六便士

彤/文《月亮與六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆（William Somerset Maugham）的代表作之一。毛姆的短篇小說(shuō)，素以冷靜、客觀的筆觸深刻地剖析與解讀人性的弱點(diǎn)?！对铝僚c六便士》生動(dòng)地體現(xiàn)了毛姆這一鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格?！对铝僚c六便士》描繪了一幅生活在19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的形形色色的人物畫(huà)卷，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的批判，對(duì)“人之為人”的強(qiáng)烈呼喚與渴望，揭示與“自然”相對(duì)的“理性”文明對(duì)人性的限制。本文將從象征主義視角出發(fā)，深入解讀與剖析作品

毛姆的《月亮和六便士》這本書(shū)最好的概括。通過(guò)這部小說(shuō)，我理解了何為謀生，何為生活，何為愛(ài)自己。思特里克蘭德原為倫敦的一位證劵經(jīng)紀(jì)人，過(guò)著手握“六便士”、平凡而安穩(wěn)的生活。是什么讓他拋下一切到巴黎重新開(kāi)始？是他對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)，但更是他對(duì)生活、對(duì)心中那輪皓月的向往與追求。“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”，他不理睬“六便士”，卻選擇了伸手觸碰“月光”?！盎钪鞘澜缟献詈币?jiàn)的事，大多數(shù)人只是生存，僅此而已。”輾轉(zhuǎn)數(shù)年，思特里克蘭德終于在與世隔絕的塔希提島找到適

毛姆的《月亮與六便士》。以前的我很少閱讀國(guó)外的書(shū)籍，哪怕是經(jīng)典名著，因?yàn)椋瑫?shū)中人物的名字不僅特別長(zhǎng)而且讀來(lái)還十分拗口。一頁(yè)紙，若是張口念下去，肯定是頗費(fèi)力氣?！对铝僚c六便士》是毛姆的早期作品，講述了一個(gè)證券公司的職員查爾斯·斯特里克蘭德，在某天突然放棄了原本還算不錯(cuò)的生活，辭去工作，離開(kāi)妻子與孩子，獨(dú)自奔赴藝術(shù)之都巴黎和南太平洋塔希提島，用畫(huà)筆重繪自己純粹而又絢爛的生命歷程。書(shū)中不得不說(shuō)的一個(gè)直擊現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：是自己抬頭仰望月亮，還是埋頭追逐那些賴以生存的足

毛姆的《月亮與六便士》。以前的我很少閱讀國(guó)外的書(shū)籍，哪怕是經(jīng)典名著。原因說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，嫌書(shū)中人物的名字不僅特別長(zhǎng)而且讀來(lái)還十分拗口，若是張口念出來(lái)，更是頗費(fèi)力氣?！对铝僚c六便士》是毛姆的早期作品，講述了一個(gè)證券公司的職員查爾斯·斯特里克蘭德，在某一天突然放棄了原本還算不錯(cuò)的生活，辭去工作，離開(kāi)妻子與孩子，獨(dú)自奔赴藝術(shù)之都巴黎和南太平洋塔希提島，用畫(huà)筆重繪自己純粹而又絢爛的生命歷程。書(shū)中說(shuō)了一個(gè)直擊現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：是抬頭仰望月亮，還是埋頭追逐那些賴以生存的足夠解決溫

床邊的《月亮與六便士》，借著清晨的陽(yáng)光，看了起來(lái)。故事的主人公——倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，原來(lái)是和我一樣的平凡人，只是突然著了藝術(shù)的魔，放棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布。在故事里，月亮是夢(mèng)想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，他的眼里卻只有月亮。我為思特里克蘭德歡呼！當(dāng)一切都已經(jīng)塵埃落定，就像一幢房子，馬上就要蓋好了，他卻說(shuō)“我要重新造”。貧窮的糾纏、病魔的

。——《月亮和六便士》你知道白夜嗎？明明是夜晚卻有太陽(yáng)，照得夜晚像白晝一樣明亮，就是說(shuō)一直這么猶豫不前的話，人生就毀了?！栋滓剐小坊乇?、躲閃、輾轉(zhuǎn)騰挪都毫無(wú)作用，既然來(lái)的總是要來(lái)，迎著刀鋒而上恐怕是最好的選擇，起碼節(jié)約時(shí)間?！我幻飞罱o我蜜糖，我就安享蜜糖；生活給我考驗(yàn)，我就披甲上陣。我可以是不諳世事的公主，也能是獨(dú)當(dāng)一面的蓋世英雄。——《流金歲月》世事如書(shū)，我偏愛(ài)你這一句，愿做個(gè)逗號(hào)，待在你腳邊。但你有自己的朗讀者，而我只是個(gè)擺渡人?！獜埣渭讶?/div>

現(xiàn)代婦女 2022年4期2022-05-24

睡吧！”月亮與六便士你曾送我一本《月亮與六便士》我們也曾一起天真地撕毀那本?《月亮與六便士》以為毀滅了一本小說(shuō)的形式質(zhì)料就可以永遠(yuǎn)將其作為精神的所有而我們終究無(wú)法占有那本《月亮與六便士》黃色的軟封皮、黑色的肖像畫(huà)歲月留存給我們一些破碎后又再度拼接的痕跡那用膠帶銜接的紙痕是我們精神詩(shī)學(xué)上的鴻溝面對(duì)生活的大河，我們分道揚(yáng)鑣走入命中注定的分叉叢林——你終究喪失了逐月的勇氣將六便士作為一種精神追求而我，倒是沒(méi)怎么認(rèn)真讀過(guò)《月亮與六便士》卻不知好歹地做了那個(gè)海中撈月

名句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”，起初僅僅是覺(jué)得文字有著一股憂郁的文藝范，嘗試接觸這本書(shū)后，我方才明白其中深意。書(shū)的標(biāo)題便取于此，“月亮”是信仰，是理想，是難以企及的夢(mèng)想，可腳下隨處可見(jiàn)的“六便士”就是現(xiàn)實(shí)，是為了生存不得不牟取的卑微收入，無(wú)數(shù)人于此磨平棱角，難以看清那輪“月亮”，在“六便士”中越陷越深。主角本擁有在那個(gè)時(shí)代算是豐裕的“六便士”，他縱使知曉自己在追求“月亮”的途中會(huì)傾盡所有，但他依舊選擇著自己所熱愛(ài)的生活。當(dāng)一個(gè)人放棄所擁有的美好

我想到《月亮與六便士》中的話：“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入。多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？”如果說(shuō)六便士代表了物質(zhì)，那么月亮就象征著精神。在這里，我們不妨說(shuō)，雷海為是人們眼中那個(gè)追逐六便士的人，而彭敏也許更像是抬頭看月亮的人。然而，我方辯友提到過(guò)，在“詩(shī)和遠(yuǎn)方”面前，人扮演的社會(huì)角色其實(shí)并不重要。很多時(shí)候，六便士并不能遮住月亮的光輝，我們也不應(yīng)該用六便士去隱藏月亮。雷海為的奪冠向世人

亮，還是救急的六便士？一道道選擇題擺在你面前，一次次考驗(yàn)?zāi)愕男判暮湍土?。快?lái)看看——2020年，湖南耒陽(yáng)的留守女孩鐘芳蓉以676分全省文科第四的成績(jī)被清北兩名校爭(zhēng)搶。以這樣的高分，她完全可以上清北的熱門(mén)專業(yè)，然而她卻選擇了北大的冷門(mén)專業(yè)——考古。頓時(shí)，整個(gè)考古界都沸騰了，聯(lián)動(dòng)起來(lái)“團(tuán)寵”小師妹。這件事也叩問(wèn)了一個(gè)關(guān)于“月亮與六便士”的老問(wèn)題——理想和現(xiàn)實(shí)，要如何取舍？7月又至，手握高考成績(jī)，面對(duì)學(xué)校和專業(yè)，你又會(huì)如何選擇呢？畢竟報(bào)考不僅關(guān)乎未來(lái)四年的學(xué)習(xí)和

紛爭(zhēng)?！对铝梁?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士》中關(guān)于理想和利益的權(quán)衡為更好地理解沖突和仇視提供了研究視角?！对铝梁?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉· 薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)以法國(guó)畫(huà)家保羅·高更為原型，講述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，出于對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，拋妻棄子，絕棄了本來(lái)幸福美好的生活，前往南太平洋的塔希提島后飽受貧窮和疾病的困擾，但他依然用畫(huà)筆以及自己的生命宣示了自己對(duì)藝術(shù)的追求?！霸铝痢焙汀?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士”這兩個(gè)概念反映出了人們?nèi)绾卧趥€(gè)人理想與自我利益追求的過(guò)程

全書(shū)，《月亮與六便士》講述的是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事，正如大多數(shù)讀者所知道的，故事主角查爾斯·斯特里克蘭的原型是生極落魄、死備哀榮的后印象派畫(huà)家保羅·高更。兩者存在太多的差異，但相同的地方也很多，高更跌宕起伏的生平充當(dāng)了素材，經(jīng)過(guò)毛姆的藝術(shù)加工，演繹成斯特里克蘭扣人心弦的故事，高更種種乖謬絕倫的舉動(dòng)，也在斯特里克蘭身上統(tǒng)統(tǒng)得到合理的解釋：一切全是因?yàn)椴皇芰b絆的藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)和沉悶乏味的布爾喬亞生活之間有著不可調(diào)和的矛盾。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)二十年不輟的筆耕，毛姆在這部小說(shuō)中

的力作《月亮與六便士》中描述了一位人到中年事業(yè)有成的銀行家——查爾斯，為了追逐夢(mèng)想，做出了震驚世人的另一種選擇。時(shí)隔百年，湖南農(nóng)家女孩鐘芳蓉在2020年高考中考出了文科676分的“逆天”成績(jī)，喜提湖南省文科第四名。當(dāng)人們正期盼她一頭扎進(jìn)那些“閃閃發(fā)光”的專業(yè)時(shí)，她卻心懷理想，堅(jiān)持自我，選擇了一個(gè)布滿塵土的專業(yè)——北京大學(xué)考古學(xué)。以毛姆名作《月亮與六便士》的故事開(kāi)篇，很自然地引出了鐘芳蓉報(bào)考考古學(xué)專業(yè)這一熱點(diǎn)事件。鐘芳蓉的選擇與百年前銀行家的選擇在時(shí)空上遙相

全書(shū)，《月亮與六便士》講述的是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事，正如大多數(shù)讀者所知道的，故事主角查爾斯·斯特里克蘭的原型是生極落魄、死備哀榮的后印象派畫(huà)家保羅·高更。兩者存在太多的差異，但相同的地方也很多，高更跌宕起伏的生平充當(dāng)了素材，經(jīng)過(guò)毛姆的藝術(shù)加工，演繹成斯特里克蘭扣人心弦的故事，高更種種乖謬絕倫的舉動(dòng)，也在斯特里克蘭身上統(tǒng)統(tǒng)得到合理的解釋：一切全是因?yàn)椴皇芰b絆的藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)和沉悶乏味的布爾喬亞生活之間有著不可調(diào)和的矛盾。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)二十年不輟的筆耕，毛姆在這部小說(shuō)中

方向?！对铝梁?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士》是英國(guó)作家毛姆所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，“月亮”代表著理想，包括理想的生活方向和生活狀態(tài)，而“六便士”則是現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)生活的需求以及現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。重讀《月亮和六便士》，不僅讓筆者重新品味了毛姆的文學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也讓筆者對(duì)文中的悲劇色彩深有感觸。本文將針對(duì)《月亮和六便士》這篇經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)的悲劇色彩進(jìn)行詳細(xì)分析。一、《月亮和六便士》的悲劇架構(gòu)分析（一）“幸福生活”中潛藏的悲劇從表層上來(lái)看，主人公思特里克蘭德應(yīng)該是一個(gè)“幸?！钡娜?，雖然生活平平淡

能拿“滿地都是六便士，卻抬起頭看到了月亮”的高更來(lái)和你們做對(duì)比，因?yàn)橹灰铝粒銈儠?huì)餓死;只要六便士，你們會(huì)活得庸俗。若是想月亮和六便士兩手抓，又會(huì)陷入這樣一種困境：月亮你夠不著，六便士你賺不到。而這，是多么吊詭！于是，我不知道該怎么勾勒和描繪你們了。對(duì)你們的遭遇，對(duì)那些困住你們的不為人知的苦難，我也無(wú)能為力。我不曾經(jīng)歷這樣的生活，無(wú)法用你們來(lái)驗(yàn)證我的同情心。也許這就是赤裸裸的生活真相，鄔霞是笑著說(shuō)的：“我們是農(nóng)民，來(lái)到城里打工就被叫做農(nóng)民工。還挺有意思的

們的心之所向;六便士俯首皆是，微不足道，是我們世俗生活的縮影。這本書(shū)的書(shū)名深深吸引著我，但開(kāi)端晦澀難懂的文字卻使我興趣大減，可是偏偏在我想要放棄的念頭潛滋暗長(zhǎng)的時(shí)候，作者的筆鋒一轉(zhuǎn)，引人入勝。這便是毛姆作品的獨(dú)到之處。在舊西方文化中，正所謂“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”：底層人民生活貧困潦倒，碌碌無(wú)為;上層階級(jí)枕月而眠，歲歲常樂(lè)。小說(shuō)里的斯特里克蘭德，用“愛(ài)情事業(yè)雙豐收”來(lái)形容再合適不過(guò)了，這是讓多數(shù)人安心的“平庸的幸?！??？伤箺壖也活?，做出讓人無(wú)法理解的行

pie.唱一曲六便士之歌，滿滿一袋子的黑麥。二十四只黑鳥(niǎo)，被放進(jìn)餅中烤。當(dāng)餅被撕開(kāi)，鳥(niǎo)兒們開(kāi)口唱，佳肴多美味，國(guó)王面前放！When the pie was opened,The birds began to sing.Was not that a dainty dish,To set before the King?The King was in his counting-house,Counting out his money.The Queen was

生活之上，應(yīng)讓六便士與月亮兼?zhèn)?，?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士作為基礎(chǔ)，支持我們追求理想彼岸的月光。當(dāng)今社會(huì)，是矛盾交織的社會(huì)。欲望旗幟飛舞飄揚(yáng)，許多人沉溺于追求世界500強(qiáng)企業(yè)的高薪，涌向發(fā)達(dá)城市的高樓大廈，卻未曾想到吞噬他們的恰恰是物質(zhì)，淹沒(méi)他們的往往是現(xiàn)實(shí)。也有人隨心所欲，只求精神滿足，渴望了無(wú)牽掛，想做田野間的李子柒，想做山林里的張可久，想做森林里的梭羅，卻不曾想到琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花，也離不開(kāi)柴米油鹽醬醋茶。故此，竊以為六便士為基礎(chǔ)，不可拋棄，而理想的月亮更為生命中的不可或

的小說(shuō)《月亮和六便士》中，月亮象征崇高的理想追求和美妙的精神境界，六便士這種小面額的硬幣代表著世俗和物質(zhì)。生活中，有人終日低頭尋找地上的六便士，卻錯(cuò)過(guò)了頭頂?shù)脑铝?有人為天上的月亮神魂顛倒，卻對(duì)腳下的六便士視而不見(jiàn)。對(duì)此你有怎樣的體驗(yàn)和思考？寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)?！疽蟆竣龠x好角度，自定立意，自擬標(biāo)題。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。審題指導(dǎo)材料明確給出了作家筆下“月亮”和“六便士”的象征意義?！霸铝痢毕笳髦绺叩睦硐胱非蠛?/div>

中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2020年8期2020-08-20

的物件、銀色的六便士，它們代表著西方婚禮的習(xí)俗，詮釋著西方婚禮的含義。The wedding tradition of “something old， something new， something borrowed and something blue” has been around for hundreds of years. The tradition of carrying or wearing one of each item is said

仰視著的夢(mèng)想。六便士思特里克蘭德，在臨走之前，我還想和你聊聊那枚六便士銀幣。在傅惟慈先生的譯本序的最后，我讀到這樣一句話：“讓我們都去追求一個(gè)崇高的理想，而鄙棄六便士銀幣吧！”月亮代表了夢(mèng)想，六便士代表了現(xiàn)實(shí)，于是許許多多的人叫嚷著要仰望星空，要把銀幣死死地踩在腳下。而你的確也這么做了。誠(chéng)然，當(dāng)我望向小區(qū)的道路，我會(huì)看到大街上那些手握著上代iPhone（蘋(píng)果手機(jī)）的油膩中年男子們忙忙碌碌地關(guān)注著銀行賬戶里的一枚枚“六便士銀幣”，而他們，已找不到曾經(jīng)的月光。

沈家怡《月亮與六便士》作品簡(jiǎn)介：一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻

書(shū)——《月亮與六便士》。二十世紀(jì)初，英國(guó)小說(shuō)家毛姆用第一人稱寫(xiě)就了這部流行小說(shuō)：為了尋找藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，原本富有的證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德甘愿舍棄溫潤(rùn)安煦的好日子，只身前往南太平洋的塔希提島。他與當(dāng)?shù)氐耐林用裣嘤H相愛(ài)，他把純粹優(yōu)美的“大溪地”請(qǐng)入畫(huà)中……“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?！痹诶硐肱c現(xiàn)實(shí)的碰撞中，這位天才畫(huà)家果斷堅(jiān)守了初心。多年以前，我在一位高中學(xué)長(zhǎng)那里第一次遇見(jiàn)這部小說(shuō)。書(shū)的扉頁(yè)破舊不堪又清晰可辨，像極了學(xué)長(zhǎng)飄忽卻晶瑩的眼神。據(jù)說(shuō)，他是

還是撿拾地上的六便士呢？這似乎是個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)解的謎題。我又將書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，思考著：這本書(shū)中是否藏著另一些主題，可以脫離這個(gè)傳奇又唯一的故事，脫離這位令人望塵莫及的少數(shù)型天才，能夠給予我們更具有普遍性、永久意義的啟示呢？我的目光停留在書(shū)頁(yè)中的幾行話語(yǔ)上，僅僅幾個(gè)印在白紙上的黑體字，從毛姆的筆下，翻山越嶺，穿過(guò)半個(gè)地球，越過(guò)幾個(gè)時(shí)代，轉(zhuǎn)換為另一種語(yǔ)言，使我的心靈為之一振——“我感覺(jué)，他是將自己強(qiáng)烈的個(gè)性一股腦兒傾注在畫(huà)布上，心無(wú)旁騖，只專注于心靈之眼所看到的東西，而對(duì)

干凈，我就賞你六便士?！蹦泻⑷娝嘏韵磧袅四槪淌诠唤o了他六便士，但那男孩又把錢(qián)還給教授，說(shuō)：“先生，這六便士我送給您，請(qǐng)您去理發(fā)店把頭發(fā)理一下?！毙瞧谔欤崃岣职秩?dòng)物園。他們來(lái)到獅子館，玲玲高興得不停地問(wèn)這問(wèn)那?？戳艘粫?huì)兒，玲玲突然顯得不安起來(lái)，爸爸問(wèn)她有什么不順心的事?！鞍职?，我有點(diǎn)兒害怕?！绷崃犷澏吨鸬?，“如果這頭獅子掙脫出籠，把您吃掉的話，那我該乘幾路公交車(chē)回家呢？”小杰：媽媽，我發(fā)現(xiàn)奶奶真膽小。媽媽：你什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的？小杰：昨天我跟奶奶

今年是《月亮和六便士》問(wèn)世100周年。1919年，英國(guó)小說(shuō)家毛姆創(chuàng)作了這部經(jīng)典的傳世名著。它在“豆瓣圖書(shū)好評(píng)榜”排名TOPl，也是羅曼·羅蘭、村上春樹(shù)、張愛(ài)玲等作家共同推薦的著作?！对铝梁?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士》是以法國(guó)著名的后印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材創(chuàng)作的。本書(shū)的主人公查爾斯·斯特里克蘭德和高更一樣，原本是一個(gè)平凡的證券交易經(jīng)紀(jì)人。富裕的家庭、美滿的婚姻、健康快樂(lè)的孩子，在外人看來(lái)這是讓人無(wú)比羨慕的生活?？墒?，讓人始料未及的是，他在40歲那年拋妻棄子，離家出走，

第一集《月亮與六便士》中，德克說(shuō)，“美可不是隨隨便便就能見(jiàn)到的，美是美妙，是奇異。藝術(shù)家通過(guò)靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當(dāng)美出現(xiàn)了，可不是每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)。你得和藝術(shù)家重復(fù)同樣的奇異之旅。你得用心，這需要智慧、勇氣、感覺(jué)和豐富的想象力?！彪m是三流畫(huà)家，然而他是一流的欣賞者。在藝術(shù)的眼光與品味方面，他和他尊為天才的斯特里一樣，天賦異稟，不顧一切。于他，錢(qián)財(cái)、尊嚴(yán)是“六便士”，即便他千金散盡、家破人亡、自尊遭到踐踏，不改初心的妙不可及的藝術(shù)也是心

9年的《月亮和六便士》英文版小說(shuō)在我的Kindle電子書(shū)里已經(jīng)有一段時(shí)間了。因?yàn)檫@是本名著，所以我買(mǎi)下了它。但我還沒(méi)真正開(kāi)始讀這本書(shū)。出于某種原因，“名著”一詞讓我心生膽怯。但在看完中國(guó)綜藝節(jié)目《一本好書(shū)》之后，我改變了主意，這檔節(jié)目已在騰訊視頻上線。節(jié)目在第一集中便介紹了《月亮和六便士》。不同于其他文學(xué)主題節(jié)目那樣閱讀書(shū)本節(jié)選，討論其文學(xué)價(jià)值，該節(jié)目將書(shū)中情節(jié)編成一出戲劇，令這本書(shū)變得生動(dòng)有趣。我們看著書(shū)中的主人公查爾斯·思特里克蘭德拋妻棄子，辭去了股票

9年的《月亮和六便士》英文版小說(shuō)在我的Kindle電子書(shū)里已經(jīng)有一段時(shí)間了。因?yàn)檫@是本名著，所以我買(mǎi)下了它。但我還沒(méi)真正開(kāi)始讀這本書(shū)。出于某種原因，“名著”一詞讓我心生膽怯。但在看完中國(guó)綜藝節(jié)目《一本好書(shū)》之后，我改變了主意，這檔節(jié)目已在騰訊視頻上線。節(jié)目在第一集中便介紹了《月亮和六便士》。不同于其他文學(xué)主題節(jié)目那樣閱讀書(shū)本節(jié)選，討論其文學(xué)價(jià)值，該節(jié)目將書(shū)中情節(jié)編成一出戲劇，令這本書(shū)變得生動(dòng)有趣。我們看著書(shū)中的主人公查爾斯·思特里克蘭德拋妻棄子，辭去了股票

容簡(jiǎn)介《月亮和六便士》講述了一位功成名就的證券交易所經(jīng)濟(jì)人斯特里克蘭的故事，他收入穩(wěn)定，有一位美麗善良的妻子和一雙可愛(ài)的兒女。這是許多人羨慕的生活。然而，在一個(gè)尋常的日子里，他拋棄了自己的家人、工作乃至一切，孑然一身去追求夢(mèng)想——畫(huà)畫(huà)，此前，他從未接觸過(guò)這一領(lǐng)域。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧困交加，雖生重病，卻瘋狂地迷戀畫(huà)畫(huà)，直至生命的最后一刻。推薦理由我并不贊成男主人公的極端行為，我也明白現(xiàn)實(shí)不是小說(shuō)，僅憑一腔孤勇難以成事。但我覺(jué)得每個(gè)人心中都應(yīng)該有一輪明月，生活除

人看見(jiàn)了滿地的六便士，有人卻抬頭望月。我不知六便士是否磨腳，但卻透過(guò)月色，看見(jiàn)斯特里克蘭邁著大步向前，甘愿忍受窮困潦倒，甘愿忍受妻離子散，甘愿忍受萬(wàn)夫所指，將六便士踩得叮當(dāng)作響。遠(yuǎn)方，皎皎一輪明月。他不是在謀生，他是在活著。執(zhí)著于謀生的人將月亮視作黑夜里的另一盞燈，照亮滿地的六便士。他們以財(cái)富名利來(lái)武裝自己，全副武裝便行其所能，縱情于一切物質(zhì)上的奢侈，而步履蹣跚之際便只能忍其所必忍，偷撿著些殘羹冷炙。阿Q搶得了銀子后的風(fēng)光與之前抱頭鼠竄時(shí)大喊“我是蟲(chóng)豸還不

《月亮和六便士》作者：[英]威廉·薩默賽特·毛姆譯者：李繼宏出版社：天津人民出版社出版時(shí)間：2016年1月作者簡(jiǎn)介：毛姆是英國(guó)小說(shuō)家、劇作家，1897年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘭貝斯的麗莎》，1915年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《人間的枷鎖》。1919年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮和六便士》問(wèn)世并暢銷至今。他不斷創(chuàng)作，不斷遠(yuǎn)行。他到達(dá)過(guò)世界上大部分地方，足跡遍布?xì)W洲、南太平洋、遠(yuǎn)東、非洲、拉丁美洲等地。薦語(yǔ)：精神優(yōu)于物質(zhì)、個(gè)體大于社會(huì)——書(shū)中詮釋的這種反世俗、反傳統(tǒng)的立場(chǎng)，讓幾代讀者為

篇小說(shuō)《月亮與六便士》因其引人入勝的故事情節(jié)、獨(dú)特的敘述手法、鮮明的人物特點(diǎn)及豐富的哲學(xué)內(nèi)涵深受廣大讀者和評(píng)論家的喜愛(ài)。故事講述了本是一名股票經(jīng)紀(jì)人的斯特克里蘭德為了畫(huà)畫(huà)，離開(kāi)殷實(shí)的家庭，拋棄妻子，離開(kāi)倫敦前往巴黎，追逐藝術(shù)夢(mèng)想，最后在遙遠(yuǎn)的小島塔希提上實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理想，畫(huà)出驚世駭俗的藝術(shù)巨著。但是此時(shí)，他已經(jīng)病入膏肓，在創(chuàng)作完這部巨著之后命自己的愛(ài)人愛(ài)塔把作品付之一炬。毛姆的筆鋒犀利，語(yǔ)言幽默，別具深意，讀者讀起來(lái)輕松詼諧。筆者以為，深入研究毛姆的作品

，鞋里再藏一枚六便士銀幣。西方所有準(zhǔn)新娘都知道這首老詩(shī)，以及在婚禮當(dāng)天穿戴這些東西為她們的婚姻帶來(lái)運(yùn)氣的傳統(tǒng)。但是這首詩(shī)和這個(gè)傳統(tǒng)是從何而來(lái)？詩(shī)歌里提到的這些又各自代表著什么呢？首先，歌謠是可以追溯到維多利亞女王時(shí)期的?！耙恍┡f的”代表著新娘和娘家以及過(guò)去的聯(lián)系，通常是家里代代相傳的珠寶或者母親或祖母婚紗上的某樣?xùn)|西，也可以是一條手帕、圍巾或者蕾絲面紗?！耙恍┬碌摹贝砹诵履飳?duì)未來(lái)新生活的樂(lè)觀和希望。它可以是為婚禮新購(gòu)的任何東西——捧花、婚戒、婚鞋等等?；?/div>

新高考·英語(yǔ)基礎(chǔ)（高一） 2018年7期2018-11-20

毛姆的《月亮和六便士》，是以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型的長(zhǎng)篇小說(shuō)。即便許多人沒(méi)讀過(guò)，題目的隱喻也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。年輕時(shí)，我們都想要代表理想與精神的月亮，可隨著年華老去，我們發(fā)現(xiàn)金錢(qián)和物欲好像更容易操控一點(diǎn)。要月亮，還是要六便士？對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，就像睿智的莎士比亞拷問(wèn)哈姆雷特：生存還是毀滅？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。不過(guò)，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，讀過(guò)季琦的《創(chuàng)始人手記》，便茅塞頓開(kāi)。《易·系辭》里說(shuō)，“形而上者謂之道；形而下者謂之器?！奔剧f(shuō)，你的認(rèn)識(shí)決定了你的行為，形而上決定了

，讀到《月亮和六便士》，我只有一個(gè)念頭：這就是我的生命之書(shū)，我想要寫(xiě)這樣的書(shū)。那時(shí)，父親偏癱，還要做手術(shù)，母親身體也不是很好，家境比較糟糕。我要自己賺學(xué)費(fèi)，又要賺醫(yī)療費(fèi)，還希望幫父親找回他另外半邊身體。我想：“我是不是沒(méi)有資格談?wù)搲?mèng)想了？”我很認(rèn)真地在筆記本里寫(xiě)下一句話：“我到底是不是一個(gè)有資格實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人？”我不知道是否所有人都聽(tīng)到過(guò)自己內(nèi)心的召喚，那種聲音十分清晰，可是，我該如何與它相處？我恐懼、猶豫、困惑、迷惘。毛姆直接把我無(wú)法表達(dá)的感受，用一種

《月亮與六便士》的故事你身邊是否有這樣的朋友呢？他在銀行工作，外表尋常，能力普通，勤勤懇懇地養(yǎng)家糊口，不愛(ài)說(shuō)話，說(shuō)的話也多半無(wú)趣無(wú)味——總之，形象非常白開(kāi)水，在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。突然有一天，他拋棄了這一切，離家出走了，從頭開(kāi)始學(xué)畫(huà)，并立志當(dāng)一名畫(huà)家。在《月亮與六便士》中，毛姆寫(xiě)的就是這樣一個(gè)人，他叫思特里克蘭德。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條后，他獨(dú)自一個(gè)人去了巴黎。那一年他40歲，身上只有40塊錢(qián)。追尋夢(mèng)想的起點(diǎn)也是他貧困生

1班）《月亮與六便士》作者：【英】毛姆譯者：傅惟慈許是翻譯與文化的差異，讀譯書(shū)時(shí)感枯燥?；蛞蚯楣?jié)不夠緊促，如古老城池中的木舟，慢慢撥開(kāi)前面的水花，再前進(jìn)。以因看書(shū)時(shí)間短促且不定，時(shí)?？吹昧什?。讀完《月亮與六便士》，長(zhǎng)舒一口氣，酣暢淋漓。頭頂?shù)脑铝僚c地上的六便士，你會(huì)選擇什么？書(shū)中主人公特里斯克蘭去抓頭頂?shù)脑铝?。他突然著了藝術(shù)的魔后，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命。故事真實(shí)，若沒(méi)有夸張，那真是堪

——《月亮與六便士》繪◎秋林夕Each One of Us Is Alone in the WorldEach one of us is alone in the world. He is shut in a tower of brass①brass 英 [brɑ?s] 美 [br?s] n. 黃銅；黃銅制品, and can communicate with②communicate with 通；通話his fellows only by signs,

24］《月亮與六便士》的象征性意義解讀⊙ 郭麗峰［太原科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，太原 030024］英國(guó)作家毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)后印象派畫(huà)家高更的生平為基礎(chǔ)，圍繞思特里克蘭德的繪畫(huà)之路，深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)對(duì)“月亮”和“六便士”的意象進(jìn)行了充分解讀，使其帶上了特殊的象征意義，又充滿了神秘色彩。“月亮”既象征著塔希提島的自由生活，也象征著對(duì)真摯愛(ài)情的追求，更象征著人們對(duì)理想的向往；而“六便士”則象征著在物欲橫流的社會(huì)中，人

所著的《月亮和六便士》以保羅·高更的生平為藍(lán)本，贊頌了極具創(chuàng)造力的天才背后的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。該書(shū)的主人公查爾斯·斯特里克蘭是一個(gè)古板的銀行家，有錢(qián)又有權(quán)。同時(shí)，他心中也有著難以滿足的創(chuàng)作藝術(shù)的渴望。為了追尋自己對(duì)藝術(shù)的憧憬，斯特里克蘭離開(kāi)倫敦，前往巴黎和塔希提島。而在他的追尋過(guò)程中，他所做出的種種犧牲完全摧毀了那些與他最親密之人的生活。小編推薦理由你可以討厭斯特里克蘭，因?yàn)樗运阶岳?、冷酷無(wú)情，為了個(gè)人的追求拋妻棄子、背叛朋友，可他何止是自私，他眼里連自己都沒(méi)

， 還是腳下的六便士？文/董魯皖龍《月亮與六便士》[英]毛姆著傅惟慈譯上海譯文出版社2009年版天上的月亮很大、很美，卻遙不可及；地上的六便士可以買(mǎi)面包、酒和柴米油鹽。你是要天上的月亮，還是腳下的六便士？《月亮與六便士》以法國(guó)后印象派大師高更為原型，主人公斯特里克蘭德本是一個(gè)“忠厚老實(shí)卻又索然無(wú)味”的普通人，“一個(gè)可以讓人欽佩他的為人，卻不愿同他待在一起的人，一個(gè)令人起敬的社會(huì)成員、誠(chéng)實(shí)的經(jīng)紀(jì)人，恪盡職守的丈夫和父親”，就是這個(gè)人，因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)而突然驚

來(lái)了?！对铝梁?span id="j5i0abt0b" class="hl">六便士》【英】 毛姆 著 傅惟慈 譯上海譯文出版社一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓的煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。書(shū)名源于一個(gè)玩笑，有個(gè)朋友說(shuō)，人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺(jué)得這說(shuō)

篇小說(shuō)《月亮和六便士》，自認(rèn)為寫(xiě)得很好，如果出版一定能暢銷。但當(dāng)他帶著作品去許多出版社洽談后，才發(fā)現(xiàn)事情并不簡(jiǎn)單。出版社告訴他：“因?yàn)槟隳瑹o(wú)名，我們不想冒任何風(fēng)險(xiǎn)。一句話，出版你的書(shū)，我們怕虧本?！边@使毛姆深深感到，名氣實(shí)在是太重要了。一個(gè)新手，要出版自己寫(xiě)的書(shū)，那是何等艱難。不過(guò)還好，幾經(jīng)嘗試后最終有一家出版社決定試試。但出版社事先聲明，如果銷量太差的話，以后再也不會(huì)出版他的書(shū)了。這是毛姆創(chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，對(duì)他來(lái)說(shuō)意義何其重大。如何讓書(shū)暢銷呢？毛姆

摘自 《月亮與六便士》）■《月亮與六便士》是毛姆小說(shuō)中最重要的一本。人物主人公原型是法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更。小說(shuō)名稱的象征意義是現(xiàn)實(shí)和理想的差距，月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表，六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，“月亮與六便士”的含義是：人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士。毛姆通過(guò)一個(gè)醉心藝術(shù)卻又不通人情世故的人物，探索藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。選文中，毛姆深入人物的內(nèi)心，栩栩如生地描繪了一個(gè)

篇小說(shuō)《月亮和六便士》。說(shuō)來(lái)慚愧，作為一個(gè)狂熱的文學(xué)愛(ài)好者，此前，我對(duì)毛姆居然一無(wú)所知。當(dāng)我讀完這部小說(shuō)之后，我卻對(duì)毛姆崇拜得五體投地。我今年已經(jīng)35歲了，讀過(guò)的書(shū)不知有多少，感動(dòng)過(guò)我的書(shū)也有不少，《月亮和六便士》卻是唯一一本讀了后讓我憧憬遠(yuǎn)方的書(shū)。我曾認(rèn)識(shí)一位有些神經(jīng)質(zhì)的畫(huà)家，后來(lái)，他離廠出走了。從此我們開(kāi)始了孜孜不倦的通信，他的傳奇般的經(jīng)歷和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求深深地打動(dòng)著我。他還從遙遠(yuǎn)的昆明寄來(lái)了《月亮和六便士》，并在信中對(duì)我說(shuō)：“雖然我的血注定了我的流

好書(shū)。詩(shī)集價(jià)值六便士——六便士啊！那時(shí)我常在牛津大街的一家咖啡館吃午飯。那可真是一家破舊的咖啡館，今天要想找到這種咖啡館是很不容易了。我只有六便士——這就是我在這個(gè)世界上的所有錢(qián)財(cái)。用這六便士可以買(mǎi)到一盤(pán)青菜燒肉。第二天我就能得到一筆小小的收入了。不過(guò)我還是不敢等到那時(shí)再來(lái)買(mǎi)書(shū)。我徘徊在人行道上，用手指摸著口袋里那幾枚銅幣，眼睛瞧著書(shū)攤，兩種欲望打起架來(lái)。書(shū)買(mǎi)下了。我把它帶回家，一邊做著牛油加面包的午飯，一邊貪婪地讀起來(lái)。在這本書(shū)的最后一頁(yè)上，我發(fā)現(xiàn)用鉛筆