我們是否都曾擁有月亮

每個(gè)人都可能會(huì)遇到夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的沖突，明明想成為一名鋼琴家，結(jié)果當(dāng)上了汽車修理師;明明想成為自由作家，結(jié)果當(dāng)上了護(hù)士……理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。古人云：魚和熊掌不能兼得。選擇了這個(gè)，就要放棄那個(gè)。但有些人會(huì)堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，他就是斯特里克蘭德?！皾M地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮?！?/p>

一、故事概況

《月亮與六便士》是英國作家毛姆的長篇小說之一，小說主人公斯特里克蘭德人到中年突然離經(jīng)叛道，放棄優(yōu)渥的中產(chǎn)生活，追逐自己心中熱愛——繪畫藝術(shù)。為了追逐夢(mèng)想，斯特里克蘭德拋妻棄子，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)——法國巴黎。在那里，他遇到了賞識(shí)自己繪畫才能的施特略夫。然而在巴黎生活窘迫，流離失所，居無定所，最后顛沛流離到南洋與世隔絕的小島塔希提，最終他找到了自己靈魂的棲息地，終日?qǐng)?zhí)迷于繪畫。

二、完美和完整不是同一件事情

“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想，而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的……因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別人也不能為別人所了解?！?/p>

在《月亮與六便士》這部小說中，主人公斯特里克蘭德不知前四十年是以何種姿態(tài)自處，但在小說的剛開始就以一個(gè)冷酷無情、拋妻棄子的負(fù)面形象出現(xiàn)。他在巴黎一心追求藝術(shù)，生活窮困潦倒，情愿毫無尊嚴(yán)地接受施舍，接受仰慕者的救濟(jì)，令世人最震驚的是讓幫助者的妻子因自己自殺。這些事件都逾越了道德的底線。斯特克里蘭德循規(guī)蹈矩地生活了前半生，才意識(shí)到道德僅僅是約束他追求理想的絆腳石罷了。最后他遠(yuǎn)渡南洋，終于找到契合靈魂的棲息地，遇到余生的伴侶愛塔，他的另一位仰慕者。提及斯特里克蘭德的一生，他不愛女人、不愛自己的孩子、不愛自己，不愛世俗凡物，只是純粹地?zé)釔劾L畫，他堅(jiān)持的畫作最終被鑒定是成功的，但也沒有享有過這份成功的喜悅，并且可以斷定他不會(huì)在乎成功的光環(huán)?！氨氨膳c偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的?！彼固乩锟颂m德享受的只有繪畫的過程，心無旁騖地藝術(shù)創(chuàng)作。但知行事莫問前程的灑脫專注，也使得他并沒有被讀者苛責(zé)太多。

“在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己?！彼固乩锟颂m德夫人廣交社會(huì)名流，善于操持家業(yè)，得知自己的丈夫因藝術(shù)離開她苦心經(jīng)營的家庭后，她始終無法接受，但又礙于情面，對(duì)外宣稱丈夫移情別戀，自私可憎。在小說的最后，斯特里克蘭德夫人得知丈夫去世后成了有名的畫家，此時(shí)她卻對(duì)外宣稱與丈夫的關(guān)系一直很美好，并向外界提供丈夫生前的信息，以天才畫家的妻子自居，將她愛慕虛榮的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。但斯特里克蘭德夫人的反應(yīng)也是可以理解的。正如斯特里克蘭德可以拋棄身為丈夫、父親的責(zé)任去浪跡天涯，斯特里克蘭德夫人為何不能選擇自己認(rèn)為的體面優(yōu)渥生活？

“她對(duì)自己的丈夫從來就沒有什么感情?！辈适埠嫱辛怂固乩锟颂m德的冷漠無情，但其對(duì)自己的丈夫也是殘忍的。斯特里克蘭德滿足了自己的欲望和完成了伯朗什的裸體畫作后，認(rèn)為藝術(shù)才是世界上最偉大的事情。女人成天想著愛情，想用愛情束縛他，而他只把女人當(dāng)作滿足欲望的工具。對(duì)斯特里克蘭德的愛是勃朗什生前最勇敢的舉動(dòng)，斯特里克蘭德在某種意義上就是勃朗什的月亮，為了他，可以無情地離開曾在不幸時(shí)幫助過自己的丈夫?；蛟S最終可以解讀，愛情也是勃朗什追求的月亮，但勃朗什是不幸的，情意相投的愛情從未光顧她。年少時(shí)當(dāng)家庭醫(yī)生時(shí)遭遇侵害，之后遇到平凡的施特略夫湊合生活，終于遇到了自己心儀的斯特里克蘭德卻慘遭拋棄，愛而不得。

“有的人的胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水，我不忍再把我的灑上了。”施特略夫是個(gè)讓人心疼的角色，他雖繪畫天資一般，但對(duì)藝術(shù)有著真誠的熱愛和敏銳的鑒賞力。賞識(shí)斯特里克蘭德的藝術(shù)天分而屢屢接濟(jì)幫助他，施與錢財(cái)，辛苦地尋找渠道幫助斯特里克蘭賣畫，在與斯特里克蘭德決裂后得知其生命垂危，又去說服妻子把他接到家中細(xì)心照顧，這些行為都體現(xiàn)出施特略夫純真善良的個(gè)性。他是上天安排保護(hù)斯特里克蘭德的貴人，但不斷遭到斯特里克蘭德的無視諷刺和妻子最終的背叛。施特略夫毫無目的的善良讓人憐愛，但善良的施特略夫直到最后也沒有放棄對(duì)斯特里克蘭德的幫助和道德救贖，就算自己最愛的女人被斯特里克蘭德誘惑拋棄自殺，他還是因?yàn)樗固乩锟颂m德的才華而原諒和釋懷。最后他還想讓斯特里克蘭德和他一起回荷蘭老家，希望當(dāng)?shù)氐拇緲忝耧L(fēng)可以超度感化斯特里克蘭德的靈魂。在悲痛惋惜施特略夫各種天使般的美德時(shí)，讀者或許可以認(rèn)為鑒賞力和善良是他的月亮，上天給了他欣賞美的獨(dú)特敏銳力，雖創(chuàng)作平庸，但深知美為何物，這也不是一種

天資與幸運(yùn)。

愛塔，是斯特里克蘭德的最終伴侶，她是恰巧最會(huì)以斯特里克蘭德想要的方式愛他的女人，平靜地陪在他身邊，為他作畫提供一切恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)條件，而斯特里克蘭德還是只愛繪畫藝術(shù)，終日作畫?！皭矍橐紦?jù)一個(gè)人莫大的精力，它要一個(gè)人離開自己的生活專門去做一個(gè)愛人?！睈鬯惆樗固乩锟颂m德度過遭受麻風(fēng)病痛折磨的最后時(shí)光，她用愛與守護(hù)感化了斯特里克蘭德。對(duì)于愛塔來說，斯特里克蘭德是她的月亮，她衷心追隨，

不離不棄。

三、你是否擁有月亮

甲之砒霜，乙之蜜糖。不知人的命運(yùn)是否真的早已天注定，對(duì)于斯特里克蘭德來說，守護(hù)夢(mèng)想和天賦比自身生命重要;對(duì)于勃朗什和愛塔來說，愛情是值得用生命來保護(hù)的;對(duì)于斯特里克蘭德夫人來說，尊嚴(yán)和體面的生活更為珍貴。或許每個(gè)人都被安排了不同的角色，守護(hù)不同的東西，別人苦澀難咽，你卻甘之如飴。

身為忙碌的都市人，你有多久沒有抬頭看過月亮，有多久沒有與她對(duì)話？置身于繁忙嘈雜車水馬龍的社會(huì)，為工作，為家庭，沒有喘息的機(jī)會(huì)，何談遙不可及的月亮？平凡人的生活哪有那么多的癡心妄想與天賦異稟，圍繞身邊的蠅營狗茍、錙銖必較已讓人喘不過氣，能撿起身邊的六便士已是一種僥幸。斯特里克蘭德抬頭仰望月亮，他無疑是幸運(yùn)的，他選擇月亮的同時(shí)，月亮也選擇了他。然而，剝離了浪漫主義的想象之后，冰冷的現(xiàn)實(shí)常常以猝不及防的方式給理想主義者以重重一擊。“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。”在當(dāng)今社會(huì)，沒有現(xiàn)實(shí)為基石的理想無疑是一種冒險(xiǎn)。

四、結(jié)語

“我那時(shí)還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德?！薄对铝僚c六便士》絲絲入扣地揭露了人性中盤根錯(cuò)節(jié)的矛盾，深入剖析了隱匿在文明社會(huì)中的復(fù)雜人性。六便士代表著金錢、物質(zhì)，月亮是這世上遙不可及的夢(mèng)想。它們都是圓形的，都閃閃發(fā)光，但是多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？人生苦短，有人見塵埃，有人見星辰，是應(yīng)該被金錢照亮，還是被夢(mèng)想或者其他任何寄托之物照亮？或許每個(gè)人都有不同的理想答案。但最理想的狀態(tài)應(yīng)該是在腳踏實(shí)地的同時(shí)仰望星空。我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，今天的年青人有更多的選擇，有更廣闊的平臺(tái)去施展才華。當(dāng)然，也面臨新的變化與挑戰(zhàn)。希望渺小的我們有實(shí)地可腳踏，仰望可見星空。

（江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

作者簡(jiǎn)介：陳令令（1989-），女，江蘇徐州人，研究生，助理講師，研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)（英語）。