高中歷史教學(xué)中有關(guān)時(shí)空觀念在教學(xué)中的問(wèn)題與解決方式分析

鄭乃銘

【摘要】脫離了時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)，學(xué)生就無(wú)法系統(tǒng)地、清晰地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，無(wú)法看到歷史發(fā)展的潮流，更無(wú)法從歷史發(fā)展的脈絡(luò)中領(lǐng)會(huì)唯物史觀;沒(méi)有了中華民族的發(fā)展歷程時(shí)間觀念以及歷朝歷代疆域的概念，學(xué)生就無(wú)法形成家國(guó)情懷。文章認(rèn)為分析與研究時(shí)空觀念在教學(xué)中存在的問(wèn)題以及應(yīng)對(duì)策略是十分有必要的。

【關(guān)鍵詞】時(shí)空觀念;教學(xué)問(wèn)題;培養(yǎng)策略;核心素養(yǎng)

一、前言

面對(duì)世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化，社會(huì)信息化，各國(guó)文化互相深入交融，信息知識(shí)獲取渠道增多、獲取速度加快的形勢(shì)，世界各國(guó)都在探索能夠適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的教育理念和教育模式，我國(guó)也不例外。

培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)是為了讓學(xué)生具備應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)變化的能力。其中，時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)是學(xué)習(xí)歷史學(xué)科所必備的知識(shí)，對(duì)其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)影響頗深。

本文以《中外歷史綱要（上）》中的第九課“兩宋的政治與軍事”為例，深入分析教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)這一課的深入挖掘和分析來(lái)思考高中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題，并探討解決方式。

二、歷史時(shí)空觀念的概念分析

（一）時(shí)間概念

哲學(xué)上，時(shí)間是抽象概念，表示事物的生滅排列。其內(nèi)涵是無(wú)盡向前，其外延是一切事件過(guò)程長(zhǎng)短和發(fā)生順序的度量。

物理學(xué)上，時(shí)間是一個(gè)抽象概念，包括秒、分、月、年等人們發(fā)明的一個(gè)個(gè)方便記錄時(shí)間的單位。但時(shí)間本身是不存在的，愛因斯坦在相對(duì)論中提出“時(shí)”是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的描述，不能把時(shí)間、空間、物質(zhì)三者分開解釋。

在歷史課程教學(xué)中，時(shí)間是串聯(lián)所有知識(shí)的“脊椎”，沒(méi)有了時(shí)間這條主軸，那么所講授的知識(shí)便是一盤散沙，是單獨(dú)的、不成體系的。面對(duì)沒(méi)有時(shí)間主軸的知識(shí)，學(xué)生無(wú)法從中分析出歷史發(fā)展的脈絡(luò)，只能看到零散的歷史史實(shí)，這樣的知識(shí)無(wú)法提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）空間概念

空間是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)客觀存在形式，兩者密不可分。

空間是物體存在、運(yùn)動(dòng)（有限或無(wú)限）的場(chǎng)所，即三維區(qū)域，又稱“三維空間”。

從物理意義上說(shuō)，歷史事件和歷史進(jìn)程必定發(fā)生在特定的空間之中，任何一個(gè)歷史事件都有一定的規(guī)模和歷史位置，社會(huì)上所發(fā)生的一切事件都處于一定的地理環(huán)境中。

在高中歷史課程教學(xué)中，教師如果脫離了空間地理去講解歷史事件會(huì)讓知識(shí)變得空洞，無(wú)法讓學(xué)生對(duì)所講知識(shí)產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，也無(wú)法看清歷史事件的走向，讓學(xué)生看整個(gè)歷史事件猶如霧里看花，覺(jué)得空洞且不透徹。

（三）時(shí)空觀念

時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。

任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中才能對(duì)史實(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的分析。

三、分析時(shí)空觀念的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的必要性

（一）對(duì)近年來(lái)高考試題的分析

近年來(lái)，高考試題對(duì)于時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)的考查愈加頻繁、細(xì)致。如2017年全國(guó)統(tǒng)一高考?xì)v史試卷（新課標(biāo)Ⅱ）中的選擇題，第1、3、8、6、11題中均有考查。如第3題：

（4分）北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問(wèn)道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來(lái)，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期（ ）

A.國(guó)家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)

B.南北方飲食習(xí)慣趨于一致

C.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升

D.南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方

這道題就考查學(xué)生對(duì)于“經(jīng)濟(jì)重心南移”這一歷史現(xiàn)象的時(shí)間觀念。經(jīng)濟(jì)重心何時(shí)南移，何時(shí)南方經(jīng)濟(jì)水平超越北方，各時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移的程度如何？對(duì)這些知識(shí)的把握程度影響著學(xué)生能否為這道題找到正確答案。

歷年高考對(duì)時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)的考查次數(shù)居高不下，如2018年的第4、8、10、11、12題，2019年的第4、6、8、10、11、13、14題，2020年的第4、5、6、7、8、12題均有考查，且考查得越來(lái)越細(xì)致，越來(lái)越要求學(xué)生能夠精確地將歷史事件與時(shí)間進(jìn)行對(duì)應(yīng)，從試題中發(fā)現(xiàn)端倪，排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，選出正確答案。所以教師應(yīng)該加強(qiáng)重視對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）新課改對(duì)于時(shí)空觀念培養(yǎng)的需求

隨著新課改的推進(jìn)，歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀、必備品格與關(guān)鍵能力。

筆者通過(guò)觀察許多國(guó)家對(duì)歷史核心素養(yǎng)的表述發(fā)現(xiàn)，雖然敘述各有不同，在素養(yǎng)的層次上各有側(cè)重，但對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的指向具有相當(dāng)?shù)囊恢滦浴Ｆ渲?，他們都將時(shí)序思維能力作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，有的國(guó)家還強(qiáng)調(diào)空間思維與時(shí)序思維能力的綜合運(yùn)用。這一素養(yǎng)反映出對(duì)學(xué)生歷史性思維和空間意識(shí)的要求，以及對(duì)學(xué)生在共時(shí)性環(huán)境下把握復(fù)雜事件的結(jié)構(gòu)體系和相互關(guān)系的要求。

（三）掌握時(shí)空觀念對(duì)其他核心素養(yǎng)的影響

1.對(duì)唯物史觀的影響

唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。也就是說(shuō)，掌握唯物史觀需要從人類歷史的演變過(guò)程中逐步揭示發(fā)展規(guī)律，這就要求我們必須要順著時(shí)間的發(fā)展與地理空間的背景來(lái)逐步分析是什么推動(dòng)了歷史的發(fā)展，緊隨時(shí)間順序才能挖掘出歷史發(fā)展的規(guī)律，如果脫離時(shí)間與空間，那么各段歷史就是孤立靜止的，也就無(wú)法從中挖掘規(guī)律。

2.對(duì)歷史解釋的影響

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法，不僅要將歷史事物描述出來(lái)，而且要挖掘其背后的因果關(guān)系。如果排除時(shí)空觀念，歷史解釋必將充滿謬誤，只有將史料放入具體的時(shí)空之中，結(jié)合時(shí)代背景，才能挖掘出其背后的因果關(guān)系。

3.對(duì)家國(guó)情懷的影響

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家高度的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。

脫離時(shí)空觀念的歷史是空洞的、靜止的。學(xué)生從這樣冰冷的知識(shí)中無(wú)法體會(huì)到中華上下五千年的文明進(jìn)程，無(wú)法感受到近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的歷史沉重感。

四、現(xiàn)今關(guān)于教學(xué)時(shí)空觀念存在的問(wèn)題

（一）在教學(xué)中學(xué)生對(duì)于理解時(shí)間觀念所存在的問(wèn)題

例如，960年，后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤發(fā)動(dòng)兵變奪取帝位，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。教科書在本課開始時(shí)交代了北宋建立的時(shí)間，但書中下一個(gè)提到的時(shí)間點(diǎn)分別為1069年宋神宗支持的王安石變法、1127年的靖康之變以及1141年的紹興和議。書中對(duì)于北宋建立到真正結(jié)束五代十國(guó)分裂的局面這一段歷史并未給出詳細(xì)的時(shí)間，也未給出具體的北宋的軍事行動(dòng)圖示，好像北宋立國(guó)時(shí)便一下子掃清了五代十國(guó)的武裝割據(jù)。再如澶淵之盟與慶歷和議這些歷史事件為什么會(huì)發(fā)生？教科書中缺少相關(guān)史實(shí)來(lái)讓學(xué)生推導(dǎo)了解是什么原因?qū)е铝吮彼蔚倪吔畨毫υ龃?。又?069年王安石開始主持變法，是為了解決當(dāng)時(shí)冗兵冗官冗費(fèi)以及軍事的問(wèn)題，但這些問(wèn)題是一下子就出現(xiàn)的么，這些問(wèn)題是怎么發(fā)展到如此嚴(yán)重的地步的？這些在教科書中均未明確體現(xiàn)，學(xué)生往往只知道王安石改革要解決這些問(wèn)題，但是并不知道這些問(wèn)題是怎么變得如此嚴(yán)重的。這就很難讓學(xué)生感受到歷史是逐步發(fā)展的，難以形成時(shí)空觀念。

再者，新課改以來(lái)，各個(gè)版本教材統(tǒng)一換成了《中外歷史綱要》這一必修教材，改變了之前一節(jié)中國(guó)歷史、一節(jié)世界歷史的排列方式，解決了學(xué)生之前因?yàn)榻滩膬?nèi)容的排列難以了解中國(guó)歷史整體的發(fā)展走向這一問(wèn)題。但卻存在讓學(xué)生難以對(duì)中外歷史發(fā)展走向有整體了解的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，在使用新教材的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生對(duì)中外歷史發(fā)展走向有一個(gè)大致了解，把中國(guó)歷史放在世界整體發(fā)展背景中，讓學(xué)生更深入地了解中華民族的發(fā)展趨勢(shì)，這樣，學(xué)生才更容易掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。

（二）在教學(xué)中學(xué)生對(duì)于理解空間觀念所存在的問(wèn)題

例如，北宋建立后，相繼滅掉幾個(gè)割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。但是教科書中對(duì)于這段時(shí)期的歷史變化并未給出歷史地圖，學(xué)生不知道北宋滅掉割據(jù)政權(quán)的出兵路線以及這些政權(quán)的具體位置，也就很難對(duì)這段知識(shí)有一個(gè)具體的、清晰的感受。對(duì)學(xué)生而言，這段知識(shí)只是一段抽象的史實(shí)，不利于他們形成空間觀念，也不利于他們了解這段歷史的發(fā)展趨勢(shì)。

又如在“邊疆壓力與財(cái)政危機(jī)”這個(gè)內(nèi)容中，教科書中只給了遼、北宋、西夏的形勢(shì)圖，并未給出北宋對(duì)遼的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖以及對(duì)西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖，只寫了北宋對(duì)遼、西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果以及賠償問(wèn)題。因此，學(xué)生對(duì)于這兩段歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)難以做到深刻理解并獲得更直觀的感受。

并且古代歷史的地圖與現(xiàn)代地圖出入較大，學(xué)生在觀看古代歷史地圖的時(shí)候會(huì)感覺(jué)這份地圖對(duì)于他們而言有些遙遠(yuǎn)，不夠貼近已有知識(shí)，不夠直觀。

五、針對(duì)以上問(wèn)題的解決策略

（一）針對(duì)在教學(xué)中學(xué)生對(duì)于理解時(shí)間觀念所存在的問(wèn)題的解決方式

上述第一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因是教科書中所講述內(nèi)容的時(shí)間跨度大，沒(méi)有給出每個(gè)歷史事件的發(fā)生時(shí)間，也未列出各歷史事件出現(xiàn)的時(shí)間跨度中發(fā)生的其他歷史事件。學(xué)生在面對(duì)如此少的史實(shí)的情況下，很難從中看出歷史發(fā)展走向以及書中歷史事件發(fā)生的前因后果。

對(duì)此，教師課前應(yīng)在黑板上繪制出一條跨越本課所講內(nèi)容的時(shí)間軸，上面標(biāo)注好本課所講內(nèi)容所處時(shí)間段發(fā)生的重要?dú)v史事件，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，豐富史實(shí)，讓學(xué)生更加清晰地了解本課所講歷史時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史事件的前因后果，形成時(shí)空觀念。時(shí)間軸“能夠顯示相關(guān)事實(shí)的發(fā)展過(guò)程和彼此的聯(lián)系以表現(xiàn)歷史發(fā)展的因果聯(lián)系”。

或者，教師在PPT中列出本課所需講授的歷史事件，遇到需要拓展其發(fā)展過(guò)程與時(shí)間的知識(shí)點(diǎn)可以隨時(shí)拓展。如王安石變法要解決“三冗”問(wèn)題，但教科書中對(duì)于“三冗”問(wèn)題描述較少，難以體現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題如何發(fā)展到如此嚴(yán)重的地步。教師可以適當(dāng)查找相關(guān)史實(shí)，如：“仁宗慶歷年間（1041～1048年），全國(guó)禁軍、廂軍總數(shù)達(dá)到125.9萬(wàn)人，皇祐年間（1049～1053年），又增加到了140萬(wàn)人?！?/p>

這樣學(xué)生便會(huì)了解“冗兵”這一現(xiàn)象是如何發(fā)展的，到底有多嚴(yán)重，對(duì)于這一知識(shí)點(diǎn)的前因有一個(gè)更深入的了解，以便理解王安石改革的內(nèi)容。

第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)生使用新教材后對(duì)于世界歷史發(fā)展潮流不夠清晰。針對(duì)這種情況，筆者認(rèn)為可以在本課所講內(nèi)容的時(shí)間軸下方標(biāo)記出在這個(gè)時(shí)間段世界上有哪些大事發(fā)生。這樣做不是為了讓學(xué)生記住所標(biāo)記的歷史事件，而是讓他們對(duì)于世界整體發(fā)展有一個(gè)概念，更有利于學(xué)生理解中國(guó)在這段歷史的發(fā)展走向，把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

（二）針對(duì)在教學(xué)中學(xué)生對(duì)于理解空間觀念所存在的問(wèn)題的解決方式

第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)生在缺少戰(zhàn)爭(zhēng)地圖的情況下，難以對(duì)這類知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)直觀的、清晰的把握。筆者認(rèn)為有必要在PPT中給出必要的戰(zhàn)爭(zhēng)地圖，讓學(xué)生清晰地了解戰(zhàn)爭(zhēng)走向，理解戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，而不是純粹以文字呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)開始、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果及戰(zhàn)后措施。

第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)生覺(jué)得歷史地圖離他們的生活過(guò)于遙遠(yuǎn)，對(duì)于地圖上所標(biāo)記的城市、疆域沒(méi)有一個(gè)具體的把握和直觀的感受。對(duì)此，筆者認(rèn)為有必要在PPT中給學(xué)生提供一個(gè)相關(guān)的現(xiàn)代地圖，讓學(xué)生將已知的知識(shí)同歷史地圖相聯(lián)系，更加直觀地理解這類知識(shí)，從而更好地掌握新課標(biāo)中的時(shí)空觀念。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中愈發(fā)重要。時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)對(duì)歷史學(xué)科這一科目的學(xué)習(xí)尤為重要，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，挖掘歷史發(fā)展規(guī)律，而且影響著學(xué)生其他核心素養(yǎng)的形成。對(duì)此，教師應(yīng)格外重視對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)，著重發(fā)現(xiàn)教材中不利于培養(yǎng)時(shí)空觀念的問(wèn)題，努力分析問(wèn)題，思考應(yīng)對(duì)策略，促進(jìn)學(xué)生時(shí)空觀念的形成與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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