的美育價(jià)值主要體現(xiàn)在陶冶情感，引發(fā)求知，體驗(yàn)樂(lè)趣，激勵(lì)創(chuàng)造。

所有的基礎(chǔ)學(xué)科都有美育的必要，我國(guó)著名教育家蔡元培也認(rèn)為：凡是學(xué)校所有的課程，都滲與美無(wú)關(guān)“各科教學(xué)均含有美育之元素，一經(jīng)教師的提醒，則學(xué)生自愿有無(wú)究的興趣?！蹦敲次覀兘處煵粌H要以美好的形象、言行垂范于學(xué)生，以高超的藝術(shù)使學(xué)生感到上課是一種意的審美享受，而且要善于發(fā)掘各門學(xué)科里蘊(yùn)著的豐富的審美因素，用于熏陶、感染學(xué)生。

大量的事實(shí)也證明，人格因素往往是事業(yè)成功的決定因素。一個(gè)學(xué)校忽視了美育，學(xué)校將受到損失，在社會(huì)上會(huì)產(chǎn)生不良的影響;

一個(gè)學(xué)生失去了接受美育的機(jī)會(huì)，會(huì)影響他的一生，對(duì)實(shí)現(xiàn)他的個(gè)人價(jià)值、事業(yè)成就將造成極大的損害。

時(shí)代的發(fā)展呼喚著美育，現(xiàn)代人才的培不開(kāi)美育，基礎(chǔ)教育階段缺少美育的教育是不完全的教育，所以，美育對(duì)人的影響無(wú)形的，是滲透式的，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在潛移默化中提高。

四、美育在學(xué)前教育技能學(xué)科的設(shè)計(jì)方案

技能在學(xué)前教育專業(yè)無(wú)論是中職還是高職都是非常重要的部分。對(duì)于中職學(xué)生會(huì)有一個(gè)比較完整的訓(xùn)練過(guò)程，但是由于中職生低齡化，理解和自控力上得不到足夠的把握，而高職學(xué)前教育的技能課時(shí)間安排上就顯得有些倉(cāng)促，通常是2年學(xué)習(xí)第3年實(shí)習(xí)，而技能課需要大量的時(shí)間去練習(xí)和實(shí)踐。同時(shí)，在訓(xùn)練過(guò)程里學(xué)生要學(xué)會(huì)代入美育教育。學(xué)前教育美育的任務(wù)應(yīng)該高于技能的培養(yǎng)，它不是來(lái)“演示”而是一種“植入”。

美術(shù)的美育部分是直觀的，色彩給與人的視覺(jué)沖擊永遠(yuǎn)在語(yǔ)言之前，當(dāng)你用語(yǔ)言來(lái)分享“美”時(shí)，一幅畫已經(jīng)將美感帶給了對(duì)方。美育教育在美術(shù)課程里培養(yǎng)審美、學(xué)會(huì)鑒賞、提高創(chuàng)造。通過(guò)追求美而讓幼兒達(dá)到幸福的境界，這就是美育的目的。

音樂(lè)的美育主要是聆聽(tīng)，通過(guò)體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)音樂(lè)學(xué)音樂(lè)，這種由音樂(lè)本質(zhì)的特性去決定的課堂才是成功的音樂(lè)課堂。比如用跳音來(lái)表達(dá)下雨的雨滴，用長(zhǎng)音來(lái)表達(dá)自己的哀愁，用和弦來(lái)喚起幼兒頭腦中的情緒畫面，這一切一切用音樂(lè)來(lái)轉(zhuǎn)換的表達(dá)都是音樂(lè)美育的重要手段。

五、幼兒心理學(xué)

幼兒心理學(xué)是研究幼兒日常的一種心理學(xué)規(guī)律學(xué)科。把幼兒心理學(xué)放進(jìn)美育教學(xué)中是有助于所有學(xué)科的輔助。幼兒心理學(xué)的三大變量：幼兒學(xué)習(xí)者 幼兒教育者 環(huán)境與教學(xué)

在這等等特征互助交換作用下，美育會(huì)得到更加充分的發(fā)揮。注重幼兒豐富的情緒表達(dá)和情感體驗(yàn)，通過(guò)觀察選擇合適的學(xué)科進(jìn)行美育教育。作品分析法，通過(guò)兒童作品去鋪墊進(jìn)行美育教學(xué)。了解幼兒個(gè)性特征去設(shè)計(jì)最精準(zhǔn)的美育課堂，幼兒心理學(xué)是必不可少的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]《高職學(xué)前教育專業(yè)的目標(biāo)定位》王水玉 issn：1001-7518.