勞動教育的個體價值、現實困境與選擇路徑

韓傳信

(合肥師范學院 教師教育學院，安徽 合肥 230601)

2020年3月，中共中央、國務院《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出：勞動教育直接決定我國社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平[1]。之所以強調勞動教育，是因為勞動是發(fā)展素質教育的必要條件，在人的全面發(fā)展及經濟社會發(fā)展中具有不可替代的重要作用。勞動教育意蘊極其深刻，不僅能讓學生掌握一定勞動技能，為創(chuàng)造美好幸福人生奠定基礎，更能夠讓學生達成并完善自我發(fā)展的個體價值。

一、勞動教育的個體價值

勞動教育是以促進學生形成勞動價值觀和養(yǎng)成良好勞動素養(yǎng)為目的的實踐活動。從教育學上看，勞動教育與德育、智育、體育、美育和諧發(fā)展思想早已成為人們的共識，對于學生個體來說，勞動教育應重在“教育”二字，其綜合育人價值表現如下。

(一)勞動教育有助塑造品德

勞動可以使一個人的思想道德變得高尚，以勞動教育夯實道德教育基礎，對培養(yǎng)善良誠實、勤勞拼搏和尊重他人等美德有一定促進作用。首先，勞動教育有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化基因。通過勞動教育，幫助青少年學生形成正確的勞動態(tài)度和勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神，在此基礎上引導學生崇尚勞動、尊重勞動、喜愛勞動，樹立正確的擇業(yè)就業(yè)觀。立德重勞，培養(yǎng)青少年勞動的自覺意識和主動作為。其次，勞動教育有利于提高學生協作互助品質。現代社會勞動是多行業(yè)多人員參與的協作性勞動，并非個人獨立能完成的。任何一種勞動形態(tài)都具有合作性和集體性，在勞動中可以培養(yǎng)青少年學生與他人合作的能力、溝通能力及其相應的道德品質。同時，在勞動中更能培養(yǎng)學生的挫折耐受力和堅強意志品質。再次，勞動教育有利于幫助學生珍惜勞動成果。教育者將勞動作為德育的抓手，強化勞動教育，在培養(yǎng)學生勞動意識、勞動熱情、勞動習慣、不怕苦不怕累精神的同時，使他們養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、奮斗奉獻等美德。讓學生深刻認識到勞動成果來之不易，不流汗水不能輕易獲得，對任何勞動成果應倍加珍惜，反對不勞而獲的懶人思想。最后，要尊重勞動者，對勞動者心存感恩、敬意。可見，當賦予勞動教育之德育意蘊時，也就自然與育人搭建起不可分割的聯系。

(二)勞動教育可以啟迪智慧

勞動教育能夠加深青少年對科學知識的理解，提高智力技能水平，使人的大腦變得更靈活和富有創(chuàng)造力。在身體參與的同時，有心智活動，可開發(fā)潛能，引發(fā)創(chuàng)造力，勞學結合，勞智兼得。例如，早期空想社會主義者莫爾在《烏托邦》中要求對兒童一邊進行生產勞動教育，一邊學習科學文化知識；恩格斯在《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》中指出，從猿到人的進化過程中，勞動起很大作用，這些作用體現在語言、智力、制造工具等方面，實現人在體力、腦力上全面發(fā)展；盧梭在《愛彌兒》中高度重視手工勞動，在物品的手工操作體驗中，在身心的整合中，去學習知識，培養(yǎng)思考問題以及解決問題的能力。在勞動中，某些學科知識得到拓展與應用，活化為解決問題的工具，實現學以致用的目的，同時，學生追求的科學精神和思維品質也得到相應提高。蘇霍姆林斯基認為，做手工是放松大腦的一種方式，由此提升學生的智慧，學生在勞動中可以展示、顯露、發(fā)展個人天賦才能，促進學生的職業(yè)定向。[2]通過勞動教育，體現勞動工藝與民族文化有機融合，增進民族文化自信。例如，某山區(qū)學校借助地域文化創(chuàng)設茶道體驗、茶葉采摘等勞動實踐，加深茶文化工藝理解。教師引導學生探索和使用各種工具、材料及養(yǎng)成良好的勞作習慣，學生使用不同工藝、標志或符號，去創(chuàng)造有創(chuàng)意的或有想象力的作品，并能在這個過程中很好地表達自己的創(chuàng)意。勞動用于生活創(chuàng)造，將抽象的勞動教育轉為可感知的生活邏輯、生活技能，實現知行合一。由此看出，勞動教育使得認知能力(如語言、計算、邏輯推理等)和非認知能力(如動機、情緒、意志、興趣、意志力等)協調配合，學業(yè)成績與勞動素養(yǎng)全面提升。

(三)勞動教育能夠強健體魄

勞動是人類最基本、最普遍、最古老的一種活動形式。勞動作為維持自我生存與完善的手段，最先保障身體的鍛煉。一般來說，人的勞動是與身體的某種行動相聯系的。勞動教育健全人之身體，滿足人身體生存的基本需要。正如恩格斯所指出：勞動創(chuàng)造了人本身。青少年處于生長發(fā)育階段，學校組織他們參加力所能及的體力勞動或戶外勞動，可使肌肉、筋骨得到鍛煉，增強生命功能，提高免疫能力。我國古代教育家顏元重視勞動教育，提出：養(yǎng)身莫善于習動，夙興夜寐，振起精神，尋事去作，行之有常，并不困倦，日益精壯。但是，目前隨著升學和考試壓力的增大，青少年體質健康每況愈下，令人擔憂。據國家衛(wèi)健委一項調查，2018年我國青少年兒童近視率為53.6%，高三年級學生近視度數高于600度的達到21.9%，大多數學生出現了體重增加、運動能力下降等問題。因此，通過勞動培養(yǎng)強健體魄和健全人格是現代學校面臨的一項緊迫任務。

(四)勞動教育提高審美情趣

勞動既是個體自由的生命表征，也是人的一種生活的志趣。以勞動教育彰顯審美價值和美學使命，在大自然中、在社會中開展形式多樣的勞動教育，讓青少年學生感受過程之美，獲得美的感悟，在創(chuàng)作和勞作中體現個人的審美意趣和標準，從而提升審美人格。馬克思曾說：“勞動不僅創(chuàng)造了美的自然界、美的生活和藝術，而且創(chuàng)造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾?！盵3]勞動創(chuàng)造美的生活，一些新形態(tài)勞動教育過程與藝術審美欣賞表現有機融合，必將倡導一種基于勞動基礎之上的現代審美人格的培育，從而讓學生在勞動中發(fā)現美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美。在勞動中增強審美教育，樹立勞動的美學立場，培養(yǎng)“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動審美情趣。[1]任何一種勞動教育，既有顯性成果，如學會某項技能、收獲某種產品；也有隱性成果，如形成勞動價值觀念、欣賞勞動過程之美等。

二、勞動教育的現實困境

從調查和走訪來看，部分青少年出現不想勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果、不尊重勞動精神的現象。勞動教育被淡忘、忽視，勞動的獨特育人價值在一定程度上被遮蔽。勞動教育的現實困境主要表現在以下方面。

(一)勞動教育認識偏差

勞動教育基本目標是勞動價值觀的培養(yǎng)。[4]然而，現實中存在對勞動的曲解、淡忘，甚至產生對勞動厭惡、輕視和躲避心理。首先，勞動教育沒有得到重視。實施勞動教育是在文化知識學習之外，讓學生動手實踐、出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學生正確勞動價值觀和良好勞動品質。古代社會，勞動、生存、教育基本上是一體的，呈現出“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”的勞動場景；現代社會人類勞動的形態(tài)不斷演進，傳統(tǒng)意義上的生活性、生產性勞動逐漸減少，無論農業(yè)勞動還是工業(yè)生產，繁重體力活都由機器人替代或機械化操作。盡管勞動對于優(yōu)渥生活條件的青少年學生來說不是生存第一需要，但是青少年通過親身勞動，可以深刻體會價值創(chuàng)造需要付出汗水。如果青少年勞動價值觀缺失，就會導致其好逸惡勞、嫌窮愛富、不想吃苦、夢想一夜暴富等錯誤的人生態(tài)度。其次，勞動教育沒有成為學生升學的硬性要求。在“唯分數論”評價導向下，過于“功利化”的教育思想使勞動教育處于一種邊緣化境地，校園勞動可有可無。再次，將勞動等同于懲罰手段。此類方式在現有教學中仍然屢見不鮮，如學生犯了錯誤，教師以打掃教室等勞動手段進行懲戒。“我愛勞動”變?yōu)椤澳阋獎趧印?，這種逼迫使得學生心理上產生厭惡勞動、恐懼勞動，進而對勞動形成錯誤認識，勞動變成不受喜愛的活動。勞動成為懲罰學生過錯的手段，這實際上是與勞動教育背道而馳的。最后，教育者害怕承擔勞動風險，出于安全性考慮以及對學生身體過度“保護”的意識，無論是學校還是家庭，都存在著學生在勞動實踐中會出現安全事故的擔心，加之缺少相應的制度建設、安全保障措施，因而不敢放手讓學生勞動，限制學生參與勞動實踐、公益勞動和志愿服務等集體勞動鍛煉。

(二)勞動教育實踐偏離

勞動教育離不開具體的勞動形式以及專門勞動技術的學習。新中國成立后，生產本位的勞動教育曾受到高度重視，學校建有校辦農場、校辦工廠，內容基本上是生產性和技術性的，取得良好的教育效果和社會效益。例如，早在1982年教育部頒布《關于普通中學開設勞動技術教育課的意見(試行)》，要求學校培養(yǎng)學生手腦并用的能力，《勞動技術教育》成為學校正式課程。今天的學校勞動教育在實踐中卻存在場地受限、管理缺位、師資不足等問題。首先，場地受限。城市學校空間小，以勞動技術教育課程方式來作為勞動教育的基本形態(tài)，雖然有勞技課教室，但主要是室內手工練習(如陶藝、剪紙)，缺少室外或校外勞動場地。其次，管理缺位。學科和活動的勞動教育、個人和集體的勞動教育、校內和校外的勞動教育沒有充分整合，缺乏“協同育人”管理機制。在社會勞動實踐和公益勞動中，沒有挖掘具有地域性、民族文化性的勞動課程資源。在家庭中，缺少勞動教育實踐體驗，有些家長認為勞動成為學生的額外負擔，不支持、不贊成，如很多孩子是飯來張口、衣來伸手。推進學校勞動教育評價制度不完善，課程教學與勞動教育深度融合不夠，盡管有勞技課，但學生處于被動接受狀態(tài)，缺少主動性與選擇性，沒有形成勞動技能和習慣。再次，師資不足。很多學校除了缺乏勞動教育器材設備、實踐基地外，還存在專業(yè)勞技課教師不足問題。學校沒有聘用兼職教師(如工匠、非遺傳承人、手工藝人等)為學生勞動實踐提供指導，在各類教師繼續(xù)教育中，沒有開展勞動教育培訓來提升教師勞動教育的能力素養(yǎng)。

(三)勞動教育時間偏少

勞動教育是學?；救蝿罩唬覈浽谥行W教學計劃中單設勞動課，并且對各學段學生勞動時間作出明確規(guī)定。但是，2000年新基礎教育課程改革，中小學設置綜合實踐活動，取消勞動課、勞動技術課。在綜合實踐活動課程結構中，勞動教育課時不足一半。近期，教育部頒布《大中小學勞動教育指導綱要》對勞動時間作出明確要求，中小學勞動教育課平均每周不少于1課時，職業(yè)院校勞動專題教育必修課不少于16學時，普通本科高校不少于32學時。[5]2020年教育部重新頒布的普通高中課程方案，要求開設勞動課程，共6個學分，為必修學分。其中志愿服務2學分，在課外時間進行，三年不少于40小時；其余4學分內容與通用技術的選擇性必修內容以及校本課程內容統(tǒng)籌。調查顯示，由于應試教育評價導向的影響，學校教育將主要精力放到為升學做準備上，必要的勞動活動時間被其他課程擠占已屢見不鮮。

三、勞動教育的選擇路徑

新時代勞動教育以課堂教學、課外活動、社會實踐、家庭勞動等為基本路徑，且與德育、智育、體育、美育相融通。鑒于地區(qū)、城鄉(xiāng)、學校之間勞動資源不同，選擇勞動教育的路徑各異。

(一)整合勞動教育課程資源

勞動教育課程具有綜合性、實踐性、開放性、針對性的特征，把握新時代勞動教育的內涵特點，加強勞動觀念及其重要意義教育。不得擠占、挪用勞動課程課時。小學要以勞動習慣養(yǎng)成為目標，培養(yǎng)小學生對勞動的興趣；中學突出勞動責任觀念及勞動方法教育；職業(yè)院校以實習實訓課為主要載體，開展勞動精神、勞模精神、工匠精神專題教育；高校將勞動教育滲透到專業(yè)教育、思想政治理論課、大學生就業(yè)輔導課程、社會實踐教育和校園文化建設中，重視新知識、新技術、新工藝、新方法應用，使學生增強誠實勞動意識，積累職業(yè)經驗，提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。以體驗式、參與式、互動式等為課程實施途徑，系統(tǒng)開展勞動教育。[5]科學技術的迅猛發(fā)展，特別是數字化、人工智能的發(fā)展，正在改變著人類的生產活動、生活方式。勞動教育要緊跟時代步伐，靈活運用各種新技術，創(chuàng)新內容與手段，為培養(yǎng)青少年學生的創(chuàng)造性勞動能力做準備。利用學校現有資源和條件開設校本課程，以日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動為主要內容，例如在烹飪課中，讓學生了解食品生產過程，培養(yǎng)珍惜糧食、勤儉節(jié)約等優(yōu)良品質。各學科領域蘊藏著大量勞動教育的素材，存在開展勞動教育的可選擇性，比如人教版小學語文《千人糕》一課，課文通過爸爸給孩子講述一種叫“千人糕”的點心，讓孩子明白了“一塊平平常常的糕，經過很多人的勞動，才能擺在我們面前”的道理。發(fā)揮學科課程的勞動價值，培養(yǎng)學生勞動知識和技能，在實踐活動中激發(fā)勞動興趣，養(yǎng)成勞動習慣。德國勞動課程實施主要采用“項目教學法”并輔以豐富的實踐形式加以落實。

(二)夯實勞動教育實踐基地

首先，依托社會力量和行業(yè)資源，打造“農業(yè)+”“工業(yè)+”“科技+”“生態(tài)+”等勞動實踐教育基地或勞模工作坊，為學生搭建多樣化勞動實踐平臺。鄉(xiāng)村學校開展現代農業(yè)生產活動，如組織學生采摘果實，讓孩子們貼近自然，體驗勞動，感受成長的快樂；城市學校組織學生進行工業(yè)游，觀看現代企業(yè)制造過程，讓學生實地感受勞動情景，在他們心中播下勞動的種子。引導學生暑假期間積極參加適合的農業(yè)生產、工業(yè)實訓、商業(yè)和服務業(yè)公益勞動與志愿服務等體驗活動，逐步形成熱愛勞動、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的思想品質。充分利用勞動教育實踐基地、綜合實踐基地和其他社會資源，結合研學旅行和社會實踐活動，組織學生學工學農等。其次，利用校園周邊空地，開辟勞動教育基地。以年級、班級為單位，采取輪流值崗種植食物、栽培花卉，增強學生的勞動自覺性和責任意識，如某校在教學樓附近種下一片麥子，讓學生觀察麥子成長過程，感悟生命的意義，組織收割麥子，體驗豐收喜悅。利用勞技課教室，開展設計、手工技藝、廢物再造、器材維修等學習內容和技能比賽，增強學生的動手、動腦和生活實踐能力。最后，有些青少年活動中心可改造為勞動實踐基地，接納學生集中參加勞動實踐，體驗勞動實踐的快樂，補齊學校勞動教育的“短板”。 隨著人工智能科學與技術迅速發(fā)展，開辟新形態(tài)勞動教育基地，舉辦新形態(tài)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。選擇合適的勞動場所和規(guī)范勞動過程，加強勞動安全保障，勞動器材等資金投入。避免勞動教育的娛樂性。

(三)形成勞動教育合作機制

勞動教育不是學校能獨立完成的任務，需建立家庭、社會、學校相銜接的勞動育人協同機制。學校是實施勞動教育的主體，將勞動教育納入課程計劃和校園生活，開展校外勞動實踐和社區(qū)志愿服務；請本地勞模工匠進校園，開展勞動示范教育活動，達到“會動手、能設計、愛勞動”的要求。注重在學科學習中體認勞動精神，做到“勞心”和“勞力”相結合。家庭生活勞動是兒童最常見、最易參與的勞動形式，家長要給孩子安排力所能及的居家勞動或勞動親子課，如洗碗、洗衣、掃地、整理物品等，同時引導幫助學生樹立節(jié)水、節(jié)糧、節(jié)電意識，講解垃圾分類知識，引導自己動手分類處理垃圾，增強環(huán)保意識。通過家務勞動體驗，逐漸發(fā)展他們的職業(yè)意向和職業(yè)選擇。地方教育行政部門統(tǒng)籌規(guī)劃，撥付勞動教育經費，開發(fā)社會勞動教育資源和社會公益勞動課程，在全社會營造支持青少年勞動教育的良好氛圍，如在超市、養(yǎng)老院、居民社區(qū)等開展青少年勞動教育。開展勞動技能大賽和勞動成果展示，激發(fā)學生的勞動積極性?？傊?，在學校、家庭、社區(qū)不同場域加強勞動教育，做到全體性與差異性結合、養(yǎng)成性與創(chuàng)新性結合、學校主導與社會參與結合，體現勞動無處不在。

(四)重視勞動教育過程評價

勞動品質是青少年綜合素質評價的一個重要維度，學校應根據《新時代教育評價改革總體方案》要求，在衡量學生全面發(fā)展中，將學生參加勞動活動情況、勞動態(tài)度和勞動技能納入學業(yè)水平考試和綜合素質評價指標體系。陶行知曾在曉莊師范學校倡導“不會種菜，不算學生”，以“不會燒飯，不得畢業(yè)”為口號，注重學生勞動教育。當今中小學要以“勞動實踐指導手冊”為抓手，將勞動教育的教學目標、活動設計、工具使用、考核要點、評價方式、安全保護等要素融入培養(yǎng)方案，不斷研究和探索勞動教育課程設置與評價機制。鼓勵學生在課余時間主動承擔起家庭和社會勞動責任，使勞動教育與學生的生存和發(fā)展能力培養(yǎng)結合起來。開展新形態(tài)勞動教育評價，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動、機器人競賽等實踐體驗，提高勞動技能水平。同時將學生勞動實踐納入對政府、教育主管部門和學校的督導評估中，以考評促進勞動教育落實見效。

綜上所述，勞動教育是實現人全面發(fā)展的重要途徑，堅守勞動教育的“成人之道”“成才之理”。不斷將勞動教育融入學生日常學習和生活之中，弘揚中華民族勞動精神，引導學生熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動和創(chuàng)造勞動，成為有社會勞動能力且能擔當民族復興大任的時代新人。