刁生富,張 艷
(1.佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理與法學(xué)院,廣東 佛山 528000; 2.佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 佛山 528000)
學(xué)習(xí)是個(gè)體通過生活經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)化訓(xùn)練而習(xí)得知識、獲得技能的過程。在以往的學(xué)習(xí)活動中,人類的學(xué)習(xí)受限于特定的年齡階段、身份、地位、區(qū)域等,使學(xué)習(xí)有了相應(yīng)的邊界。隨著人類社會進(jìn)入智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新興智能技術(shù)得到深度發(fā)展和廣泛運(yùn)用,無邊界學(xué)習(xí)(Borderless Learning)在新時(shí)代作為一種新型學(xué)習(xí)方式向思想政治教育拓展,將成為智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育發(fā)展的新趨勢。
隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等智能技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新,各種移動終端在智能互聯(lián)網(wǎng)下趨向智能化,同時(shí),這意味著智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸深入。在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新興技術(shù)將對我們的工作、生活和學(xué)習(xí)重新定義,并且這些領(lǐng)域在新興技術(shù)的普遍應(yīng)用下將會引發(fā)一場根本性的變革。尤其是作為智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“數(shù)字原住民”,互聯(lián)網(wǎng)將對其思維方式、生活方式和學(xué)習(xí)方式等產(chǎn)生重大影響。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域,智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代產(chǎn)生了一種新型學(xué)習(xí)方式——無邊界學(xué)習(xí)。
無邊界學(xué)習(xí)對應(yīng)的是有邊界學(xué)習(xí),因此在研究無邊界學(xué)習(xí)之前,需要對學(xué)習(xí)的邊界有一個(gè)明確的界定。受教者、施教者、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)等作為構(gòu)成學(xué)習(xí)活動的基本要素,在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動中都具有明確的邊界,如受教者是適齡學(xué)習(xí)者、施教者是專業(yè)化教師、學(xué)習(xí)地點(diǎn)在固定的教室、學(xué)習(xí)時(shí)間是固定的上下課時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容是各學(xué)科知識、學(xué)習(xí)目標(biāo)是達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的教育目標(biāo)。按照這些要素組合而進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動被稱之為有邊界學(xué)習(xí)。
無邊界學(xué)習(xí)理念首先來源于管理學(xué),之后作為一種新的學(xué)習(xí)方式引入到學(xué)習(xí)領(lǐng)域。1993年,管理大師韋爾奇從企業(yè)管理組織結(jié)構(gòu)的角度提出無邊界理念,無邊界指的是我們的行為不應(yīng)該自我設(shè)限,意指人們應(yīng)該消除圍繞于個(gè)體周圍的邊界。韋爾奇提出的無邊界理念與學(xué)習(xí)相結(jié)合,稱之為無邊界學(xué)習(xí)。
無邊界學(xué)習(xí)作為在新興智能技術(shù)下催生的一種全新的學(xué)習(xí)方式,勾勒出智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人類學(xué)習(xí)的新藍(lán)圖,為推進(jìn)人類學(xué)習(xí)的變革提供了一種全新的路徑。“無邊界學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)方式旨在進(jìn)一步打破學(xué)習(xí)時(shí)空和年齡的界限,打破各科課程與課堂教學(xué)的壁壘,從而使不同時(shí)空和年齡階段的人可以同時(shí)上課,打破虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界,從而凸顯學(xué)習(xí)者的主體地位,在滿足個(gè)性化教育需求的同時(shí),強(qiáng)調(diào)教育的互動性和知識、經(jīng)驗(yàn)的分享、交流、創(chuàng)新在教育教學(xué)中的價(jià)值。無邊界學(xué)習(xí)本質(zhì)在于打破傳統(tǒng)教育設(shè)定的各種邊界,讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和觀念產(chǎn)生了一定的沖擊,對學(xué)習(xí)的邊界進(jìn)行了模糊化處理。
無邊界學(xué)習(xí)需要跨越以下幾個(gè)方面的界限:國與國、區(qū)域與區(qū)域的界限,公共學(xué)習(xí)資源與私人學(xué)習(xí)資源的界限,各學(xué)習(xí)階段即大中小學(xué)的界限,學(xué)習(xí)類型即高等教育、職業(yè)教育、成人教育的界限,學(xué)科之間的界限以及學(xué)習(xí)時(shí)空和教學(xué)活動參與人員的界限等。學(xué)習(xí)從“有邊界”到“無邊界”,離不開智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代智能技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展的支撐。
無邊界學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和構(gòu)建學(xué)習(xí)的過程。無邊界學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是提供一種有反應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,這種環(huán)境能夠激發(fā)和激勵(lì)學(xué)習(xí)者主動探索學(xué)習(xí),并通過這種環(huán)境帶來更高的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和滿意度。[1]在無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)習(xí)的價(jià)值取向趨向多維度和多元化,學(xué)習(xí)的廣度和深度以及學(xué)習(xí)范圍都得到擴(kuò)展。無邊界學(xué)習(xí)不僅是智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下產(chǎn)生的一種新的學(xué)習(xí)現(xiàn)象和學(xué)習(xí)方式,更是智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人類學(xué)習(xí)變革的長期愿景和發(fā)展趨勢。
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們力圖通過互聯(lián)網(wǎng)探索出一種更便捷、更高效的學(xué)習(xí)方式來進(jìn)行信息的加工、處理和傳播。在探索過程中,無邊界學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出個(gè)性化、主體化、本土化、碎片化、共享性、全民性等特征。
第一,個(gè)性化。個(gè)性化是學(xué)習(xí)者在無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境下取得良好學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。無邊界學(xué)習(xí)打破了束縛學(xué)習(xí)者個(gè)性發(fā)展的牢籠,不再以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的個(gè)性特征和興趣愛好進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。以智能互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為依托的無邊界學(xué)習(xí)可以提供傳統(tǒng)印刷書籍無法提供的詳細(xì)且可見的學(xué)習(xí)過程,每個(gè)學(xué)習(xí)者個(gè)體的學(xué)習(xí)活動可以被詳細(xì)地記錄下來,永久地保存在數(shù)據(jù)庫中,從而在老師和家長之間建立起聯(lián)系。智能互聯(lián)網(wǎng)根據(jù)記錄的信息可以進(jìn)一步為學(xué)習(xí)者定制智能個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。[2]
第二,主體化。無邊界學(xué)習(xí)突出學(xué)習(xí)者的主體地位,即學(xué)習(xí)者是一切學(xué)習(xí)活動的中心。在無邊界學(xué)習(xí)理念下,無邊界學(xué)習(xí)賦予學(xué)習(xí)者以主體地位、關(guān)注其多樣化和個(gè)性化需求,每個(gè)學(xué)習(xí)者都成為學(xué)習(xí)的主體,能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的積極性和主動性。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的無邊界學(xué)習(xí)一改有邊界學(xué)習(xí)環(huán)境下教師占據(jù)主導(dǎo)地位、學(xué)習(xí)者的主體性被教師的權(quán)威性所壓制的現(xiàn)狀,學(xué)習(xí)者的個(gè)性被釋放,突出其主體地位的存在和價(jià)值。
第三,本土化。無邊界學(xué)習(xí)是一種源于而又高于有邊界學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)方式,就目前的發(fā)展?fàn)顩r來看,它不能與傳統(tǒng)的教育模式相脫離,因而凸顯出其本土化特征。在智能新時(shí)代,不斷崛起的意在滿足多樣化學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需求的無邊界學(xué)習(xí)是無法脫離龐大的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式而獨(dú)立存在的。因此,無邊界學(xué)習(xí)不僅要結(jié)合新興智能技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展,還要與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的可取之處相結(jié)合而凸顯其本土化特征。
第四,碎片化。無邊界學(xué)習(xí)的碎片化特征主要指學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容的碎片化。智能移動終端的普及使無邊界碎片化學(xué)習(xí)成為一種普遍現(xiàn)象。無邊界學(xué)習(xí)打破了固定學(xué)習(xí)時(shí)空的限制,學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。碎片化信息由于從書籍流動到屏幕,面對海量的數(shù)據(jù)、巨大的信息量,人類的思維變得更為敏捷,習(xí)慣于以爆炸式方式來收發(fā)信息,最終演進(jìn)出非線性的思維路徑,造成認(rèn)知的淺表化。[3]碎片化學(xué)習(xí)主要是通過碎片化閱讀獲取信息,閱讀信息短小而精悍,但具有一定的零散性,不利于知識體系化和結(jié)構(gòu)化。由于學(xué)習(xí)時(shí)間的不固定性和學(xué)習(xí)內(nèi)容的零散性,使無邊界學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出碎片化特征。
第五,共享性。無邊界學(xué)習(xí)的共享性主要是指學(xué)習(xí)資源的共享。無邊界學(xué)習(xí)是一種以互聯(lián)網(wǎng)為依據(jù),集碎片化學(xué)習(xí)、智慧學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為一體的開放式網(wǎng)絡(luò)教育體系。在這個(gè)開放式的網(wǎng)絡(luò)教育體系中,各種學(xué)習(xí)資源通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)共享,提高了優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源的利用效率,從而保證了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的質(zhì)量。蘇珊娜·范達(dá)斯科特 (Suzanne Verdonschot) 與基蒂·克瓦克曼 (Kitty Kwakman) 在“無邊界學(xué)習(xí)”理念下探討如何為遠(yuǎn)程教育創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境, 以及使學(xué)習(xí)者在無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。[4]MOOC 通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育作為當(dāng)前無邊界學(xué)習(xí)的主要形態(tài),能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)各高校和社區(qū)學(xué)習(xí)資源的共享。
第六,全民性。無邊界學(xué)習(xí)打破了有邊界學(xué)習(xí)年齡階段的限制,使人類的學(xué)習(xí)不再僅僅局限于特定的年齡階段,而是針對不同年齡階段的學(xué)習(xí)者。無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境為人類創(chuàng)造了全民終身學(xué)習(xí)的條件,使每一個(gè)公民都享有平等的受教育的機(jī)會,突出了終身學(xué)習(xí)理念,以促進(jìn)全社會的共同學(xué)習(xí),構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會。
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),關(guān)鍵在于思想政治教育的開展。思想政治教育作為我國教育的一項(xiàng)重要任務(wù),高新技術(shù)的創(chuàng)新為智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育的無邊界化提供了新思路。因此,無邊界學(xué)習(xí)對重塑思想政治教育、培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人具有不可替代的價(jià)值。
以智能互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)打造的無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)新了思想政治教育學(xué)習(xí)平臺和學(xué)習(xí)模式,由傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣木W(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)模式,為新時(shí)代思想政治教育發(fā)揮其作用提供了多元化的平臺支持,為學(xué)習(xí)者帶來了豐富多彩的學(xué)習(xí)世界。思想政治教育作為一種培養(yǎng)人的思想品德的社會實(shí)踐活動,與智能互聯(lián)網(wǎng)的緊密結(jié)合一改固定化、程序化的傳統(tǒng)教育模式,實(shí)現(xiàn)線上教學(xué)和線下教學(xué)的深度融合。智能互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育的融入,有利于促進(jìn)大中小學(xué)思政一體化建設(shè),以及“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變,從而在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和活力。
思想政治教育作為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者思想品德的重要課程,并且是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,貫穿于大中小學(xué)各學(xué)段。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將思政一體化作為一項(xiàng)重要工程統(tǒng)籌推進(jìn),推動其內(nèi)涵式發(fā)展,扣好青少年人生的第一粒扣子,為完成立德樹人的根本任務(wù)發(fā)揮著不可替代的作用。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在北京主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障”。[5]2019年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持思政課在課程體系中的政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)作用,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”。[6]
“思政一體化”是指大中小學(xué)的思政課程根據(jù)立德樹人的根本任務(wù),科學(xué)設(shè)計(jì)各學(xué)段的思政課程,合理布局教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的吸引力和實(shí)效性,加強(qiáng)學(xué)習(xí)資源的凝聚,總體安排各學(xué)段的思想政治教育,使各學(xué)段學(xué)習(xí)者循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)思想政治教育內(nèi)容,從而整體提高學(xué)習(xí)者的思想道德修養(yǎng)。
在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政一體化建設(shè),如何加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作,探索符合新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的新路徑和新方法,是培育新時(shí)代德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的迫切需求。因此,思政一體化建設(shè)應(yīng)在遵循學(xué)習(xí)者身心發(fā)展規(guī)律、教書育人規(guī)律和時(shí)代發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,順應(yīng)智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的潮流,逐漸向無邊界學(xué)習(xí)拓展。思政一體化的統(tǒng)籌構(gòu)建既要注重大中小學(xué)思想政治教育的層次性和差異性,又要注重其連貫性和銜接性,使其在智能互聯(lián)網(wǎng)的大背景下,呈現(xiàn)出一套線上與線下相結(jié)合的思想政治教育的整體性、長期性、階段性和差異性相統(tǒng)一的思想政治教育體系。
青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,思想品德的形成需要精心栽培和正確引導(dǎo),思想政治教育課程的開展就顯得尤為重要,而教師則是做好思想政治教育的關(guān)鍵。因此,無邊界學(xué)習(xí)向思政一體化拓展尤其要發(fā)揮教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,注重教師隊(duì)伍的建設(shè)。教師隊(duì)伍的建設(shè)要求教師有堅(jiān)定的政治信仰、保持高度的政治清醒;持有家國情懷、永遠(yuǎn)心懷國家和人民;具備創(chuàng)新思維進(jìn)行教育教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)者樹立正確的理想信念和三觀;開闊視野、保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度;嚴(yán)格自律、自覺遵循教學(xué)規(guī)則;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù),提升信息素養(yǎng)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)和智能素養(yǎng)[7];用高尚的人格感染學(xué)習(xí)者,做好表率作用。
習(xí)近平總書記提出的大中小學(xué)思想政治理論課一體化建設(shè),作為新時(shí)代的新命題和新要求,把思想政治理論課的思想性、科學(xué)性、政治性和理論性提升到一個(gè)新高度。鑒于思想政治教育發(fā)展新趨勢和新前景,在思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)拓展的過程中,更要看到無邊界學(xué)習(xí)融入思想政治教育對統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)的價(jià)值。
在智能互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代,“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變成為教育改革的新方向,而智能互聯(lián)網(wǎng)為教育改革的探索提供了新路徑?!罢n程思政”作為教育改革一項(xiàng)長期的系統(tǒng)性工程,回答了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的根本問題,對構(gòu)建“全員、全程、全方位”的教育新格局具有重要價(jià)值。
在我國思想政治教育發(fā)展過程中,“思政課程”專門傳授思想政治教育理論知識,這樣的課堂對學(xué)習(xí)者來說不免有些枯燥,有時(shí)不能取得理想的教學(xué)效果。而“課程思政”注重把思想政治教育真正融入到其他課程之中,在對學(xué)習(xí)者傳授專業(yè)知識的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對學(xué)習(xí)者思想道德的培養(yǎng),潛移默化地幫助其樹立正確的三觀和價(jià)值理念。課程思政使傳授知識和價(jià)值引領(lǐng)密切結(jié)合起來,從而實(shí)現(xiàn)知識導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一。
目前,課程思政的發(fā)展?fàn)顩r并不十分理想,專業(yè)課與思想政治教育處于相對分離的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:在教學(xué)形式上,以班級授課制為主,“一對多”的傳統(tǒng)大班教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)效率低下;在教學(xué)內(nèi)容上,注重專業(yè)知識的傳授,而忽略對學(xué)習(xí)者思想品德的培養(yǎng);在教學(xué)方法上,教學(xué)方式陳舊、單一,以灌輸式為主。因此,在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,思想政治教育的改革和創(chuàng)新刻不容緩。
首先,課程改革和創(chuàng)新不僅要始終貫徹立德樹人的教育理念,而且要借助智能互聯(lián)網(wǎng)打造新的無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境,在上好思政課程的同時(shí),加強(qiáng)課程思政的建設(shè)。其次,思想政治教育的改革和創(chuàng)新必須遵循習(xí)近平同志提出的“八個(gè)統(tǒng)一”,主要圍繞教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施方式和學(xué)習(xí)者四個(gè)核心要素進(jìn)行。再次,思想政治教育的改革和創(chuàng)新要注重提升教師的理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)和智能素養(yǎng),增強(qiáng)思想政治教育課的理論性、新穎性和思想性。最后,思想政治教育的改革和創(chuàng)新要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心,賦予學(xué)習(xí)者主體地位,把學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感和實(shí)踐效果作為衡量思想政治教育的重要標(biāo)準(zhǔn)。
在當(dāng)今智能技術(shù)快速發(fā)展的智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,思想政治教育無邊界化源于智能技術(shù)的驅(qū)動和未來網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展趨勢成為未來思想政治教育發(fā)展的新愿景,互聯(lián)互通、跨界融合成為智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代開放式教育體系的新形態(tài),為實(shí)現(xiàn)“思政一體化”、“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變提供了重要價(jià)值。這種無邊界化不僅將思想政治教育的重點(diǎn)從設(shè)計(jì)高質(zhì)量的獨(dú)立學(xué)習(xí)材料轉(zhuǎn)向使用智能互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站作為傳播課程資源和學(xué)習(xí)者自我測試和學(xué)習(xí)的重要手段,[8]而且能夠有效地實(shí)現(xiàn)“思政一體化”和“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變,通過智能互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測教師和學(xué)習(xí)者的使用方式和進(jìn)度,為實(shí)現(xiàn)真正意義上的思政一體化和課程思政提供一些全新的手段。
第一,思想政治教育無邊界化打破了各學(xué)段和各學(xué)科的界限,有利于加強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的銜接性和連貫性。新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵在思想政治理論課程的順利開展,而在傳統(tǒng)的各大中小學(xué)思想政治教育教學(xué)中,思政課程與其他學(xué)科處于相對隔離的狀態(tài)。盡管各學(xué)段和各學(xué)科的教育規(guī)律具有特殊性,但教育的最終目的具有一致性。這就需要通過互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)各學(xué)段和各學(xué)科之間的聯(lián)系和融合,打破各學(xué)段和各學(xué)科之間的界限,構(gòu)建大中小學(xué)思想政治一體化以及促進(jìn)課程思政的實(shí)現(xiàn),全力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
第二,思想政治教育無邊界化對加強(qiáng)思想政治教育資源的整合,提升思想政治教育質(zhì)量和效率,具有重要價(jià)值。在我國大多數(shù)教育教學(xué)實(shí)踐中,存在著浪費(fèi)教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率低下的現(xiàn)象。由于各學(xué)校之間缺乏交流和溝通,大中小學(xué)各學(xué)段的教學(xué)資源保持相對獨(dú)立,本校使用過的學(xué)習(xí)資源就被擱置或者浪費(fèi)掉了。而其他學(xué)段若需要這類教學(xué)資源,只有自己重新整理和開發(fā),導(dǎo)致教師把過多的精力和時(shí)間花費(fèi)在準(zhǔn)備教學(xué)資源上,而對自己專業(yè)知識的提升和教學(xué)方法的改進(jìn)等方面則有一定的忽視。在這種情況下,思想政治教育教學(xué)不可能取得較好的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。思想政治教育無邊界化通過互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)了各學(xué)段和各學(xué)科思想政治教育資源的傳播與共享、跨界與融合,在一定程度上保證了思想政治教育教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。
第三,學(xué)習(xí)者的個(gè)性化發(fā)展不僅是當(dāng)代教育的追求,更是無邊界學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的新理念。思想政治教育無邊界化通過育人手段、方式、載體多維系統(tǒng)的合力作用,使每個(gè)受教育者實(shí)現(xiàn)其某種需要或愿望,從中體驗(yàn)滿足、快樂、幸福,獲得一種精神上的享受。[9]智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)能夠根據(jù)數(shù)據(jù)信息智能定位和分析不同學(xué)習(xí)群體,為其推送相應(yīng)水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對其進(jìn)行因材施教、定制個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。在這種個(gè)性化學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的喜好培養(yǎng)自己的判斷能力和思考能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的批判性思維;同時(shí),在無邊界學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者可以充分地與他人進(jìn)行討論,發(fā)表自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)其創(chuàng)造力,這是傳統(tǒng)教育模式所欠缺的。
第四,無邊界學(xué)習(xí)創(chuàng)造了智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新型數(shù)字文化,以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的無邊界學(xué)習(xí)促進(jìn)了思想政治教育的傳播和改革。在無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境下,隨著思想政治教育信息化的深入發(fā)展,傳統(tǒng)的教育方式與新型互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的過程中,以紙質(zhì)書籍為主的結(jié)構(gòu)化知識趨向數(shù)字化,而這種數(shù)字化文化正適應(yīng)智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新的學(xué)習(xí)需求。
第五,無邊界學(xué)習(xí)與思想政治教育的融合不僅是技術(shù)上的革新,更是思想上、理念上的突破。無邊界學(xué)習(xí)作為一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,無處不在地影響著我們的生活和學(xué)習(xí),廣泛應(yīng)用于科學(xué)、文化、高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。因此,智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育應(yīng)通過有價(jià)值的新領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新。隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),是生活、工作、學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分,滲透在各個(gè)領(lǐng)域。[10]
總之,思想政治教育的無邊界化對智能新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)段和學(xué)科之間的銜接性和連貫性、思想政治教育學(xué)習(xí)資源的整合、學(xué)習(xí)者的個(gè)性化發(fā)展、新型數(shù)字化文化以及形成思想政治教育新思維,具有重要價(jià)值。思想政治教育無邊界化不僅是對學(xué)習(xí)的界限進(jìn)行模糊化處理,更是使思想政治教育跨越各學(xué)段和課程的邊界,實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思政一體化和“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變。智能新時(shí)代將智能互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入思想政治教育中,有效地促進(jìn)了思想政治教育的無邊界化,同時(shí)也是思想政治教育的現(xiàn)代化、智能化和創(chuàng)新化發(fā)展的必然趨勢和必然要求。
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代隨著智能技術(shù)的日新月異,知識更新周期縮短,人們逐漸意識到,在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不被淘汰的唯一途徑就是具備核心競爭力——學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)獲得新知識和新技能就顯得尤為重要。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,知識將成為最重要的資產(chǎn),因此基礎(chǔ)教育仍然至關(guān)重要:為了增加就業(yè)機(jī)會,每個(gè)人都必須不斷地自學(xué)。知識爆炸會帶來許多他們認(rèn)為永遠(yuǎn)不會有時(shí)間去讀、聽、看、探索和學(xué)習(xí)的一切。[11]因此,智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對知識的渴求也越來越濃烈;同時(shí),全民終身教育成為共識,終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心,人們對學(xué)習(xí)的需求呈上升趨勢,學(xué)習(xí)者獲取信息所需的時(shí)間將大大減少,信息的使用率將大大增加,這促使無邊界學(xué)習(xí)在全球范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展。
傳統(tǒng)的學(xué)校教育體系在日益崛起的旨在滿足不同階段學(xué)習(xí)需求的智能互聯(lián)網(wǎng)無邊界學(xué)習(xí)理念的沖擊下,需要作出相應(yīng)的變革,重塑智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育的學(xué)習(xí)新生態(tài)。由于學(xué)習(xí)應(yīng)該是終身的、全生命的、隨時(shí)可用的,我們的教育系統(tǒng)面臨的挑戰(zhàn)是利用技術(shù)力量來設(shè)計(jì)反映學(xué)習(xí)者當(dāng)前和未來生活的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。[12]
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育的學(xué)習(xí)新生態(tài)應(yīng)倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)者為中心,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為目標(biāo),建立全方位、寬領(lǐng)域、大范圍的無邊界學(xué)習(xí),統(tǒng)籌構(gòu)建大中小學(xué)思政一體化,實(shí)現(xiàn)“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)“全員育人、全程育人、全方位育人”的育人新格局。通過智能互聯(lián)網(wǎng),把思想政治教育的無邊界化打造成學(xué)習(xí)者接受思想政治教育熏陶的新領(lǐng)域和新陣地,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的感染力,提高全民的思想覺悟,幫助學(xué)習(xí)者樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)的拓展主要通過以下幾個(gè)方面得以實(shí)現(xiàn)。
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以智能科技為支撐構(gòu)建無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)以思想政治教育為特色的智能學(xué)習(xí)平臺,為開展遠(yuǎn)程在線教育提供條件。在線學(xué)習(xí)打破了不同模式及其各自機(jī)構(gòu)之間的界限,主要包括個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境、大規(guī)模開放在線課程、開放教育資源、電子檔案、社交媒體和教育2.0設(shè)備等,[13]對打造無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境具有重要作用。思想政治教育在無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境下能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)體學(xué)習(xí)場所與虛擬學(xué)習(xí)空間、課堂內(nèi)與課堂外、線上與線下的同步學(xué)習(xí),而這需要教師發(fā)揮其紐帶作用。教師應(yīng)該花時(shí)間和精力將互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)特性納入教學(xué)活動中,并對其引發(fā)的有關(guān)安全、隱私和內(nèi)容所有權(quán)等問題進(jìn)行講解和正確指導(dǎo)。這不僅是讓學(xué)習(xí)者了解智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的權(quán)利和風(fēng)險(xiǎn)的最佳方式,[14]同時(shí)也是無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境秩序化和規(guī)范化的有效途徑。
建立無邊界教育體系和制度,成為智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)拓展的重要支撐。無邊界教育體系和制度的建立不僅需要打破各學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)以及企業(yè)等傳統(tǒng)邊界的阻礙,加強(qiáng)各教育行業(yè)的深入合作與銜接,還需要打破課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)、正規(guī)學(xué)習(xí)與非正規(guī)學(xué)習(xí)之間的界限,從而形成互通互學(xué)、跨界融合的學(xué)習(xí)新形態(tài),以更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)者對思想政治教育的個(gè)性化需求。從基于智能技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的教育發(fā)展態(tài)勢看,建構(gòu)一個(gè)無邊界的教育體系,促進(jìn)無邊界學(xué)習(xí),為學(xué)習(xí)者提供更多的選擇、更多樣化的學(xué)習(xí)資源與更便利的學(xué)習(xí)方式,在任何時(shí)間 (Anytime) 、任何地點(diǎn)(Anywhere) 的任何人 (Anyone) 可以就任何內(nèi)容 (Any Content) 以任何形式 (Any Format) 進(jìn)行學(xué)習(xí)正在成為一種趨勢。[15]
每一個(gè)學(xué)習(xí)者在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代都享有平等的終身學(xué)習(xí)的機(jī)會,終身學(xué)習(xí)是人們“在變化中識別和解決自身教育需求的能力”。[16]全民終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo),讓學(xué)習(xí)成為一種無時(shí)不在、無處不在的社會現(xiàn)象。在當(dāng)今智能化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化迅速發(fā)展的大趨勢下,將思想政治教育在智能互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)之上向無邊界擴(kuò)展,利于全民終身學(xué)習(xí)的推進(jìn),使思想政治教育成為全民共識。
在當(dāng)今這個(gè)智能新時(shí)代,只有當(dāng)人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等智能技術(shù)與思想政治教育進(jìn)行深度融合,從而構(gòu)建互聯(lián)互通的思想政治教育新形態(tài),才能促使思想政治教育無邊界學(xué)習(xí)得以真正實(shí)現(xiàn)。無邊界學(xué)習(xí)為全民終身學(xué)習(xí)理念的實(shí)現(xiàn)提供了理論支持,因此對全民終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)對思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)的擴(kuò)展具有促進(jìn)作用。
數(shù)據(jù)本沒有價(jià)值,只有在對數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄、分析和處理后,其價(jià)值才體現(xiàn)出來。教育生態(tài)系統(tǒng)的真正轉(zhuǎn)變在于將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為可操作的智能。[17]思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)的拓展只有對大數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析后,結(jié)合思想政治教育的特色,才能打造個(gè)性化、智能化的思想政治教育。思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)的拓展充分發(fā)揮了大數(shù)據(jù)的價(jià)值,對提高思想政治教育的針對性和有效性具有重要作用。同時(shí),要利用大數(shù)據(jù)思維辯證看待傳統(tǒng)教育思維與無邊界學(xué)習(xí)新思維的關(guān)系,利用數(shù)據(jù)對二者之間的界限進(jìn)行模糊化處理,有利于思想政治教育的順利開展。
思想政治教育優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源的共享和優(yōu)化配置離不開大數(shù)據(jù)和人工智能的支持。學(xué)校應(yīng)充分利用智能信息和通訊技術(shù)減少對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)資源的束縛,一方面應(yīng)通過智能學(xué)習(xí)平臺(釘釘、云課堂、學(xué)習(xí)通、騰訊會議等)大力開發(fā)線上學(xué)習(xí)資源,另一方面應(yīng)加強(qiáng)校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源的整合,推進(jìn)學(xué)習(xí)資源跨學(xué)科、跨學(xué)段和跨領(lǐng)域的優(yōu)化和共享。思想政治教育無邊界化借助大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)者提供更全面、更系統(tǒng)、更有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源。在智能互聯(lián)網(wǎng)大背景下,學(xué)校通過數(shù)據(jù)分析和智能評估以及根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,對思想政治學(xué)習(xí)資源進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化和配置,促進(jìn)學(xué)習(xí)資源的最大化共享和利用,進(jìn)而豐富思想政治教育內(nèi)容,為無邊界學(xué)習(xí)提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)效率。
探索符合思想政治教育無邊界學(xué)習(xí)的教育教學(xué)方法,增強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)活動的交互性和情境性,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)到智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代積極主動學(xué)習(xí)的跨越式轉(zhuǎn)變。教師要通過不斷學(xué)習(xí),提升自身的技術(shù)素養(yǎng)和智能素養(yǎng),充分利用智能學(xué)習(xí)平臺、多媒體、視頻等新型教學(xué)媒介創(chuàng)新教育教學(xué)方法,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育對學(xué)習(xí)者的吸引力。同時(shí),思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)的擴(kuò)展需要結(jié)合學(xué)習(xí)者個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和思想政治專業(yè)知識組織教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)問題情境,加強(qiáng)社會實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者分析問題和解決問題的能力。
我國著名教育家陶行知提出“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”的教育思想,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的作用。思想政治教育的實(shí)踐性作為其本質(zhì)屬性,表現(xiàn)為思想政治教育和其他實(shí)踐活動的結(jié)合,對學(xué)習(xí)者思想到行動的轉(zhuǎn)化具有重要意義。思想政治教育的最終目的并不是理論知識的傳播,而是把理論知識運(yùn)用于社會實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的思想品德。因此,思想政治教育實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)從學(xué)習(xí)者的實(shí)際知識水平和發(fā)展的階段性特征出發(fā),秉承關(guān)愛學(xué)習(xí)者、服務(wù)學(xué)習(xí)者的理念,根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)組織社會實(shí)踐活動,擴(kuò)展學(xué)習(xí)者的視野,讓學(xué)習(xí)者通過社會實(shí)踐綜合提高思想道德素養(yǎng)。
豐富和創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容,對智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育無邊界學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義。思想政治教育內(nèi)容除了理論知識外,還應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和其他學(xué)科內(nèi)容之間的聯(lián)系。一方面,要加強(qiáng)思想政治教育與學(xué)習(xí)者個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的連接。思想政治教育的課程內(nèi)容本身相對枯燥,因此,在學(xué)習(xí)資源的整合上,應(yīng)結(jié)合時(shí)政,使內(nèi)容盡可能地貼近學(xué)習(xí)者生活的實(shí)際,增強(qiáng)思想政治教育的可行性、真實(shí)性、趣味性和科學(xué)性,致力于學(xué)習(xí)者獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。另一方面,要加強(qiáng)思想政治教育與其他學(xué)科內(nèi)容之間的聯(lián)系和融合,通過采取有效措施,把各學(xué)科之間的知識聯(lián)系起來,形成一個(gè)全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體系和融會貫通的課程結(jié)構(gòu),進(jìn)而促使學(xué)習(xí)者在接受思想政治教育時(shí)形成一個(gè)完整的知識體系。
智能學(xué)習(xí)評價(jià)體系的建立能夠多方面、多層次對學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)成績和綜合素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)、客觀的評價(jià),為思想政治教育無邊界化的學(xué)習(xí)效果提供了重要保障。智能學(xué)習(xí)評價(jià)根據(jù)學(xué)習(xí)者在思想政治教育無邊界學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)水平以及在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度等進(jìn)行綜合評價(jià),并及時(shí)地為教學(xué)活動提供反饋信息。智能評價(jià)體系具有評價(jià)對象的廣泛性、評價(jià)目的的發(fā)展性、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性等特征,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)評價(jià)從一維到多維的變革,評價(jià)主體從教師主導(dǎo)的一元化到多主體共同參與的多元化,評價(jià)方式從單一的紙筆測驗(yàn)到多種方式有機(jī)結(jié)合的綜合測試,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從僵硬的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)到靈活的多層次標(biāo)準(zhǔn),評價(jià)結(jié)果從“規(guī)則體”到“不規(guī)則體”。因此,我們要致力于構(gòu)建一個(gè)科學(xué)、公正、合理促進(jìn)學(xué)習(xí)者全面發(fā)展的智能學(xué)習(xí)評價(jià)體系,更好地發(fā)揮其對思想政治教育無邊界化的導(dǎo)向、調(diào)節(jié)和引導(dǎo)的作用,幫助學(xué)習(xí)者認(rèn)識自我、建立自信、促進(jìn)發(fā)展的同時(shí),為思想政治教育注入新的活力。
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,無邊界學(xué)習(xí)已成為一種新的發(fā)展趨勢,為思想政治教育工作的創(chuàng)新和發(fā)展創(chuàng)造了條件。為適應(yīng)這種新趨勢,提升思想政治教育的時(shí)效性和實(shí)效性,需要凸顯出思想政治教育與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的廣度和深度,提升全民的思想道德素質(zhì)。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代通過一定的智能學(xué)習(xí)媒介和高效學(xué)習(xí)方法,打破有邊界思想政治教育的界限,使思想政治教育向無邊界學(xué)習(xí)拓展,對學(xué)習(xí)者進(jìn)行一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育實(shí)踐活動,從而達(dá)到最佳的思想政治教育效果,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。